节期纲目的出处
二〇一六年安那翰春季全时间训练
生命树
第十五篇 在神行政下，凭神的恩典，经历基督作生命树，而成为基督的复制，为着神的建造（纲目的双出处）
读经：彼前一2~3、8，二2~5、9、21、24，三7，彼后一1~4
壹 生命树乃是钉十字架并复活的基督；祂是在召会中，而这召会的完成乃是新耶路撒冷，在其中这位钉死并复活的基督是生命树，滋养神所有的赎民，直到永远─彼前一8，二24，启二7，二二2、14。（2016年安那翰春季全时间训练，第十五篇；启示录生命读经，第十篇，第四十五段**）
贰 彼得前后书是说到神宇宙的行政：（2016年安那翰春季全时间训练，第十五篇；彼得前书生命读经，第一篇，第二十九段*）
一 彼得前书的主题是神行政下的基督徒生活，特别在神对祂所拣选之人的对付上，指出神的行政─一2。（2016年安那翰春季全时间训练，第十五篇；彼得后书生命读经，第一篇，第二段；新约总论，第一百七十四篇，第十六段）
二 彼得后书的主题是神圣的供备与神圣的行政，指出神在管理我们时，供应我们所需要的一切─一1~4，三13。（2016年安那翰春季全时间训练，第十五篇；彼得后书生命读经，第一篇，第三段**）
三 彼得著作的宝贵，在于他将基督徒生活与神的行政结合，启示出基督徒生活与神的行政乃是并行的─彼前一17，二21、24，三15，四17，五5~8。（2016年安那翰春季全时间训练，第十五篇；彼得前书生命读经，第三十一篇，第十九段*）
四 虽然彼得前后书的主题是神的行政，但这不是这两卷书信的中心焦点和基本结构：（2016年安那翰春季全时间训练，第十五篇；犹大书生命读经，第五篇，第二十七段*）
１ 凡与神行政有关的事，都必须带我们回到这两卷书信的中心焦点和基本结构，就是三一神作我们完满的享受─彼前一2~3。（2016年安那翰春季全时间训练，第十五篇；犹大书生命读经，第四篇，第二十五段**）
２ 彼得前后书的中心焦点和基本结构，乃是奋力活动的三一神在作工，要完成祂完整的救恩，使我们得重生、从祂的话得喂养、长大、被变化并被建造，而使祂得着一个居所，并使我们被荣化，以彰显祂─彼前一23，二1~5、9。（2016年安那翰春季全时间训练，第十五篇；犹大书生命读经，第五篇，第四十一段**）
叁 我们这些在基督里的信徒，得以成为作我们榜样之基督的复制品─21节：（2016年安那翰春季全时间训练，第十五篇；新约总论，第五十六篇，第十九段**）
一 主耶稣在神行政下的生活乃是榜样，叫我们借着成为祂的复制品，跟随祂的脚踪行─21~23节，弗四20~21。（2016年安那翰春季全时间训练，第十五篇；圣经恢复本，彼前二21注2**）
二 我们成为基督的复制品，是借着与神圣生命之丰富分赐到我们里面，并被我们经历有关的过程─三8。（2016年安那翰春季全时间训练，第十五篇；彼得前书生命读经，第二十篇，第二十二段**）
三 我们要成为作我们榜样之基督的复制品，就需要经历基督这活在我们里面、成形在我们里面、并安家在我们心里的一位─加二20，四19，弗三16~17上。（2016年安那翰春季全时间训练，第十五篇；新约总论，第五十六篇，第十八段*）
四 基督这第一位神人及其受苦的生活，是我们的榜样；我们需要过一种生活，乃是基督生活的复本，复制，这种生活来自我们受苦时享受祂作恩典，好使祂自己这内住的灵，带着祂生命一切的丰富，在我们里面复制祂自己─彼前二18~25。（2016年安那翰春季全时间训练，第十五篇；新约总论，第三百八十四篇，第四十二段**）
肆 我们这些正在成为基督复制品的人，乃是承受生命之恩的人─三7：（2016年安那翰春季全时间训练，第十五篇***）
一 恩典乃是基督自己作我们的享受─约一14、16~17。（2016年安那翰春季全时间训练，第十五篇；以弗所书生命读经，第二十八篇，第二十七段*）
二 恩典就是复活的基督成了赐生命的灵，将祂自己白白赐给我们，作我们的一切，并在我们里面、借着我们、为我们作一切─14、16~17节，林后一8~9、12，加二20，林前十五10。（2016年安那翰春季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九八三年第一册，圣经中的五大奥秘，第三章，第三十八段**）
三 生命之恩就是神在祂神圣的三一里作我们的生命和生命的供应─父是生命的源头，子是生命的流道，灵是生命的流出，同着子与父在我们里面涌流，作对我们的恩典─约壹五11~12，约七38~39，启二二1。（2016年安那翰春季全时间训练，第十五篇；彼得前书生命读经，第二十三篇，第二十六段）
伍 彼得书信和整本圣经的中心思想，乃是生命与建造─彼前一23，二2~5，彼后一3~4：（2016年安那翰春季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九六三年第二册，完成神永远定旨的生活，第五章，第四段**）
一 生命是具体化身在基督里的三一神，实化为灵，将祂自己分赐到我们里面，给我们享受；建造是召会，基督的身体，神属灵的殿，作神的扩大和扩展，使神得着团体的彰显─创二8~9、22，太十六18，西二19，弗四16。（2016年安那翰春季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第十章，第三段**；诗篇生命读经，第十二篇，第二十段**）
二 基督作为生命的种子，乃是我们里面生命的能力，这能力已将一切关于生命和敬虔的事赐给我们，好借着生命的长大和发展，建造召会作生命的富余和生命的彰显─彼后一3~4，参徒三15，诗歌一五四首第四节。（2016年安那翰春季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九六九年第二册，圣经中关于生命的重要启示，第十六章，第十四段**）
陆 神的目标是要得着用活石所建造之属灵的殿─彼前二5：（2016年安那翰春季全时间训练，第十五篇；彼得前书生命读经，第十八篇，第二十五段**）
一 为著作我们的生命，基督是不能坏的种子；为着神的建造，祂是活石─一23，二4。（2016年安那翰春季全时间训练，第十五篇；新约总论，第三百八十三篇，第十七段*）
二 彼得在悔改信主时，主给他取了一个新名，就是彼得─石头（约一42）；当他得着关于基督的启示之后，主进一步启示祂也是磐石─石头（太十六16~18）；这两件事给彼得深刻的印象，就是基督和祂的信徒都是为着神建造的活石（彼前二4~8，徒四10~12，赛二八16，亚四7）。（2016年安那翰春季全时间训练，第十五篇；彼得前书生命读经，第十八篇，第十二段）
三 我们这些在基督里的信徒，借着重生和变化，已成为活石，作基督的复制；我们原是用泥土造的（罗九21），但在重生时，得着了神圣生命的种子，这种子在我们里面长大，把我们变化为活石（彼前二5）。（2016年安那翰春季全时间训练，第十五篇；彼得前书生命读经，第十八篇，第十二段*）
柒 神的建造是活的，所以是在长大；召会这神的家真实的建造，乃是借着信徒生命的长大─弗二21：（2016年安那翰春季全时间训练，第十五篇；以弗所书生命读经，第二十七篇，第十四段*）
一 我们要为着神的建造而在生命里长大，就必须爱主，留意我们的灵，切切保守我们的心，而留在生命的路径上─彼前一8，二2、5，三4、15，箴四18~23，申十12，可十二30。（2016年安那翰春季全时间训练，第十五篇***）
二 我们要为着神的建造而在生命里长大，就必须得着神纯净的话奶为滋养─彼前二2：（2016年安那翰春季全时间训练，第十五篇；犹大书生命读经，第四篇，第三十三段*）
１ 这纯净的奶是在神的话里传输出来，借我们理性心思的领会，且由我们心思机能的吸收，滋养我们里面的人─罗八6，参申十一18。（2016年安那翰春季全时间训练，第十五篇；彼得前书生命读经，第十五篇，第十六段）
２ 虽然话奶是经由心思滋养魂的，最终却滋养我们的灵，使我们属灵而不属魂，适合于为神建造属灵的殿─参林前二15。（2016年安那翰春季全时间训练，第十五篇；彼得前书生命读经，第十八篇，第二十四段）
３ 我们借着享用基督作话中滋养的奶，得喂养而长大，达到完全的救恩，达到变化成熟而得荣；彼前二章二节的得救，乃是变化为着神建造的事。（2016年安那翰春季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第一篇，第四十段*；彼得前书生命读经，第十八篇，第三段*）
４ 我们享受“奶基督”而得滋养，使我们被祂这“石头基督”所变化，并被建造为“身体基督”，作神属灵的殿，成为圣别的祭司体系─2~5节，林前十二12~13。（2016年安那翰春季全时间训练，第十五篇***）
捌 圣别的祭司体系，也就是配搭的祭司团，乃是建造起来的属灵的殿；神要得着一个属灵的殿给祂居住，得着一个祭司团，一个祭司体系事奉祂─彼前二5，出十九5~6：（2016年安那翰春季全时间训练，第十五篇；圣经恢复本，彼前二5注7*）
一 我们“是蒙拣选的族类，是君尊的祭司体系，是圣别的国度，是买来作产业的子民”（彼前二9）─蒙拣选的族类，指我们是源于神的；君尊的祭司体系，指我们是事奉神的；圣别的国度，指我们是为着神一同生活的团体；买来作产业的子民，指我们对神是宝贵的。（2016年安那翰春季全时间训练，第十五篇；圣经恢复本，彼前二9注1*）
二 我们团体的祭司事奉，乃是宣扬那召我们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德（9）作福音，使我们“借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物”（5下）。（2016年安那翰春季全时间训练，第十五篇；彼得前书生命读经，第十八篇，第三十七段*；李常受文集一九九一至一九九二年第四册，基督身体的构成与建造，第四篇，第二十一段*）