二〇一二年冬季训练
但以理书与撒迦利亚书结晶读经
第七篇 基督是一切，为着神殿的建造（带经文的纲目）
读经：拉五1~2，亚一1、7~17，二1~13，三9，四7，六12~13
拉五1 那时，申言者哈该和易多的孙子撒迦利亚，在临到他们之以色列神的名里，向犹大和耶路撒冷的犹大人申言。
拉五2 于是撒拉铁的儿子所罗巴伯和约萨达的儿子耶书亚都起来，动手建造在耶路撒冷神的殿，有神的申言者与他们同在，帮助他们。
亚一1 大利乌王第二年八月，耶和华的话临到易多的孙子，比利家的儿子，申言者撒迦利亚，说，
亚一7 大利乌第二年十一月，就是细罢特月，二十四日，耶和华的话临到易多的孙子，比利家的儿子，申言者撒迦利亚，说，
亚一8 我夜间观看，见一人骑着红马，站在洼地番石榴树中间；在祂后面还有红色、红棕色和白色的马。
亚一9 我就说，我主阿，这些是什么意思？那与我说话的天使对我说，我要指示你这些是什么意思。
亚一10 那站在番石榴树中间的人说，这些是耶和华所差遣，在地上巡行的。
亚一11 那些骑马的，对站在番石榴树中间耶和华的使者回报说，我们已经巡行遍地，见全地的人都安居平静。
亚一12 于是耶和华的使者说，万军之耶和华阿，你恼恨耶路撒冷和犹大的城邑已经七十年了；你不施怜恤要到几时呢？
亚一13 耶和华就用美善的话，用安慰的话，回答那与我说话的天使。
亚一14 与我说话的天使对我说，你要呼喊说，万军之耶和华如此说，我为耶路撒冷，为锡安，极其嫉愤。
亚一15 我甚恼怒那安逸的列国；因为我从前不过稍微恼怒我民，他们却助增我民的祸患。
亚一16 所以耶和华如此说，我要带着怜恤回到耶路撒冷；我的殿必重建在其中，准绳必拉在耶路撒冷之上；这是万军之耶和华说的。
亚一17 你要再呼喊说，万军之耶和华如此说，我的城邑必再福乐满溢，耶和华必再安慰锡安，必再拣选耶路撒冷。
亚二1 我又举目观看，见有一人，手拿准绳。
亚二2 我说，你往那里去？祂对我说，我要去量耶路撒冷，看有多宽，多长。
亚二3 与我说话的天使离去的时候，另有一位天使前来迎着他，
亚二4 对他说，你跑去告诉那少年人，说，耶路撒冷必像开阔的地区，因为其中的人和牲畜甚多。
亚二5 耶和华说，我要作耶路撒冷四围的火墙，并要作其中的荣耀。
亚二6 耶和华说，嗨！嗨！你们要从北方之地逃走，因为我曾把你们分散出去，犹如天的四风；这是耶和华说的。
亚二7 嗨！与巴比伦女子同住的锡安民哪，你们要逃走！
亚二8 因为万军之耶和华如此说，在显出荣耀之后，祂差遣我去攻击那掳掠你们的列国；因为那触着你们的，就是触着祂眼中的瞳人。
亚二9 我在他们以上抡手，他们就必作那些服事他们之人的掳物；你们便知道万军之耶和华差遣我了。
亚二10 锡安的女子阿，应当欢呼喜乐，因为我来了，要住在你中间；这是耶和华说的。
亚二11 那日，必有许多国归附耶和华，作我的子民；我要住在你中间，你就知道万军之耶和华差遣我到你那里去了。
亚二12 耶和华必在圣地上得犹大为业，作祂的分，也必再拣选耶路撒冷。
亚二13 凡有血肉的，都当在耶和华面前静默无声！因为祂兴起，从祂圣别的居所出来了。
亚三9 看哪，我在约书亚面前所安置的石头，在一块石头上有七眼。万军之耶和华说，我要亲自雕刻这石头，并要在一日之间除掉那地的罪孽。
亚四7 大山哪，你算什么？在所罗巴伯面前你必成为平地；他必搬出那块顶石，人必大声欢呼，说，愿恩典恩典，归与这石。
亚六12 对他说，万军之耶和华如此说，看哪，有一人，名为苗；祂要从自己的地方长起来，并要建造耶和华的殿。
亚六13 祂要建造耶和华的殿，并担负尊荣，坐在宝座上掌权；又必在宝座上作祭司，在两职之间筹定和平。
壹 神的殿乃是神永远经纶的目标—弗一10，三9，提前一4，约二19~22，林前三16~17，弗二21，启二一2、22：
弗一10 为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下。
弗三9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
提前一4 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
约二19 耶稣回答说，你们拆毁这殿，我三日内要将它建立起来。
约二20 犹太人便说，这殿是四十六年才造成的，你三日内就将它建立起来么？
约二21 但耶稣是以祂的身体为殿说的。
约二22 所以到祂从死人中复活以后，祂的门徒就想起祂说过这话，便信了圣经和耶稣所说的话。
林前三16 岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里面么？
林前三17 若有人毁坏神的那殿，神必要毁坏这人，因为神的那殿是圣的，你们就是这殿。
弗二21 在祂里面，全房联结一起，长成在主里的圣殿。
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启二一22 我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿。
一 旧约里的殿预表个人的基督与团体的基督—召会—王上六1~2：
王上六1 以色列人出埃及地后四百八十年，所罗门作以色列王第四年西弗月，就是二月，开工建造耶和华的殿。
王上六2 所罗门王为耶和华所建的殿，长六十肘，宽二十肘，高三十肘。
1 殿首先预表成为肉体之个人的基督，作神在地上的居所—西二9，约一14，二19~22。
西二9 因为神格一切的丰满，都有形有体的居住在基督里面，
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
约二19 耶稣回答说，你们拆毁这殿，我三日内要将它建立起来。
约二20 犹太人便说，这殿是四十六年才造成的，你三日内就将它建立起来么？
约二21 但耶稣是以祂的身体为殿说的。
约二22 所以到祂从死人中复活以后，祂的门徒就想起祂说过这话，便信了圣经和耶稣所说的话。
2 殿也预表团体的基督—召会，作扩大的殿—神在宇宙中独一的建造—太十二6，林前三16~17，十二12，弗二21。
太十二6 但我告诉你们，在这里有比殿更大的。
林前三16 岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里面么？
林前三17 若有人毁坏神的那殿，神必要毁坏这人，因为神的那殿是圣的，你们就是这殿。
林前十二12 就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
弗二21 在祂里面，全房联结一起，长成在主里的圣殿。
二 召会是神的殿；因此，召会乃是圣别之神的圣所，神的灵所居住的殿—林前三16~17：
林前三16 岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里面么？
林前三17 若有人毁坏神的那殿，神必要毁坏这人，因为神的那殿是圣的，你们就是这殿。
1 十六节神的殿，是指在某一个地方团体的信徒，而十七节神的那殿，是指普世所有的信徒。
林前三16 岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里面么？
林前三17 若有人毁坏神的那殿，神必要毁坏这人，因为神的那殿是圣的，你们就是这殿。
2 神在宇宙中惟一属灵的殿，在地上的许多地方都有显出；每一显出就是神在那地方的殿—弗二21~22。
弗二21 在祂里面，全房联结一起，长成在主里的圣殿。
弗二22 你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
三 在新耶路撒冷城内没有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿—启二一22：
启二一22 我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿。
1 在新天新地里，神的殿要扩大成为一座城。
2 全城就是至圣所；所以城内没有殿—16节。
启二一16 城是四方的，长宽一样；天使用苇子量那城，共有一万二千斯泰底亚，长宽高都相等。
贰 撒但与神争斗的中心、目的和目标，乃是与神的殿有关—太十六18，约二19~22，但十一36~45：
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
约二19 耶稣回答说，你们拆毁这殿，我三日内要将它建立起来。
约二20 犹太人便说，这殿是四十六年才造成的，你三日内就将它建立起来么？
约二21 但耶稣是以祂的身体为殿说的。
约二22 所以到祂从死人中复活以后，祂的门徒就想起祂说过这话，便信了圣经和耶稣所说的话。
但十一36 王必任意行事，自高自大，超过所有的神，又用奇异的话攻击万神之神；他必行事亨通，直到忿怒完毕，因为所定的事，必然成就。
但十一37 他必不顾他列祖的神，也不顾妇女所羡慕的神，无论何神他都不顾，因为他必自大，高过一切。
但十一38 他倒要尊崇保障的神，用金银宝石和珍宝，敬奉他列祖所不认识的神。
但十一39 他必靠外邦神明的帮助，攻击最坚固的保障；凡承认他的，他必将荣耀加给他们，使他们管辖许多人，又分地赏给他们。
但十一40 到了末时，南方王要与他交战，北方王必用战车、马兵、和许多战船，势如暴风来攻击他，也必进入列国，如洪水冲没泛滥。
但十一41 又必进入荣美之地，有许多国就被倾覆；但以东人、摩押人、和亚扪人中为首的，必脱离他的手。
但十一42 他必伸手攻击列国；埃及地也不得逃脱。
但十一43 他必把持埃及人隐藏的金银财宝，和各样的宝物；吕彼亚人和古实人，都必跟从他的脚步。
但十一44 但从东方和北方必有消息扰乱他，他就大发烈怒出去，将多人杀灭净尽。
但十一45 他必在海和荣美的圣山之间，支搭他如宫殿的帐幕；然而到了他的结局，必无人帮助他。
一 神要在地上得着一个地方，让祂的子民敬拜祂，见证祂在这地上仍有权益—王上七51，八10~11。
王上七51 这样，所罗门王为耶和华殿所作的一切工完成了。所罗门把他父亲大卫分别为圣之物，就是银子、金子和器具，都带来放在耶和华殿的府库里。
王上八10 祭司从圣所出来的时候，有云充满耶和华的殿。
王上八11 因着那云的缘故，祭司不能站立供职，因为耶和华的荣光充满了耶和华的殿。
二 撒但一直在争斗，要毁坏神的殿—王下二五1~4、9，拉五13，六15，但十一21~35，太二二7，二四1~2、15，帖后二3~4、8，启十一1~2。
王下二五1 后来西底家背叛了巴比伦王。西底家作王第九年十月初十日，巴比伦王尼布甲尼撒率领全军来攻击耶路撒冷，对城安营，四围筑垒攻城。
王下二五2 于是城被围困，直到西底家王十一年。
王下二五3 四月初九日，城里饥荒严重，甚至那地的百姓都没有粮食。
王下二五4 城被攻破，一切兵丁就在夜间从靠近王园两城墙之间的门，出城逃跑；迦勒底人正在四围攻城，王沿着通往亚拉巴的路逃去。
王下二五9 焚烧耶和华的殿和王宫，并耶路撒冷的一切房屋；每一大幢的房屋，他都用火焚烧了。
拉五13 然而巴比伦王古列元年，古列王降旨建造神的这殿。
拉六15 大利乌王在位第六年，亚达月初三日，这殿完成了。
但十一21 必有一个卑鄙的人兴起接续他的王位，人必不将国的尊荣给他，他却趁人安稳的时候，用狡猾奸诈的言语行动夺了国。
但十一22 势如洪水泛滥的军兵，必在他面前被冲没、败坏，连与他同盟的君也必如此。
但十一23 他与那君结盟之后，必行诡诈；他必上来，以微小的民成为强盛。
但十一24 他趁人安稳的时候，必进到国中极肥美之地，行他列祖和他列祖之祖所未曾行的；他必将掳物、掠物和财宝，散给众人；又设计攻打保障，然而这都是暂时的。
但十一25 他必奋力鼓勇，率领大军攻击南方王；南方王也必以极大极强的军兵与他争战，却站立不住，因为有人设计谋害南方王。
但十一26 那些吃王膳食的，必毁坏他；他的军队必如洪水泛滥，多人必被杀仆倒。
但十一27 至于这二王，他们心怀邪恶，同席说谎；但所行的必不成功，因为到了定期，结局才来到。
但十一28 北方王必带许多财宝回往本地；他的心却反对圣约，任意而行，回到本地。
但十一29 到了定期，他必返回，来攻南方；但这后一次，却不如前一次，
但十一30 因为基提战船必来攻击他，他就丧胆而回；又要恼恨圣约，任意而行；他必回来，特别留意背弃圣约的人。
但十一31 他必起兵亵渎圣所，就是保障，且要除掉日常的献祭；他们必设立那造成荒凉的可憎之物。
但十一32 作恶违背圣约的人，他必用花言巧语使他们被玷污；惟独认识神的子民，必刚强行事。
但十一33 民间的通达人，必训诲多人，然而他们多日必倒在刀下，或被火烧，或被掳掠抢夺。
但十一34 他们跌倒的时候，稍得扶助；有许多人只用谄媚的话依附他们。
但十一35 通达人中有些跌倒的，为要熬炼百姓，使他们纯净洁白，直到末时，因为到了定期，结局才来到。
太二二7 王就动怒，发兵除灭那些凶手，烧毁他们的城。
太二四1 耶稣从殿里出来，正走的时候，门徒进前来，把殿的建筑指给祂看。
太二四2 祂就对他们说，你们不是看见这一切么？我实在告诉你们，将来在这里，绝没有一块石头留在石头上，不被拆毁的。
太二四15 你们看见那借着申言者但以理所说，行毁坏的可憎之物站在圣地，（读这经的人需要会意，）
贴后二3 不要让任何人用任何方法诱骗你们；因为那日子以前，必有背道的事先来，并有那不法的人，就是灭亡之子，显露出来。
贴后二4 他是那敌对、且高抬自己超过一切称为神，或受人敬拜者的，甚至坐在神的殿里，展示自己，说他就是神。
贴后二8 那时这不法者必显露出来，主耶稣要用祂口中的气除灭他，并用祂来临的显现废掉他。
启十一1 有一根像量度之杖的苇子赐给我，又有话说，起来，将神的殿和坛、并殿中敬拜的人，都量一量。
启十一2 但殿外的院子，要丢弃不量，因为这是给了外邦人的，他们要践踏圣城四十二个月。
叁 撒迦利亚申言帮助归回的以色列人作工建造圣殿；因着申言者哈该和撒迦利亚申言的勉励和帮助，重建之工得以继续—拉五1~2：
拉五1 那时，申言者哈该和易多的孙子撒迦利亚，在临到他们之以色列神的名里，向犹大和耶路撒冷的犹大人申言。
拉五2 于是撒拉铁的儿子所罗巴伯和约萨达的儿子耶书亚都起来，动手建造在耶路撒冷神的殿，有神的申言者与他们同在，帮助他们。
一 撒迦利亚是在被掳时期，生在祭司家族里；他先是祭司，后成了申言者—尼十二1、4、12、16，亚一1。
尼十二1 同着撒拉铁的儿子所罗巴伯和耶书亚上来的祭司与利未人，记在下面：祭司是西莱雅、耶利米、以斯拉、
尼十二4 易多、近顿、亚比雅、
尼十二12 在约雅金的日子，祭司作宗族首领的是西莱雅族的米拉雅、耶利米族的哈拿尼雅、
尼十二16 易多族的撒迦利亚、近顿族的米书兰、
亚一1 大利乌王第二年八月，耶和华的话临到易多的孙子，比利家的儿子，申言者撒迦利亚，说，
二 因着撒迦利亚的职事是出于并基于他的祭司职分，他就多方讲说关于基督的事；除了基督之外，他没有预言任何别的事，他所说的一切都是关乎基督，因为他是一直接触主的祭司—九9，十一7、12~13，十二10，十四17。
亚九9 锡安的女子阿，应当大大欢腾；耶路撒冷的女子阿，应当欢呼！看哪，你的王来到你这里。祂是公义的，并且施行拯救，卑微柔和的骑着驴，骑着驴驹，就是驴的崽子。
亚十一7 于是我牧养这将宰的群羊，就是群中困苦的羊。我拿着两根杖；一根我称为恩惠，一根我称为联索；我就牧养了群羊。
亚十一12 我对他们说，你们若以为美，就给我工价；不然，就罢了。于是他们称了三十锭银子作为我的工价。
亚十一13 耶和华对我说，要把众人所估定美好的价值，丢给窑户。我便拿了这三十锭银子，丢在耶和华的殿中，给了窑户。
亚十二10 我必将恩典和恳求的灵，浇灌大卫家和耶路撒冷的居民；他们必仰望我，就是他们所扎的；他们必为我哀号，如为丧独生子哀号，又为我痛哭，如为丧长子痛哭。
亚十四17 地上万族中，凡不上耶路撒冷敬拜大君王万军之耶和华的，必无雨降给他们。
肆 撒迦利亚书启示，为着神殿（神家）建造的恢复，基督乃是一切：
一 我们需要属天的异象，好看见与神殿建造之恢复有关的基督—六12~13。
亚六12 对他说，万军之耶和华如此说，看哪，有一人，名为苗；祂要从自己的地方长起来，并要建造耶和华的殿。
亚六13 祂要建造耶和华的殿，并担负尊荣，坐在宝座上掌权；又必在宝座上作祭司，在两职之间筹定和平。
二 在一章七至十七节，我们看见一人骑着红马，站在洼地番石榴树中间的异象：
亚一7 大利乌第二年十一月，就是细罢特月，二十四日，耶和华的话临到易多的孙子，比利家的儿子，申言者撒迦利亚，说，
亚一8 我夜间观看，见一人骑着红马，站在洼地番石榴树中间；在祂后面还有红色、红棕色和白色的马。
亚一9 我就说，我主阿，这些是什么意思？那与我说话的天使对我说，我要指示你这些是什么意思。
亚一10 那站在番石榴树中间的人说，这些是耶和华所差遣，在地上巡行的。
亚一11 那些骑马的，对站在番石榴树中间耶和华的使者回报说，我们已经巡行遍地，见全地的人都安居平静。
亚一12 于是耶和华的使者说，万军之耶和华阿，你恼恨耶路撒冷和犹大的城邑已经七十年了；你不施怜恤要到几时呢？
亚一13 耶和华就用美善的话，用安慰的话，回答那与我说话的天使。
亚一14 与我说话的天使对我说，你要呼喊说，万军之耶和华如此说，我为耶路撒冷，为锡安，极其嫉愤。
亚一15 我甚恼怒那安逸的列国；因为我从前不过稍微恼怒我民，他们却助增我民的祸患。
亚一16 所以耶和华如此说，我要带着怜恤回到耶路撒冷；我的殿必重建在其中，准绳必拉在耶路撒冷之上；这是万军之耶和华说的。
亚一17 你要再呼喊说，万军之耶和华如此说，我的城邑必再福乐满溢，耶和华必再安慰锡安，必再拣选耶路撒冷。
1 这人是耶和华的使者，就是在人性里的基督—11节，出三2上、4~6、13~15，二三20，三二34。
亚一11 那些骑马的，对站在番石榴树中间耶和华的使者回报说，我们已经巡行遍地，见全地的人都安居平静。
出三2 耶和华的使者从荆棘中火焰里向摩西显现。摩西观看，不料，荆棘被火烧着，却没有烧毁。
出三4 耶和华见他过去要看，神就从荆棘中呼叫说，摩西，摩西。他说，我在这里。
出三5 神说，不要近前来。把你脚上的鞋脱下来，因为你所站的地方乃是圣地。
出三6 又说，我是你父亲的神，是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。摩西遮住脸，因为怕看神。
出三13 摩西对神说，我到以色列人那里，对他们说，你们祖宗的神差我到你们这里来；他们若问我说，祂叫什么名字？我要对他们说什么？
出三14 神对摩西说，我是那我是；又说，你要对以色列人这样说，那我是差我到你们这里来。
出三15 神又对摩西说，你要对以色列人这样说，耶和华你们祖宗的神，就是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，差我到你们这里来。这是我的名，直到永远；这也是我的记念，直到万代。
出二三20 看哪，我差遣使者在你前面，在路上保护你，领你到我所预备的地方去。
出三二34 现在你去领这百姓，往我所告诉你的地方去，我的使者必在你前面引路；只是到我追讨的日子，我必追讨他们的罪。
2 红马表征基督在祂借流血所完成之救赎里的快速行动—亚一8，弗一7，彼前一18~19。
亚一8 我夜间观看，见一人骑着红马，站在洼地番石榴树中间；在祂后面还有红色、红棕色和白色的马。
弗一7 我们在这蒙爱者里面，借着祂的血，照着神恩典的丰富，得蒙救赎，就是过犯得以赦免，
彼前一18 知道你们得赎，脱离你们祖宗所传流虚妄的生活，不是用能坏的金银等物，
彼前一19 乃是用基督的宝血，如同无瑕疵无玷污的羔羊之血。
3 救赎的基督是人，也是耶和华的使者，受神差遣来与被掳中受屈辱却宝贵的以色列人（番石榴树）同在—亚一8。
亚一8 我夜间观看，见一人骑着红马，站在洼地番石榴树中间；在祂后面还有红色、红棕色和白色的马。
4 基督为那些被掳之人代求，耶和华就答应祂的祷告，说，“我要带着怜恤回到耶路撒冷；我的殿必重建在其中，……这是万军之耶和华说的”—12、16节。
亚一12 于是耶和华的使者说，万军之耶和华阿，你恼恨耶路撒冷和犹大的城邑已经七十年了；你不施怜恤要到几时呢？
亚一16 所以耶和华如此说，我要带着怜恤回到耶路撒冷；我的殿必重建在其中，准绳必拉在耶路撒冷之上；这是万军之耶和华说的。
三 在二章一至十三节我们看见，一人手拿准绳的异象：
亚二1 我又举目观看，见有一人，手拿准绳。
亚二2 我说，你往那里去？祂对我说，我要去量耶路撒冷，看有多宽，多长。
亚二3 与我说话的天使离去的时候，另有一位天使前来迎着他，
亚二4 对他说，你跑去告诉那少年人，说，耶路撒冷必像开阔的地区，因为其中的人和牲畜甚多。
亚二5 耶和华说，我要作耶路撒冷四围的火墙，并要作其中的荣耀。
亚二6 耶和华说，嗨！嗨！你们要从北方之地逃走，因为我曾把你们分散出去，犹如天的四风；这是耶和华说的。
亚二7 嗨！与巴比伦女子同住的锡安民哪，你们要逃走！
亚二8 因为万军之耶和华如此说，在显出荣耀之后，祂差遣我去攻击那掳掠你们的列国；因为那触着你们的，就是触着祂眼中的瞳人。
亚二9 我在他们以上抡手，他们就必作那些服事他们之人的掳物；你们便知道万军之耶和华差遣我了。
亚二10 锡安的女子阿，应当欢呼喜乐，因为我来了，要住在你中间；这是耶和华说的。
亚二11 那日，必有许多国归附耶和华，作我的子民；我要住在你中间，你就知道万军之耶和华差遣我到你那里去了。
亚二12 耶和华必在圣地上得犹大为业，作祂的分，也必再拣选耶路撒冷。
亚二13 凡有血肉的，都当在耶和华面前静默无声！因为祂兴起，从祂圣别的居所出来了。
1 这人乃是在人性里的基督，作为耶和华的使者，就是与撒迦利亚说话的那一位—1节上、2节。
亚二1 我又举目观看，见有一人，手拿准绳。
亚二2 我说，你往那里去？祂对我说，我要去量耶路撒冷，看有多宽，多长。
2 拿着准绳的那人要去量耶路撒冷，为使耶和华能在以色列被掳七十年之后，重新据有耶路撒冷—2、4节下。
亚二2 我说，你往那里去？祂对我说，我要去量耶路撒冷，看有多宽，多长。
亚二4 对他说，你跑去告诉那少年人，说，耶路撒冷必像开阔的地区，因为其中的人和牲畜甚多。
3 在八节里，“祂”和“我”都是指万军之耶和华：
亚二8 因为万军之耶和华如此说，在显出荣耀之后，祂差遣我去攻击那掳掠你们的列国；因为那触着你们的，就是触着祂眼中的瞳人。
a 这意思是，万军之耶和华是差遣者，也是受差遣者—9、11节。
亚二9 我在他们以上抡手，他们就必作那些服事他们之人的掳物；你们便知道万军之耶和华差遣我了。
亚二11 那日，必有许多国归附耶和华，作我的子民；我要住在你中间，你就知道万军之耶和华差遣我到你那里去了。
b 耶和华就是三一神；在八节，神格三者中被称为“祂”的一位，差遣三者中被称为“我”的另一位。
亚二8 因为万军之耶和华如此说，在显出荣耀之后，祂差遣我去攻击那掳掠你们的列国；因为那触着你们的，就是触着祂眼中的瞳人。
c 差遣者必然是指父，受差遣的乃是子—约五36下，六57上，八16。
约五36 但我有比约翰更大的见证，因为父交给我要我完成的工，就是我所作的这些工，为我作见证，我是父所差来的。
约六57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
约八16 我就是判断，我的判断也是真的，因为我并不单独，还有差我来的父与我同在。
d “在显出荣耀之后”—被掳的人归回之后，三一神定意，父要差遣子去攻击那掳掠以色列的列国；父和子都是耶和华—亚二8。
亚二8 因为万军之耶和华如此说，在显出荣耀之后，祂差遣我去攻击那掳掠你们的列国；因为那触着你们的，就是触着祂眼中的瞳人。
四 在撒迦利亚书里，基督被启示为有七眼的石头（三9）、顶石（四7）以及要建造耶和华殿的苗（六12~13）。
亚三9 看哪，我在约书亚面前所安置的石头，在一块石头上有七眼。万军之耶和华说，我要亲自雕刻这石头，并要在一日之间除掉那地的罪孽。
亚四7 大山哪，你算什么？在所罗巴伯面前你必成为平地；他必搬出那块顶石，人必大声欢呼，说，愿恩典恩典，归与这石。
亚六12 对他说，万军之耶和华如此说，看哪，有一人，名为苗；祂要从自己的地方长起来，并要建造耶和华的殿。
亚六13 祂要建造耶和华的殿，并担负尊荣，坐在宝座上掌权；又必在宝座上作祭司，在两职之间筹定和平。
五 在撒迦利亚的预言里，基督在卑微的形状里作王，受差遣到以色列那里（九9~10），作牧人喂养他们（十一7），却被憎嫌（8）、被卖（12~13）、受攻击（十三7）并被扎（十二10），因而为他们完成救赎（十三1，一8，三9）。
亚九9 锡安的女子阿，应当大大欢腾；耶路撒冷的女子阿，应当欢呼！看哪，你的王来到你这里。祂是公义的，并且施行拯救，卑微柔和的骑着驴，骑着驴驹，就是驴的崽子。
亚九10 我必除灭以法莲的战车和耶路撒冷的战马，争战的弓也必除灭；祂必向列国讲和平，祂的权柄必从这海管到那海，从大河管到地极。
亚十一7 于是我牧养这将宰的群羊，就是群中困苦的羊。我拿着两根杖；一根我称为恩惠，一根我称为联索；我就牧养了群羊。
亚十一12 我对他们说，你们若以为美，就给我工价；不然，就罢了。于是他们称了三十锭银子作为我的工价。
亚十一13 耶和华对我说，要把众人所估定美好的价值，丢给窑户。我便拿了这三十锭银子，丢在耶和华的殿中，给了窑户。
亚十三7 万军之耶和华说，刀剑哪，应当醒起，攻击我的牧人，和作我同伴的那人；击打牧人，羊就分散；我必反手加在微小者身上。
亚十二10 我必将恩典和恳求的灵，浇灌大卫家和耶路撒冷的居民；他们必仰望我，就是他们所扎的；他们必为我哀号，如为丧独生子哀号，又为我痛哭，如为丧长子痛哭。
亚十三1 那日，必有一泉源为大卫家和耶路撒冷的居民开启，洗除罪与污秽。
亚一8 我夜间观看，见一人骑着红马，站在洼地番石榴树中间；在祂后面还有红色、红棕色和白色的马。
亚三9 看哪，我在约书亚面前所安置的石头，在一块石头上有七眼。万军之耶和华说，我要亲自雕刻这石头，并要在一日之间除掉那地的罪孽。
六 至终，基督要为以色列人争战，拯救他们脱离敌基督的手，使以色列全家得救（十二1，十四7、12~15），并要在复兴的时候，作王管理全地（8~11、16~21）。
亚十二1 耶和华论以色列之话语的默示。铺张诸天、建立地基、造人里面之灵的耶和华说，
亚十四7 那种日子，惟有耶和华知道，既不是白昼，也不是黑夜；到了晚间才有光。
亚十四12 耶和华用以击打与耶路撒冷争战之众民的灾殃，必是这样：他们两脚站立的时候，肉必腐烂，眼在眶中腐烂，舌在口中腐烂。
亚十四13 那日，必有极大的惊恐从耶和华临到他们中间；他们各人必揪住自己邻舍的手，举手攻击自己的邻舍。
亚十四14 犹大也必在耶路撒冷争战；那时四围各国的财物，就是许多金银衣服，必被收聚。
亚十四15 那临到马匹、骡子、骆驼、驴、和营中一切牲畜的灾殃，必与那灾殃一样。
亚十四8 那日，必有活水从耶路撒冷出来，一半往东海流，一半往西海流；冬夏都是如此。
亚十四9 耶和华必作全地的王；那日耶和华必为独一的神，祂的名也是独一的名。
亚十四10 全地，从迦巴直到耶路撒冷南方的临门，要变为平原，耶路撒冷必被高举，仍居本位，就是从便雅悯门到第一门之处，又到角门，并从哈楠业楼，直到王的酒醡。
亚十四11 人必住在其中，不再有咒诅；耶路撒冷人必安然居住。
亚十四16 所有前来攻击耶路撒冷的列国中余剩的人，必年年上来敬拜大君王万军之耶和华，并守住棚节。
亚十四17 地上万族中，凡不上耶路撒冷敬拜大君王万军之耶和华的，必无雨降给他们。
亚十四18 埃及族若不上来进入耶路撒冷，必无雨降给他们；凡不上来守住棚节的列国人，耶和华也必用这灾殃击打他们。
亚十四19 这就是埃及的罪，和所有不上来守住棚节之列国的罪。
亚十四20 当那日，马的铃铛上必有归耶和华为圣这句话；耶和华殿内的锅必如祭坛前的盘一样。
亚十四21 凡在耶路撒冷和犹大的锅，都必归万军之耶和华为圣；凡献祭的，都必来取这些锅，在锅内煮肉；当那日，在万军之耶和华的殿中必不再有迦南人。
伍 作为撒迦利亚书中关于基督之申言的发展，马太福音和哥林多前书启示，为着建造召会作神的殿，包罗万有的基督乃是一切：
一 马太福音启示，为着召会的建造（十六18），基督乃是君王（二1~2，二一5）、活神的儿子（十六16）、人子（八20，十一19）、施浸者（三11）、光（四12~16）、医生（九12）、新郎（15）、未漂过的布（16）、新酒（17）、牧人（36）、庄稼的主（38）、罪人的朋友（十一19上）、智慧（19下）、使人得安息者（28~30）、真大卫（十二3）、比殿更大者（6）、更大的约拿（39~41）、比所罗门更大者（42）、饼和桌下的碎渣（十五26~27）以及在祂的人性里复活，得着了天上地上所有的权柄者（二八18~19）。
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
太二1 在希律王的日子，耶稣生在犹太的伯利恒。看哪，有星象家从东方来到耶路撒冷，说，
太二2 那生为犹太人之王的在那里？因为祂的星出现的时候，我们看见了，就前来拜祂。
太二一5 “要对锡安的女儿说，看哪，你的王来到你这里，是温柔的，骑着驴，骑着驴驹，就是负重牲口的崽子。”
太十六16 西门彼得回答说，你是基督，是活神的儿子。
太八20 耶稣对他说，狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。
太十一19 人子来了，也吃也喝，人又说，看哪，一个贪食好酒的人，一个税吏和罪人的朋友。但智慧从她的行为得称为义。
太三11 我是将你们浸在水里，叫你们悔改；但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给祂提鞋也不配，祂要将你们浸在圣灵与火里。
太四12 耶稣听见约翰下了监，就退到加利利去。
太四13 又离开拿撒勒，来住在西布伦和拿弗他利境内，靠海的迦百农。
太四14 这是要应验那借着申言者以赛亚所说的，说，
太四15 “西布伦地和拿弗他利地，沿海的路，约但河外，外邦人的加利利：
太四16 那坐在黑暗中的百姓，看见了大光；并且向那些坐在死亡的境域和阴影中的人，有光出现，照着他们。’
太九12 耶稣听见，就说，强健的人用不着医生，有病的人才用得着。
太九15 耶稣对他们说，新郎和伴友同在的时候，伴友岂能哀恸？但日子将到，新郎要从他们中间被取去，那时他们就要禁食。
太九16 再者，没有人用未漂过的布作补丁，补在旧衣服上，因为所补上的，会扯破那衣服，裂缝就更大了。
太九17 也没有人把新酒装在旧皮袋里；不然，皮袋胀裂，酒泻出来，皮袋也就坏了。人乃是把新酒装在新皮袋里，两样就都得保全。
太九36 祂看见群众，就对他们动了慈心，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一样。
太九38 所以要祈求庄稼的主，催赶工人收割祂的庄稼。
太十一19 人子来了，也吃也喝，人又说，看哪，一个贪食好酒的人，一个税吏和罪人的朋友。但智慧从她的行为得称为义。
太十一19 人子来了，也吃也喝，人又说，看哪，一个贪食好酒的人，一个税吏和罪人的朋友。但智慧从她的行为得称为义。
太十一28 凡劳苦担重担的，可以到我这里来，我必使你们得安息。
太十一29 我心里柔和谦卑，因此你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息。
太十一30 因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。
太十二3 耶稣却对他们说，大卫和跟从他的人饥饿之时所作的，你们没有念过么？
太十二39 耶稣回答他们说，邪恶淫乱的世代寻求神迹，除了申言者约拿的神迹以外，再没有神迹给它。
太十二40 因为约拿怎样三日三夜在大鱼腹中，人子也必照样三日三夜在地心里。
太十二41 在审判的时候，尼尼微人要同这世代站起来，并要定这世代的罪，因为他们听了约拿所传扬的，就悔改了。看哪，在这里有比约拿更大的。
太十二42 在审判的时候，南方的女王要同这世代起来，并要定这世代的罪，因为她从地极来，要听所罗门的智慧话。看哪，在这里有比所罗门更大的。
太十五26 祂回答说，不好拿儿女的饼丢给小狗。
太十五27 妇人说，主阿，是的，就是小狗也吃主人桌子上掉下来的碎渣。
太二八18 耶稣进前来，对他们说，天上地上所有的权柄，都赐给我了。
太二八19 所以你们要去，使万民作我的门徒，将他们浸入父、子、圣灵的名里，
二 哥林多前书启示，为着建造召会作神的殿（三16~17）身体基督（十二12），基督乃是信徒的分（一2）、神的能力和神的智慧，成了我们的公义、圣别和救赎（ 24、30）、荣耀的主（二7~8）、神的深奥（10）、神建造的惟一根基（三11）、我们的逾越节（五7）、无酵饼（8）、灵食、灵水和灵磐石（十3~4）、头（十一3）、身体（十二12）、初熟的果子（十五20、23）、第二个人（47）和末后的亚当，成了赐生命的灵（45下），好使我们为着召会接受祂作我们的一切。
太三16 耶稣受了浸，随即从水里上来，看哪，诸天向祂开了，祂就看见神的灵，仿佛鸽子降下，落在祂身上。
太三17 看哪，又有声音从诸天之上出来，说，这是我的爱子，我所喜悦的。
太十二12 人比羊贵重多了；所以在安息日可以行善。
太一2 亚伯拉罕生以撒，以撒生雅各，雅各生犹大和他的弟兄们，
太一24 约瑟从睡中醒来，就遵着主使者的吩咐，把他的妻子娶过来，
太二7 当下，希律王暗暗的召了星象家来，向他们确查那星出现的时间，
太二8 就差他们往伯利恒去，说，你们去详确的搜寻那孩子，寻到了，就报告我，我也好去拜祂。
太二10 他们看见那星，就极其欢乐。
太三11 我是将你们浸在水里，叫你们悔改；但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给祂提鞋也不配，祂要将你们浸在圣灵与火里。
太五7 怜悯人的人有福了，因为他们必蒙怜悯。
太十3 腓力和巴多罗买；多马和税吏马太；亚勒腓的儿子雅各，和达太。
太十4 热烈派的西门，和出卖耶稣的加略人犹大。
太十一3 问祂说，那要来者是你么？还是我们该期待别人？
太十二12 人比羊贵重多了；所以在安息日可以行善。
太十五20 这些都是污秽人的；至于不洗手吃饭，却不污秽人。
太十五23 耶稣却一言不答。门徒就进前来，求祂说，请打发她走吧，因为她在我们后面直喊。
陆 为着建造召会作神的殿，我们必须对基督有一些极重要的经历：
一 为着建造召会作神的殿，我们必须经历基督作根基，那托住并支撑全召会者—三11。
太三11 我是将你们浸在水里，叫你们悔改；但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给祂提鞋也不配，祂要将你们浸在圣灵与火里。
二 为着建造召会作神的殿，我们必须经历基督作房角石—徒四11，弗二20，彼前二6。
徒四11 祂是你们匠人所轻弃的石头，已成了房角的头块石头。
弗二20 被建造在使徒和申言者的根基上，有基督耶稣自己作房角石。
彼前二6 因为经上记着说，“看哪，我把所拣选所宝贵的房角石，安放在锡安，信靠祂的人，必不至于羞愧。”
三 为着建造召会作神的殿，我们必须经历基督作顶石—祂是从神临到我们的恩典，作神建造的遮盖—亚四7，林前十五10。
亚四7 大山哪，你算什么？在所罗巴伯面前你必成为平地；他必搬出那块顶石，人必大声欢呼，说，愿恩典恩典，归与这石。
林前十五10 然而因着神的恩，我成了我今天这个人，并且神的恩临到我，不是徒然的；反而我比众使徒格外劳苦，但这不是我，乃是神的恩与我同在。
四 为着建造召会作神的殿，我们必须经历基督作建造的宝贵材料—金、银、宝石—三12上。
林前三12 然而，若有人用金、银、宝石，木、草、禾秸，在这根基上建造，
五 为着建造召会作神的殿，我们必须经历基督作从神给我们的智慧—一30。
林前一30 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，
六 为着建造召会作神的殿，我们必须经历基督复活的大能—腓三10~11。
腓三10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
腓三11 或者我可以达到那从死人中杰出的复活。
七 为着建造召会作神的殿，我们必须经历基督的死—10节，歌四6。
腓三10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
歌四6 我要往没药山和乳香冈去，直等到天亮，黑影飞去的时候。
八 为着建造召会作神的殿，我们必须经历基督的爱—林后五14，弗三17~19，四16。第七篇 基督是一切，为着神殿的建造
林后五14 原来基督的爱困迫我们，因我们断定：一人既替众人死，众人就都死了。
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
弗三18 使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，
弗三19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
大纲~晨兴~听抄-Outline-目录
读经：拉五1~2，亚一1、7~17，二1~13，三9，四7，六12~13
拉五1 那时，申言者哈该和易多的孙子撒迦利亚，在临到他们之以色列神的名里，向犹大和耶路撒冷的犹大人申言。
拉五2 于是撒拉铁的儿子所罗巴伯和约萨达的儿子耶书亚都起来，动手建造在耶路撒冷神的殿，有神的申言者与他们同在，帮助他们。
亚一1 大利乌王第二年八月，耶和华的话临到易多的孙子，比利家的儿子，申言者撒迦利亚，说，
亚一7 大利乌第二年十一月，就是细罢特月，二十四日，耶和华的话临到易多的孙子，比利家的儿子，申言者撒迦利亚，说，
亚一8 我夜间观看，见一人骑着红马，站在洼地番石榴树中间；在祂后面还有红色、红棕色和白色的马。
亚一9 我就说，我主阿，这些是什么意思？那与我说话的天使对我说，我要指示你这些是什么意思。
亚一10 那站在番石榴树中间的人说，这些是耶和华所差遣，在地上巡行的。
亚一11 那些骑马的，对站在番石榴树中间耶和华的使者回报说，我们已经巡行遍地，见全地的人都安居平静。
亚一12 于是耶和华的使者说，万军之耶和华阿，你恼恨耶路撒冷和犹大的城邑已经七十年了；你不施怜恤要到几时呢？
亚一13 耶和华就用美善的话，用安慰的话，回答那与我说话的天使。
亚一14 与我说话的天使对我说，你要呼喊说，万军之耶和华如此说，我为耶路撒冷，为锡安，极其嫉愤。
亚一15 我甚恼怒那安逸的列国；因为我从前不过稍微恼怒我民，他们却助增我民的祸患。
亚一16 所以耶和华如此说，我要带着怜恤回到耶路撒冷；我的殿必重建在其中，准绳必拉在耶路撒冷之上；这是万军之耶和华说的。
亚一17 你要再呼喊说，万军之耶和华如此说，我的城邑必再福乐满溢，耶和华必再安慰锡安，必再拣选耶路撒冷。
亚二1 我又举目观看，见有一人，手拿准绳。
亚二2 我说，你往那里去？祂对我说，我要去量耶路撒冷，看有多宽，多长。
亚二3 与我说话的天使离去的时候，另有一位天使前来迎着他，
亚二4 对他说，你跑去告诉那少年人，说，耶路撒冷必像开阔的地区，因为其中的人和牲畜甚多。
亚二5 耶和华说，我要作耶路撒冷四围的火墙，并要作其中的荣耀。
亚二6 耶和华说，嗨！嗨！你们要从北方之地逃走，因为我曾把你们分散出去，犹如天的四风；这是耶和华说的。
亚二7 嗨！与巴比伦女子同住的锡安民哪，你们要逃走！
亚二8 因为万军之耶和华如此说，在显出荣耀之后，祂差遣我去攻击那掳掠你们的列国；因为那触着你们的，就是触着祂眼中的瞳人。
亚二9 我在他们以上抡手，他们就必作那些服事他们之人的掳物；你们便知道万军之耶和华差遣我了。
亚二10 锡安的女子阿，应当欢呼喜乐，因为我来了，要住在你中间；这是耶和华说的。
亚二11 那日，必有许多国归附耶和华，作我的子民；我要住在你中间，你就知道万军之耶和华差遣我到你那里去了。
亚二12 耶和华必在圣地上得犹大为业，作祂的分，也必再拣选耶路撒冷。
亚二13 凡有血肉的，都当在耶和华面前静默无声！因为祂兴起，从祂圣别的居所出来了。
亚三9 看哪，我在约书亚面前所安置的石头，在一块石头上有七眼。万军之耶和华说，我要亲自雕刻这石头，并要在一日之间除掉那地的罪孽。
亚四7 大山哪，你算什么？在所罗巴伯面前你必成为平地；他必搬出那块顶石，人必大声欢呼，说，愿恩典恩典，归与这石。
亚六12 对他说，万军之耶和华如此说，看哪，有一人，名为苗；祂要从自己的地方长起来，并要建造耶和华的殿。
亚六13 祂要建造耶和华的殿，并担负尊荣，坐在宝座上掌权；又必在宝座上作祭司，在两职之间筹定和平。
壹 神的殿乃是神永远经纶的目标—弗一10，三9，提前一4，约二19~22，林前三16~17，弗二21，启二一2、22：
弗一10 为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下。
弗三9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
提前一4 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
约二19 耶稣回答说，你们拆毁这殿，我三日内要将它建立起来。
约二20 犹太人便说，这殿是四十六年才造成的，你三日内就将它建立起来么？
约二21 但耶稣是以祂的身体为殿说的。
约二22 所以到祂从死人中复活以后，祂的门徒就想起祂说过这话，便信了圣经和耶稣所说的话。
林前三16 岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里面么？
林前三17 若有人毁坏神的那殿，神必要毁坏这人，因为神的那殿是圣的，你们就是这殿。
弗二21 在祂里面，全房联结一起，长成在主里的圣殿。
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启二一22 我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿。
一 旧约里的殿预表个人的基督与团体的基督—召会—王上六1~2：
王上六1 以色列人出埃及地后四百八十年，所罗门作以色列王第四年西弗月，就是二月，开工建造耶和华的殿。
王上六2 所罗门王为耶和华所建的殿，长六十肘，宽二十肘，高三十肘。
1 殿首先预表成为肉体之个人的基督，作神在地上的居所—西二9，约一14，二19~22。
西二9 因为神格一切的丰满，都有形有体的居住在基督里面，
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
约二19 耶稣回答说，你们拆毁这殿，我三日内要将它建立起来。
约二20 犹太人便说，这殿是四十六年才造成的，你三日内就将它建立起来么？
约二21 但耶稣是以祂的身体为殿说的。
约二22 所以到祂从死人中复活以后，祂的门徒就想起祂说过这话，便信了圣经和耶稣所说的话。
2 殿也预表团体的基督—召会，作扩大的殿—神在宇宙中独一的建造—太十二6，林前三16~17，十二12，弗二21。
太十二6 但我告诉你们，在这里有比殿更大的。
林前三16 岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里面么？
林前三17 若有人毁坏神的那殿，神必要毁坏这人，因为神的那殿是圣的，你们就是这殿。
林前十二12 就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
弗二21 在祂里面，全房联结一起，长成在主里的圣殿。
二 召会是神的殿；因此，召会乃是圣别之神的圣所，神的灵所居住的殿—林前三16~17：
林前三16 岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里面么？
林前三17 若有人毁坏神的那殿，神必要毁坏这人，因为神的那殿是圣的，你们就是这殿。
1 十六节神的殿，是指在某一个地方团体的信徒，而十七节神的那殿，是指普世所有的信徒。
林前三16 岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里面么？
林前三17 若有人毁坏神的那殿，神必要毁坏这人，因为神的那殿是圣的，你们就是这殿。
2 神在宇宙中惟一属灵的殿，在地上的许多地方都有显出；每一显出就是神在那地方的殿—弗二21~22。
弗二21 在祂里面，全房联结一起，长成在主里的圣殿。
弗二22 你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
三 在新耶路撒冷城内没有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿—启二一22：
启二一22 我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿。
1 在新天新地里，神的殿要扩大成为一座城。
2 全城就是至圣所；所以城内没有殿—16节。
启二一16 城是四方的，长宽一样；天使用苇子量那城，共有一万二千斯泰底亚，长宽高都相等。
贰 撒但与神争斗的中心、目的和目标，乃是与神的殿有关—太十六18，约二19~22，但十一36~45：
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
约二19 耶稣回答说，你们拆毁这殿，我三日内要将它建立起来。
约二20 犹太人便说，这殿是四十六年才造成的，你三日内就将它建立起来么？
约二21 但耶稣是以祂的身体为殿说的。
约二22 所以到祂从死人中复活以后，祂的门徒就想起祂说过这话，便信了圣经和耶稣所说的话。
但十一36 王必任意行事，自高自大，超过所有的神，又用奇异的话攻击万神之神；他必行事亨通，直到忿怒完毕，因为所定的事，必然成就。
但十一37 他必不顾他列祖的神，也不顾妇女所羡慕的神，无论何神他都不顾，因为他必自大，高过一切。
但十一38 他倒要尊崇保障的神，用金银宝石和珍宝，敬奉他列祖所不认识的神。
但十一39 他必靠外邦神明的帮助，攻击最坚固的保障；凡承认他的，他必将荣耀加给他们，使他们管辖许多人，又分地赏给他们。
但十一40 到了末时，南方王要与他交战，北方王必用战车、马兵、和许多战船，势如暴风来攻击他，也必进入列国，如洪水冲没泛滥。
但十一41 又必进入荣美之地，有许多国就被倾覆；但以东人、摩押人、和亚扪人中为首的，必脱离他的手。
但十一42 他必伸手攻击列国；埃及地也不得逃脱。
但十一43 他必把持埃及人隐藏的金银财宝，和各样的宝物；吕彼亚人和古实人，都必跟从他的脚步。
但十一44 但从东方和北方必有消息扰乱他，他就大发烈怒出去，将多人杀灭净尽。
但十一45 他必在海和荣美的圣山之间，支搭他如宫殿的帐幕；然而到了他的结局，必无人帮助他。
一 神要在地上得着一个地方，让祂的子民敬拜祂，见证祂在这地上仍有权益—王上七51，八10~11。
王上七51 这样，所罗门王为耶和华殿所作的一切工完成了。所罗门把他父亲大卫分别为圣之物，就是银子、金子和器具，都带来放在耶和华殿的府库里。
王上八10 祭司从圣所出来的时候，有云充满耶和华的殿。
王上八11 因着那云的缘故，祭司不能站立供职，因为耶和华的荣光充满了耶和华的殿。
二 撒但一直在争斗，要毁坏神的殿—王下二五1~4、9，拉五13，六15，但十一21~35，太二二7，二四1~2、15，帖后二3~4、8，启十一1~2。
王下二五1 后来西底家背叛了巴比伦王。西底家作王第九年十月初十日，巴比伦王尼布甲尼撒率领全军来攻击耶路撒冷，对城安营，四围筑垒攻城。
王下二五2 于是城被围困，直到西底家王十一年。
王下二五3 四月初九日，城里饥荒严重，甚至那地的百姓都没有粮食。
王下二五4 城被攻破，一切兵丁就在夜间从靠近王园两城墙之间的门，出城逃跑；迦勒底人正在四围攻城，王沿着通往亚拉巴的路逃去。
王下二五9 焚烧耶和华的殿和王宫，并耶路撒冷的一切房屋；每一大幢的房屋，他都用火焚烧了。
拉五13 然而巴比伦王古列元年，古列王降旨建造神的这殿。
拉六15 大利乌王在位第六年，亚达月初三日，这殿完成了。
但十一21 必有一个卑鄙的人兴起接续他的王位，人必不将国的尊荣给他，他却趁人安稳的时候，用狡猾奸诈的言语行动夺了国。
但十一22 势如洪水泛滥的军兵，必在他面前被冲没、败坏，连与他同盟的君也必如此。
但十一23 他与那君结盟之后，必行诡诈；他必上来，以微小的民成为强盛。
但十一24 他趁人安稳的时候，必进到国中极肥美之地，行他列祖和他列祖之祖所未曾行的；他必将掳物、掠物和财宝，散给众人；又设计攻打保障，然而这都是暂时的。
但十一25 他必奋力鼓勇，率领大军攻击南方王；南方王也必以极大极强的军兵与他争战，却站立不住，因为有人设计谋害南方王。
但十一26 那些吃王膳食的，必毁坏他；他的军队必如洪水泛滥，多人必被杀仆倒。
但十一27 至于这二王，他们心怀邪恶，同席说谎；但所行的必不成功，因为到了定期，结局才来到。
但十一28 北方王必带许多财宝回往本地；他的心却反对圣约，任意而行，回到本地。
但十一29 到了定期，他必返回，来攻南方；但这后一次，却不如前一次，
但十一30 因为基提战船必来攻击他，他就丧胆而回；又要恼恨圣约，任意而行；他必回来，特别留意背弃圣约的人。
但十一31 他必起兵亵渎圣所，就是保障，且要除掉日常的献祭；他们必设立那造成荒凉的可憎之物。
但十一32 作恶违背圣约的人，他必用花言巧语使他们被玷污；惟独认识神的子民，必刚强行事。
但十一33 民间的通达人，必训诲多人，然而他们多日必倒在刀下，或被火烧，或被掳掠抢夺。
但十一34 他们跌倒的时候，稍得扶助；有许多人只用谄媚的话依附他们。
但十一35 通达人中有些跌倒的，为要熬炼百姓，使他们纯净洁白，直到末时，因为到了定期，结局才来到。
太二二7 王就动怒，发兵除灭那些凶手，烧毁他们的城。
太二四1 耶稣从殿里出来，正走的时候，门徒进前来，把殿的建筑指给祂看。
太二四2 祂就对他们说，你们不是看见这一切么？我实在告诉你们，将来在这里，绝没有一块石头留在石头上，不被拆毁的。
太二四15 你们看见那借着申言者但以理所说，行毁坏的可憎之物站在圣地，（读这经的人需要会意，）
贴后二3 不要让任何人用任何方法诱骗你们；因为那日子以前，必有背道的事先来，并有那不法的人，就是灭亡之子，显露出来。
贴后二4 他是那敌对、且高抬自己超过一切称为神，或受人敬拜者的，甚至坐在神的殿里，展示自己，说他就是神。
贴后二8 那时这不法者必显露出来，主耶稣要用祂口中的气除灭他，并用祂来临的显现废掉他。
启十一1 有一根像量度之杖的苇子赐给我，又有话说，起来，将神的殿和坛、并殿中敬拜的人，都量一量。
启十一2 但殿外的院子，要丢弃不量，因为这是给了外邦人的，他们要践踏圣城四十二个月。
叁 撒迦利亚申言帮助归回的以色列人作工建造圣殿；因着申言者哈该和撒迦利亚申言的勉励和帮助，重建之工得以继续—拉五1~2：
拉五1 那时，申言者哈该和易多的孙子撒迦利亚，在临到他们之以色列神的名里，向犹大和耶路撒冷的犹大人申言。
拉五2 于是撒拉铁的儿子所罗巴伯和约萨达的儿子耶书亚都起来，动手建造在耶路撒冷神的殿，有神的申言者与他们同在，帮助他们。
一 撒迦利亚是在被掳时期，生在祭司家族里；他先是祭司，后成了申言者—尼十二1、4、12、16，亚一1。
尼十二1 同着撒拉铁的儿子所罗巴伯和耶书亚上来的祭司与利未人，记在下面：祭司是西莱雅、耶利米、以斯拉、
尼十二4 易多、近顿、亚比雅、
尼十二12 在约雅金的日子，祭司作宗族首领的是西莱雅族的米拉雅、耶利米族的哈拿尼雅、
尼十二16 易多族的撒迦利亚、近顿族的米书兰、
亚一1 大利乌王第二年八月，耶和华的话临到易多的孙子，比利家的儿子，申言者撒迦利亚，说，
二 因着撒迦利亚的职事是出于并基于他的祭司职分，他就多方讲说关于基督的事；除了基督之外，他没有预言任何别的事，他所说的一切都是关乎基督，因为他是一直接触主的祭司—九9，十一7、12~13，十二10，十四17。
亚九9 锡安的女子阿，应当大大欢腾；耶路撒冷的女子阿，应当欢呼！看哪，你的王来到你这里。祂是公义的，并且施行拯救，卑微柔和的骑着驴，骑着驴驹，就是驴的崽子。
亚十一7 于是我牧养这将宰的群羊，就是群中困苦的羊。我拿着两根杖；一根我称为恩惠，一根我称为联索；我就牧养了群羊。
亚十一12 我对他们说，你们若以为美，就给我工价；不然，就罢了。于是他们称了三十锭银子作为我的工价。
亚十一13 耶和华对我说，要把众人所估定美好的价值，丢给窑户。我便拿了这三十锭银子，丢在耶和华的殿中，给了窑户。
亚十二10 我必将恩典和恳求的灵，浇灌大卫家和耶路撒冷的居民；他们必仰望我，就是他们所扎的；他们必为我哀号，如为丧独生子哀号，又为我痛哭，如为丧长子痛哭。
亚十四17 地上万族中，凡不上耶路撒冷敬拜大君王万军之耶和华的，必无雨降给他们。
肆 撒迦利亚书启示，为着神殿（神家）建造的恢复，基督乃是一切：
一 我们需要属天的异象，好看见与神殿建造之恢复有关的基督—六12~13。
亚六12 对他说，万军之耶和华如此说，看哪，有一人，名为苗；祂要从自己的地方长起来，并要建造耶和华的殿。
亚六13 祂要建造耶和华的殿，并担负尊荣，坐在宝座上掌权；又必在宝座上作祭司，在两职之间筹定和平。
二 在一章七至十七节，我们看见一人骑着红马，站在洼地番石榴树中间的异象：
亚一7 大利乌第二年十一月，就是细罢特月，二十四日，耶和华的话临到易多的孙子，比利家的儿子，申言者撒迦利亚，说，
亚一8 我夜间观看，见一人骑着红马，站在洼地番石榴树中间；在祂后面还有红色、红棕色和白色的马。
亚一9 我就说，我主阿，这些是什么意思？那与我说话的天使对我说，我要指示你这些是什么意思。
亚一10 那站在番石榴树中间的人说，这些是耶和华所差遣，在地上巡行的。
亚一11 那些骑马的，对站在番石榴树中间耶和华的使者回报说，我们已经巡行遍地，见全地的人都安居平静。
亚一12 于是耶和华的使者说，万军之耶和华阿，你恼恨耶路撒冷和犹大的城邑已经七十年了；你不施怜恤要到几时呢？
亚一13 耶和华就用美善的话，用安慰的话，回答那与我说话的天使。
亚一14 与我说话的天使对我说，你要呼喊说，万军之耶和华如此说，我为耶路撒冷，为锡安，极其嫉愤。
亚一15 我甚恼怒那安逸的列国；因为我从前不过稍微恼怒我民，他们却助增我民的祸患。
亚一16 所以耶和华如此说，我要带着怜恤回到耶路撒冷；我的殿必重建在其中，准绳必拉在耶路撒冷之上；这是万军之耶和华说的。
亚一17 你要再呼喊说，万军之耶和华如此说，我的城邑必再福乐满溢，耶和华必再安慰锡安，必再拣选耶路撒冷。
1 这人是耶和华的使者，就是在人性里的基督—11节，出三2上、4~6、13~15，二三20，三二34。
亚一11 那些骑马的，对站在番石榴树中间耶和华的使者回报说，我们已经巡行遍地，见全地的人都安居平静。
出三2 耶和华的使者从荆棘中火焰里向摩西显现。摩西观看，不料，荆棘被火烧着，却没有烧毁。
出三4 耶和华见他过去要看，神就从荆棘中呼叫说，摩西，摩西。他说，我在这里。
出三5 神说，不要近前来。把你脚上的鞋脱下来，因为你所站的地方乃是圣地。
出三6 又说，我是你父亲的神，是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。摩西遮住脸，因为怕看神。
出三13 摩西对神说，我到以色列人那里，对他们说，你们祖宗的神差我到你们这里来；他们若问我说，祂叫什么名字？我要对他们说什么？
出三14 神对摩西说，我是那我是；又说，你要对以色列人这样说，那我是差我到你们这里来。
出三15 神又对摩西说，你要对以色列人这样说，耶和华你们祖宗的神，就是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，差我到你们这里来。这是我的名，直到永远；这也是我的记念，直到万代。
出二三20 看哪，我差遣使者在你前面，在路上保护你，领你到我所预备的地方去。
出三二34 现在你去领这百姓，往我所告诉你的地方去，我的使者必在你前面引路；只是到我追讨的日子，我必追讨他们的罪。
2 红马表征基督在祂借流血所完成之救赎里的快速行动—亚一8，弗一7，彼前一18~19。
亚一8 我夜间观看，见一人骑着红马，站在洼地番石榴树中间；在祂后面还有红色、红棕色和白色的马。
弗一7 我们在这蒙爱者里面，借着祂的血，照着神恩典的丰富，得蒙救赎，就是过犯得以赦免，
彼前一18 知道你们得赎，脱离你们祖宗所传流虚妄的生活，不是用能坏的金银等物，
彼前一19 乃是用基督的宝血，如同无瑕疵无玷污的羔羊之血。
3 救赎的基督是人，也是耶和华的使者，受神差遣来与被掳中受屈辱却宝贵的以色列人（番石榴树）同在—亚一8。
亚一8 我夜间观看，见一人骑着红马，站在洼地番石榴树中间；在祂后面还有红色、红棕色和白色的马。
4 基督为那些被掳之人代求，耶和华就答应祂的祷告，说，“我要带着怜恤回到耶路撒冷；我的殿必重建在其中，……这是万军之耶和华说的”—12、16节。
亚一12 于是耶和华的使者说，万军之耶和华阿，你恼恨耶路撒冷和犹大的城邑已经七十年了；你不施怜恤要到几时呢？
亚一16 所以耶和华如此说，我要带着怜恤回到耶路撒冷；我的殿必重建在其中，准绳必拉在耶路撒冷之上；这是万军之耶和华说的。
三 在二章一至十三节我们看见，一人手拿准绳的异象：
亚二1 我又举目观看，见有一人，手拿准绳。
亚二2 我说，你往那里去？祂对我说，我要去量耶路撒冷，看有多宽，多长。
亚二3 与我说话的天使离去的时候，另有一位天使前来迎着他，
亚二4 对他说，你跑去告诉那少年人，说，耶路撒冷必像开阔的地区，因为其中的人和牲畜甚多。
亚二5 耶和华说，我要作耶路撒冷四围的火墙，并要作其中的荣耀。
亚二6 耶和华说，嗨！嗨！你们要从北方之地逃走，因为我曾把你们分散出去，犹如天的四风；这是耶和华说的。
亚二7 嗨！与巴比伦女子同住的锡安民哪，你们要逃走！
亚二8 因为万军之耶和华如此说，在显出荣耀之后，祂差遣我去攻击那掳掠你们的列国；因为那触着你们的，就是触着祂眼中的瞳人。
亚二9 我在他们以上抡手，他们就必作那些服事他们之人的掳物；你们便知道万军之耶和华差遣我了。
亚二10 锡安的女子阿，应当欢呼喜乐，因为我来了，要住在你中间；这是耶和华说的。
亚二11 那日，必有许多国归附耶和华，作我的子民；我要住在你中间，你就知道万军之耶和华差遣我到你那里去了。
亚二12 耶和华必在圣地上得犹大为业，作祂的分，也必再拣选耶路撒冷。
亚二13 凡有血肉的，都当在耶和华面前静默无声！因为祂兴起，从祂圣别的居所出来了。
1 这人乃是在人性里的基督，作为耶和华的使者，就是与撒迦利亚说话的那一位—1节上、2节。
亚二1 我又举目观看，见有一人，手拿准绳。
亚二2 我说，你往那里去？祂对我说，我要去量耶路撒冷，看有多宽，多长。
2 拿着准绳的那人要去量耶路撒冷，为使耶和华能在以色列被掳七十年之后，重新据有耶路撒冷—2、4节下。
亚二2 我说，你往那里去？祂对我说，我要去量耶路撒冷，看有多宽，多长。
亚二4 对他说，你跑去告诉那少年人，说，耶路撒冷必像开阔的地区，因为其中的人和牲畜甚多。
3 在八节里，“祂”和“我”都是指万军之耶和华：
亚二8 因为万军之耶和华如此说，在显出荣耀之后，祂差遣我去攻击那掳掠你们的列国；因为那触着你们的，就是触着祂眼中的瞳人。
a 这意思是，万军之耶和华是差遣者，也是受差遣者—9、11节。
亚二9 我在他们以上抡手，他们就必作那些服事他们之人的掳物；你们便知道万军之耶和华差遣我了。
亚二11 那日，必有许多国归附耶和华，作我的子民；我要住在你中间，你就知道万军之耶和华差遣我到你那里去了。
b 耶和华就是三一神；在八节，神格三者中被称为“祂”的一位，差遣三者中被称为“我”的另一位。
亚二8 因为万军之耶和华如此说，在显出荣耀之后，祂差遣我去攻击那掳掠你们的列国；因为那触着你们的，就是触着祂眼中的瞳人。
c 差遣者必然是指父，受差遣的乃是子—约五36下，六57上，八16。
约五36 但我有比约翰更大的见证，因为父交给我要我完成的工，就是我所作的这些工，为我作见证，我是父所差来的。
约六57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
约八16 我就是判断，我的判断也是真的，因为我并不单独，还有差我来的父与我同在。
d “在显出荣耀之后”—被掳的人归回之后，三一神定意，父要差遣子去攻击那掳掠以色列的列国；父和子都是耶和华—亚二8。
亚二8 因为万军之耶和华如此说，在显出荣耀之后，祂差遣我去攻击那掳掠你们的列国；因为那触着你们的，就是触着祂眼中的瞳人。
四 在撒迦利亚书里，基督被启示为有七眼的石头（三9）、顶石（四7）以及要建造耶和华殿的苗（六12~13）。
亚三9 看哪，我在约书亚面前所安置的石头，在一块石头上有七眼。万军之耶和华说，我要亲自雕刻这石头，并要在一日之间除掉那地的罪孽。
亚四7 大山哪，你算什么？在所罗巴伯面前你必成为平地；他必搬出那块顶石，人必大声欢呼，说，愿恩典恩典，归与这石。
亚六12 对他说，万军之耶和华如此说，看哪，有一人，名为苗；祂要从自己的地方长起来，并要建造耶和华的殿。
亚六13 祂要建造耶和华的殿，并担负尊荣，坐在宝座上掌权；又必在宝座上作祭司，在两职之间筹定和平。
五 在撒迦利亚的预言里，基督在卑微的形状里作王，受差遣到以色列那里（九9~10），作牧人喂养他们（十一7），却被憎嫌（8）、被卖（12~13）、受攻击（十三7）并被扎（十二10），因而为他们完成救赎（十三1，一8，三9）。
亚九9 锡安的女子阿，应当大大欢腾；耶路撒冷的女子阿，应当欢呼！看哪，你的王来到你这里。祂是公义的，并且施行拯救，卑微柔和的骑着驴，骑着驴驹，就是驴的崽子。
亚九10 我必除灭以法莲的战车和耶路撒冷的战马，争战的弓也必除灭；祂必向列国讲和平，祂的权柄必从这海管到那海，从大河管到地极。
亚十一7 于是我牧养这将宰的群羊，就是群中困苦的羊。我拿着两根杖；一根我称为恩惠，一根我称为联索；我就牧养了群羊。
亚十一12 我对他们说，你们若以为美，就给我工价；不然，就罢了。于是他们称了三十锭银子作为我的工价。
亚十一13 耶和华对我说，要把众人所估定美好的价值，丢给窑户。我便拿了这三十锭银子，丢在耶和华的殿中，给了窑户。
亚十三7 万军之耶和华说，刀剑哪，应当醒起，攻击我的牧人，和作我同伴的那人；击打牧人，羊就分散；我必反手加在微小者身上。
亚十二10 我必将恩典和恳求的灵，浇灌大卫家和耶路撒冷的居民；他们必仰望我，就是他们所扎的；他们必为我哀号，如为丧独生子哀号，又为我痛哭，如为丧长子痛哭。
亚十三1 那日，必有一泉源为大卫家和耶路撒冷的居民开启，洗除罪与污秽。
亚一8 我夜间观看，见一人骑着红马，站在洼地番石榴树中间；在祂后面还有红色、红棕色和白色的马。
亚三9 看哪，我在约书亚面前所安置的石头，在一块石头上有七眼。万军之耶和华说，我要亲自雕刻这石头，并要在一日之间除掉那地的罪孽。
六 至终，基督要为以色列人争战，拯救他们脱离敌基督的手，使以色列全家得救（十二1，十四7、12~15），并要在复兴的时候，作王管理全地（8~11、16~21）。
亚十二1 耶和华论以色列之话语的默示。铺张诸天、建立地基、造人里面之灵的耶和华说，
亚十四7 那种日子，惟有耶和华知道，既不是白昼，也不是黑夜；到了晚间才有光。
亚十四12 耶和华用以击打与耶路撒冷争战之众民的灾殃，必是这样：他们两脚站立的时候，肉必腐烂，眼在眶中腐烂，舌在口中腐烂。
亚十四13 那日，必有极大的惊恐从耶和华临到他们中间；他们各人必揪住自己邻舍的手，举手攻击自己的邻舍。
亚十四14 犹大也必在耶路撒冷争战；那时四围各国的财物，就是许多金银衣服，必被收聚。
亚十四15 那临到马匹、骡子、骆驼、驴、和营中一切牲畜的灾殃，必与那灾殃一样。
亚十四8 那日，必有活水从耶路撒冷出来，一半往东海流，一半往西海流；冬夏都是如此。
亚十四9 耶和华必作全地的王；那日耶和华必为独一的神，祂的名也是独一的名。
亚十四10 全地，从迦巴直到耶路撒冷南方的临门，要变为平原，耶路撒冷必被高举，仍居本位，就是从便雅悯门到第一门之处，又到角门，并从哈楠业楼，直到王的酒醡。
亚十四11 人必住在其中，不再有咒诅；耶路撒冷人必安然居住。
亚十四16 所有前来攻击耶路撒冷的列国中余剩的人，必年年上来敬拜大君王万军之耶和华，并守住棚节。
亚十四17 地上万族中，凡不上耶路撒冷敬拜大君王万军之耶和华的，必无雨降给他们。
亚十四18 埃及族若不上来进入耶路撒冷，必无雨降给他们；凡不上来守住棚节的列国人，耶和华也必用这灾殃击打他们。
亚十四19 这就是埃及的罪，和所有不上来守住棚节之列国的罪。
亚十四20 当那日，马的铃铛上必有归耶和华为圣这句话；耶和华殿内的锅必如祭坛前的盘一样。
亚十四21 凡在耶路撒冷和犹大的锅，都必归万军之耶和华为圣；凡献祭的，都必来取这些锅，在锅内煮肉；当那日，在万军之耶和华的殿中必不再有迦南人。
伍 作为撒迦利亚书中关于基督之申言的发展，马太福音和哥林多前书启示，为着建造召会作神的殿，包罗万有的基督乃是一切：
一 马太福音启示，为着召会的建造（十六18），基督乃是君王（二1~2，二一5）、活神的儿子（十六16）、人子（八20，十一19）、施浸者（三11）、光（四12~16）、医生（九12）、新郎（15）、未漂过的布（16）、新酒（17）、牧人（36）、庄稼的主（38）、罪人的朋友（十一19上）、智慧（19下）、使人得安息者（28~30）、真大卫（十二3）、比殿更大者（6）、更大的约拿（39~41）、比所罗门更大者（42）、饼和桌下的碎渣（十五26~27）以及在祂的人性里复活，得着了天上地上所有的权柄者（二八18~19）。
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
太二1 在希律王的日子，耶稣生在犹太的伯利恒。看哪，有星象家从东方来到耶路撒冷，说，
太二2 那生为犹太人之王的在那里？因为祂的星出现的时候，我们看见了，就前来拜祂。
太二一5 “要对锡安的女儿说，看哪，你的王来到你这里，是温柔的，骑着驴，骑着驴驹，就是负重牲口的崽子。”
太十六16 西门彼得回答说，你是基督，是活神的儿子。
太八20 耶稣对他说，狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。
太十一19 人子来了，也吃也喝，人又说，看哪，一个贪食好酒的人，一个税吏和罪人的朋友。但智慧从她的行为得称为义。
太三11 我是将你们浸在水里，叫你们悔改；但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给祂提鞋也不配，祂要将你们浸在圣灵与火里。
太四12 耶稣听见约翰下了监，就退到加利利去。
太四13 又离开拿撒勒，来住在西布伦和拿弗他利境内，靠海的迦百农。
太四14 这是要应验那借着申言者以赛亚所说的，说，
太四15 “西布伦地和拿弗他利地，沿海的路，约但河外，外邦人的加利利：
太四16 那坐在黑暗中的百姓，看见了大光；并且向那些坐在死亡的境域和阴影中的人，有光出现，照着他们。’
太九12 耶稣听见，就说，强健的人用不着医生，有病的人才用得着。
太九15 耶稣对他们说，新郎和伴友同在的时候，伴友岂能哀恸？但日子将到，新郎要从他们中间被取去，那时他们就要禁食。
太九16 再者，没有人用未漂过的布作补丁，补在旧衣服上，因为所补上的，会扯破那衣服，裂缝就更大了。
太九17 也没有人把新酒装在旧皮袋里；不然，皮袋胀裂，酒泻出来，皮袋也就坏了。人乃是把新酒装在新皮袋里，两样就都得保全。
太九36 祂看见群众，就对他们动了慈心，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一样。
太九38 所以要祈求庄稼的主，催赶工人收割祂的庄稼。
太十一19 人子来了，也吃也喝，人又说，看哪，一个贪食好酒的人，一个税吏和罪人的朋友。但智慧从她的行为得称为义。
太十一19 人子来了，也吃也喝，人又说，看哪，一个贪食好酒的人，一个税吏和罪人的朋友。但智慧从她的行为得称为义。
太十一28 凡劳苦担重担的，可以到我这里来，我必使你们得安息。
太十一29 我心里柔和谦卑，因此你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息。
太十一30 因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。
太十二3 耶稣却对他们说，大卫和跟从他的人饥饿之时所作的，你们没有念过么？
太十二39 耶稣回答他们说，邪恶淫乱的世代寻求神迹，除了申言者约拿的神迹以外，再没有神迹给它。
太十二40 因为约拿怎样三日三夜在大鱼腹中，人子也必照样三日三夜在地心里。
太十二41 在审判的时候，尼尼微人要同这世代站起来，并要定这世代的罪，因为他们听了约拿所传扬的，就悔改了。看哪，在这里有比约拿更大的。
太十二42 在审判的时候，南方的女王要同这世代起来，并要定这世代的罪，因为她从地极来，要听所罗门的智慧话。看哪，在这里有比所罗门更大的。
太十五26 祂回答说，不好拿儿女的饼丢给小狗。
太十五27 妇人说，主阿，是的，就是小狗也吃主人桌子上掉下来的碎渣。
太二八18 耶稣进前来，对他们说，天上地上所有的权柄，都赐给我了。
太二八19 所以你们要去，使万民作我的门徒，将他们浸入父、子、圣灵的名里，
二 哥林多前书启示，为着建造召会作神的殿（三16~17）身体基督（十二12），基督乃是信徒的分（一2）、神的能力和神的智慧，成了我们的公义、圣别和救赎（ 24、30）、荣耀的主（二7~8）、神的深奥（10）、神建造的惟一根基（三11）、我们的逾越节（五7）、无酵饼（8）、灵食、灵水和灵磐石（十3~4）、头（十一3）、身体（十二12）、初熟的果子（十五20、23）、第二个人（47）和末后的亚当，成了赐生命的灵（45下），好使我们为着召会接受祂作我们的一切。
太三16 耶稣受了浸，随即从水里上来，看哪，诸天向祂开了，祂就看见神的灵，仿佛鸽子降下，落在祂身上。
太三17 看哪，又有声音从诸天之上出来，说，这是我的爱子，我所喜悦的。
太十二12 人比羊贵重多了；所以在安息日可以行善。
太一2 亚伯拉罕生以撒，以撒生雅各，雅各生犹大和他的弟兄们，
太一24 约瑟从睡中醒来，就遵着主使者的吩咐，把他的妻子娶过来，
太二7 当下，希律王暗暗的召了星象家来，向他们确查那星出现的时间，
太二8 就差他们往伯利恒去，说，你们去详确的搜寻那孩子，寻到了，就报告我，我也好去拜祂。
太二10 他们看见那星，就极其欢乐。
太三11 我是将你们浸在水里，叫你们悔改；但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给祂提鞋也不配，祂要将你们浸在圣灵与火里。
太五7 怜悯人的人有福了，因为他们必蒙怜悯。
太十3 腓力和巴多罗买；多马和税吏马太；亚勒腓的儿子雅各，和达太。
太十4 热烈派的西门，和出卖耶稣的加略人犹大。
太十一3 问祂说，那要来者是你么？还是我们该期待别人？
太十二12 人比羊贵重多了；所以在安息日可以行善。
太十五20 这些都是污秽人的；至于不洗手吃饭，却不污秽人。
太十五23 耶稣却一言不答。门徒就进前来，求祂说，请打发她走吧，因为她在我们后面直喊。
陆 为着建造召会作神的殿，我们必须对基督有一些极重要的经历：
一 为着建造召会作神的殿，我们必须经历基督作根基，那托住并支撑全召会者—三11。
太三11 我是将你们浸在水里，叫你们悔改；但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给祂提鞋也不配，祂要将你们浸在圣灵与火里。
二 为着建造召会作神的殿，我们必须经历基督作房角石—徒四11，弗二20，彼前二6。
徒四11 祂是你们匠人所轻弃的石头，已成了房角的头块石头。
弗二20 被建造在使徒和申言者的根基上，有基督耶稣自己作房角石。
彼前二6 因为经上记着说，“看哪，我把所拣选所宝贵的房角石，安放在锡安，信靠祂的人，必不至于羞愧。”
三 为着建造召会作神的殿，我们必须经历基督作顶石—祂是从神临到我们的恩典，作神建造的遮盖—亚四7，林前十五10。
亚四7 大山哪，你算什么？在所罗巴伯面前你必成为平地；他必搬出那块顶石，人必大声欢呼，说，愿恩典恩典，归与这石。
林前十五10 然而因着神的恩，我成了我今天这个人，并且神的恩临到我，不是徒然的；反而我比众使徒格外劳苦，但这不是我，乃是神的恩与我同在。
四 为着建造召会作神的殿，我们必须经历基督作建造的宝贵材料—金、银、宝石—三12上。
林前三12 然而，若有人用金、银、宝石，木、草、禾秸，在这根基上建造，
五 为着建造召会作神的殿，我们必须经历基督作从神给我们的智慧—一30。
林前一30 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，
六 为着建造召会作神的殿，我们必须经历基督复活的大能—腓三10~11。
腓三10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
腓三11 或者我可以达到那从死人中杰出的复活。
七 为着建造召会作神的殿，我们必须经历基督的死—10节，歌四6。
腓三10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
歌四6 我要往没药山和乳香冈去，直等到天亮，黑影飞去的时候。
八 为着建造召会作神的殿，我们必须经历基督的爱—林后五14，弗三17~19，四16。
林后五14 原来基督的爱困迫我们，因我们断定：一人既替众人死，众人就都死了。
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
弗三18 使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，
弗三19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。