二○一五年春季长老训练
为着神的建造之祭司职分的恢复
第六篇 作神福音勤奋的祭司，在祂儿子的福音上，在我们灵里事奉神（复合的纲目）
读经：罗一9，十五16，十六25
序言 我们需要将基督供应人，使他们因基督的素质得着圣别并变化因而成为献给神的祭物—罗十五16：
一 保罗是神福音勤奋的祭司，他作祭司将相信的外邦人当作馨香的祭物献给神使祂满足—罗十五16~19：
1 保罗是基督的仆役，将基督供应到外邦信徒里面，祂就像在餐桌上以美味服事人的侍者—罗十五16。
2 保罗是宇宙餐桌的侍者，以基督服事人；在这餐桌上所有的人都被基督充满，基督就在他们全人里面成了变化的元素—罗十五16。
3 因此外邦凭着奇妙包罗万有之基督就是赐生命之灵的素质而变化—罗十五16。
二 召会无论在什么时候无论在什么地方传福音，我们都必须确信我们是将基督供应人，我们是将基督当作食物服事给饥饿的罪人—罗十五16。
三 基督的身体作神的建造，这是神所喜悦的；什么时候基督安家在罪人心里，神的喜乐就满足了—罗十五16~19。
壹 “使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作神福音勤奋的祭司，叫所献上的外邦人，在圣灵里得以圣别，可蒙悦纳”—罗十五16：
前言 基督徒传福音救罪人是一件最快乐的事，因为这些罪人能够献给神，使祂喜乐，使祂快乐，使祂满足—路十五7：
1 我们每当为一个人受浸，施浸时就是献上；当我们给一个人施浸的时候也就是在祭坛上献上了一个宝贝，救一个罪人献一个宝贝，救十个罪人就是献十个宝贝—罗十五16。
2 一个召会要活要有启示要能兴旺，也必须是一个传福音的召会；我们需要作神勤奋的祭司，不只是久久作一次，必须是我们每日的生活—罗一9。
3 我们在这里讲的喜乐不是我们的成功，而在乎基督的扩增，在乎基督的扩大，为着神的喜乐；一个罪人得救不是只是为着那个帮助他的人的成功，而是为着神的满足，为着基督的扩大—路十五7~24。
一 保罗作神福音勤奋的祭司，将基督供应给外邦人，这乃是对神一种祭司的事奉；他传福音所得的外邦人，也是他献给神的祭物—彼前二5：
1 借着这种祭司的事奉，包括许多污秽不洁之人在内的外邦人，就在圣灵里得以圣别，成为蒙神悦纳的祭物—罗十五16，十六4~5。
2 这些外邦人从凡俗的事物中分别出来，并被神的性质和元素浸透，在地位和性质上都得以圣别；这圣别乃是在圣灵里的—六19，十五16。
3 圣灵根据基督的救赎，将信入基督得了重生的人，更新、变化、分别为圣—三24，十二2，约三15。
二 神新约的福音不仅使我们的灵得重生，并且使我们的魂得变化，最终使我们的身体得赎，好叫我们全人，灵、魂、体都蒙拯救—腓三21。
三 保罗是福音祭司职分的榜样；在罗马书这卷论到神福音的书里，他说到罪人如何信主得救、称义，在基督里长进、圣别、变化，将自己献与神作活祭，好成为基督身体上的肢体，过召会的生活，共同彰显基督，并等候祂来—帖前二1~12，徒二十17~36，罗一16~17，三24~26，十二1、4~5，十三11：
1 保罗是神福音勤奋的祭司，他的确是一个榜样；这个榜样光照我们，使我们蒙光照—帖前二1~12。
2 弟兄们，我很蒙光照，我没有这样生活；这非常光照，非常使我们认罪；这需要是我们每天的生活，是神福音勤奋的祭司，为着基督的扩增就是基督的身体—徒二十17~36。
3 主的喜乐是保罗的力量，他把我们带进这同样的经历里，我们要作福音的祭司，要过福音祭司的生活，我们也要成为那些人，向主敞开，享受祂作我们供应的因素—徒二十24。
4 主给我们这样生活，与主是一，是神福音勤奋的祭司，福音祭司为着基督的身体，这是恢复祭司职分为着神的建造—罗一9。
四 神所命定新约的事奉，乃是所有的信徒都是事奉神的祭司，献上祂所要的祭物—启一5~6，五9~10，彼前二5、9：
1 我们是神福音的祭司，将得救的罪人作为扩大并团体的基督的一部分，当作祭物献给神—罗十五16。
2 将信徒献上给神分为三步：
a 传福音的人将新得救的人当作属灵的祭物献给神—16节，彼前二5。
b 初蒙恩的人长大，开始明白何为在基督里的信徒，他们就被鼓励将自己当作活祭献给神—罗十二1：
(一) 保罗救来罪人以后，就继续滋养这些新人，养育他们，像我们养育自己的儿女一样—罗十二1。
(二) 罪人得救的时候，保罗将得救的罪人献上作祭物，然后保罗养育他们，并带领他们将自己献上作活祭—罗十二1。
c 当信徒继续长大以致成熟，那些在他们身上劳苦的人，就将他们在基督里成熟的献上—西一28。
五 我们要作福音的祭司尽功用，就需要看见神的福音包含整卷罗马书；这卷书给我们看见，我们传福音时，就使罪人成为神的儿子并基督身体上的肢体，我们也帮助他们长大，使他们能在众地方召会中身体生活的实行里，成为活跃的肢体—一16~17，三24，五10，八16，十二2、4~5。
六 福音祭司体系的事奉，乃是召会作基督身体的事奉；我们的事奉，中心是救来罪人献与神，目的是建造基督的身体—十五16，十二4~5，彼前二5、9，弗四11~12、16。
贰 “我在祂儿子的福音上，在我灵里所事奉的神，可以见证……”—罗一9：
一 为着新约里所启示与信徒有关的一切要求，特别是在宣扬神福音的事上，我们需要借着经过过程之三一神的分赐，接受基督身体的神圣供应—弗三2，来四16，罗五17、21，约七37~38，徒六4，腓一5~6、19~25：
1 恩典是什么？神在基督里作为那灵作我们的享受，成为我们的供应—弗三2。
2 永远不要从这个珍赏基督天上的职事毕业；所以我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，满了供应—来四16。
3 我们要享受洋溢之恩的供应为着神福音的祭司职分为着神的建造我们要领受洋溢之恩—罗五17。
二 我们需要看见，我们在福音上事奉神就是敬拜神；在新约里，事奉神与敬拜神实际上是相同的事—太四9~10，歌一2，参诗二11~12：
1 保罗说，在帖撒罗尼迦的信徒“离弃了偶像转向神，来服事又活又真的神”—帖前一9：
a 在我们日常生活的每一面，神对于我们并在我们里面必须是活的；祂管治、指引、改正并调整我们，甚至在我们的思想和动机这类小事上，也是如此；这证明祂是活的—腓一8，二5、13，一20。
b 我们乃是在活神的管治、指引并改正之下过生活，成为我们所传之福音的模型—帖前一5~8，二10，帖后三5。
c 我们这些在基督里的信徒，必须在灵里过一种生活，见证我们所敬拜并事奉的神，在我们生活的细节中是活的；我们不作某些事或不说某些话，原因该是神活在我们里面—罗八6、16。
2 罗马一章九节的事奉，原文意“在敬拜中事奉”，如在马太四章十节，提后一章三节，腓立比三章三节，路加二章三十七节者；保罗认为他的传福音，乃是对神的敬拜事奉，不仅是一种工作。
3 我们来事奉神，或敬拜神，需要有血所洁净过的良心；我们污秽的良心需要被洁净，叫我们能以活的方式事奉神—来九14，十22，约壹一7、9，徒二四16，参提前四7。
4 在福音上事奉神，就是在包罗万有的基督里事奉祂，因为福音就是基督自己—徒五42，罗一3~4，八29。
5 我们要传神儿子的福音，就必须在我们重生的灵里（一9）；在罗马书里保罗强调，我们所是的一切（二29，八5~6、9），所有的一切（10、16），和向神所作的一切（一9，七6，八4、13，十二11），都必须在我们的灵里。
6 保罗事奉神，是在他重生的灵里，凭着内住的基督，就是赐生命的灵，而不在他的魂里，凭魂的能力和才能；这是他在传福音上第一要紧的事：
a 我们要在灵里事奉神；不然我们只是在模仿，这是不可能的；我们需要被这位基督所浸透，祂乃是神福音的祭司—罗一9。
b 李弟兄讲到，我们事奉神唯一的路就是凭神的灵事奉—弗五18~19。
c 我们的生活该满了诗歌；聚会不是我们到聚会的地方才开始，乃是我们在家里还没有动身出发的时候就开始了；我们可能边走就边唱着—西三16。
d 只有我们留在复活的恩典里，能够为着福音的进展；我们是福音的祭司，我们要帮助信徒作福音的祭司，就需要帮助他们传福音—罗一16~17。
7 保罗被分别出来归于神的福音，这福音乃是罗马书的主题；罗马书可视为第五卷福音书—一1，二16，十六25：
a 头四卷福音书是关于成为肉体的基督，就是在肉身里的基督，生活在祂的门徒当中；罗马书里的福音，是关于复活的基督作为那灵，生活在祂的门徒里面—八2、6、9~11、16。
b 我们需要第五卷福音书—罗马书，启示那在我们里面主观的救主，作为基督主观的福音。
c 罗马书的中心信息，乃是神渴望将肉体里的罪人变化为神在灵里的儿子，好构成基督的身体，显为众地方召会—八29，十二1~5，十六。
d 我们都需要照着罗马书的启示，作神福音的祭司尽功用；我们需要学习福音的要素和细节，需要经历福音完全的内容，并且需要运用我们的灵，学习如何供应福音—十五16。
三 “真受割礼的，乃是我们这凭神的灵事奉，在基督耶稣里夸口，不信靠肉体的”—腓三3，参罗二28~29：
1 肉体是指我们天然人的一切所是和所有；任何天然的事物，无论善或恶，都是肉体—腓三4~6。
2 我们在基督里的信徒，不该信靠我们凭天然出生的任何事物，因为我们天然出生的一切，都是肉体的一部分。
3 即使我们蒙了重生，我们也可能继续活在堕落的性情里，夸我们在肉体里所作的，信靠我们天然的资格；所以，我们被腓立比三章这段经文深刻、切身地摸着，乃是重要的。
4 我们需要主的光来光照我们的性情、我们的行为和我们对肉体的信靠；我们需要蒙主光照，看见我们仍然太凭肉体而活，并且夸我们的行为和资格。
5 我们需要主的光来光照我们，使我们不信靠天然的特质、资格、能力或智力；唯有如此，我们才能见证我们全然信靠主；我们这样蒙光照之后，就能真正在我们灵里，且凭着那灵事奉敬拜神—7~8节。
6 有一天，光照亮我们这点，我们就要俯伏在主面前，承认自己的性情是何等不洁；然后我们就会定罪自己凭堕落的性情所作的一切；我们会看见，在神眼中，无论在堕落的性情里作什么，都是邪恶的，都该被定罪。
7 从前，我们夸我们的行为和资格；但时候将到，我们要定罪肉体同肉体的资格；那时我们要单单夸基督，领悟我们在自己里面，完全没有立场夸口。
8 我们唯有蒙了神的光照，才能真说，我们不信靠天然的资格、能力或智力；唯有如此，我们才能见证我们全然信靠主；我们这样蒙光照之后，就能真正在我们灵里，且凭着那灵事奉敬拜神。
四 在罗马一章九节上半保罗说，他在灵里事奉神，这指明要传神儿子的福音，必须在我们的灵里—罗一9：
1 传福音在于我们的灵，每当我们传福音的时候，我们都该运用我们的灵—罗一9：
a 保罗在罗马书里指明，我们向神所作的，必须在我们的灵里作；我们所是的，必须在灵里；我们所有的，也必须在灵里—罗七6。
b 在二章二十九节他说，神的真子民必须在灵里，真割礼不是在外面肉体上，乃是在灵里—罗二29。
2 在神儿子的福音上，在我们灵里事奉神，要紧的点是我们在福音上将基督服事给人—罗一9：
a 为此，我们需要学习福音的要素和细节，需要经历福音完全的内容，并且需要运用我们的灵—罗一9。
b 这就是在神儿子的福音上，在我们的灵里事奉神—罗一9。
五 我们在福音上为主工作劳苦，不是凭我们天然的生命和才干，乃是凭主复活的生命和大能；复活乃是我们事奉神的永远原则—民十七8，林前十五10、58，十六10：
1 赐生命的灵乃是三一神的实际，复活的实际，以及基督身体的实际—约十六13~15，二十22，林前十五45下，弗四4。
2 复活就是一切都出于神，不是出于我们；只有神能，我们不能；一切都是神作的，不是我们作的—民十七8。
3 所有认识复活的人，都是对自己绝望的人，他们知道自己不能；凡是死的，全是我们的，凡是活的，全是主的—林后一8~9，参传九4。
4 我们必须承认，我们一无所是，一无所有，并且一无所能；我们必须到了尽头，才相信自己是一无用处—出二14~15，三14~15，路二二32~34，彼前五5~6。
5 复活的基督作为赐生命的灵，活在我们里面，使我们能作我们在自己里面绝不能作到的事—林前十五10，林后一8~9、12，四7~18。
6 当我们不凭天然的生命，而凭我们里面神圣的生命而活，我们就在复活里，结果就是基督身体的实际，作为神福音的目标—腓三10~11，弗一22~23：
a 你们有多少人渴望认识基督同祂复活的大能，同祂受苦的交通，模成祂的死—腓三10。
b 基督复活的大能，我们能够留在与这位钉死基督的联结里，有分与祂受苦的交通，模成祂的死；使我们的生活就像保罗所说的因为在我活着就是基督—腓一21。
c 复活升天的基督是向着我们，将万有服在祂的脚下，使祂向着召会作万有的头；主是向着我们，供应我们，使我们能过这种生活，就是福音，神福音勤奋祭司的生活—弗一22~23。
d 我们都要看见这个异象，认识这只能借着凭着在我们的灵里事奉而成就—罗一9。