二〇一八年冬季训练
民数记结晶读经（一）
第一篇 编组成军，为着神在地上的权益与神一同争战（带经文的纲目）
读经：民一1~3、18、24、45~46，二1~2、17、32，出十二41、51，十三18
民一1 以色列人出埃及地后，第二年二月初一日，耶和华在西乃的旷野，在会幕中对摩西说，
民一2 你们要按以色列人全会众的家族、宗族，照人名的数目，逐一计算所有男丁的总数。
民一3 凡以色列中，从二十岁以上能出去打仗的，你和亚伦要按他们的军队数点。
民一18 在二月初一日招聚全会众；会众就按他们的家族、宗族，照人名的数目，从二十岁以上的，都逐一登录。
民一24 迦得子孙的后代，按他们的家族、宗族，照人名的数目，从二十岁以上，凡能出去打仗，
民一45 这样，凡以色列人中被数点的，按他们的宗族，从二十岁以上，能出去打仗，
民一46 所有被数点的，共有六十万零三千五百五十名。
民二1 耶和华对摩西、亚伦说，
民二2 以色列人要各归自己的纛下，在自己宗族的旗号那里，对着会幕，在四边安营。
民二17 随后，会幕要起行，有利未营在诸营中间；他们怎样安营，就怎样起行，各按本位，各归本纛。
民二32 这些就是以色列人，按他们的宗族被数点的；所有在诸营中按军队被数点的，共有六十万三千五百五十名。
出十二41 正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。
出十二51 正当那日，耶和华将以色列人按着他们的军队，从埃及地领出来。
出十三18 所以神领百姓绕道而行，走旷野通往红海的路。以色列人出埃及地，是列队上去的。
壹 说民数记只是论到飘流和一再失败的书，这并不正确；民数记乃是论到得胜和荣耀的书—一1~3、18、24、45~46，二1~2、17、32，三三52~53：
民一1 以色列人出埃及地后，第二年二月初一日，耶和华在西乃的旷野，在会幕中对摩西说，
民一2 你们要按以色列人全会众的家族、宗族，照人名的数目，逐一计算所有男丁的总数。
民一3 凡以色列中，从二十岁以上能出去打仗的，你和亚伦要按他们的军队数点。
民一18 在二月初一日招聚全会众；会众就按他们的家族、宗族，照人名的数目，从二十岁以上的，都逐一登录。
民一24 迦得子孙的后代，按他们的家族、宗族，照人名的数目，从二十岁以上，凡能出去打仗，
民一45 这样，凡以色列人中被数点的，按他们的宗族，从二十岁以上，能出去打仗，
民一46 所有被数点的，共有六十万零三千五百五十名。
民二1 耶和华对摩西、亚伦说，
民二2 以色列人要各归自己的纛下，在自己宗族的旗号那里，对着会幕，在四边安营。
民二17 随后，会幕要起行，有利未营在诸营中间；他们怎样安营，就怎样起行，各按本位，各归本纛。
民二32 这些就是以色列人，按他们的宗族被数点的；所有在诸营中按军队被数点的，共有六十万三千五百五十名。
民三三52 要从你们面前赶出那地所有的居民，毁灭他们一切錾成的石像，和他们一切铸成的神像，又拆毁他们一切的邱坛。
民三三53 你们要夺取那地，住在其中，因我已经把那地赐给你们为业。
一 民数记陈明一个荣耀的景象，有纛和旗号，编组成军，有秩有序；何等荣耀，神在地上不仅有住处，也有军队—二17，出二五8，六26，七4，十二41、51，十三18。
民二17 随后，会幕要起行，有利未营在诸营中间；他们怎样安营，就怎样起行，各按本位，各归本纛。
出二五8 他们当为我造圣所，使我可以住在他们中间。
出六26 这亚伦和摩西，耶和华曾对他们说，要将以色列人按着他们的军队，从埃及地领出来。
出七4 但法老必不听你们；我要下手击打埃及，借着极重的刑罚，将我的军队，我的百姓以色列人，从埃及地领出来。
出十二41 正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。
出十二51 正当那日，耶和华将以色列人按着他们的军队，从埃及地领出来。
出十三18 所以神领百姓绕道而行，走旷野通往红海的路。以色列人出埃及地，是列队上去的。
二 民数记自始至终是一卷荣耀的书；一开始神编组军队，末了则记载如何分配这军队所征服之地—一1~3，三三52~53。
民一1 以色列人出埃及地后，第二年二月初一日，耶和华在西乃的旷野，在会幕中对摩西说，
民一2 你们要按以色列人全会众的家族、宗族，照人名的数目，逐一计算所有男丁的总数。
民一3 凡以色列中，从二十岁以上能出去打仗的，你和亚伦要按他们的军队数点。
民三三52 要从你们面前赶出那地所有的居民，毁灭他们一切錾成的石像，和他们一切铸成的神像，又拆毁他们一切的邱坛。
民三三53 你们要夺取那地，住在其中，因我已经把那地赐给你们为业。
三 民数记的图画表明，三一神与祂所拣选的人调和一起成为一个实体，使神能在地上行动并征服祂的仇敌，为要重新得着这地，以完成祂永远的定旨—十33~36，弗三11。
民十33 以色列人从耶和华的山往前行，走了三天的路程；在这三天的路程中，耶和华的约柜在他们前头往前行，为他们寻找安歇的地方。
民十34 他们拔营往前行，日间有耶和华的云彩在他们以上。
民十35 约柜往前行的时候，摩西就说，耶和华阿，求你兴起，愿你的仇敌四散；愿恨你的人从你面前逃跑。
民十36 约柜停住的时候，他就说，耶和华阿，求你回到以色列的千万人中。
弗三11 这是照着祂在我们的主基督耶稣里，所立的永远定旨。
贰 民数记的中心思想乃是基督是神子民的生活意义、见证、中心，以及他们行程和争战的领导、道路与目标—一5~53，西二9：
民一5 这些辅助你们的人，名字记在下面：属流便的，有示丢珥的儿子以利蓿。
民一6 属西缅的，有苏利沙代的儿子示路蔑。
民一7 属犹大的，有亚米拿达的儿子拿顺。
民一8 属以萨迦的，有苏押的儿子拿坦业。
民一9 属西布伦的，有希伦的儿子以利押。
民一10 约瑟的子孙中，属以法莲的，有亚米忽的儿子以利沙玛；属玛拿西的，有比大蓿的儿子迦玛列。
民一11 属便雅悯的，有基多尼的儿子亚比但。
民一12 属但的，有亚米沙代的儿子亚希以谢。
民一13 属亚设的，有俄兰的儿子帕结。
民一14 属迦得的，有丢珥的儿子以利雅萨。
民一15 属拿弗他利的，有以南的儿子亚希拉。
民一16 这些都是从会众中选召的，都是宗族支派的首领；他们是以色列军中的统领。
民一17 于是，摩西和亚伦带着这些按名指定的人，
民一18 在二月初一日招聚全会众；会众就按他们的家族、宗族，照人名的数目，从二十岁以上的，都逐一登录。
民一19 耶和华怎样吩咐摩西，他在西乃的旷野就怎样数点他们。
民一20 以色列的长子，流便子孙的后代，按他们的家族、宗族，照人名的数目，从二十岁以上，凡能出去打仗的男丁，逐一被数点。
民一21 属流便支派被数点的，有四万六千五百名。
民一22 西缅子孙的后代，按他们的家族、宗族，照人名的数目，从二十岁以上，凡能出去打仗的男丁，逐一被数点。
民一23 属西缅支派被数点的，有五万九千三百名。
民一24 迦得子孙的后代，按他们的家族、宗族，照人名的数目，从二十岁以上，凡能出去打仗，
民一25 属迦得支派被数点的，有四万五千六百五十名。
民一26 犹大子孙的后代，按他们的家族、宗族，照人名的数目，从二十岁以上，凡能出去打仗，
民一27 属犹大支派被数点的，有七万四千六百名。
民一28 以萨迦子孙的后代，按他们的家族、宗族，照人名的数目，从二十岁以上，凡能出去打仗，
民一29 属以萨迦支派被数点的，有五万四千四百名。
民一30 西布伦子孙的后代，按他们的家族、宗族，照人名的数目，从二十岁以上，凡能出去打仗，
民一31 属西布伦支派被数点的，有五万七千四百名。
民一32 约瑟的子孙中，以法莲子孙的后代，按他们的家族、宗族，照人名的数目，从二十岁以上，凡能出去打仗，
民一33 属以法莲支派被数点的，有四万零五百名。
民一34 玛拿西子孙的后代，按他们的家族、宗族，照人名的数目，从二十岁以上，凡能出去打仗，
民一35 属玛拿西支派被数点的，有三万二千二百名。
民一36 便雅悯子孙的后代，按他们的家族、宗族，照人名的数目，从二十岁以上，凡能出去打仗，
民一37 属便雅悯支派被数点的，有三万五千四百名。
民一38 但子孙的后代，按他们的家族、宗族，照人名的数目，从二十岁以上，凡能出去打仗，
民一39 属但支派被数点的，有六万二千七百名。
民一40 亚设子孙的后代，按他们的家族、宗族，照人名的数目，从二十岁以上，凡能出去打仗，
民一41 属亚设支派被数点的，有四万一千五百名。
民一42 拿弗他利子孙的后代，按他们的家族、宗族，照人名的数目，从二十岁以上，凡能出去打仗，
民一43 属拿弗他利支派被数点的，有五万三千四百名。
民一44 这些就是被数点的，是摩西、亚伦、和以色列中十二个首领所数点的；这十二人各代表自己的宗族。
民一45 这样，凡以色列人中被数点的，按他们的宗族，从二十岁以上，能出去打仗，
民一46 所有被数点的，共有六十万零三千五百五十名。
民一47 利未人却没有按宗族的支派数点在其中，
民一48 因为耶和华曾对摩西说，
民一49 惟独利未支派你不可数点，也不可在以色列人中计算他们的总数。
民一50 只要派利未人照管见证的帐幕和其中的一切物件，并一切属于帐幕的；他们要抬帐幕和其中的一切物件，并要伺候帐幕，在帐幕四围安营。
民一51 帐幕将起行的时候，利未人要把它拆卸；帐幕将支搭的时候，利未人要把它竖起。近前来的外人要被处死。
民一52 以色列人安营，要按着他们的军队，各归本营，各归本纛。
民一53 但利未人要在见证的帐幕四围安营，免得忿怒临到以色列人的会众；利未人要看守见证的帐幕。
西二9 因为神格一切的丰满，都有形有体的居住在基督里面，
一 在民数记基督被启示为神子民生活的意义：
1 见证的柜是见证的帐幕之中心—一50、53。
民一50 只要派利未人照管见证的帐幕和其中的一切物件，并一切属于帐幕的；他们要抬帐幕和其中的一切物件，并要伺候帐幕，在帐幕四围安营。
民一53 但利未人要在见证的帐幕四围安营，免得忿怒临到以色列人的会众；利未人要看守见证的帐幕。
2 约柜连同帐幕是以色列人生活的意义。
3 我们人生的意义乃是要让神在基督里进到我们里面，并借着我们得彰显—西二9，一27。
西二9 因为神格一切的丰满，都有形有体的居住在基督里面，
西一27 神愿意叫他们知道，这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富，就是基督在你们里面成了荣耀的盼望。
4 我们看见基督在神经纶中的异象时，就开始领悟基督自己是宇宙的目的，也是我们人生的意义—15~20节，二2、9~10、17，三4、10~11。
西一15 爱子是那不能看见之神的像，是一切受造之物的首生者。
西一16 因为万有，无论是在诸天之上的、在地上的、能看见的、不能看见的、或是有位的、主治的、执政的、掌权的，都是在祂里面造的；万有都是借着祂并为着祂造的。
西一17 祂在万有之先，万有也在祂里面得以维系。
西一18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位。
西一19 因为一切的丰满，乐意居住在祂里面，
西一20 并且既借着祂在十字架上的血，成就了和平，便借着祂叫万有，无论是在地上的、或是在诸天之上的，都与自己和好了。
西二2 要叫他们的心得安慰，在爱里结合一起，以致丰丰富富的在悟性上有充分的确信，能以完全认识神的奥秘，就是基督。
西二9 因为神格一切的丰满，都有形有体的居住在基督里面，
西二10 你们在祂里面也得了丰满。祂是一切执政掌权者的元首。
西二17 这些原是要来之事的影儿，那实体却属于基督。
西三4 基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
西三10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识。
西三11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
二 作神子民生活之意义的基督，乃是神的见证—民一53：
民一53 但利未人要在见证的帐幕四围安营，免得忿怒临到以色列人的会众；利未人要看守见证的帐幕。
1 既然约柜预表基督，以色列人生活的意义就是顾到作神见证的基督。
2 在旧约里，见证乃指律法：
a 那刻着律法的两块石版称为见证（出二五21），是放在约柜里。
出二五21 要将遮罪盖安在柜的上边，又将我所要赐给你的见证版放在柜里。
b 因为约柜里放着见证，约柜就称为见证的柜。
c 神的律法乃是神所是的见证，告诉我们神是怎样的神。
d 律法是神所是的图画，预表基督是神在祂一切神圣属性里的具体化身—西二9。
西二9 因为神格一切的丰满，都有形有体的居住在基督里面，
三 基督是神子民的中心—一15、18：
西一15 爱子是那不能看见之神的像，是一切受造之物的首生者。
西一18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位。
1 这由以色列人在帐幕四围安营的方式所描绘—民二2。
民二2 以色列人要各归自己的纛下，在自己宗族的旗号那里，对着会幕，在四边安营。
2 今天在召会生活中，我们该以基督为我们唯一的中心—来二12。
来二12 “我要向我的弟兄宣告你的名，在召会中我要歌颂你。”
四 基督是领导、道路与目标—太二三10，约十四6，腓三12~14：
太二三10 也不要受师尊的称呼，因为只有一位是你们的师尊，就是基督。
约十四6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
腓三12 这不是说，我已经得着了，或已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以取得基督耶稣所以取得我的。
腓三13 弟兄们，我不是以为自己已经取得了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，
腓三14 向着标竿竭力追求，要得神在基督耶稣里，召我向上去得的奖赏。
1 基督乃是一直在行动、活动并往前的一位：
a 在祂往前时，祂是我们的领导（太二三10）、我们的道路（约十四6）与我们的目标（腓三12~14）。
太二三10 也不要受师尊的称呼，因为只有一位是你们的师尊，就是基督。
约十四6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
腓三12 这不是说，我已经得着了，或已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以取得基督耶稣所以取得我的。
腓三13 弟兄们，我不是以为自己已经取得了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，
腓三14 向着标竿竭力追求，要得神在基督耶稣里，召我向上去得的奖赏。
b 在召会里，独一的领导乃是基督；祂在祂的道路上并朝着祂的目标领导着我们；这道路与目标其实都是祂自己。
2 腓立比三章十二至十四节指明基督该是我们的目标，我们的标竿；祂是我们向前直跑的目标。
腓三12 这不是说，我已经得着了，或已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以取得基督耶稣所以取得我的。
腓三13 弟兄们，我不是以为自己已经取得了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，
腓三14 向着标竿竭力追求，要得神在基督耶稣里，召我向上去得的奖赏。
五 倘若基督对我们不是这一切，神就无法在地上取得立场，建立祂的国同祂的家—太十六16~19。
太十六16 西门彼得回答说，你是基督，是活神的儿子。
太十六17 耶稣回答他说，西门巴约拿，你是有福的，因为不是血肉之人启示了你，乃是我在诸天之上的父启示了你。
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
太十六19 我要把诸天之国的钥匙给你，凡你在地上捆绑的，必是在诸天之上已经捆绑的；凡你在地上释放的，必是在诸天之上已经释放的。
叁 民数记记载神所拣选并救赎的人，如何组成祭司军队，与神一同前行，并为着神在地上的权益与神一同争战—一1，四49，九15，十36，十二16，二十1，二一35，三一1~54，三三1~49：
民一1 以色列人出埃及地后，第二年二月初一日，耶和华在西乃的旷野，在会幕中对摩西说，
民四49 摩西按他们各人所办的事、所抬的物，照耶和华藉他所吩咐的，数点他们；他们这样被摩西数点，正如耶和华所吩咐他的。
民九15 立起帐幕的那日，有云彩遮盖帐幕，就是见证的帐幕；从晚上到早晨，云彩在其上，形状如火。
民十36 约柜停住的时候，他就说，耶和华阿，求你回到以色列的千万人中。
民十二16 以后百姓从哈洗录起行，在巴兰的旷野安营。
民二十1 正月间，以色列人全会众到了寻的旷野，百姓就住在加低斯；米利暗死在那里，就葬在那里。
民二一35 于是他们击杀了他和他的众子，并他的众民，没有留下一个，就得了他的地。
民三一1 耶和华对摩西说，
民三一2 你要在米甸人身上报以色列人的仇，然后归到你本民那里。
民三一3 摩西对百姓说，要从你们中间叫人带兵器出去打仗，攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。
民三一4 从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。
民三一5 于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。
民三一6 摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去；非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。
民三一7 他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。
民三一8 在所杀的人以外，还杀了米甸的五王，就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。
民三一9 以色列人掳了米甸人的妇女孩子，掠夺了他们所有的牲畜、羊群和财物，
民三一10 又用火焚烧他们所住的城邑和所有的营寨，
民三一11 把一切所掠的、所获的，连人带牲畜都带了去，
民三一12 将所掳的人，并所获、所掠的牲畜、财物，都带到摩押平原，在约但河边与耶利哥相对的营盘，交给摩西和祭司以利亚撒，并以色列人的会众。
民三一13 摩西和祭司以利亚撒，并会众一切的首领，都出到营外迎接他们。
民三一14 摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长，发怒，
民三一15 对他们说，你们要让这一切妇女存活么？
民三一16 这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上，对耶和华行事不忠实，以致瘟疫临到耶和华的会众。
民三一17 所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。
民三一18 但女孩子中，凡没有出嫁的，可以让她们存活，归给你们。
民三一19 你们要在营外驻扎七日；凡杀了人的，和一切触了被杀的，并你们所掳来的人口，都要在第三日和第七日洁净自己。
民三一20 也要为自己洁净一切的衣服、皮物、山羊毛织的物、和各样的木器。
民三一21 祭司以利亚撒对打仗回来的兵丁说，耶和华所吩咐摩西律法中的律例乃是这样：
民三一22 金、银、铜、铁、锡、铅，
民三一23 凡能见火的，你们要叫它经火，就洁净了，然而还要用除污秽的水洁净它；凡不能见火的，你们要叫它过水。
民三一24 第七日，你们要洗衣服，就为洁净，然后可以进营。
民三一25 耶和华对摩西说，
民三一26 你和祭司以利亚撒，并会众各宗族的族长，要计算所掳获的人口和牲畜的总数。
民三一27 把所获的分作两半，一半归与出去打仗的精兵，一半归与全会众。
民三一28 又要从出去打仗的兵丁所得的人口、牛、驴、羊群中，每五百取一，作为贡物奉给耶和华。
民三一29 从他们所得的这一半之中，取出来交给祭司以利亚撒，作为耶和华的举祭。
民三一30 从以色列人所得的那一半之中，就是从人口、牛、驴、羊群、各样牲畜中，每五十取一，交给看守耶和华帐幕的利未人。
民三一31 于是摩西和祭司以利亚撒照耶和华所吩咐摩西的行了。
民三一32 兵丁所获的，就是他们所掠得、还留存的，有羊六十七万五千只，
民三一33 牛七万二千只，
民三一34 驴六万一千匹，
民三一35 女人共三万二千口，都是没有出嫁的。
民三一36 出去打仗之人的分，就是他们所得的那一半，共计羊三十三万七千五百只，
民三一37 从其中归耶和华为贡物的，有六百七十五只。
民三一38 牛三万六千只，从其中归耶和华为贡物的，有七十二只。
民三一39 驴三万零五百匹，从其中归耶和华为贡物的，有六十一匹。
民三一40 人一万六千口，从其中归耶和华为贡物的，有三十二口。
民三一41 摩西把贡物，就是耶和华的举祭，交给祭司以利亚撒，是照耶和华所吩咐摩西的。
民三一42 以色列人所得的那一半，就是摩西从打仗的人取来分给他们的，
民三一43 (会众所得的那一半，有羊三十三万七千五百只，
民三一44 牛三万六千只，
民三一45 驴三万零五百匹，
民三一46 人一万六千口，)
民三一47 从以色列人所得的那一半之中，无论是人口或是牲畜，摩西每五十取一，交给看守耶和华帐幕的利未人，正如耶和华所吩咐摩西的。
民三一48 统领千军的各军长，就是千夫长、百夫长，都近前来见摩西，
民三一49 对他说，仆人权下的兵已经计算总数，并不短少一人。
民三一50 如今我们将各人所得的金器，就是臂环、手镯、打印的戒指、耳环、项链，都送来为耶和华的供物，好在耶和华面前为我们的性命遮罪。
民三一51 摩西和祭司以利亚撒就从他们收了金子，都是各样打成的物件。
民三一52 千夫长、百夫长所献给耶和华为举祭的金子，共有一万六千七百五十舍客勒。
民三一53 各兵丁都为自己获得了财物。
民三一54 摩西和祭司以利亚撒从千夫长、百夫长收了金子，就带进会幕，在耶和华面前作为以色列人的记念。
民三三1 以色列人按着军队，在摩西、亚伦的手下出埃及地所行的路程，记在下面。
民三三2 摩西照着耶和华的吩咐记下他们所行路程中的出发地，他们按着出发地所经过的站口如下：
民三三3 正月十五日，就是逾越节的次日，以色列人从兰塞起行，在所有的埃及人眼前昂然无惧的出去。
民三三4 那时，埃及人正葬埋他们所有的长子，就是耶和华在他们中间所击杀的；耶和华也对他们的神施行了审判。
民三三5 以色列人从兰塞起行，安营在疏割。
民三三6 从疏割起行，安营在旷野边的以倘。
民三三7 从以倘起行，转回到巴力洗分对面的比哈希录，就在密夺前面安营。
民三三8 从比哈希录起行，经过海中，进到书珥的旷野，又在伊坦的旷野走了三天的路程，就安营在玛拉。
民三三9 从玛拉起行，来到以琳；在以琳有十二股水泉，七十棵棕树；他们就在那里安营。
民三三10 从以琳起行，安营在红海边。
民三三11 从红海边起行，安营在汛的旷野。
民三三12 从汛的旷野起行，安营在脱加。
民三三13 从脱加起行，安营在亚录。
民三三14 从亚录起行，安营在利非订；在那里，百姓没有水喝。
民三三15 从利非订起行，安营在西乃的旷野。
民三三16 从西乃的旷野起行，安营在基博罗哈他瓦。
民三三17 从基博罗哈他瓦起行，安营在哈洗录。
民三三18 从哈洗录起行，安营在利提玛。
民三三19 从利提玛起行，安营在临门帕烈。
民三三20 从临门帕烈起行，安营在立拿。
民三三21 从立拿起行，安营在勒撒。
民三三22 从勒撒起行，安营在基希拉他。
民三三23 从基希拉他起行，安营在沙斐山。
民三三24 从沙斐山起行，安营在哈拉大。
民三三25 从哈拉大起行，安营在玛吉希录。
民三三26 从玛吉希录起行，安营在他哈。
民三三27 从他哈起行，安营在他拉。
民三三28 从他拉起行，安营在密加。
民三三29 从密加起行，安营在哈摩拿。
民三三30 从哈摩拿起行，安营在摩西录。
民三三31 从摩西录起行，安营在比尼亚干。
民三三32 从比尼亚干起行，安营在曷哈及甲。
民三三33 从曷哈及甲起行，安营在约巴他。
民三三34 从约巴他起行，安营在阿博拿。
民三三35 从阿博拿起行，安营在以旬迦别。
民三三36 从以旬迦别起行，安营在寻的旷野，加低斯那里。
民三三37 从加低斯起行，安营在以东地边缘的何珥山。
民三三38 以色列人出了埃及地后四十年，五月初一日，祭司亚伦照着耶和华的吩咐上了何珥山，死在那里。
民三三39 亚伦死在何珥山的时候，年一百二十三岁。
民三三40 住在迦南南地的迦南人亚拉得王，听说以色列人来了。
民三三41 以色列人从何珥山起行，安营在撒摩拿。
民三三42 从撒摩拿起行，安营在普嫩。
民三三43 从普嫩起行，安营在阿伯。
民三三44 从阿伯起行，安营在摩押边界的以耶亚巴琳。
民三三45 从以耶亚巴琳起行，安营在底本迦得。
民三三46 从底本迦得起行，安营在亚门低比拉太音。
民三三47 从亚门低比拉太音起行，安营在尼波对面的亚巴琳山里。
民三三48 从亚巴琳山起行，安营在摩押平原与耶利哥相对的约但河边。
民三三49 他们在摩押平原沿约但河边安营，从伯耶施末直到亚伯什亭。
一 军队是为着神子民的争战，使神能在地上取得立场，建立祂的国同祂的居所—出十二41、51，十三18。
出十二41 正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。
出十二51 正当那日，耶和华将以色列人按着他们的军队，从埃及地领出来。
出十三18 所以神领百姓绕道而行，走旷野通往红海的路。以色列人出埃及地，是列队上去的。
二 在民数记我们可以看见三件事：军队的编组、军队的行程与军队的争战—十33~36：
民十33 以色列人从耶和华的山往前行，走了三天的路程；在这三天的路程中，耶和华的约柜在他们前头往前行，为他们寻找安歇的地方。
民十34 他们拔营往前行，日间有耶和华的云彩在他们以上。
民十35 约柜往前行的时候，摩西就说，耶和华阿，求你兴起，愿你的仇敌四散；愿恨你的人从你面前逃跑。
民十36 约柜停住的时候，他就说，耶和华阿，求你回到以色列的千万人中。
1 军队的编组是为着争战，而争战需要军队一直前行，不可停留在一地。
2 以色列人总是从一地往前到另一地，得着立场，使神能得着一班人，为着祂的国和祂的家被建造起来—三三1~49。
民三三1 以色列人按着军队，在摩西、亚伦的手下出埃及地所行的路程，记在下面。
民三三2 摩西照着耶和华的吩咐记下他们所行路程中的出发地，他们按着出发地所经过的站口如下：
民三三3 正月十五日，就是逾越节的次日，以色列人从兰塞起行，在所有的埃及人眼前昂然无惧的出去。
民三三4 那时，埃及人正葬埋他们所有的长子，就是耶和华在他们中间所击杀的；耶和华也对他们的神施行了审判。
民三三5 以色列人从兰塞起行，安营在疏割。
民三三6 从疏割起行，安营在旷野边的以倘。
民三三7 从以倘起行，转回到巴力洗分对面的比哈希录，就在密夺前面安营。
民三三8 从比哈希录起行，经过海中，进到书珥的旷野，又在伊坦的旷野走了三天的路程，就安营在玛拉。
民三三9 从玛拉起行，来到以琳；在以琳有十二股水泉，七十棵棕树；他们就在那里安营。
民三三10 从以琳起行，安营在红海边。
民三三11 从红海边起行，安营在汛的旷野。
民三三12 从汛的旷野起行，安营在脱加。
民三三13 从脱加起行，安营在亚录。
民三三14 从亚录起行，安营在利非订；在那里，百姓没有水喝。
民三三15 从利非订起行，安营在西乃的旷野。
民三三16 从西乃的旷野起行，安营在基博罗哈他瓦。
民三三17 从基博罗哈他瓦起行，安营在哈洗录。
民三三18 从哈洗录起行，安营在利提玛。
民三三19 从利提玛起行，安营在临门帕烈。
民三三20 从临门帕烈起行，安营在立拿。
民三三21 从立拿起行，安营在勒撒。
民三三22 从勒撒起行，安营在基希拉他。
民三三23 从基希拉他起行，安营在沙斐山。
民三三24 从沙斐山起行，安营在哈拉大。
民三三25 从哈拉大起行，安营在玛吉希录。
民三三26 从玛吉希录起行，安营在他哈。
民三三27 从他哈起行，安营在他拉。
民三三28 从他拉起行，安营在密加。
民三三29 从密加起行，安营在哈摩拿。
民三三30 从哈摩拿起行，安营在摩西录。
民三三31 从摩西录起行，安营在比尼亚干。
民三三32 从比尼亚干起行，安营在曷哈及甲。
民三三33 从曷哈及甲起行，安营在约巴他。
民三三34 从约巴他起行，安营在阿博拿。
民三三35 从阿博拿起行，安营在以旬迦别。
民三三36 从以旬迦别起行，安营在寻的旷野，加低斯那里。
民三三37 从加低斯起行，安营在以东地边缘的何珥山。
民三三38 以色列人出了埃及地后四十年，五月初一日，祭司亚伦照着耶和华的吩咐上了何珥山，死在那里。
民三三39 亚伦死在何珥山的时候，年一百二十三岁。
民三三40 住在迦南南地的迦南人亚拉得王，听说以色列人来了。
民三三41 以色列人从何珥山起行，安营在撒摩拿。
民三三42 从撒摩拿起行，安营在普嫩。
民三三43 从普嫩起行，安营在阿伯。
民三三44 从阿伯起行，安营在摩押边界的以耶亚巴琳。
民三三45 从以耶亚巴琳起行，安营在底本迦得。
民三三46 从底本迦得起行，安营在亚门低比拉太音。
民三三47 从亚门低比拉太音起行，安营在尼波对面的亚巴琳山里。
民三三48 从亚巴琳山起行，安营在摩押平原与耶利哥相对的约但河边。
民三三49 他们在摩押平原沿约但河边安营，从伯耶施末直到亚伯什亭。
三 民数记一至二章启示，以色列人被编组成军是因为他们被仇敌四面包围：
1 为着护卫神的见证，这军队是需要的—一1~3。
民一1 以色列人出埃及地后，第二年二月初一日，耶和华在西乃的旷野，在会幕中对摩西说，
民一2 你们要按以色列人全会众的家族、宗族，照人名的数目，逐一计算所有男丁的总数。
民一3 凡以色列中，从二十岁以上能出去打仗的，你和亚伦要按他们的军队数点。
2 以色列人被编组成军，能为着护卫神的见证而争战：
a 按照民数记的图画，军队是在会幕四围安营，以护卫帐幕所立于其中的领域及范围—二2。
民二2 以色列人要各归自己的纛下，在自己宗族的旗号那里，对着会幕，在四边安营。
b 神看在旷野的以色列人乃是为祂见证而争战的军队—出十二41、51，十三18。
出十二41 正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。
出十二51 正当那日，耶和华将以色列人按着他们的军队，从埃及地领出来。
出十三18 所以神领百姓绕道而行，走旷野通往红海的路。以色列人出埃及地，是列队上去的。
c 表面看来，以色列人是为他们自己争战；实际上，他们乃是为着神在地上的见证争战，因为他们中间有见证的帐幕，就是神在地上的居所。
3 在这个争战中有两种主要的功用：一是与仇敌争战，一是维持帐幕，这帐幕代表神在宇宙中的见证—民一1~3，二一1~3。
民一1 以色列人出埃及地后，第二年二月初一日，耶和华在西乃的旷野，在会幕中对摩西说，
民一2 你们要按以色列人全会众的家族、宗族，照人名的数目，逐一计算所有男丁的总数。
民一3 凡以色列中，从二十岁以上能出去打仗的，你和亚伦要按他们的军队数点。
民二一1 住南地的迦南人亚拉得王，听说以色列人从亚他林路来，就和以色列人争战，掳了他们几个人。
民二一2 以色列人向耶和华许愿说，你若将这民交付我们手里，我们就要把他们的城邑尽行毁灭。
民二一3 耶和华听了以色列人的呼声，把迦南人交付他们，他们就把迦南人和迦南人的城邑尽行毁灭。那地方的名便叫何珥玛。
四 在以色列家编组成争战的军队这件事上，我们看见创世记一章二十六至二十八节所启示的原则：
创一26 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。
创一27 神就按着自己的形像创造人，乃是按着神的形像创造他；创造他们有男有女。
创一28 神就赐福给他们；又对他们说，要繁衍增多，遍满地面，并制伏这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动的活物。
1 神渴望得着一个团体的人，代表祂从撒但霸占的手中征服并重新得回这地—弗四24。
弗四24 并且穿上了新人，这新人是照着神，在那实际的义和圣中所创造的。
2 神已将迦南美地赐给以色列，但以色列人必须从神仇敌霸占的手中夺回这地；他们必须借着争战，击败众仇敌，而得着这地—民二一1~3。
民二一1 住南地的迦南人亚拉得王，听说以色列人从亚他林路来，就和以色列人争战，掳了他们几个人。
民二一2 以色列人向耶和华许愿说，你若将这民交付我们手里，我们就要把他们的城邑尽行毁灭。
民二一3 耶和华听了以色列人的呼声，把迦南人交付他们，他们就把迦南人和迦南人的城邑尽行毁灭。那地方的名便叫何珥玛。
五 神的军队战胜亚摩利人的王西宏，和巴珊王噩—1~3、21~35节：
民二一1 住南地的迦南人亚拉得王，听说以色列人从亚他林路来，就和以色列人争战，掳了他们几个人。
民二一2 以色列人向耶和华许愿说，你若将这民交付我们手里，我们就要把他们的城邑尽行毁灭。
民二一3 耶和华听了以色列人的呼声，把迦南人交付他们，他们就把迦南人和迦南人的城邑尽行毁灭。那地方的名便叫何珥玛。
民二一21 以色列人差遣使者去见亚摩利人的王西宏，说，
民二一22 求你让我们从你的地经过；我们不偏入田间和葡萄园，也不喝井里的水，只走王道，直到过了你的境界。
民二一23 西宏不准以色列人从他的境界经过，就招聚他的众民出到旷野，攻击以色列人；他到了雅杂，与以色列人争战。
民二一24 以色列人用刀击杀他，得了他的地，从亚嫩河到雅博河，直到亚扪人那里；因为亚扪人的边界很坚固。
民二一25 以色列人夺取这一切的城邑，也在亚摩利人的一切城邑，就是希实本与希实本的一切乡村住下。
民二一26 这希实本是亚摩利人的王西宏的京城；西宏曾与摩押先前的王争战，从他手中夺取了他一切的地，直到亚嫩河。
民二一27 所以那些作诗歌的说，你们来到希实本；愿西宏的城被修造，得坚立。
民二一28 因为有火从希实本发出，有火焰出于西宏的城，烧尽摩押的亚珥，并吞灭亚嫩河的高处。
民二一29 摩押阿，你有祸了！基抹的民哪，你们灭亡了；基抹使自己的男子逃奔，女子被掳，交付亚摩利人的王西宏。
民二一30 我们射了他们；希实本尽皆毁灭，直到底本；我们使地荒凉，直到挪法；有火直烧到米底巴。
民二一31 这样，以色列人就在亚摩利人之地住下。
民二一32 摩西打发人去窥探雅谢，以色列人就占了雅谢的乡村，赶出那里的亚摩利人。
民二一33 以色列人转回，由通往巴珊的路上去；巴珊王噩和他的众民都出来，在以得来与他们交战。
民二一34 耶和华对摩西说，不要怕他，因我已将他和他的众民，并他的地，都交在你手中；你要对待他像对待住希实本之亚摩利人的王西宏一般。
民二一35 于是他们击杀了他和他的众子，并他的众民，没有留下一个，就得了他的地。
1 亚拉得王（1）、亚摩利人的王（21）和巴珊王（33），是约但河东的“守门者”，为撒但护卫着迦南地，就是黑暗的国。
民二一21 以色列人差遣使者去见亚摩利人的王西宏，说，
民二一33 以色列人转回，由通往巴珊的路上去；巴珊王噩和他的众民都出来，在以得来与他们交战。
2 以色列人要进入美地，必须通过这三个王所管治的境界，与他们争战，毁灭他们，并占领他们的境界。
3 这表征召会要享受追测不尽之丰富的基督，就必须击败这几个王所表征的仇敌并占领他们的境界—弗三8，六10~12。
弗三8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
弗六10 末了的话，你们要在主里，靠着祂力量的权能，得着加力。
弗六11 要穿戴神全副的军装，使你们能以站住，抵挡魔鬼的诡计，
弗六12 因我们并不是与血肉之人摔跤，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。
六 在旧约的预表里，迦南有两方面：
1 在积极一面，迦南是丰富之地（申八7~10），预表包罗万有的基督同祂追测不尽的丰富（西一12，弗三8）。
申八7 因为耶和华你神领你进入美地，那地有川，有泉，有源，从谷中和山上流出水来。
申八8 那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树；那地有出油的橄榄树，有蜜。
申八9 你在那地不缺食物，你必一无所缺；那地的石头是铁，山内可以挖铜。
申八10 你吃得饱足，就要颂赞耶和华你的神，因祂将那美地赐给你了。
西一12 感谢父，叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分。
弗三8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
2 在消极一面，迦南表征撒但国度空中、天上的部分：
a 撒但是这世界的王（约十二31）和空中掌权者的首领（弗二2），有他的权势（徒二六18）和他的使者（太二五41），这些使者是他的从属，就是那些执政的、掌权的，掌管这黑暗世界的（弗六12）；因此，撒但有他的国（太十二26），就是黑暗的权势（西一13）。
约十二31 现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。
弗二2 那时，你们在其中行事为人，随着这世界的世代，顺着空中掌权者的首领，就是那现今在悖逆之子里面运行之灵的首领。
徒二六18 我差你到他们那里去，叫他们的眼睛得开，从黑暗转入光中，从撒但权下转向神，又因信入我，得蒙赦罪，并在一切圣别的人中得着基业。
太二五41 然后祂又要对那左边的说，你们这被咒诅的，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去。
弗六12 因我们并不是与血肉之人摔跤，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。
太十二26 若撒但赶逐撒但，他就自相分争，他的国怎能站住？
西一13 祂拯救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁入祂爱子的国里。
b 迦南人预表跟随撒但堕落的天使，背叛的天使（启十二4、7），他们成了撒但国里有能的、执政的和有权势的（参但十13、20）。
启十二4 它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上；龙站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。
启十二7 天上起了争战，米迦勒和他的使者与龙争战，龙和它的使者也争战，
但十13 但波斯国的魔君，拦阻我二十一日；然而大君中的一位米迦勒来帮助我，因我单独滞留在波斯诸王那里。
但十20 他就说，你知道我为何来见你么？现在我要回去与波斯的魔君争战，我出去后雅完的魔君必来。
c 以色列人与迦南人争战，为要据有并享受美地，预表整个召会，包括所有的肢体，都有分于属灵的争战，抵挡“诸天界里那邪恶的属灵势力”（弗六12），使圣徒能享受基督作包罗万有的地。
弗六12 因我们并不是与血肉之人摔跤，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。
d 召会必须是这一个团体的战士，抵挡撒但空中的势力，使神的子民更多赢得基督，好建造基督的身体，建立并开展神的国，使基督能回来承受这地—太十六27~28，启十一15，十二10。
太十六27 因为人子要在祂父的荣耀里，同着众天使来临，那时祂要照各人的行为报应各人。
太十六28 我实在告诉你们，站在这里的，有人还没有尝到死味，必看见人子在祂的国里来临。
启十一15 第七位天使吹号，天上就有大声音说，世上的国，成了我主和祂基督的国，祂要作王，直到永永远远。
启十二10 我听见天上有大声音说，我们神的救恩、能力、国度、并祂基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄们的控告者，已经被摔下去了。
七 全本圣经给我们看见一件事—神的心意是要得着一班编组成军的人，以基督为他们的生活意义、见证、中心、领导、道路与目标，并且往前为神争战，使祂在地上得着立场，并得着一班人建造成为祂的国和祂的家，终极完成于新耶路撒冷—创一26~28，出十二41、51，十三18，太十六16~19，弗六10~12，启十七14，十九11~16，二一2、10~11。
创一26 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。
创一27 神就按着自己的形像创造人，乃是按着神的形像创造他；创造他们有男有女。
创一28 神就赐福给他们；又对他们说，要繁衍增多，遍满地面，并制伏这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动的活物。
出十二41 正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。
出十二51 正当那日，耶和华将以色列人按着他们的军队，从埃及地领出来。
出十三18 所以神领百姓绕道而行，走旷野通往红海的路。以色列人出埃及地，是列队上去的。
太十六16 西门彼得回答说，你是基督，是活神的儿子。
太十六17 耶稣回答他说，西门巴约拿，你是有福的，因为不是血肉之人启示了你，乃是我在诸天之上的父启示了你。
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
太十六19 我要把诸天之国的钥匙给你，凡你在地上捆绑的，必是在诸天之上已经捆绑的；凡你在地上释放的，必是在诸天之上已经释放的。
弗六10 末了的话，你们要在主里，靠着祂力量的权能，得着加力。
弗六11 要穿戴神全副的军装，使你们能以站住，抵挡魔鬼的诡计，
弗六12 因我们并不是与血肉之人摔跤，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。
启十七14 他们要与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主，万王之王。同着羔羊的，就是蒙召被选忠信的人，也必得胜。
启十九11 我看见天开了，并且看哪，有一匹白马，骑在马上的，称为忠信真实，祂审判、争战都凭着公义。
启十九12 祂的眼睛如火焰，头上戴着许多冠冕，又有写着的名字，除了祂自己没有人晓得。
启十九13 祂穿着蘸过血的衣服，祂的名称为神的话。
启十九14 在天上的众军，骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随着祂。
启十九15 有利剑从祂口中出来，可以用以击杀列国；祂必用铁杖辖管他们，并要踹全能神烈怒的酒醡。
启十九16 在祂衣服和大腿上，有名字写着：万王之王，万主之主。
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启二一10 我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
启二一11 城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶。