二〇一五年秋季长老训练
主今日恢复之主要项目的重点
第八篇 召会地方的立场（带经文的纲目）
读经：太十六18，十八17，徒八1，十三1，林前一2，启一11
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
太十八17 他若不听他们，就告诉召会；他若连召会也不听，就把他当作外邦人和税吏。
徒八1 就在那日，在耶路撒冷的召会大遭逼迫，除了使徒以外，门徒都分散在犹太和撒玛利亚各地。
徒十三1 在安提阿当地的召会中，有几位申言者和教师，就是巴拿巴和称呼尼结的西面，古利奈人路求，与分封王希律同养的马念，并扫罗。
林前一2 写信给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；祂是他们的，也是我们的。
启一11 你所看见的，当写在书上，寄给那七个召会：给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。
壹 在今天召会紊乱的时候，召会的立场可说是认识召会的关键；我们要认识召会，必须认定召会的立场—太十六18，十八17。
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
太十八17 他若不听他们，就告诉召会；他若连召会也不听，就把他当作外邦人和税吏。
贰 我们需要认识召会的立场与召会的根基之间的不同—林前一2，三10：
林前一2 写信给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；祂是他们的，也是我们的。
林前三10 我照神所给我的恩典，好像一个智慧的工头，立好了根基，有别人在上面建造，只是各人要谨慎怎样在上面建造。
一 根基乃是建筑物最底下的部分；立场乃是摆放建筑物的基地，场地。
二 召会既是神的居所，神的建筑物，就不只需要有根基，也需要有立场，就是场地；这场地是召会在其上建立的地方—一2，启一11。
林前一2 写信给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；祂是他们的，也是我们的。
启一11 你所看见的，当写在书上，寄给那七个召会：给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。
叁 立场之于地方召会，比地方召会的情形更为重要—林前一2、11~13：
林前一2 写信给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；祂是他们的，也是我们的。
林前一11 因为，我的弟兄们，革来氏家里的人曾对我提到你们的事，说你们中间有争竞。
林前一12 我是说，你们各人说，我是属保罗的，我是属亚波罗的，我是属矶法的，我是属基督的。
林前一13 基督是分开的么？保罗为你们钉了十字架么？或者你们是浸入保罗的名里么？
一 情形是相对的，是会改变的，但立场是绝对的，是不能改变的。
二 要断定召会，无论如何不能根据属灵的情形，只能根据立场。
三 召会的准确性和真实性，不在于召会好坏的情形，乃在于召会的立场。
肆 召会地方的立场，基本上乃是在众地方召会中所实行基督身体独一的一—弗四4，林前一2，十二27：
弗四4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的。
林前一2 写信给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；祂是他们的，也是我们的。
林前十二27 你们就是基督的身体，并且各自作肢体。
一 基督宇宙的身体和众地方召会，都是独一无二的。
二 身体是宇宙的，这个宇宙的身体在一个城市只有一个显出；因此，一个城市只应当有一个召会—启一11，徒八1，十三1。
启一11 你所看见的，当写在书上，寄给那七个召会：给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。
徒八1 就在那日，在耶路撒冷的召会大遭逼迫，除了使徒以外，门徒都分散在犹太和撒玛利亚各地。
徒十三1 在安提阿当地的召会中，有几位申言者和教师，就是巴拿巴和称呼尼结的西面，古利奈人路求，与分封王希律同养的马念，并扫罗。
三 在全宇宙中，只有一个基督独一的身体，在每一个地方只有一个独一的地方召会；这个独一的一，是召会生活的基本元素：
1 基督生机的身体是不分开的，也是不能分开的；这独一的身体，彰显于许多地方召会里，乃是在神圣的一里，如三一神所是的；也是在神圣的性质、元素、素质、彰显、功用和见证上—启一11，约十七11、21、23。
启一11 你所看见的，当写在书上，寄给那七个召会：给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。
约十七11 我不再在世上，他们却在世上，我往你那里去。圣父阿，求你在你的名，就是你所赐给我的名里，保守他们，使他们成为一，像我们一样。
约十七21 使他们都成为一；正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。
约十七23 我在他们里面，你在我里面，使他们被成全成为一，叫世人知道是你差了我来，并且知道你爱他们如同爱我一样。
2 地方召会有许多，但同有一个神圣性质、一个神圣元素、一个神圣素质、一个神圣彰显、一个神圣功用和一个神圣见证，因为众地方召会乃是一个身体—启一11~12、20。
启一11 你所看见的，当写在书上，寄给那七个召会：给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。
启一12 我转过身来，要看是谁发声与我说话；既转过来，就看见七个金灯台。
启一20 论到你所看见在我右手中的七星，和七个金灯台的奥秘，那七星就是七个召会的使者，七灯台就是七个召会。
伍 照着新约神圣的启示，召会的立场是由三个重要的元素构成的：
一 构成召会立场的第一个元素，是基督宇宙身体独一的一，称为“那灵的一”（弗四3）—这就是在约翰十七章主所祷告的一：
弗四3 以和平的联索，竭力保守那灵的一：
1 因为基督身体的一就是那灵的一，所以在地方召会中所实行的一，必须是在那灵的行动里，并在那灵的管治之下。
2 一个地方召会建造在其上的召会立场，必须是由那灵所执行的一构成，并且在这一里才有功效。
二 召会立场的第二个元素，是地方召会在其上建立并存在的地方独一立场—启一11，徒十四23，多一5：
启一11 你所看见的，当写在书上，寄给那七个召会：给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。
徒十四23 二人在各召会中为他们选立了长老，又禁食祷告，就把他们交托所信入的主。
多一5 我从前留你在革哩底，是要你将我所未办完的事办理妥当，又照我所吩咐你的，在各城设立长老。
1 新约中神所命定一的正确立场，乃是一地一会的独一立场—启一11。
启一11 你所看见的，当写在书上，寄给那七个召会：给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。
2 新约陈明一幅清楚的图画：所有的地方召会—作宇宙召会，基督宇宙身体的彰显—分别位于各个城市—徒八1，十三1，罗十六1，林前一2，启一4、11：
徒八1 就在那日，在耶路撒冷的召会大遭逼迫，除了使徒以外，门徒都分散在犹太和撒玛利亚各地。
徒十三1 在安提阿当地的召会中，有几位申言者和教师，就是巴拿巴和称呼尼结的西面，古利奈人路求，与分封王希律同养的马念，并扫罗。
罗十六1 我向你们推荐我们的姊妹非比，她是在坚革哩的召会的女执事，
林前一2 写信给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；祂是他们的，也是我们的。
启一4 约翰写信给在亚西亚的七个召会：愿恩典与平安，从那今是昔是以后永是的，从祂宝座前的七灵，
启一11 你所看见的，当写在书上，寄给那七个召会：给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。
a 召会在不同的城市建立，乃是以一个城市为每一地方召会的界限和立场。
b 地方召会的范围和界限，必须与该召会所在的城市完全相同—11节，徒十四23，多一5。
启一11 你所看见的，当写在书上，寄给那七个召会：给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。
徒十四23 二人在各召会中为他们选立了长老，又禁食祷告，就把他们交托所信入的主。
多一5 我从前留你在革哩底，是要你将我所未办完的事办理妥当，又照我所吩咐你的，在各城设立长老。
3 召会是由宇宙的神所构成的，却存在于地上的许多地方；就性质说，召会在神里面是宇宙的；但就实行说，召会在一个确定的地方是地方的，就如“在哥林多神的召会”—林前一2。
林前一2 写信给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；祂是他们的，也是我们的。
三 召会立场的第三个元素是合一之灵的实际，就是那灵的实际；那灵是神圣三一活的实际—约壹五6，约十六13：
约壹五6 这借着水与血来的，就是耶稣基督；不是单凭着水，乃是凭着水，又凭着血；并且作见证的就是那灵，因为那灵就是实际。
约十六13 只等实际的灵来了，祂要引导你们进入一切的实际；因为祂不是从自己说的，乃是把祂所听见的都说出来，并要把要来的事宣示与你们。
1 凭着这灵，基督身体的一成为又真又活的。
2 借着这灵，地方的立场得以应用在生命里，而非在律法上。
3 凭着这灵，召会真正的立场得以与三一神联结—弗四3~6。
弗四3 以和平的联索，竭力保守那灵的一：
弗四4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的。
弗四5 一主，一信，一浸。
弗四6 一位众人的神与父，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的。
陆 我们需要看见召会的立场，一的真正的立场，与生命有内在的关系—诗一三三1、3，三六8~9：
诗一三三1 看哪，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美！
诗一三三3 又好比黑门的甘露，降在锡安山；因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。
诗三六8 他们必因你殿里的肥甘得以饱足，你也必叫他们喝你乐河的水。
诗三六9 因为在你那里，有生命的源头；在你的光中，我们必得见光。
一 神永远的生命是神命定给那些在召会生活里，在一里同住之人的福—约三16，弗四18，诗一三三1、3。
约三16 神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信入祂的，不至灭亡，反得永远的生命。
弗四18 他们在悟性上既然昏暗，就因着那在他们里面的无知，因着他们心里的刚硬，与神的生命隔绝了。
诗一三三1 看哪，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美！
诗一三三3 又好比黑门的甘露，降在锡安山；因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。
二 生命是一的素质；离开了生命，就不能有一—约十10下、16下。
约十10 贼来了，无非是要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。
约十16 我另外有羊，不是属于这圈的；我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要成为一群，归一个牧人了。
三 在神经纶中的一，圣经所完整启示那伟大的一，只能凭生命来保存。
四 一的维持，唯一的路是借着生命，在生命里，并用生命—罗八2、6、10~11，十二4~5，十五6。
罗八2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
罗八6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
罗八10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
罗十二4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用。
罗十二5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
罗十五6 使你们同心合意，用同一的口，荣耀我们主耶稣基督的神与父。
柒 在主的恢复里，我们领头站在召会独一的立场，就是一的真正立场上—太十六18，十八17：
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
太十八17 他若不听他们，就告诉召会；他若连召会也不听，就把他当作外邦人和税吏。
一 林前一章二节说到在哥林多的召会—这表明哥林多这个地方，是为着召会的存在、出现和实行；这样的地方，成了众地方召会个别的建造在其上的地方立场；因此，在哥林多的召会，是建造在哥林多城的立场上。
林前一2 写信给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；祂是他们的，也是我们的。
二 早期召会生活的实行，乃是一个城一个召会，一个城只有一个召会；没有一个城有一个以上的召会—徒八1，十三1，启一11：
徒八1 就在那日，在耶路撒冷的召会大遭逼迫，除了使徒以外，门徒都分散在犹太和撒玛利亚各地。
徒十三1 在安提阿当地的召会中，有几位申言者和教师，就是巴拿巴和称呼尼结的西面，古利奈人路求，与分封王希律同养的马念，并扫罗。
启一11 你所看见的，当写在书上，寄给那七个召会：给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。
1 这就是地方召会，是以城为单位，不是以街道或区域为单位。
2 地方召会行政的区域，应当包括该召会所在的整个城市，而不该大于或小于该城的界限。
3 所有在这界限内的信徒，应当构成该城内唯一的地方召会。
三 我们应该领悟召会在今天必须是一，并且必须建造在一的立场上—弗四3，林前一2：
弗四3 以和平的联索，竭力保守那灵的一：
林前一2 写信给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；祂是他们的，也是我们的。
1 真正的一就是召会的立场。
2 关于这个宝贵的一，愿主给我们更多的亮光。