二〇一四年感恩节特会

复活升天之基督的异象与经历

第五篇 升天基督的异象与经历(二)基督作为神圣的大祭司,为我们代求(复合的纲目)

读经:来七16、24~25,罗八34,西三1~4

序言 基督有两个职事,祂地上的职事与祂天上的职事;祂地上的职事花了三年半,祂天上的职事是从祂升天开始,一直到这个世代的末了—来八1,诗一一○4:

一 甚至今天,甚至现在,祂在这里执行祂天上的职事;在这天上的职事里,我们今天所要涵盖的点就是祂对我们来说是大祭司—来八1。

二 在诗篇一百一十篇,第一次提到祂作大祭司的时候,是一首讲到基督升天的这一首诗篇,你要使我坐在神宝座的右边,直等到我叫你的仇敌作脚凳—诗一一○1、4。

三 基督首先被预言为君王,然后是祭司,然后是战士,最后是得胜者;基督升天里有许多的身分,有许多的职分—诗一一○4。

四 关于基督作为大祭司的这些话乃是干粮;我们要再往前,不仅是那些作吃奶的,喝奶的,更需要接受基督属天的职事作大祭司这个干粮的话—来五11。

五 我们有这样一位大祭司!当我们思考、思念基督是我们的大祭司的时候,是非常的亲爱,非常的温馨,对我们来说又是摸着我们的一件事—来八1。

六 我们并没有一位大祭司不能顾念我们的软弱;我们并非有一位不能同情我们的大祭司,祂这位大祭司,到处都能够领会、摸着你的大祭司—来四15。

七 祂的洗罪,是由亚伦的工作所预表,而祂坐在高处至尊至大者的右边,乃是照着麦基洗德的等次—来七1:

1 亚伦的工作所预表,祂在地上十字架上的工作,乃是使我们的罪得赦免;祂在天上宝座上的职事,乃是供应我们,使我们胜过罪。

2 祂的十字架拯救我们脱离埃及,祂的宝座带我们进入迦南;希伯来的信徒已有分于祂在十字架上的工作,现今他们必须竭力往前,享受祂在宝座上的职事。

壹 基督在祂的升天里,乃是神圣的大祭司—来七24~25、16:

一 基督的神性,使祂构成为活的、满了生命的大祭司,而能长远地继续祂的祭司职任—24节。

二 基督构成为神圣的大祭司,乃是照着不能毁坏之生命—神圣、永远、非受造、经过死亡和阴间试验之复活生命—大能的元素;因着这不能毁坏的生命,神圣的祭司职分就带来生命,消除死亡—16节,约十一25,启一18:

1 在约翰福音十九章,主说,成了,这“成了”是指着祂地上的职事;但是这个十字架是开了一条路,使祂能够在复活里,最终进到升天里—约十九30。

2 这一个“成了”在十字架上只是祂地上职事的一个阶段,但是却开了另外的一个阶段,一个更大的一个阶段;因为在这第二个阶段里祂能够繁殖自己,祂能够把自己作到人里面—徒二33。

3 在这个阶段里,祂要建造召会,祂要建造身体,祂要建立祂的国度;所有都是在祂天上职事的阶段所作成的,召会乃是这天上职事的一部分—弗一22~23。

4 基督的祭司职分是神圣的,祂是神圣的,乃是一件构成成分的事,祂具有将祂构成我们大祭司的必要、基本的元素—来七16

a 基督的神性使祂成为一位活着且满了生命的大祭司,叫祂能永久继续祂的祭司职任—来七24

b 这位大祭司里面不仅没有罪,也绝对没有死亡;基督成为大祭司,不是照着律法的字句,乃是照着不能毁坏之生命的大能—来七16

三 我们若要经历并享受升天基督作神圣的大祭司,就必须经过基督地上职事的范围,而进入基督天上职事的奥秘范围;不仅如此,在我们的经历中,这位升天的基督同其神圣的祭司职任,也必须对我们是客观而主观的—来九12~15,八1,一3,十三21,罗八34、10,西三1,一27,林前十五45下,六17,诗歌三九八首:

1 就着事实说,祂是客观的,因为祂在天上;但是我们不必到天上才能经历祂,我们今天在地上,就能在灵里经历这位天上的基督—来四16

2 客观的基督怎能传输到我们主观的经历里,乃是借着把我们联于天,又把天带给我们的天梯—来四16

贰 升天的基督作为神圣的大祭司,有不能毁坏的生命,能拯救我们到底—来七16、25:

一 拯救到底,就是拯救得全备,拯救得完整,拯救得完全,拯救直到永远,拯救到极点;因此,祂的救恩达到极致:

1 这里“拯救到底”辞,意即“拯救得全备,拯救得完整,拯救得完全,拯救到极点,拯救直到永远”—来七25

2 基督能拯救到底,因为祂是长远活着,永不改变的,在程度上、时间上和空间上,都能拯救我们到底—来七25

3 圣经说,我们不仅要被保守到末期,我们还要被拯救到一个程度,就像基督一样;祂的拯救我们,乃是要把我们一路直带入到长子的名分里—帖前五23。

4 祂成为我们救恩的创始者,祂也成为我们救恩的根源,源头,要拯救我们,直到拯救我们到底;到底的意思就是拯救我们到跟祂完全一模一样—来二10,七25。

5 基督作我们的大祭司,能拯救我们到最完满的程度,就是能在各种处境和光景中拯救我们—来七25

二 神圣的祭司职分乃是不能毁坏之生命的拯救大能;神圣生命及其一切的丰富作我们的供应,将我们带进基督的完全和得荣里;蒙拯救到底,就是被带到基督的完全里—五9,七28。

三 升天的基督能拯救我们到底,因为祂不仅活在诸天之上,也活在我们里面;祂活在诸天之上时,也将自己传输到我们里面—西三1,一27,弗一20~22,三17。

四 基督在祂神圣的祭司职分里,拯救我们脱离死,以及死的结果、副产品—林前十五54~57:

1 罪造成了严重的后果—死;罪的结果乃是死—罗五12。

2 根据圣经对于死的广义领会,死包括了虚空、败坏、叹气、叹息、毁坏等—八20~23。

3 由于死所带来的结果,我们就需要由神圣的祭司职分而来的救恩。

4 升天的基督能救我们脱离死的副产品,并带我们进入祂的完全;这就是升天之基督神圣祭司职分的拯救,也就是拯救到底—来七25。

五 那些借着基督来到神面前的人,基督都能拯救到底;当我们借着基督,我们神圣的大祭司,进前来到神面前时,祂就在祂复活的大能里,并借着生命之灵的律,拯救我们—25节,四16,腓三10,罗八2。

叁 升天的基督作为神圣的大祭司为我们代求,我们需要回应祂的代求—来七25,罗八34,西三1~4:

一 神已指派基督照顾我们,祂现今在为我们代求,借此照顾我们:

1 基督为我们死,祂已复活,现今祂在升天里正在为我们代求,并照顾我们。

2 在罗马八章三十四节,基督为我们代求,使我们得荣耀(17、30),而在希伯来七章二十五节,基督为我们代求,使我们蒙拯救到底;蒙拯救到底等于得荣耀。

3 基督为我们代求,承担我们的案件;祂为我们显在神前,为我们祷告,使我们可以蒙拯救,并完全被带进神永远的定旨—约壹二1,来九24,弗一11,三11,提后一9。

4 我们神圣的大祭司,不住地为我们代求,祂知道我们何等容易跌倒,而且一跌倒就留在落下去的光景中;至终,祂的代求要胜过、征服、并拯救我们—罗五10。

二 基督这神圣大祭司的代求,需要我们的回应—来七25,西四2,徒十二1~5:

1 我们在地上需要成为祂在天上职事之代求的反映,祷告代求之基督的祷告—罗八26~27、34:

a 我们需要联于这个王,我们需要有分于在这个宇宙代求所发生的事里,就好使基督在祂执行神对这个宇宙要终结这个时代的行动,能够有我们作祂的配偶,能够联于祂的代求—太十八18~20。

b 神的百姓必须对基督天上的职事有回应;一方面,基督自己替我们代求;另外一方面,我们需要献上自己,使我们自己能够有分应用这样的祷告—诗一一〇3。

c 当你这样作的时候,天地联合为一,祂属天的行动,属天的交流就会使神的行动能够往前。

() 历世纪以来,基督一直想要得着一班人,来回应祂在天上的职事,却没有完全成功—西三1~3:

() 靠着主的怜悯和恩典,今天在地上有一班在主恢复里的人,回应基督天上的职事—西三1

() 愿我们就是那班告诉主说,我们乃是在这职事里与祂是一的人;我们必须日夜回应超乎万有之上的基督—西三1

() 我们要牢记一个事实,基督在天上非常地忙碌;基督在天上的职事,全是为着建造身体并形成新妇这个目标—弗一22:

2 我们与基督同活的目的,就是要在祂为众召会的代求里与祂是一—西三1~4:

a 寻求在上面的事,意思就是我们与基督天上的职事相呼应—1节。

b 当我们寻求在上面的事,我们就回应基督在天上的职事,并反映这职事。

c 借着我们的祷告,元首基督就得着一条路,借着祂的身体,施行祂的经纶—一18,二19,三1~2。

d 当基督在代求时,我们作为基督的身体,就在地上作工,回应基督的代求,并反映祂所作的—来二17,四14,七26,八1~2,启五6。

3 天上的基督和地上的我们之间,有一种神圣的传输,就是属天的电流—弗一22:

a 我们越接受这种传输,就越回应升天基督这神圣大祭司的代求—来七25。

b 我们若不断接受神圣的传输,经历升天基督与我们之间的来往,我们就会回应基督的代求,主也会有路在地上行动,以完成神永远的定旨—弗一11,三11,罗八28。

4 如果我们寻求在上面的事,并与基督同有一个生命和一个生活,我们就要完全被主的事业所占有—西三1~4、17:

a 我们的心要与祂一同在天上;祂在天上一直为众召会代求,供应众圣徒,并执行神的行政。

b 我们该渴望在主天上的职事里与祂是一,并有一颗心与主的心是一;我们也该渴望在升天基督的代求里与祂是一。

c 如果我们在祷告中愿意忘掉微不足道的事,并顾到在上面的事,我们就会感觉到我们与天上基督之间的交通—西三2