二〇一四年安那翰秋季全时间训练
圣经的心脏—加拉太书、以弗所书、腓立比书和歌罗西书
第三篇 加拉太书（三）儿子的名分与在基督里的新造（带经文的纲目）
读经：加三26~28，四4~7、19，六15，林后五17
加三26 因为你们众人借着相信基督耶稣，都是神的儿子。
加三27 你们凡浸入基督的，都已经穿上了基督。
加三28 没有犹太人或希利尼人，没有为奴的或自主的，也没有男和女，因为你们众人在基督耶稣里，都是一了。
加四4 及至时候满足，神就差出祂的儿子，由女子所生，且生在律法以下，
加四5 要把律法以下的人赎出来，好叫我们得着儿子的名分。
加四6 而且因你们是儿子，神就差出祂儿子的灵，进入我们的心，呼叫：阿爸，父！
加四7 这样，你不再是奴仆，乃是儿子了；既是儿子，也就借着神为后嗣。
加四19 我的孩子们，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面。
加六15 受割礼不受割礼，都无关紧要，要紧的乃是作新造。
林后五17 因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了。
壹 神永远的经纶乃是把祂自己分赐到祂所拣选的人里面，使他们成为祂的儿子，作祂团体的彰显；儿子的名分乃是神经纶的中心点—加三26，四4~7：
加三26 因为你们众人借着相信基督耶稣，都是神的儿子。
加四4 及至时候满足，神就差出祂的儿子，由女子所生，且生在律法以下，
加四5 要把律法以下的人赎出来，好叫我们得着儿子的名分。
加四6 而且因你们是儿子，神就差出祂儿子的灵，进入我们的心，呼叫：阿爸，父！
加四7 这样，你不再是奴仆，乃是儿子了；既是儿子，也就借着神为后嗣。
一 神在创立世界以前，借着预定我们得儿子的名分，在基督里拣选了我们，使我们成为圣别—弗一4~5：
弗一4 就如祂在创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在爱里，在祂面前，成为圣别、没有瑕疵。
弗一5 按着祂意愿所喜悦的，预定了我们，借着耶稣基督得儿子的名分，归于祂自己，
1 拣选神的子民，使他们成为圣别，目的是要他们成为神的儿子，有分于神圣的儿子名分。
2 成为圣别—是神将祂自己放进我们里面，使祂的性情与我们相调，借此圣别我们—这是过程，程序；成为神的儿子，才是目的，目标，这乃在于我们联于神的儿子，而模成神长子的形像—罗八29，西一15。
罗八29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
西一15 爱子是那不能看见之神的像，是一切受造之物的首生者。
3 圣别是为着儿子的名分；神圣别我们，乃是祂将我们全人“子化”，使我们完满的成为祂的儿子—来二10~11，帖前五23。
来二10 原来万有因祂而有，藉祂而造的那位，为着要领许多的儿子进荣耀里去，就借着苦难成全他们救恩的创始者，这对祂本是合宜的。
来二11 因那圣别人的，和那些被圣别的，都是出于一；因这缘故，祂称他们为弟兄，并不以为耻，说，
帖前五23 且愿和平的神，亲自全然圣别你们，又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督来临的时候，得以完全，无可指摘。
二 基督法理的救赎是要把我们带出律法的监护，进入神儿子的名分里，使我们享受祂生机的救恩，就是祂神圣的“子化”；基督救赎的目标，乃是儿子的名分—加四4~6，罗五10。
加四4 及至时候满足，神就差出祂的儿子，由女子所生，且生在律法以下，
加四5 要把律法以下的人赎出来，好叫我们得着儿子的名分。
加四6 而且因你们是儿子，神就差出祂儿子的灵，进入我们的心，呼叫：阿爸，父！
罗五10 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。
三 保罗的传扬是把基督，活神的儿子，生在信徒里面；他受生产之苦，好叫基督成形在他们里面，使他们得着完满的儿子名分—加四19，参一15~16，二20。
加四19 我的孩子们，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面。
加一15 然而那把我从母腹里分别出来，又借着祂的恩典呼召我的神，
加一16 既然乐意将祂儿子启示在我里面，叫我把祂当作福音传在外邦人中，我就即刻没有与血肉之人商量，
加二20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
1 让基督成形在我们里面，就是让包罗万有的灵占有我们里面的人，使我们在神圣的儿子名分上成熟—三14，西二19，弗四15~16，来六1上。
加三14 为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。
西二19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
弗四15 惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面。
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
来六1 所以，我们既离开了那论到基督之开端的话，就当竭力前进，达到完全、成熟，不再立根基，就是悔改脱开死行，信靠神，
2 基督成形在我们里面，是为着基督身体的建造，以终极完成新耶路撒冷，作神圣儿子名分的集大成，使三一神得着团体的彰显—二10，启二一7、10~11。
来二10 原来万有因祂而有，藉祂而造的那位，为着要领许多的儿子进荣耀里去，就借着苦难成全他们救恩的创始者，这对祂本是合宜的。
启二一7 得胜的，必承受这些为业，我要作他的神，他要作我的儿子。
启二一10 我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
启二一11 城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶。
贰 我们这些在基督里的信徒，已成为新造—加六15：
加六15 受割礼不受割礼，都无关紧要，要紧的乃是作新造。
一 在神完全、包罗万有的救恩里，最重要的事就是祂使我们成为在基督里的新造—林后五17：
林后五17 因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了。
1 这新造和旧造一样，乃是团体的；在新造里，我们众人是由神许多儿子所组成的新人，召会，的一部分—弗二15，一5，来二10~12。
弗二15 在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平。
弗一5 按着祂意愿所喜悦的，预定了我们，借着耶稣基督得儿子的名分，归于祂自己，
来二10 原来万有因祂而有，藉祂而造的那位，为着要领许多的儿子进荣耀里去，就借着苦难成全他们救恩的创始者，这对祂本是合宜的。
来二11 因那圣别人的，和那些被圣别的，都是出于一；因这缘故，祂称他们为弟兄，并不以为耻，说，
来二12 “我要向我的弟兄宣告你的名，在召会中我要歌颂你。”
2 神永远的定旨不仅是要救赎、重新得回堕落的旧造，更是要重生人，使人成为新造—约三3，一12~13，林后五17。
约三3 耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。
约一12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
约一13 这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
林后五17 因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了。
3 我们借着与基督生机的联结，而成为新造—17节：
林后五17 因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了。
a 在基督里，就是在生命和性情上与基督是一；这乃是出于神，并借着我们相信基督—林前一30，加三26~28。
林前一30 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，
加三26 因为你们众人借着相信基督耶稣，都是神的儿子。
加三27 你们凡浸入基督的，都已经穿上了基督。
加三28 没有犹太人或希利尼人，没有为奴的或自主的，也没有男和女，因为你们众人在基督耶稣里，都是一了。
b 离了这样生机的联结，我们就仍在旧造里；但借着在基督里与三一神生机的联结，我们就在新造里。
4 新造是一个人得了重生有神的生命，不活在外面的人里，乃活在里面的人里—约三3、5~6、15，林后四16。
约三3 耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。
约三5 耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。
约三6 从肉体生的，就是肉体；从那灵生的，就是灵。
约三15 叫一切信入祂的都得永远的生命。
林后四16 所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。
5 旧造没有神的生命和性情，新造却有神在其中为其生命、性情、外表和彰显。
6 神的目标是要从旧造中产生新造；新造乃是由神圣的生命所变化过的旧造—三18。
林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
7 新造就是神与人的调和，当三一神在基督里作为那灵作到我们里面时，新造就发生了；这是神性与人性的调和—林前六17，弗三16~17上。
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
弗三16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
二 基督借着祂的钉死，就是祂在十字架上包罗万有的死，对付了旧造的问题—路二三44~46，西一15，来十20。
路二三44 那时约到正午，遍地都黑暗了，直到午后三时，
路二三45 日头不发光，殿里的幔子也从当中裂开。
路二三46 耶稣大声喊着说，父阿，我将我的灵交在你手里。说了这话，气就断了。
西一15 爱子是那不能看见之神的像，是一切受造之物的首生者。
来十20 是借着祂给我们开创了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是祂的肉体，
三 新造乃是借着复活产生的；新造新生起头的元素，乃是复活的基督成了赐生命的灵—林后五17，林前十五20、23、45下。
林后五17 因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了。
林前十五20 但如今基督，就是睡了之人初熟的果子，已经从死人中复活。
林前十五23 只是各人要按着自己的等次：初熟的果子，是基督，以后在祂来临的时候，是那些属基督的。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
四 我们借着得重生，成了新造—彼前一3，约三6。
彼前一3 我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的，祂曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死人中复活，重生了我们，使我们有活的盼望，
约三6 从肉体生的，就是肉体；从那灵生的，就是灵。
五 在经历上，我们是借着破碎和更新，在成为新造的过程中—林后五17，四10~12、16，弗四23~24：
林后五17 因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了。
林后四10 身体上常带着耶稣的治死，使耶稣的生命也显明在我们的身体上。
林后四11 因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死，使耶稣的生命，也在我们这必死的肉身上显明出来。
林后四12 这样，死是在我们身上发动，生命却在你们身上发动。
林后四16 所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。
弗四23 而在你们心思的灵里得以更新，
弗四24 并且穿上了新人，这新人是照着神，在那实际的义和圣中所创造的。
1 得更新就是得着神常新的素质分赐到我们里面，顶替并排除我们老旧的元素—林后四16，罗十二2，多三5。
林后四16 所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。
罗十二2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
多三5 祂便救了我们，并不是本于我们所成就的义行，乃是照着祂的怜悯，借着重生的洗涤，和圣灵的更新。
2 借着更新的过程，我们就从旧造的范围里迁到新造的范围里，成为新耶路撒冷—西三10，启二一2。
西三10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识。
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。