二〇一〇年安那翰秋季全时间训练
经历、享受并彰显基督（一）
第十二篇 在福音书里（十二）新生的孩子与父的得荣耀（带经文的纲目）
读经：约十六8~11、13~15、20~21，十七1、5、22~23
约十六8 祂来了，就要为罪，为义，为审判，使世人知罪自责。
约十六9 为罪，是因他们不信入我。
约十六10 为义，是因我往父那里去，你们就不再看见我。
约十六11 为审判，是因这世界的王受了审判。
约十六13 只等实际的灵来了，祂要引导你们进入一切的实际；因为祂不是从自己说的，乃是把祂所听见的都说出来，并要把要来的事宣示与你们。
约十六14 祂要荣耀我，因为祂要从我有所领受而宣示与你们。
约十六15 凡父所有的，都是我的，所以我说，祂从我有所领受而要宣示与你们。
约十六20 我实实在在的告诉你们，你们将要痛哭哀号，世人倒要喜乐；你们将要忧愁，然而你们的忧愁，要变为喜乐。
约十六21 妇人生产的时候会有忧愁，因为她的时候到了；既生了孩子，就不再记得那苦楚，因为欢喜世上生了一个人。
约十七1 耶稣说了这些话，就举目望天说，父阿，时候到了，愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你。
约十七5 父阿，现在求你使我与你同得荣耀，就是未有世界以先，我与你同有的荣耀。
约十七22 你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们成为一，正如我们是一一样。
约十七23 我在他们里面，你在我里面，使他们被成全成为一，叫世人知道是你差了我来，并且知道你爱他们如同爱我一样。
壹 在约翰十六章二十至二十一节，基督被陈明为新生的孩子：
约十六20 我实实在在的告诉你们，你们将要痛哭哀号，世人倒要喜乐；你们将要忧愁，然而你们的忧愁，要变为喜乐。
约十六21 妇人生产的时候会有忧愁，因为她的时候到了；既生了孩子，就不再记得那苦楚，因为欢喜世上生了一个人。
一 在二十一节，主指明门徒当时就像妇人在受生产之苦，而祂是那要在复活里出生的“孩子”—徒十三33，来一5，罗一4：
约十六21 妇人生产的时候会有忧愁，因为她的时候到了；既生了孩子，就不再记得那苦楚，因为欢喜世上生了一个人。
徒十三33 神已经向我们这作儿女的完全应验，叫耶稣复活了，正如诗篇第二篇上所记：“你是我的儿子，我今日生了你。”
来一5 神曾对那一个天使说过，“你是我的儿子，我今日生了你？”又说，“我要作祂的父，祂要作我的儿子？”
罗一4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子。
1 约翰十六章里的生，就是行传十三章三十三节的生。
徒十三33 神已经向我们这作儿女的完全应验，叫耶稣复活了，正如诗篇第二篇上所记：“你是我的儿子，我今日生了你。”
2 成为肉体的基督，包括一切信祂的人，在祂的复活里生为神的儿子—彼前一3：
彼前一3 我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的，祂曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死人中复活，重生了我们，使我们有活的盼望，
a 按照行传十三章三十三节，主耶稣就祂的人性说，在复活里生为神的儿子。
徒十三33 神已经向我们这作儿女的完全应验，叫耶稣复活了，正如诗篇第二篇上所记：“你是我的儿子，我今日生了你。”
b 主的复活就是出生；这意思是，当基督复活时，祂出生了—约十六20~21。
约十六20 我实实在在的告诉你们，你们将要痛哭哀号，世人倒要喜乐；你们将要忧愁，然而你们的忧愁，要变为喜乐。
约十六21 妇人生产的时候会有忧愁，因为她的时候到了；既生了孩子，就不再记得那苦楚，因为欢喜世上生了一个人。
3 基督成为神的长子，一切信祂的人成为神的众子，作祂的弟兄，构成祂的召会，作祂的繁殖、扩增和身体，就是祂的丰满—彰显—罗八29，约二十17，来二10~12，约三29~30，十二24，弗一23。
罗八29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
约二十17 耶稣对她说，不要摸我，因我还没有升到父那里；你往我弟兄那里去，告诉他们说，我要升到我的父，也是你们的父那里，到我的神，也是你们的神那里。
来二10 原来万有因祂而有，藉祂而造的那位，为着要领许多的儿子进荣耀里去，就借着苦难成全他们救恩的创始者，这对祂本是合宜的。
来二11 因那圣别人的，和那些被圣别的，都是出于一；因这缘故，祂称他们为弟兄，并不以为耻，说，
来二12 “我要向我的弟兄宣告你的名，在召会中我要歌颂你。”
约三29 娶新妇的，就是新郎；新郎的朋友站着听祂，因着新郎的声音就欢喜快乐；所以我这喜乐满足了。
约三30 祂必扩增，我必衰减。
约十二24 我实实在在的告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
弗一23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
二 包含基督和祂信徒这新的团体孩子的出生，就是新人的出生；新人是借着基督的死与复活而生出的—二15。
弗二15 在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平。
三 这已成就的事实应用到我们的经历里，是借着约翰十六章八至十一节与十三至十五节所揭示那灵两类的工作：
约十六8 祂来了，就要为罪，为义，为审判，使世人知罪自责。
约十六9 为罪，是因他们不信入我。
约十六10 为义，是因我往父那里去，你们就不再看见我。
约十六11 为审判，是因这世界的王受了审判。
约十六13 只等实际的灵来了，祂要引导你们进入一切的实际；因为祂不是从自己说的，乃是把祂所听见的都说出来，并要把要来的事宣示与你们。
约十六14 祂要荣耀我，因为祂要从我有所领受而宣示与你们。
约十六15 凡父所有的，都是我的，所以我说，祂从我有所领受而要宣示与你们。
1 那灵的第一类工作，是为罪，为义，为审判，使世人知罪自责—8~11节：
约十六8 祂来了，就要为罪，为义，为审判，使世人知罪自责。
约十六9 为罪，是因他们不信入我。
约十六10 为义，是因我往父那里去，你们就不再看见我。
约十六11 为审判，是因这世界的王受了审判。
a 这使人知罪自责的工作与三个人物有关：亚当、基督、撒但；罪是借着亚当进来的，义是复活的基督，审判是为着撒但的—9~11节。
约十六9 为罪，是因他们不信入我。
约十六10 为义，是因我往父那里去，你们就不再看见我。
约十六11 为审判，是因这世界的王受了审判。
b 那些信入神儿子的人，就从亚当被迁到基督里，不会受撒但所受的审判—三16。
约三16 神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信入祂的，不至灭亡，反得永远的生命。
c 对我们信徒来说，那灵成了使人重生的灵（6），生命的灵（罗八2），并实际的灵，住在我们里面（约十四17）。
罗八2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
约十四17 就是实际的灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂与你们同住，且要在你们里面。
2 那灵的第二类工作，是祂住在得重生的信徒里面，以启示基督，荣耀基督，使基督在信徒里面成为实际—十六13~15：
约十六13 只等实际的灵来了，祂要引导你们进入一切的实际；因为祂不是从自己说的，乃是把祂所听见的都说出来，并要把要来的事宣示与你们。
约十六14 祂要荣耀我，因为祂要从我有所领受而宣示与你们。
约十六15 凡父所有的，都是我的，所以我说，祂从我有所领受而要宣示与你们。
a 十三节的实际，指父所有、子所有、以及那灵从子并父所领受的。
约十六13 只等实际的灵来了，祂要引导你们进入一切的实际；因为祂不是从自己说的，乃是把祂所听见的都说出来，并要把要来的事宣示与你们。
b 那灵引导信徒进入一切的实际；这是叫子的一切所是，对信徒成为实际—13节。
约十六13 只等实际的灵来了，祂要引导你们进入一切的实际；因为祂不是从自己说的，乃是把祂所听见的都说出来，并要把要来的事宣示与你们。
c 凡父的所是和所有，都具体化于子（西二9），凡子的所是和所有，都借着那灵向信徒宣示为实际—约十六14~15。
西二9 因为神格一切的丰满，都有形有体的居住在基督里面，
约十六14 祂要荣耀我，因为祂要从我有所领受而宣示与你们。
约十六15 凡父所有的，都是我的，所以我说，祂从我有所领受而要宣示与你们。
贰 子基督作为三一神的具体化身，是父的得荣耀—十七1、5、22~23：
约十七1 耶稣说了这些话，就举目望天说，父阿，时候到了，愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你。
约十七5 父阿，现在求你使我与你同得荣耀，就是未有世界以先，我与你同有的荣耀。
约十七22 你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们成为一，正如我们是一一样。
约十七23 我在他们里面，你在我里面，使他们被成全成为一，叫世人知道是你差了我来，并且知道你爱他们如同爱我一样。
一 得荣耀的意思就是显明；得荣，就是得着显明。
二 主在约翰十四至十六章信息的要点，就是子得荣耀，好使父在子身上得荣耀：
1 主在信息中说到得荣耀，祂在祷告中也为得荣耀祷告—十三31~32，十四13，十五8，十七1、5。
约十三31 他既出去，耶稣就说，如今人子得了荣耀，神在人子身上也得了荣耀。
约十三32 神若在人子身上得了荣耀，祂也要在自己身上荣耀人子，并且要快快的荣耀祂。
约十四13 你们在我的名里无论求什么，我必作成，叫父在子身上得荣耀。
约十五8 你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。
约十七1 耶稣说了这些话，就举目望天说，父阿，时候到了，愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你。
约十七5 父阿，现在求你使我与你同得荣耀，就是未有世界以先，我与你同有的荣耀。
2 荣耀父，乃是使父神圣的元素得着释放并彰显—十二28。
约十二28 父阿，愿你荣耀你的名。当时就有声音从天上出来，说，我已经荣耀了，还要再荣耀。
3 基督借着祂的死，并凭着祂在复活里的工作，将神圣的生命从祂里面释放出来，产生许多子粒，使祂得着荣耀—24节。
约十二24 我实实在在的告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
4 基督乃是在复活里，为父用神圣的荣耀所荣耀—七39：
约七39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
a “得着荣耀”是指“复活”，因为主是在复活时得着荣耀；祂的复活把祂带进荣耀—路二四26，林前十五43，徒三13、15。
路二四26 基督受这些害，又进入祂的荣耀，岂不是应当的么？
林前十五43 在羞辱中所种的，在荣耀中复活；在软弱中所种的，在能力中复活。
徒三13 亚伯拉罕、以撒、雅各的神，就是我们列祖的神，已经荣耀了祂的仆人耶稣。这位耶稣，你们曾把祂交付彼拉多，彼拉多定意要释放祂，你们竟在彼拉多面前弃绝了祂。
徒三15 你们杀了那生命的创始者，神却叫祂从死人中复活了，我们都是这事的见证人。
b 按照新约的思想，复活乃是生命的释放，这种生命的释放就是得荣耀；所以，“得荣耀”与“复活”乃是同义辞。
三 今天，子乃是借着召会得着荣耀，使父在子里面，并借着子得着荣耀—约十七22，弗三21：
约十七22 你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们成为一，正如我们是一一样。
弗三21 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。
1 神的儿子要在召会的一里得着荣耀；父也就要在子里面，并借着子得着荣耀—约十七22~23。
约十七22 你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们成为一，正如我们是一一样。
约十七23 我在他们里面，你在我里面，使他们被成全成为一，叫世人知道是你差了我来，并且知道你爱他们如同爱我一样。
2 荣耀是神圣生命和神圣性情的彰显；我们越凭神圣生命和神圣性情活着，召会中就越有神圣的荣耀—22节，弗三21。
约十七22 你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们成为一，正如我们是一一样。
弗三21 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。
3 借着基督的信徒在子里生机的与父联结于奇妙互相内在的一里，父就得着荣耀—约十七23：
约十七23 我在他们里面，你在我里面，使他们被成全成为一，叫世人知道是你差了我来，并且知道你爱他们如同爱我一样。
a 我们是一时，基督就得着荣耀，父也得着荣耀。
b 约翰十七章的一，乃是为着父在子里得着荣耀；这个一实际上就是神圣的得荣。
4 在神圣的得荣里，三一神在人性里得着了荣耀，而人性在神性里也得着了荣耀—启二一10~11。
启二一10 我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
启二一11 城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶。