第三篇加拉太书（三）儿子的名分与在基督里的新造（纲目的原文）

二〇一四年安那翰秋季全时间训练

读经：加三26~28，四4~7、19，六15，林后五17

壹　神永远的经纶乃是把祂自己分赐到祂所拣选的人里面，使他们成为祂的儿子，作祂团体的彰显；儿子的名分乃是神经纶的中心点—加三26，四4~7：

一　神在创立世界以前，借着预定我们得儿子的名分，在基督里拣选了我们，使我们成为圣别—弗一4~5：

1　拣选神的子民，使他们成为圣别，目的是要他们成为神的儿子，有分于神圣的儿子名分。

2　成为圣别—是神将祂自己放进我们里面，使祂的性情与我们相调，借此圣别我们—这是过程，程序；成为神的儿子，才是目的，目标，这乃在于我们联于神的儿子，而模成神长子的形像—罗八29，西一15。

3　圣别是为着儿子的名分；神圣别我们，乃是祂将我们全人“子化”，使我们完满的成为祂的儿子—来二10~11，帖前五23。

二　基督法理的救赎是要把我们带出律法的监护，进入神儿子的名分里，使我们享受祂生机的救恩，就是祂神圣的“子化”；基督救赎的目标，乃是儿子的名分—加四4~6，罗五10。

三　保罗的传扬是把基督，活神的儿子，生在信徒里面；他受生产之苦，好叫基督成形在他们里面，使他们得着完满的儿子名分—加四19，参一15~16，二20：

1　让基督成形在我们里面，就是让包罗万有的灵占有我们里面的人，使我们在神圣的儿子名分上成熟—三14，西二19，弗四15~16，来六1上。

2　基督成形在我们里面，是为着基督身体的建造，以终极完成新耶路撒冷，作神圣儿子名分的集大成，使三一神得着团体的彰显—二10，启二一7、10~11。

贰　我们这些在基督里的信徒，已成为新造—加六15：

一　在神完全、包罗万有的救恩里，最重要的事就是祂使我们成为在基督里的新造—林后五17：

1　这新造和旧造一样，乃是团体的；在新造里，我们众人是由神许多儿子所组成的新人，召会，的一部分—弗二15，一5，来二10~12。

2　神永远的定旨不仅是要救赎、重新得回堕落的旧造，更是要重生人，使人成为新造—约三3，一12~13，林后五17。

3　我们借着与基督生机的联结，而成为新造—17节：

a　在基督里，就是在生命和性情上与基督是一；这乃是出于神，并借着我们相信基督—林前一30，加三26~28。

b　离了这样生机的联结，我们就仍在旧造里；但借着在基督里与三一神生机的联结，我们就在新造里。

4　新造是一个人得了重生有神的生命，不活在外面的人里，乃活在里面的人里—约三3、5~6、15，林后四16。

5　旧造没有神的生命和性情，新造却有神在其中为其生命、性情、外表和彰显。

6　神的目标是要从旧造中产生新造；新造乃是由神圣的生命所变化过的旧造—三18。

7　新造就是神与人的调和，当三一神在基督里作为那灵作到我们里面时，新造就发生了；这是神性与人性的调和—林前六17，弗三16~17上。

二　基督借着祂的钉死，就是祂在十字架上包罗万有的死，对付了旧造的问题—路二三44~46，西一15，来十20。

三　新造乃是借着复活产生的；新造新生起头的元素，乃是复活的基督成了赐生命的灵—林后五17，林前十五20、23、45下。

四　我们借着得重生，成了新造—彼前一3，约三6。

五　在经历上，我们是借着破碎和更新，在成为新造的过程中—林后五17，四10~12、16，弗四23~24：

1　得更新就是得着神常新的素质分赐到我们里面，顶替并排除我们老旧的元素—林后四16，罗十二2，多三5。

2　借着更新的过程，我们就从旧造的范围里迁到新造的范围里，成为新耶路撒冷—西三10，启二一2。