二〇一七年夏季训练
以西结书结晶读经（二）
第二篇 实行申言以建造召会作为极大的军队（带经文的纲目）
读经：结三七4~10，太十六18，林前十四4下，徒五20，六4
结三七4 祂又对我说，你要向这些骸骨预言说，枯干的骸骨阿，要听耶和华的话。
结三七5 主耶和华对这些骸骨如此说，我必使气息进入你们里面，你们就要活了。
结三七6 我必给你们加上筋，使你们长肉，又将皮遮蔽你们，使气息进入你们里面，你们就要活了；你们便知道我是耶和华。
结三七7 于是，我遵命说预言。正说预言的时候，就有响声，不料，有震动；骸骨彼此接近，骨与骨联络。
结三七8 我观看，见骸骨上有筋，也长了肉，又有皮遮蔽其上，只是里面还没有气息。
结三七9 主对我说，你要向风说预言；人子阿，你要说预言，向风说，主耶和华如此说，气息阿，要从四方而来，吹在这些被杀的人身上，使他们活了。
结三七10 于是我遵命说预言，气息就进入骸骨，骸骨便活了，并且站起来，成为极大的军队。
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
林前十四4 那说方言的，是建造自己，但那申言的，乃是建造召会。
徒五20 你们去站在殿里，把这生命的话，都讲给百姓听。
徒六4 但我们要坚定持续的祷告，并尽话语的职事。
壹 在召会的聚会中申言（为主说话，说出主来，并将主说到人里面）应验圣经中最大的预言，就是建造召会（在一里作为极大的军队）—太十六18，林前十四4下，结三七4~10。
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
林前十四4 那说方言的，是建造自己，但那申言的，乃是建造召会。
结三七4 祂又对我说，你要向这些骸骨预言说，枯干的骸骨阿，要听耶和华的话。
结三七5 主耶和华对这些骸骨如此说，我必使气息进入你们里面，你们就要活了。
结三七6 我必给你们加上筋，使你们长肉，又将皮遮蔽你们，使气息进入你们里面，你们就要活了；你们便知道我是耶和华。
结三七7 于是，我遵命说预言。正说预言的时候，就有响声，不料，有震动；骸骨彼此接近，骨与骨联络。
结三七8 我观看，见骸骨上有筋，也长了肉，又有皮遮蔽其上，只是里面还没有气息。
结三七9 主对我说，你要向风说预言；人子阿，你要说预言，向风说，主耶和华如此说，气息阿，要从四方而来，吹在这些被杀的人身上，使他们活了。
结三七10 于是我遵命说预言，气息就进入骸骨，骸骨便活了，并且站起来，成为极大的军队。
贰 我们需要爱主到极点，而过申言的生活：
一 我们越爱主，就越有资格、越受成全、越受装备为主说话。
二 我们对主的爱，乃是我们为主说话时有权柄、冲击力和能力的因素、元素和非常基本的素质（汪佩真是这事的例子—见《为着建造基督的身体讲说基督》，三二至三三页）。
三 我们若爱主，就必然被祂充满；凡我们里面所充满的，就会从我们身上涌流出来；外面的涌流来自里面的充满—约七37~39，启二4~5，参玛三14与注。
约七37 节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说，人若渴了，可以到我这里来喝。
约七38 信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。
约七39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
启二4 然而有一件事我要责备你，就是你离弃了起初的爱。
启二5 所以要回想你是从那里坠落的，并要悔改，行起初所行的。不然，我就要临到你那里；你若不悔改，我就把你的灯台从原处挪去。
玛三14 你们说，事奉神是徒然的；遵守神所吩咐的，在万军之耶和华面前哀痛而行，有什么益处呢？
四 当我们爱主到极点，就必须说话；我们必须释放那在里面充满我们的一位—林前二9~10。
林前二9 只是如经上所记：“神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”
林前二10 但神借着那灵向我们启示了，因为那灵参透万事，甚至神的深奥也参透了。
叁 借着祷研背讲（祷读、研读、背诵、申言）这条路，我们就能用基督那追测不尽的丰富喂养人：
一 祷读是祷研背讲非常重要的部分；我们借着祷读圣经来研读圣经。
二 申言需要许多的祷告—徒六4，参来七25，八2：
徒六4 但我们要坚定持续的祷告，并尽话语的职事。
来七25 所以，那借着祂来到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，为他们代求。
来八2 作了圣所，就是真帐幕的执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。
1 祷告不仅是恳求主为着祂的行动作事，也使我们的灵得着操练并加强。
2 因此，祷告该在话语职事之前，正如使徒们所实行的；没有这样的祷告，话语的职事就不能得着活力并加强—参约七37~39，林后二17，十三3，三6，彼前四10~11。
约七37 节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说，人若渴了，可以到我这里来喝。
约七38 信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。
约七39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
林后二17 我们不像那许多人，为利混乱神的话，而是出于纯诚，出于神，在神面前在基督里讲神的话。
林后十三3 因为你们寻求基督在我里面说话的凭证。基督向着你们不是软弱的，在你们里面乃是有大能的。
林后三6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
彼前四10 各人要照所得的恩赐，将这恩赐彼此供应，作神诸般恩典的好管家。
彼前四11 若有人讲论，要讲神的谕言；若有人服事，要按着神所供应的力量服事，叫神可以在凡事上借着耶稣基督得荣耀。愿荣耀权能归与祂，直到永永远远。阿们。
3 “我们若照祂的旨意求什么，祂就听我们；这是我们向着祂所存坦然无惧的心。我们若知道祂听我们一切所求的，就知道我们所求于祂的无不得着。”（约壹五14~15，参太七7）这些经节鼓励我们将圣经—主的遗命，主的约—里合乎主旨意的事回头向主祷告。
约壹五14 我们若照祂的旨意求什么，祂就听我们；这是我们向着祂所存坦然无惧的心。
约壹五15 我们若知道祂听我们一切所求的，就知道我们所求于祂的无不得着。
太七7 求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。
肆 申言聚会开头和结束的话非常重要：
一 开头和结束的话都应当长约五至八分钟。
二 开头的话确保聚会有从主来的确定方向和负担，而有强的开始。
三 结束的话确保聚会不空洞结束，乃总结于满了实际的供应，使众圣徒充满主同在的喜乐和因主那是灵是生命的话而有的满足（约六63）；绝不要让一个聚会空洞且无实际的供应就结束。
约六63 赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。
四 我们必须用重点和附属的点写申言稿—参申十七18~20（见18注1）。
申十七18 他登了国位，就要将祭司利未人面前的这律法书，为自己抄录一本，
申十七19 存在他那里；他一生的日子都要诵读，好学习敬畏耶和华他的神，谨守遵行这律法书上的一切言语和这些律例，
申十七20 免得他向弟兄心里高傲，离了这诫命，或偏左或偏右。这样，他和他的子孙在以色列中治国的日子，就得以长久。
申十七18 他登了国位，就要将祭司利未人面前的这律法书，为自己抄录一本，
五 在申言聚会中，主所关切的，主要不是分享的圣徒有多少，乃是他们所分享之内容的品质—启二5，林前三12。
启二5 所以要回想你是从那里坠落的，并要悔改，行起初所行的。不然，我就要临到你那里；你若不悔改，我就把你的灯台从原处挪去。
林前三12 然而，若有人用金、银、宝石，木、草、禾秸，在这根基上建造，
六 在申言聚会那天，我们该为着聚会预备全人（专注于我们所要申言的内容），而不被其他事物，甚至属灵的事物打岔。
伍 我们必须看见三种构成申言的元素—参徒五20，提前四6~7，彼前四10~11，约壹一3，徒四20，二二15：
徒五20 你们去站在殿里，把这生命的话，都讲给百姓听。
提前四6 你将这些事提醒弟兄们，便是基督耶稣的好执事，在信仰的话，并你向来所紧紧跟随善美教训的话上，得了喂养。
提前四7 只是要弃绝那世俗的言语，和老妇的虚构无稽之事，并要操练自己以至于敬虔。
彼前四10 各人要照所得的恩赐，将这恩赐彼此供应，作神诸般恩典的好管家。
彼前四11 若有人讲论，要讲神的谕言；若有人服事，要按着神所供应的力量服事，叫神可以在凡事上借着耶稣基督得荣耀。愿荣耀权能归与祂，直到永永远远。阿们。
约壹一3 我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。
徒四20 因为我们所看见所听见的，不能不说。
徒二二15 因为你要将所看见所听见的，向万人为祂作见证。
一 我们必须对神的话有认识—属人学习的元素。
二 我们必须有圣灵即时的感动—神圣感动的元素。
三 我们必须有异象，看见神的权益和经纶，看见召会是基督的身体，看见地方召会，看见世界，看见个别的圣徒，甚至看见自己—借着神圣之光的光照而有所看见：
1 保罗在劝勉圣徒行事为人要与神的呼召相配时，所用的身分是基督耶稣的囚犯和主的囚犯—弗三1，四1。
弗三1 因这缘故，我这为你们外邦人作基督耶稣囚犯的保罗，为你们祈求—
弗四1 所以我这在主里的囚犯劝你们，行事为人要与你们所蒙的呼召相配，
2 每一个神的管家，每一个供应神丰富的执事，每一个忠信爱基督的人，迟早要被基督囚禁，且被囚禁在基督里；我们越爱祂，我们就越在祂里面，到一个地步，祂要成为我们的监牢，使我们享受祂到极致，而有与神呼召相配的生活。
3 我们越自由，就越瞎眼；但基督若是我们的监牢，我们的眼睛就会被开启，看见属天的异象，我们也要得着神的经纶最高的启示—三9，徒二六19。
弗三9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
徒二六19 亚基帕王阿，我故此没有违背那从天上来的异象，
陆 为着建造召会作基督的身体，我们必须学习并受成全，用构成申言的三种元素生机地申言（将主说到人里面）—林前十四4下：
林前十四4 那说方言的，是建造自己，但那申言的，乃是建造召会。
一 我们需要赎回光阴，花工夫被神的圣言浸透并泡透，好得着装备以申言—提后三16~17，结三1~4：
提后三16 圣经都是神的呼出，对于教训、督责、改正、在义上的教导，都是有益的，
提后三17 叫属神的人得以完备，为着各样的善工，装备齐全。
结三1 祂对我说，人子阿，要吃你所得的；要吃这书卷，然后去对以色列家讲说。
结三2 于是我开口，祂就使我吃那书卷。
结三3 祂又对我说，人子阿，要把我所赐给你的这书卷吃下，充满你的肚腹。我就吃了，口中觉得其甜如蜜。
结三4 祂对我说，人子阿，你往以色列家那里去，对他们讲说我的话。
1 我们需要每早晨在一段主的话里享受主，而被主复兴：
a 主的慈爱和怜恤每早晨都是新的—哀三22~23。
哀三22 我们不至消灭，是出于耶和华的慈爱，因祂的怜恤不至断绝。
哀三23 每早晨这些都是新的；你的信实，极其广大。
b 义人的途径如日头升起—箴四18，士五31，路一78~79，玛四2。
箴四18 但义人的途径好像黎明的光，越照越明，直到日午。
士五31 耶和华阿，愿你的仇敌都这样灭亡。愿爱你的人如日头出现，光辉烈烈。这样，那地太平四十年。
路一78 因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，
路一79 要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。
玛四2 但向你们敬畏我名的人，必有公义的日头升起，其翅膀有医治之能；你们必如圈里的肥牛犊出来跳跃。
c 我们里面的人日日在更新—林后四16~18。
林后四16 所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。
林后四17 因为我们这短暂轻微的苦楚，要极尽超越的为我们成就永远重大的荣耀。
林后四18 我们原不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的才是永远的。
d 我们该趁天未亮仰望神的言语，为要默想神的话，就是接受祂的话，一再地反复思想—诗一一九15、147~148，参利十一3（见诗一一九15注1）。
诗一一九15 我要默想你的训辞，看重你的道路。
诗一一九147 我趁天未亮呼求；我仰望了你的言语。
诗一一九148 我趁夜更未换，将眼睁开，为要默想你的话语。
利十一3 凡分蹄，就是蹄裂两瓣，并且反刍的走兽，你们都可以吃。
诗一一九15 我要默想你的训辞，看重你的道路。
e 我们该得着并吃神的言语，使神的言语成为我们心中的欢喜快乐—耶十五16。
耶十五16 耶和华万军之神阿，我得着你的言语，就当食物吃了；你的言语成了我心中的欢喜快乐；因我是称为你名下的人。
2 我们必须使用最好的辅助—生命读经的信息、职事的书籍、恢复本的注解—来研读主的话，好开启、解明主的话，并释放其追测不尽的丰富—路二四27、31~32、44~45，徒八30~35。
路二四27 于是从摩西和众申言者起，凡经上指着自己的话，都给他们讲解明白了。
路二四31 他们的眼睛开了，这才认出祂来；耶稣就从他们面前不见了。
路二四32 他们彼此说，在路上祂和我们说话，给我们解开圣经的时候，我们心里岂不是火热的么？
路二四44 耶稣对他们说，这就是我从前还与你们同在的时候，对你们所说的话：摩西的律法、申言者的书、和诗篇上所记关于我的一切事，都必须应验。
路二四45 于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经。
徒八30 腓利就跑上前去，听见他念申言者以赛亚的书，便说，你所念的，你明白么？
徒八31 他说，没有人指引我，怎能明白？于是恳求腓利上车，与他同坐。
徒八32 他所念的那段经乃是：“祂像羊被牵去宰杀，又像羊羔在剪毛的人面前无声，祂也是这样不开口。
徒八33 祂卑微的时候，人不按公义审判祂；谁能述说祂的世代？因为祂的生命从地上被夺去。’
徒八34 太监对腓利说，请问，申言者说这话是指着谁？是指着自己，还是指着别人？
徒八35 腓利就开口，从这经上起，向他传耶稣为福音。
3 我们必须从创世记一章一节到启示录二十二章二十一节规律地读圣经（“圣经…都是有益的”，并且“人活着…乃是靠神口里所出的一切话”—提后三16，太四4）。
创一1 起初神创造诸天与地，
创一2 而地变为荒废空虚，渊面黑暗。神的灵覆罩在水面上。
创一3 神说，要有光，就有了光。
创一4 神看光是好的，就把光暗分开了。
创一5 神称光为昼，称暗为夜；有晚上，有早晨，这是第一日。
创一6 神说，诸水之间要有广阔的空间，将水与水分开。
创一7 神就造出天空，将天空以下的水，与天空以上的水分开；事就这样成了。
创一8 神称天空为天；有晚上，有早晨，是第二日。
创一9 神说，天以下的水要聚在一处，使旱地露出来；事就这样成了。
创一10 神称旱地为地，称水的聚处为海；神看是好的。
创一11 神说，地要长出青草，和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核；事就这样成了。
创一12 于是地生出青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核；神看是好的。
创一13 有晚上，有早晨，是第三日。
创一14 神说，天上穹苍之中要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁。
创一15 并要发光在天上穹苍之中，普照在地上；事就这样成了。
创一16 于是神造了两个大的光体，大的管昼，小的管夜；又造众星。
创一17 就把这些光体摆设在天上穹苍之中，普照在地上，
创一18 管理昼夜，分别光暗；神看是好的。
创一19 有晚上，有早晨，是第四日。
创一20 神说，水要多多滋生有生命的物；要有禽鸟飞在地面以上，天空之中。
创一21 神就创造大鱼，和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类；又创造各样飞鸟，各从其类；神看是好的。
创一22 神就赐福给这一切，说，要繁衍增多，充满海中的水；禽鸟也要增多在地上。
创一23 有晚上，有早晨，是第五日。
创一24 神说，地要生出有生命的物，各从其类；牲畜、爬物、走兽，各从其类；事就这样成了。
创一25 于是神造出走兽，各从其类；牲畜各从其类；地上一切爬物，各从其类；神看是好的。
创一26 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。
创一27 神就按着自己的形像创造人，乃是按着神的形像创造他；创造他们有男有女。
创一28 神就赐福给他们；又对他们说，要繁衍增多，遍满地面，并制伏这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动的活物。
创一29 神说，看哪，我将遍地上各样结种子的菜蔬，和各样结有核果子的树，赐给你们作食物。
创一30 至于地上各样的走兽和空中各样的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物；事就这样成了。
创一31 神看一切所造的都甚好；有晚上，有早晨，是第六日。