二〇一〇年安那翰秋季全时间训练
经历、享受并彰显基督（一）
第四篇 在福音书里（四）基督，活神的儿子、我们惟一该听的那一位、信徒被聚集到这一位的名里、以及桌子下的碎渣（带经文的纲目）
读经：太十五22~28，十六16~19，十七3~8、24~27，十八20
太十五22 看哪，有一个迦南妇人从那地区出来，喊着说，主阿，大卫的子孙，可怜我！我女儿被鬼附得很苦。
太十五23 耶稣却一言不答。门徒就进前来，求祂说，请打发她走吧，因为她在我们后面直喊。
太十五24 耶稣回答说，我奉差遣，不过是到以色列家迷失的羊那里去。
太十五25 那妇人来拜祂，说，主阿，帮助我！
太十五26 祂回答说，不好拿儿女的饼丢给小狗。
太十五27 妇人说，主阿，是的，就是小狗也吃主人桌子上掉下来的碎渣。
太十五28 于是耶稣回答她说，妇人，你的信心真大！照你所愿的给你成全吧。从那时候，她的女儿就得了医治。
太十六16 西门彼得回答说，你是基督，是活神的儿子。
太十六17 耶稣回答他说，西门巴约拿，你是有福的，因为不是血肉之人启示了你，乃是我在诸天之上的父启示了你。
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
太十六19 我要把诸天之国的钥匙给你，凡你在地上捆绑的，必是在诸天之上已经捆绑的；凡你在地上释放的，必是在诸天之上已经释放的。
太十七3 看哪，有摩西和以利亚向他们显现，同耶稣谈话。
太十七4 彼得对耶稣说，主阿，我们在这里真好；你若愿意，我就在这里搭三座帐棚，一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。
太十七5 他还说话的时候，看哪，有一朵光明的云彩遮盖他们；看哪，又有声音从云彩里出来，说，这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听祂。
太十七6 门徒听见，就面伏于地，极其害怕。
太十七7 耶稣进前来，摸他们说，起来，不要害怕。
太十七8 他们举目不见一人，只见耶稣。
太十七24 他们到了迦百农，有收殿税的人前来对彼得说，你们的老师不纳殿税么？
太十七25 彼得说，纳。等他进了屋子，耶稣先向他说，西门，你怎么看？地上的君王向谁征收关税或丁税？向自己的儿子，还是向外人？
太十七26 彼得一说，向外人，耶稣就对他说，既然如此，儿子就可以免了。
太十七27 但为免绊跌他们，你要到海边去钓鱼，拿起先钓上来的鱼，开它的口，就必找到一块钱，可以拿去给他们，作你我的殿税。
太十八20 因为无论在那里，有两三个人被聚集到我的名里，那里就有我在他们中间。
壹 主耶稣是基督，是活神的儿子—太十六16~19，十七24~27：
太十六16 西门彼得回答说，你是基督，是活神的儿子。
太十六17 耶稣回答他说，西门巴约拿，你是有福的，因为不是血肉之人启示了你，乃是我在诸天之上的父启示了你。
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
太十六19 我要把诸天之国的钥匙给你，凡你在地上捆绑的，必是在诸天之上已经捆绑的；凡你在地上释放的，必是在诸天之上已经释放的。
太十七24 他们到了迦百农，有收殿税的人前来对彼得说，你们的老师不纳殿税么？
太十七25 彼得说，纳。等他进了屋子，耶稣先向他说，西门，你怎么看？地上的君王向谁征收关税或丁税？向自己的儿子，还是向外人？
太十七26 彼得一说，向外人，耶稣就对他说，既然如此，儿子就可以免了。
太十七27 但为免绊跌他们，你要到海边去钓鱼，拿起先钓上来的鱼，开它的口，就必找到一块钱，可以拿去给他们，作你我的殿税。
一 “基督”是照着主耶稣的职任而有的称呼—十六16、20：
太十六16 西门彼得回答说，你是基督，是活神的儿子。
太十六20 于是耶稣嘱咐门徒，不可对人说祂是基督。
1 这称呼是指主的使命，为着完成神的定旨以得着召会；为着执行神的行政，主耶稣乃是基督，是受膏者—18节。
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
2 基督的使命是要借着祂的钉死、复活、升天和再临，完成神永远的定旨—21、27节，弗一22~23。
太十六21 从那时候，耶稣才指示祂的门徒，祂必须往耶路撒冷去，受长老、祭司长和经学家许多的苦，并且被杀，第三日复活。
太十六27 因为人子要在祂父的荣耀里，同着众天使来临，那时祂要照各人的行为报应各人。
弗一22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。
弗一23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
二 “活神的儿子”是照着主耶稣的身位而有的称呼—太十六16，约二十31：
太十六16 西门彼得回答说，你是基督，是活神的儿子。
约二十31 但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子；并且叫你们信了，就可以在祂的名里得生命。
1 祂的使命与神的工作有关，而祂的身位与神的生命有关—三15~16，约壹五11~12。
约三15 叫一切信入祂的都得永远的生命。
约三16 神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信入祂的，不至灭亡，反得永远的生命。
约壹五11 这见证就是神赐给我们永远的生命，这生命也是在祂儿子里面。
约壹五12 人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。
2 主的身位具体的表现父，并终结于那灵，使三一神得着完满的彰显—约十四10~12、16~18。
约十四10 我在父里面，父在我里面，你不信么？我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事。
约十四11 你们当信我，我在父里面，父在我里面；即或不然，也当因我所作的事而信。
约十四12 我实实在在的告诉你们，我所作的事，信入我的人也要作，并且要作比这更大的事，因为我往父那里去。
约十四16 我要求父，祂必赐给你们另一位保惠师，叫祂永远与你们同在，
约十四17 就是实际的灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂与你们同住，且要在你们里面。
约十四18 我不撇下你们为孤儿，我正往你们这里来。
3 主作为神儿子的身位，是为着产生神的众子，成为许多肢体，形成召会作为一个身体—三15~16，二十17，来二10~12，弗一22~23，四16。
约三15 叫一切信入祂的都得永远的生命。
约三16 神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信入祂的，不至灭亡，反得永远的生命。
约二十17 耶稣对她说，不要摸我，因我还没有升到父那里；你往我弟兄那里去，告诉他们说，我要升到我的父，也是你们的父那里，到我的神，也是你们的神那里。
来二10 原来万有因祂而有，藉祂而造的那位，为着要领许多的儿子进荣耀里去，就借着苦难成全他们救恩的创始者，这对祂本是合宜的。
来二11 因那圣别人的，和那些被圣别的，都是出于一；因这缘故，祂称他们为弟兄，并不以为耻，说，
来二12 “我要向我的弟兄宣告你的名，在召会中我要歌颂你。”
弗一22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。
弗一23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
三 召会乃是建造在关于基督和活神的儿子这个启示上；当我们看见这启示，这启示就成了磐石，召会就得建造在其上—太十六16~18。
太十六16 西门彼得回答说，你是基督，是活神的儿子。
太十六17 耶稣回答他说，西门巴约拿，你是有福的，因为不是血肉之人启示了你，乃是我在诸天之上的父启示了你。
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
四 建造在关于基督与活神儿子之启示上的召会，能对付阴间的门，并建立诸天的国—18~19节：
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
太十六19 我要把诸天之国的钥匙给你，凡你在地上捆绑的，必是在诸天之上已经捆绑的；凡你在地上释放的，必是在诸天之上已经释放的。
1 撒但黑暗的权势要攻击召会；因此，召会（神的国）和撒但的权势（撒但的国）二者之间，进行着属灵的争战—十二26。
太十二26 若撒但赶逐撒但，他就自相分争，他的国怎能站住？
2 神要得着召会的心意、目标，乃是要对付祂的仇敌撒但及其权势—十六18~19。
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
太十六19 我要把诸天之国的钥匙给你，凡你在地上捆绑的，必是在诸天之上已经捆绑的；凡你在地上释放的，必是在诸天之上已经释放的。
3 在消极一面，召会对付撒但的权势；在积极一面，召会建立诸天的国。
贰 在马太十七章三至八节，基督被启示为我们惟一该听的那一位：
太十七3 看哪，有摩西和以利亚向他们显现，同耶稣谈话。
太十七4 彼得对耶稣说，主阿，我们在这里真好；你若愿意，我就在这里搭三座帐棚，一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。
太十七5 他还说话的时候，看哪，有一朵光明的云彩遮盖他们；看哪，又有声音从云彩里出来，说，这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听祂。
太十七6 门徒听见，就面伏于地，极其害怕。
太十七7 耶稣进前来，摸他们说，起来，不要害怕。
太十七8 他们举目不见一人，只见耶稣。
一 在神的经纶里，基督来了以后，我们就当“听祂”，不该再听律法或申言者，因为律法和申言者都在基督里，并借着基督得了成全—3~5节。
太十七3 看哪，有摩西和以利亚向他们显现，同耶稣谈话。
太十七4 彼得对耶稣说，主阿，我们在这里真好；你若愿意，我就在这里搭三座帐棚，一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。
太十七5 他还说话的时候，看哪，有一朵光明的云彩遮盖他们；看哪，又有声音从云彩里出来，说，这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听祂。
二 在新约里，只该留下耶稣一人—8节：
太十七8 他们举目不见一人，只见耶稣。
1 耶稣是今日的摩西，将生命之律分赐到信祂的人里面—来八10。
来八10 主又说，因为这是那些日子以后，我要与以色列家所立的约：我要将我的律法赐在他们心思里，并且将这些律法写在他们心上；我要作他们的神，他们要作我的子民。
2 耶稣是今日的以利亚，在信徒里面为神说话，并说出神—一1。
来一1 神既在古时，借着众申言者，多分多方向列祖说话，
三 我们需要应用关于基督是神儿子的启示与异象—太十七24~27。
太十七24 他们到了迦百农，有收殿税的人前来对彼得说，你们的老师不纳殿税么？
太十七25 彼得说，纳。等他进了屋子，耶稣先向他说，西门，你怎么看？地上的君王向谁征收关税或丁税？向自己的儿子，还是向外人？
太十七26 彼得一说，向外人，耶稣就对他说，既然如此，儿子就可以免了。
太十七27 但为免绊跌他们，你要到海边去钓鱼，拿起先钓上来的鱼，开它的口，就必找到一块钱，可以拿去给他们，作你我的殿税。
叁 信徒乃是被聚集到主耶稣基督的名里—十八20：
太十八20 因为无论在那里，有两三个人被聚集到我的名里，那里就有我在他们中间。
一 主耶稣将我们聚集到祂的名里—20节：
太十八20 因为无论在那里，有两三个人被聚集到我的名里，那里就有我在他们中间。
1 既然名就是人位，因此，被聚集到主的名里就是被聚集到主自己里面。
2 主的名指祂的人位，而主人位的实际就是那灵；被聚集到主的名里，意思就是被聚集到主自己里面，也就是被聚集到那灵里面—约十四26，十五26。
约十四26 但保惠师，就是父在我的名里所要差来的圣灵，祂要将一切的事教导你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。
约十五26 但我要从父差保惠师来，就是从父出来实际的灵，祂来了，就要为我作见证。
二 我们被主聚集到祂的名里，目的乃是为着聚会—太十八20：
太十八20 因为无论在那里，有两三个人被聚集到我的名里，那里就有我在他们中间。
1 召会聚会的基本原则，就是信徒被主聚集到祂的名里来聚会；在信徒的聚会里，最紧要的就是被聚集到主的名里。
2 在每一个召会聚会中，我们都需要主将我们从祂以外的事物里带出来，并将我们聚集到祂的名里—20节。
太十八20 因为无论在那里，有两三个人被聚集到我的名里，那里就有我在他们中间。
三 主耶稣将我们聚集到祂的名里，使我们能享受祂在我们中间的同在；祂的同在带给我们光照、恩典、供应、和各样的祝福—二八20，诗一三三3。
太二八20 凡我所吩咐你们的，无论是什么，都教训他们遵守；看哪，我天天与你们同在，直到这世代的终结。
诗一三三3 又好比黑门的甘露，降在锡安山；因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。
肆 我们可以经历并享受基督作碎渣，就是在桌子下饼的碎屑—太十五22~28：
太十五22 看哪，有一个迦南妇人从那地区出来，喊着说，主阿，大卫的子孙，可怜我！我女儿被鬼附得很苦。
太十五23 耶稣却一言不答。门徒就进前来，求祂说，请打发她走吧，因为她在我们后面直喊。
太十五24 耶稣回答说，我奉差遣，不过是到以色列家迷失的羊那里去。
太十五25 那妇人来拜祂，说，主阿，帮助我！
太十五26 祂回答说，不好拿儿女的饼丢给小狗。
太十五27 妇人说，主阿，是的，就是小狗也吃主人桌子上掉下来的碎渣。
太十五28 于是耶稣回答她说，妇人，你的信心真大！照你所愿的给你成全吧。从那时候，她的女儿就得了医治。
一 主耶稣向迦南妇人启示祂自己是碎渣，就是饼的碎屑，好作食物—26~27节：
太十五26 祂回答说，不好拿儿女的饼丢给小狗。
太十五27 妇人说，主阿，是的，就是小狗也吃主人桌子上掉下来的碎渣。
1 基督作为我们的王管治我们，是借着以祂自己喂养我们。
2 吃基督作我们生命的供应，乃是在国度的实际里作国度子民的路—五3、8、20。
太五3 灵里贫穷的人有福了，因为诸天的国是他们的。
太五8 清心的人有福了，因为他们必看见神。
太五20 我告诉你们，你们的义，若不超过经学家和法利赛人的义，绝不能进诸天的国。
二 要得着并享受基督作桌子下的碎渣，我们需要对祂有信心，领悟儿女的饼已成了我们的分；我们需要操练我们的信心，正如那迦南妇人一样，好将作碎渣的基督接受进来，作我们的生命供应—十五27~28。
太十五27 妇人说，主阿，是的，就是小狗也吃主人桌子上掉下来的碎渣。
太十五28 于是耶稣回答她说，妇人，你的信心真大！照你所愿的给你成全吧。从那时候，她的女儿就得了医治。