二〇一八年冬季训练

民数记结晶读经（一）

第七篇　三一神永远的福分（复合的纲目）

读经：民六22~27，林后十三14，启二二1~2

序言　三一神永远的福分要终极完成于新耶路撒冷；这福分不仅在神的赎民身上，甚至祝福者（三一神）要与受祝福者（神所拣选、救赎、重生、变化并荣化的人）联结、调和、合并成为一；这乃是民数记六章所记载之福分的终极应验—民六24~26：

一　祝福对人而言是一件美妙的事；这样的领会虽没有错，但我们在这里所说的祝福，不是人对人的祝福，而是从神而来，甚至是从三一神而来，对祂所拣选之人的祝福—民六24~26。

二　耶和华祝福我们，乃是将极贵重的福分赐与并供给我们，以满足我们的需要，甚至使我们得以有分；在新约希腊文里，关于“祝福”有几个不同的字，其中包含一种意思，就是将丰盈的益处施与受者，使受者处于蒙恩的地位，以领受这些福分和益处—民六24~26，弗一3。

三　神祝福我们时，就称赞我们，说我们的好话；这里的好话，指明一种好处和益处；所以，祝福乃是一种从神而来施恩的说话，含示好处、益处和福乐；祝福不仅是这些话，更包含一种情形和光景，叫我们能承受这一切的福分，就是这些佳言美辞里所包括的一切好处—民六24~26。

壹　全宇宙中唯一的福分就是三一神，而这福分临到我们，乃是借着这位神圣者在祂神圣的三一（父、子、圣灵）里，分赐到我们里面—参传一2，三11与注：

一　以弗所一章记载，三一神如何在祂神圣的三一里，祝福祂所拣选、救赎并变化的人，产生召会作基督的身体，就是那在万有中充满万有者的丰满：

1　祂在父里（3~6）、在子里（7~12）并在灵里（13~14），祝福我们。

2　至终，因这神圣三一的流作了神选民的福分，就有一个结果，这蒙福之流的结果乃是召会作基督的身体，作那在万有中充满万有者的丰满（22~23）；召会作基督的身体，是神圣三一这流将神的一切所是分赐到祂选民里面的整体结果。

二　新耶路撒冷是整本圣经记载的终极完成，乃是神在祂神圣的三一（父、子、灵）里，与祂所拣选、救赎、重生、变化并荣化的人调和，作他们永远的福分；这样的福分乃是民数记六章里神对以色列人祝福的终极应验—参启二一12、14，二二1~2：

1　这样的福分乃是民数记六章神对以色列人祝福的终极应验；唯有到新耶路撒冷来临时，这祝福才完全得着应验—启二一12。

2　神按着自己的形像创造人，并在人里面造了灵，使人能接受祂并盛装祂—创一26。

3　神将永远安置在人心里，使人寻求神这位永远者；因此，短暂的事物绝不能满足人；唯有永远的神，就是基督，能满足人心深处要有目的的感觉—传三11。

贰　在民数记六章二十二至二十七节，我们看见借着祭司祝福的表样；这祝福既不是旧约的福分，也不是新约的福分，乃是三一神永远的福分，就是三一神在祂神圣的三一里，将祂自己分赐到我们里面，作我们的享受：

一　“愿耶和华赐福给你，保护你”可视为与父有关—24节：

1　父在祂的爱里，各面各方地赐福给我们（参弗一3），又在祂的能力里，各面各方地保护我们（参约十七11、15）。

2　主祷告，求父在祂的名里保守我们（11）；这就是在分赐的三一神里保守我们；主耶稣接着祷告，求父保守我们脱离那恶者（15）。

3　我们该为这福分祷告，在三一神的分赐里完全蒙保守，而全然从那恶者出来；这是何等的福分！

二　“愿耶和华使祂的面光照你，赐恩给你”可视为与子有关—民六25：

1　在路加一章七十八节，主耶稣即将出生时，撒迦利亚申言说，“清晨的日光从高天临到我们；”这清晨的日光就是在神圣三一里的子；这含示神成为肉体，是以光照的方式将祂自己显示给我们—太四16，约八12：

a　神成为肉体，就是话成为肉体；当神从永远里出来，进到时间里成为人，那就是神圣三一使祂的面在子里光照我们。

b　祂是清晨的日光，从高天临到我们；祂是世界的光，来到人类中间，照亮那些坐在黑暗中的百姓，也照亮那些在黑暗里行的人，使他们得着生命的光；因此，神成为肉体就是神的光照；神以光照的方式将祂自己显示给我们。

2　民数记六章二十五节的“面”字表征同在；子基督的面光照我们，祂就是那看不见之神看得见的同在—彼后一16~18，太十七1~2。

3　民数记六章二十五节不仅说到耶和华使祂的面光照我们，也说到耶和华赐恩给我们；这两点加在一起就等于约翰一章十四、十六至十七节：

a　民数记六章所说神的面光照我们以及神赐恩给我们，相当于约翰一章所说的话成为肉体：“话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际；我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。

b　当我们看见神在子里，看见耶稣基督的面，我们同时就领受了恩典；所以我们要祷告：“主啊，我们渴望看见你的面，我们要活在你的面光中。”当我们在这光照之下，我们就有恩典；恩典乃是三一神作我们的一切，成为我们的享受；这就是祝福。

4　神的成为肉体就是祂同在的光照，随着这光照有恩典；这恩典就是主耶稣基督的恩，实际上就是基督自己—林后十三14。

三　“愿耶和华向你仰脸，赐你平安”可视为与圣灵有关—民六26：

1　面指一个人的同在，脸指那人的表情；向人仰脸，意即向那人确认、保证、应许，并将一切给他：

a　当我们看见一个人的面，就是看见那个人与我们同在；脸指一个人的表情，当我们看见彼此的脸，也就看见彼此的表情；我们需要看见神的表情。

b　当我们看见一个人的脸，就会看见他内里的情形，或内在的感觉；一个人的心肠、感受都会在脸上表露无遗；保罗是一个活在主眼目标示之下的人；这意思是，保罗不仅有主的面，他还有主的脸；当保罗看着主的脸，就知道祂心头在想什么，是高兴或不高兴；主若仰脸，表示祂是高兴的。

c　耶和华对祂子民的祝福，乃是向他们仰脸；向人仰脸意即向那人确认、保证、应许，并将一切给他。

2　耶稣来，是作神的面；圣灵来，是作神的脸；我们若叫祂忧愁，祂的脸会拉下来（弗四30），但我们若顺从祂，祂就会满意我们，并会向我们仰脸，向我们确认、保证、担保、应许，并赐给我们一切。

叁　林后十三章十四节说，“愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在；”这里的祝福实际上是与民数记六章二十三至二十七节的祝福一样：

一　在使徒保罗的祝福里，三一神临到人，作他们的享受；保罗不仅将人带到神面前，也将神带到人里面。

二　一面，祝福别人就是将人带到神面前；另一面，祝福乃是将神作为爱、恩典和交通，带到人里面，使他们享受三一神—父、子、灵：

1　旧约借着祭司祝福的表样，与新约借着使徒祝福的表样，有很大的不同；新约的祝福高得多，也深得多—民六23~26，林后十三14。

2　一方面，祝福别人就是将人带到神面前；另一方面，祝福乃是将神作为爱、恩典和交通带到人里面—民六23~26，林后十三14。

三　爱、恩典和交通乃是神作我们享受的三个阶段—爱是里面的，恩典是爱得了彰显，交通是恩典传输到我们里面：

1　在林后十三章十四节，使徒保罗也给人祝福的表样；我们已经看见，祭司将人带给神；然而，使徒将神带给人；他带着神临到人—林后十三14。

2　在十四节，我们看见三一神恩典的眷临；在使徒保罗的祝福里，三一神临到人，作他们的享受；这享受就是神的爱，作了基督的恩典，凭着圣灵的交通—林后十三14。

3　爱、恩典和交通，不是三样分开的东西，乃是一样东西的三个方面或三个阶段；爱、恩典和交通乃是神作我们享受的三个阶段—爱是里面的，恩典是爱得了彰显，交通是恩典传输到我们里面—林后十三14。

四　神的爱是源头，因为神是元始；主的恩是神爱的流道，因为主是神的显出；灵的交通乃是主的恩同着神爱的分赐，给我们经历并享受三一神—父、子、灵，连同祂们神圣的美德。

五　圣言里神圣三一的神圣启示，不是为着神学上的研究，乃是为着叫我们领会，神在祂奥秘而奇妙的神圣三一里，如何将祂自己分赐到祂所拣选的人里面，使我们这些蒙祂拣选、救赎的人，能像使徒对哥林多信徒的祝福所指明的，有分于、经历、享受并得着经过过程的三一神，从今时直到永远。我们必须天天享受经过过程并内里循环的三一神，且蒙祂赐福，好使我们将祂这宇宙独一的福分分赐到别人里面，以完成神心头的愿望—得着耶稣的见证，就是耶稣团体的彰显—林后十三14，加三14，创十二2，腓一25，启一2、9~12。

肆　“有时我们想到自己的境况，也许会失望，觉得自己什么都没有。日光之下的一切，甚至属灵范围里的一切，对我们似乎都是虚空的虚空。我们也许觉得没有什么是真实的，甚至召会生活也是如此。当我们这样觉得的时候，我们该怎么办？我们该转向三一神。祂是我们真实的祝福，是我们的分。有祂作福分，是何等的祝福！有祂的面，祂的同在，并且天天享受祂作恩典，是何等的祝福！我们越受苦，就越享受祂作恩典。有祂的脸向我们微笑，向我们保证，向我们确认，这是何等的祝福！在祂里面、借着祂并同着祂有平安，又是何等的祝福！这是三一神来作我们的福分。哦，愿基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在！”—民数记生命读经，九二页。