二〇一二年秋季国际长老及负责弟兄训练

主恢复中独一的工作

第一篇　认识神的工作—主恢复中独一的工作（复合的纲目）

读经：太十六18，加四19，林后三8，弗三16~21，四12、16

序言　“主恢复中独一的工作”，这个工作之所以独特，乃是联于我们所说的这个工作内在的元素—歌一9，来四12：

一　这个工作的决定乃在于我们有没有看见这个，我们是否领会这个，我们是否被这个构成，是否受这个管制—启一17~18：

1　这个工作必须是很实际的，必须包含许多的事，例如宣扬福音得人，产生信徒，建立众召会，成全圣徒，作训练—太二十八19~20。

2　这一切都不应该被忽视，然而我们有可能作了这一切的事，却不在主恢复中这个独一的工作里—太七22~23。

3　这个独一的工作乃是在神的运行里一个中心的工作，我再说，这包含了这个工作那个内在的元素—弗四16：

a　我们一切事奉和活动都必须基于这个内在的元素—林前十五5~8。

b　第一篇信息的目标乃是要帮助我们认识神的工作—约十七3。

二　我们在这里所说的认识，主要的还不是指一些客观的领会，在我们的思想里有一种客观的领会，我们也能够用这样的辞句重复这样的话，我们所说的这个认识包括启示，包括光，包括异象，包括视力，包括经历，包括分赐，包括构成—弗一1718：

1　这个认识乃是包含了那灵的光照，三一神将祂自己作到我们的里面，以致在我们的所是里有一个深刻的丰富的领悟—西三16。

2　愿意众圣徒能够在一切属灵的智慧和悟性上充分认识神的旨意—西一9：

a　需要有一个完整的属灵的悟性，不是仅仅认识一些的道理，乃是要他们能够充分的认识，在他们这整个人的里面充满了对神旨意的认识，连同所需要的属灵的悟性—约壹二20~27。

三　这个认识，这个领会，那种的领悟，对神这个独一的工作有这样的一种的领悟，一直在那里管治他的职事，一直到末了—提后四78。

四　在这篇信息，我们的负担是要来看什么是主恢复中独一的工作，我们需要认识这个工作—林前十五5~8：

1　我们需要渴望认识，有这样的认识；我们若是要有这样的认识，我们必须向着主有一种的祷告—太七7~8。

2　这是一次训练，这不是特会；在训练里，主要摸我们这个人，要对付我们里面一些的东西，可能是对祂是拦阻，祂也要把祂自己更多加到我们的里面—林后十三5~6。

壹　神在宇宙中历世历代独一的工作，乃是在基督里将祂自己作到祂所拣选的人里面，使祂自己与他们成为一；这与神性和人性的调和有关—弗三16~17：

一　在主的恢复中有确定的工作，就是为着建造地方召会，为着建造基督宇宙的身体；这就是工作—弗四12。

二　照着圣经，我们只能承认，今天借着一个恢复，只有一个召会同一个见证；我们必须承认只有一位神、一位主、一位灵、一个召会、一个见证和一个恢复。

三　神在宇宙中，在每一个时代，都在作祂所要作的事；神所要作的事，表面上每一个时代好像都不相同；在内里的原则上是完全相同的。

贰　我们需要认识神的工作—主恢复中独一的工作—弗四12：

一　在宇宙中，每个时代神的工作在原则上是完全相同的；祂在每个时代所作的工，是为着同样的目标，就是把祂自己作到人里面，使祂自己得着永远、团体的彰显—加四19，启二一1011。

二　神在历代所要作的工作只有一个，而这独一的工作，乃是要把祂自己作到人里面，把人作成神人，就是神而人者—约一1213，三15，彼后一4：

1　大卫听见这个话之后，他怎么作呢？他就进去，坐在耶和华面前，他就把他听见的话转成他的祷告；他就说，愿你照你所说的成就—撒下七25。

2　我们为什么祷告，就表示我们关切的是什么；当这个帕子除去，而我们看见神的心愿就是要把祂自己作到我们的里面，使祂得着这个团体的彰显，我们就会为这个祷告—林后三1618。

3　这个就是保罗所作的，他在那里屈膝；我们需要受训练为这个来祷告；他这个人是那样的被主的渴望，就是要把祂自己作到我们的里面，被这个渴望所构成—弗三1419。

三　在每个时代里，神工作的性质都一样；神工作的图样、分量、计划，一点也没有改变，就是要把祂自己作到我们里面—弗三16~21。

叁　神的目的乃是借着传福音、治理召会，把祂作到你里面，叫神成为你里面的成分；神是有智慧的，祂这样作，就能够一石二鸟—弗四12：

一　一面借着你能作工，能传福音，能叫召会得以治理，另一面，借着这个，把祂自己加到你里面。

二　神的目的不是要改你的错，乃是要把祂自己作到你里面，让祂自己来充满你，一天过一天，一年过一年，让祂从里面熟透出来。

三　神中心的思想乃是要把祂自己作到人里面；神在旧造和新造里最终的目的是什么？乃是要把祂自己作到人里面。

四　大卫想要为神建造香柏木的殿，但神是要在基督里把祂自己建造到大卫里面；神所要建造到大卫里面的，要成为神的殿，也要成为大卫的家—太十六18。

五　我们必须看见，神要得着一个居所，但不是凭着我们所行所作的，乃是凭着祂的建造；基督建造召会，是借着进到我们灵里，又从我们灵里扩展到我们的心思、情感、意志里，占有我们的全魂。

肆　神在宇宙中历世历代独一的工作，乃是在基督里将祂自己作到祂所拣选的人里面，使祂自己与他们成为一，并使他们与祂成为一—加一15~16，二20，四19，弗三17上：

一　神的定旨是要将祂自己作到我们里面，使祂成为我们内在的元素：

1　这个定旨就是宇宙的中心，离了这定旨，基督徒生活就没有意义—启四11。

2　正确的优先顺序，不是我们先为神作工，乃是先让神将祂自己作到我们里面—弗二10，腓二13。

二　圣经管治的异象乃是，三一神将祂自己作到祂所拣选并救赎的人里面，成为他们的生命和生命的供应，好以神圣的三一浸透他们的全人—太二八19，林后十三14，弗四4~6，启一45，二二12上：

1　神圣启示的核仁乃是，神造了我们并救赎我们，目的是要把祂自己作到我们里面，作我们的生命、生命的供应和一切—创一26，二7，罗八10下、6、11。

2　全本圣经都是照着这原则写的，就是三一神作到祂的赎民里面，作他们的享受、饮料以及生命和光的源头—诗三六8~9：

a　我们需要被这原则构成，这原则必须成为我们的异象—箴二九18上。

b　这必须是我们里面内在的原则，管治我们所述说、所教导、所传讲的—徒二六19。

伍　诗篇三十六篇八至九节启示，神圣的三一在神圣的分赐里作神子民在神殿中的享受；肥甘，指子基督；神的乐河，指那灵作生命水的河—诗三六8~9：

一　生命和光的源头，指父作生命和光的源头；按表征说，“肥甘”意指丰盛；这辞特指祭牲脂肪烧成的灰。

二　因此，神殿的肥甘来自祭牲、供物；这些都预表包罗万有的基督；所以，神殿的肥甘指基督的丰富。

三　整本圣经乃是按照一个支配的异象写的，就是三一神将祂自己作到祂所拣选并救赎的人里面，作他们的生命和生命的供应，好以神圣的三一，就是以父作源头、子作肥甘并那灵作河，浸透他们全人。

四　没有多少基督徒看见，神的心意是要把祂自己作到我们里面；大多数的信徒只知道神是神，我们是神所造的，我们堕落了，神因着爱我们，差祂的儿子为我们死在十字架上，完成了救赎。

五　神圣启示的核仁乃是，神造了我们并救赎我们，目的是为着将祂自己作到我们里面，成为我们的生命；我们这些在主恢复里的人，需要在这个启示上看见更完全的异象。

陆　我们工作的内在元素，是将建造和被建造的神供应到人里面，使基督的身体得着建造—太十六18，弗三17上，四4、12、16：

一　我们工作的目标该是将建造和被建造的神供应到人里面—太十六18，弗二22，三17上。

二　我们必须向主祷告，求祂教导我们这样作工，就是供应经过过程并终极完成的三一神到人里面—林后十三14，林前三9~10、12。

三　当我们竭力实行神命定之路的四个步骤—生、养、成全和建造时，我们的工作必须基于经过过程并终极完成的三一神；这位三一神正将祂自己建造到祂所救赎的人里面，并将他们建造到祂里面—徒八4，弗四12，林前十四1、34、12、31：

1　神命定之路已经非常清楚地、透彻地、加强地向我们陈明出来了，我们必须实行这条路，这个不是可有可无的；然而我们这样作工的时候，必须是基于这个内在的元素—弗四11~12。

2　保罗到了加拉太，你可以从他的书信里看到，他在肉身上受苦，他说，甚至你们愿意把你们的眼睛挖出来；但是他在那里作了很多的工作，他建立了众召会，他写信给这些召会，但是他说，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面—加四1519。

3　在歌罗西一章末了，他说，我们为此劳苦，照着祂在我们里面大能的运行，要把众人成熟的，在基督里成熟的献上；我们有没有看见在保罗的里面有这样的和谐，这个工作在外表有很多必须作的事—西一28~29。

四　在我们工作的每一面—传扬福音、喂养信徒、设立召会以及成全圣徒，其内在的元素必须是将建造和被建造的神供应到人里面—太十六18，二四45，弗三17上，四12：

1　我们若看见，神渴望将祂自己作到祂所拣选的人里面，那么，我们工作的目标就会是将建造和被建造的神供应到人里面，好叫三一神能够将祂自己建造到他们里面—三17上：

a　在主的恢复中，我们工作紧要的事乃是供应建造和被建造的神—太十六18，弗二21~22，三17上。

b　我们所敬拜并供应给人的神，乃是经过过程并终极完成的三一神，具体化身在基督里，并且实化为那灵—西二9，约七39，加三14。

c　神正将祂自己建造到祂所救赎的人里面，为要产生一个家，这家就是召会，基督的身体，那作为三一神的具体化身，并实化成为那灵之基督的扩大—约十四2、10、16~17、20、23。

d　这样的启示该成为管制我们领会神和神建造的原则—箴二九18上，徒二六19。

2　我们应当重新考量我们为主所作的工，并问：在我们带来归主的人中，有多少基督作三一神的具体化身作到他们里面—加四19，西一28。

3　我们必须实行一件事，就是供应经过过程并终极完成的三一神到人里面，使祂将祂自己建造到他们里面的人里；我们需要向主祷告，求祂教导我们这样作工—林后十三14，林前三9~10、12：

a　我有心要服事你，我愿意我能够有分于完成你的定旨，但是求你教导我这样来作工；祂教导你不是给你一些的课程，乃是要把祂自己作到你的里面—约十六13~15。

b　主一再一再的临到你、牧养你、医治你，使你得恢复，把祂自己作到你的里面，借着祂这样的作工，你就会领会原来这个工是这样作的—路十33~34。

c　我把我自己向祂敞开，我让祂照着祂所要的作在我的里面，祂倒上油和酒，祂把生命的恩典分赐到我的里面，我里面有生命水的河在流通，我愿意作这样的管道，让这一个也能够流通到别人的里面—约七37~38。

4　当我们以经过过程并终极完成的三一神建造召会时，实际上不是我们在建造，乃是神借着我们建造，以我们为凭借，将祂自己分赐并传输到人里面—徒九15，弗三89。

柒　大卫是合乎神心的人，曾有一次大的失败；这指明，仅仅作合乎神心的人算不得什么，因为一个人可以合乎神的心，却仍是空虚的，没有神作到他的心里—弗二22：

一　大卫的堕落说明一个事实，就是我们即使是合乎神心的人，若没有神作到我们里面，我们就不会比别人好到哪里去。

二　我们若没有神作到我们的心里，那么作合乎神心的人有什么价值？我们若看见，神渴望将祂自己作到祂所拣选的人里面，并看见这就是我们的需要，那么，我们工作的目标就会是供应人基督，好叫三一神能够将祂自己建造到他们里面。

三　今天在主的恢复里，我们的工作乃是将神供应给人；的确，我们必须拯救罪人，喂养并成全圣徒；最重要的事是要将神供应给人。

捌　主恢复中独一的工作乃是那灵的职事—林后三8：

一　新约的执事乃是属于灵的；但他们的工作不仅是属于灵的，根本就是那灵的职事—6、8节，四1。

二　我们不该说我们所作的仅仅是属灵的工；主恢复中独一的工作，就是那灵—三8：

1　主对我们所说的话，就是灵（约六63）；根据这原则，也可以说，主给我们的工作，就是灵。

2　新约的这个工作，新约的这个职事，乃是那灵的职事，而不仅是属灵的职事—林后三8。

3　当我们成为满了那灵的人，我们说的话就是灵，我们作的工也是灵—徒二4，弗五18。

玖　主的恢复里只有一个工作，就是一个身体的工作—四12：

一　主恢复中独一的工作，就是主经纶的工作，也就是基督身体的工作—林前十五58，十六10：

1　我们都必须看见身体，作身体的工作—弗一22~23，二16，四4、1516。

2　身体的异象，必须成为支配我们的异象；我们必须在这个异象之下，作主恢复的工作—箴二九18上。

3　我们什么时候看见身体的合一，什么时候就看见工作的合一；什么时候看见身体的合一，什么时候就脱离个人的工作，而进入身体的工作—弗四4、12，林前十二1213，十五58，十六10。

二　所有同工都该为着基督的身体，在宇宙一面作同样一个工作—罗十二45，林前十二12~13、24~27，弗四12、16：

1　我们今天所作的，不是自己个人的工作，乃是神历代以来的经纶，就是建造基督的身体—提前一4，弗三9，四12。

2　我们所作的，不管是在我们的所在地，或是在宇宙一面为着别的国家作的，我们都要有一个领会，我们乃是在建造基督的身体—16节。