二〇一六年夏季训练
出埃及记结晶读经（四）
第二篇 认识神和祂的法则（道路）（复合的纲目）
读经：出三三13，诗一〇三7上，约十七3，来八8~11，约壹五20，但十一32
序言 认识神和祂的法则是神恢复中极其迫切的需要，神需要一班人真正向祂敞开，与祂是一，并且愿意让祂在他们身上，向着他们并透过他们，作祂所愿意作的一切—出三三11、13：
一 摩西是神的同伴，他渴望直接认识神，并领悟若要认识神，首先需要知道神的法则—出三三11、13：
1 神使摩西知道祂的法则，这法则一面是祂的慈爱，另一面是祂义的严厉—出三四6~7。
2 当神启示祂自己，摩西的回应乃是俯伏在地敬拜—出三四8。
二 神需要一班人认识祂是神—伯一8，四二5~6：
1 我们都开始于风闻神的事，开始于学习认识关于神的事；但我们常常无法分辨认识道理和认识神的不同—伯四二5.
2 如果有一班人在地上顶多只能讨论神，神是不会满足的—伯四二5：
b 神有祂对付我们的方式，祂也需要来顾到我们—伯四二5~6。
c 神对我们有一个定意，祂清楚知道祂要作什么，该怎么作，何时作，并要作到什么地步；最终就是要使我们认识祂是神—出三三13。
三 神必须在祂的恢复里得着一班真正认识祂的人—约二十17。
四 对神有正确的回应—赛二九16，六四8，耶十八4，罗九21：
1 神圣启示的高峰乃是神在基督里成为人，使人在基督里在生命、性情、构成和彰显上成为神，但是无分于神格—出三四8：
a 认识神是神，会使我们对神有正确的回应—出三四8。
b 当神照着祂在神格里的所是对待我们，我们需要有正确的反应—出三四8。
2 窑匠对于泥土岂不是有权柄照着他所要的，作成他所要的器皿？被造的岂能对造他的说，你为什么这样作？—赛二九16，六四8，耶十八4，罗九21：
a 我们需要来到神的祭坛这里，让神成为我们的神—罗九21。
b 我们都需要在由爱所推动的祷告和信心里，向神祷告—赛六四8。
c 如此我们一生的方向就一定永定；神知道，我们也晓得神知道，神也知道我们晓得祂知道—赛六四8。
壹 “我喜悦……认识神，胜于燔祭”—何六6：
一 神喜悦我们认识祂；因此，祂要我们“竭力追求认识祂【耶和华】”—6、3节：
1 如果事奉神，而不够认识神，就不能蒙神多少悦纳—何六6。
2 充分认识三一神，叫我们有分于并享受祂神圣的生命和神圣的性情；这不是仅仅道理的认识，乃是经历上的认识，充分的认识—彼后一2。
二 我们对神的认识，比我们对神的事奉更紧要—6节：
1 我们不能光事奉神，而不追求认识神—3节。
2 我们对神的事奉，是根据我们对神的认识—四6。
贰 我们需要有对神的感觉，并对神有充分的认识—彼前二19，彼后一2、8，三18：
一 对神的感觉，即与神关系的感觉，指明这人是活在与神亲密的交通中，向神存着并持守无亏、清洁的良心—彼前二19，三16，提前一5、19，三9，提后一3：
1 我们重生的灵对神有敏锐的感觉，就是有对神的知觉，好与神来往，并感觉到神的事—罗一9，九1。
2 有对神的感觉，就是在灵里照着神生活—彼前四6，罗八2，约壹二27。
二 充分认识神，乃是在经历上认识神—彼后一2、8：
1 充分认识三一神，叫我们有分于并享受祂神圣的生命和神圣的性情—3~4节。
2 在三章十八节，主的知识等于真理，就是祂一切所是的实际；因此，在主的知识上长大，就是因着认识基督的所是而长大，也就是借着认识真理而长大—约八32，十七17。
三 认识的范围与凭借：
1 充分认识神和基督，乃是深刻、实际、透彻并在经历上认识神和我们的主；这充分的认识乃是范围和凭借，使三一神能给我们享受，好叫我们与祂并与众人有平安的情形—约一14、17。
2 对神的感觉，即与神关系的感觉；这感觉指明我们是活在与神亲密的交通中，向神存着并持守无亏、清洁的良心；我们里面深处，有一种在神面前的感觉，这感觉规律并引导我们—彼前二19，三16，提前一5、19，三9，提后一3。
叁 “如今……求你叫我知道你的法则”（出三三13上）；“祂使摩西知道祂的法则”（诗一〇三7上）：
一 认识神的法则（道路），指认识祂作事的原则—创十八23~32，民十六46，撒上十五22，撒下二四24，赛五五10~11。
二 神的法则（道路）就是祂对付我们的方式；祂的道路高过我们的道路—9节：
1 祂的道路或法则不限于祂的对付，但这些对付是主要的部分—赛五五9。
2 我们如果和人比较而向神抱怨，这是徒然的，也是没有意义的；我们必须被带到一个地步，认识并接受神在我们身上的法则或道路—赛五五9。
3 以赛亚五十五章九节说，“天怎样高过地，照样我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念”—赛五五9：
a 有很多我们从来都没有决定要作的事最终会作出；这些可能都是主作在我们身上，并对我们的照顾—赛五五9。
b 无论祂作什么，祂的道路远远超过我们所能想像；我们有自己的观点，但我们是有限的，而神是无限的—赛五五9。
4 在一个认识神并接受神道路的人身上，会有这样内在的事发生：就是人生变得很简单—赛五五9。
三 神的道路，就是神在我们身上所定规要作的事；祂的道路，就是祂在我们身上所拣选的道路—弗一5、9、11，林前一1，罗十五32。
四 我们要学习认识神的法则（道路），就是神对付我们的方法—出三三13：
1 我们若学习在我们的路径上认定主，就必认定祂的道路—箴三5~6。
2 今天在神的子民中有一个大难处，就是什么都是以自己为中心，并为自己谋利益—腓二21。
3 信徒今天一大需要，就是要学习认识神的道路，喜欢神的道路—出三四8。
五 惟有借着启示，人才认识神；惟有借着服从，人才认识神的道路—弗一17，四20~21，太十一25~29：
1 我们没有得着神的启示之先，不能接受神的道路—伯四二5~6。
2 我们必须先接受启示，才能接受神的道路—弗一17。
六 为了要认识并接受神的道路，我们不只要认识神作我们的父，也要认识祂作我们的神—约二十17，弗一3、17：
1 认识神作父是一件事，而认识祂作神则是不同的事—罗十一33~36。
2 看见过神的人，就认识祂是神；有一天，神要开我们的眼睛，叫我们看见祂是神，也认识祂是神—伯四二5~6。
3 我们要看见我们不只是神的儿女，也是祂的奴仆—约壹三1，雅一1，启一1，二二3。
4 我们若对神有启示，并遇见祂这位神，我们就会敬拜神，并接受祂的道路—出三三13，三四8。
七 我们所有属灵的前途，都是看我们能不能敬拜神的道路：
1 所有真实的敬拜，都是从认识神并从祂得着启示来的—约九35~38，太二11，八2，九18，二八9、17~18。
2 接受神的道路，就是敬拜神的道路—创二四23~27：
a 当亚伯拉罕不愿意他的儿子以撒娶迦南女子，反而差遣仆人回到他的本家为以撒找妻子时，他与神是一—创二四。
b 老仆人受打发前去时，他也与主是一；他向神有一个特别的祷告，话还没有说完，神就答应他的祷告，他就低头向耶和华敬拜—创二四12~26。
c 在主的恢复里，人的意见需要停止；然而，对大多数的人，意见不会停止；但对那些得胜者，意见会停止—启十四5。
3 我们要敬拜神，也要接受祂对付我们的方法—伯四二5~6。
4 我们的心要被神带到一个地步，我们伏在神的面前，说，“为着你所拣选的事，我敬拜你；为着你所定规临到我的事，我也敬拜你。”
肆 “使我可以认识你”—出三三13：
一 永远的生命就是神圣的生命；这生命具有认识神和基督的特殊功能—约十七3，参太十一27：
1 要认识神圣的人位，需要神圣的生命—约十七3，十一25。
2 信徒既由神圣的生命所生，就认识神和基督—来八11，腓三10：
a 对神的认识，一面是随着我们里面生命的长进，而逐渐增加的；神的生命在我们里面越长大，我们就越认识祂。
b 这个认识，另一面也是使我们里面的生命长进的—西一10。
二 “他们各人绝不用教导自己同国之民，各人也绝不用教导自己的弟兄，说，你该认识主；因为他们从最小的到至大的，都必认识我”—来八11：
1 在这节里，认识神自己就是认识神的性情；我们摸着神的性情，就是摸着并认识神的自己。
2 神将祂神圣的生命分赐到我们里面，就把这最高的律，生命的律，放在我们灵里，这律又从我们灵里扩展到我们内里的各部分，就如心思、情感和意志，而成为几个律—10节：
a 借着生命之律的功能，我们能凭里面的生命认识神—11节。
b 我们认识神，不仅是照着外面客观的知识，更是照着里面主观的生命知觉—罗八6。
3 我们里面对神的认识，乃是借两个凭借：
a 一个是出于神生命的生命之律，一个是出于神圣灵的膏油涂抹的教导—来八10~11，约壹二20、27。
b 生命的律，是重在叫我们认识神的性情，因为神的性情就是神生命的特性；膏油涂抹的教导，是重在使我们认识神的自己。
三 神的儿子已经来到，且将悟性赐给我们，使我们可以认识那位真实者，就是真正且实际的神—五20：
1 这悟性是指我们心思的机能，借实际的灵得着光照与加力，好在我们重生的灵里领略神圣的实际—弗四23，约十六12~15。
2 约壹五章二十节的“认识”是神圣生命的能力，在我们重生的灵里，借着我们蒙实际的灵所光照之更新的心思，认识真神—约十七3，弗一17。
3 约壹五章二十节的“那位真实的”—或“那真实者”—是指神对我们成了主观的，客观的神在我们的生活和经历中成了那真实者：
a 那真实者就是神圣的实际；认识那真实者，意即借着经历、享受并拥有这实际，而认识这神圣的实际。
b 这指明神圣的实际—神自己—对我们曾经是客观的，已经在经历中成为我们主观的实际—6节。
4 二十节的“这”是指那已成肉体而来，并赐我们能力，以认识祂是真神，并在祂儿子耶稣基督里与祂在生机上成为一的神。
5 “这”是指真神和耶稣基督，我们乃是在祂里面；这包括了我们在这一位，就是在那位真实者里面，以及我们认识那位真实者。
四 在神的圣经中，一面告诉我们要认识神自己，另一面告诉我们要认识神的道路；神的自己只有借着启示能认识；神的道路，只有借着顺服才能知道—出三三13：
1 我们是因着神的启示，认识神的自己；是因着肯受对付、肯顺服，认识神的道路—出三三13。
2 有一件事，是许多人所不能接受的，就是人没有得着神的启示之先，人不能接受神的道路；人必须先接受启示，才能接受道路—出三三13。
伍 “惟独认识神的子民，必刚强行事”—但十一32：
一 认识神，能叫我们刚强；我们认识神多少，就能刚强多少—弗一17，三16。
二 惟有认识神的人，必刚强行事—但十一32：
1 认识神的人必刚强行事，好开疆拓土，为神开辟天下。
2 今天在地上，神就是需要这样认识祂的人。
3 认识神，能叫我们刚强；许多时候，我们所以软弱，就是因为我们不认识神；我们认识神多少，就能刚强多少—但十一32。
4 唯有认识神的人，能—也必—刚强行事；这里的“行事”，原文是“开拓”—但十一32。
三 敬拜神和祂的道路：
1 所有认识神的人，都要被带到一个地步说，我敬拜神的道路，我敬拜神在我身上所定规的，我敬拜神在我身上所作的，我敬拜神在我身上所高兴的，我敬拜神在我身上所剥夺的—出三三13。
2 所有真实的敬拜是从认识神而来的，是从得着启示来的，是从看见神是谁而来的；感谢神，我认识了祂，结局我就伏在祂面前说，你所作的都是对的，你不会作错事；这样，你就接受神的道路—出三三13。