第六篇如约翰福音所启示，为着召会经历并享受包罗万有的基督（二）新妇、羊群、许多子粒和父的家（纲目的原文）

二〇一八年安那翰春季全时间训练

读经：约三15~16、29~30，十10下，16，十一25，十二24，十四2~3

壹　约翰福音启示，包罗万有的基督来作我们的生命，好使召会能产生—三15~16，十10，十一25。

贰　召会作为新妇，乃是基督的扩增—三29~30：

一　二十九和三十节有两个重要的词：“新妇”和“扩增”；三十节的扩增，就是二十九节的新妇。

二　基督的扩增是借重生而产生的；没有重生，基督就不能得着新妇作祂的扩增—3、5~6、15~16、29~30节：

1　重生不仅将神的生命带进信徒里面，也使他们成为团体的新妇，作基督的扩增—3、5~6、15~16、29~30节。

2　重生可描述为神圣的生命在行动；这行动的结果乃是神的儿女有了永远的生命并构成为基督的新妇。

3　新妇是由所有在基督里的信徒所构成的团体人，召会—林后十一2，弗五25~32，启十九7。

4　所有在基督里的信徒，就是召会的组成分子，至终要成为基督的新妇—二一2、9~10。

5　所有重生的人都是基督的扩增，这扩增就是那成为基督配偶的新妇。

叁　基督是好牧人，为羊舍命，好使羊在神圣的生命里，成为一群，归一个牧人—约十10下，16：

一　主作为好牧人牧养我们，以祂自己作为草场，并在祂自己这草场里，喂养我们—9节。

二　主作为好牧人，在神圣的生命里带领、引导、并指引我们—14节。

三　在基督作为好牧人的牧养下，我们“要成为一群，归一个牧人了”—16节：

1　“一群”表征一个召会，基督的一个身体，就是主借着祂的死，把祂永远、神圣的生命分赐到众肢体里面所产生的—10~18节，弗二14~16，三6。

2　主已把犹太和外邦信徒合成一群，就是一个召会，基督的身体，在祂的牧养之下—约十10~18，弗二14~16，三6。

肆　约翰十二章二十四节含示召会：

一　基督是一粒麦子，为要经过死而带进复活—24节：

1　主耶稣作为一粒麦子落在地里死了，为要结出许多果实，就是许多子粒来。

2　二十四节的“许多子粒”成了基督在复活里的扩增—二十17，彼前一3。

3　主耶稣是神圣的种子，产生许多子粒（就是信入祂并接受祂的人），成为祂的许多肢体，构成召会作祂生机的身体—罗十二4~5。

二　在基督复活里所产生的许多子粒要被磨碾并调和成粉，而作成一个饼，就是基督的身体—林前十17，十二12、27：

1　这许多子粒必须被破碎并磨碾，才能调和。

2　我们不该一直作完整的子粒；我们必须被破碎，并被磨碾成细粉，使我们能与别人调和成为一饼，就是基督的身体，终极完成于新耶路撒冷—十17，十二12、27，启二一2。

伍　父的家，召会，乃是经过过程并终极完成的三一神与蒙祂救赎、重生、并变化的选民，所构成的一个神圣且属人的合并—约十四2~3、6、23：

一　主耶稣在祂的复活里更大的重建神的殿，使其成为团体的殿，就是基督奥秘的身体—二19~22：

1　在十字架上被拆毁的耶稣身体（就是殿），微小且软弱；但在复活里，基督的身体广大且有能—林前三16~17，弗一22~23。

2　主耶稣自从祂复活的那一天，一直在复活里扩大祂的身体；祂仍然在复活的过程下作工，以建造祂的身体—约二19~22。

二　父的家乃在于三一神经过成为肉体、钉十字架和复活，将祂自己作到信徒里面，为要与他们完全调和，好使祂能把他们建造成一个生机体，作祂的居所和彰显—十四2~3、23：

1　主的来，将神带到人里面；祂的去，将人带到神里面；借着这样的来和去，祂将神建造到人里面，并将人建造到神里面，借此建造神的家—一14，十10下，十四2~3。

2　神的儿子主耶稣基督，凭着那灵并借着祂的死与复活，正在建造一个生机体，召会，就是祂的身体和父的家，这是由三一神与蒙祂拣选并救赎之人调和而产生的—7~24节。