二〇一九年国际华语特会
持守身体的原则以活在基督身体的实际里
第四篇 身体的供应、身体的肢体以及身体的限制（听抄稿的纲目）（M. C.，C. C.）（复合的纲目）
读经：腓一19，林前十二15、21、27，罗十二5，弗四7，林后十13
序言 基督的身体乃是一个活的生机体；所以当我们说到基督身体的原则，乃是指着这个身体里面生命的律—罗八2：
一 主把我们摆在祂的恢复里，摆在众地方召会中，乃是为着基督身体的建造；基督的身体对我们不是一个道理，乃是一个实际—弗四11~12。
二 就象我们人的肉身，它也有很多的原则，也有这个生命的律；所以我们常常作健康检查的时候，就要来看看这些的原则在我们的身体里面到底运行得好不好—罗八2。
三 已过我们看见基督身体的原则，这些的原则乃是生机的原则，主进一步地带我们看见这几个原则，有三个项目：第一，身体的供应；第二，身体的肢体；第三，身体的限制—罗十二5。
壹 身体的供应乃是复合的膏油（圣膏油）所预表耶稣基督之灵全备的供应—腓一19~21上，出三十23~25：
一 复合的灵是在身体里并为着身体，也是为着那建造身体的祭司事奉—26~31节，罗十五16，彼前二5、9。
二 按照诗篇一百三十三篇，弟兄们在一里同居，有无法估计的善与无法计算的美，这好比那复合、贵重的膏油—弗四3：
1 保罗说到那灵全备的供应以前，先说到身体的供应，原因是那灵在身体上；身体若起来供应他，那灵全备的供应就会借着身体临到他—腓一19。
2 保罗虽是个了不起的使徒，仍需要圣徒们的祷告和祈求；这清楚指明保罗与身体有正确的关系，他活在身体里—腓一19。
三 我们是借着肢体的代祷和交通，接受那灵的供应：
1 当我们觉得枯干、碰壁时，我们需要弟兄姊妹为我们代祷，使我们能过得去—腓一19，帖前五25，伯四二8~10。
2 我们需要将自己祷告到神里面，以接受赐生命的灵作我们的供应，好喂养我们自己，并喂养所有在我们照顾之下的人，使身体得建造—路十一1~13。
3 我们若没有身体的供应，就不能活；因此，我们必须一直应用身体的交通—帖前三8，林前十16下，约壹一3。
4 无论我们的情形怎样，只要我们活在身体里，就能得着身体的供应。
5 人要看见光，就必须进入召会，就是圣所—诗七三16~17，太五14，启一20。
6 借着肢体间彼此的倚靠，整个身体就得着建造—林前十六18，弗四16。
贰 在身体里不能有独立或个人主义，因为我们是肢体，而肢体无法离开身体而活—林前十二27，罗十二5，弗五30：
一 每一个信徒都是基督身体的肢体，而每一个肢体都是不可少的—林前十二15、21，罗十二3。
二 “你若真看见你在基督身体上的地位，你就会象是第二次得救一样”（倪柝声著，基督的奥秘，一四页）—约一50~51，提前三15。
三 那些看见自己是肢体的人，定规宝爱身体，看重其他的肢体—林前十二23~24，腓二29，林前十六18，士九9：
1 宝爱身体的意思就是把供应加到人的身上，给那有缺欠的肢体加上更丰盈的体面—林前十二23～24。
2 我们的聚会就是一个”加”的聚会，是一个加丰富加体面的聚会—林前十二24：
a 如果我们来聚会是站在一个旁观者的角色，就没有办法成为聚会里面的力量，反而会成为聚会里面的阻量—来十25。
b 聚会需要力量，聚会需要丰富，聚会需要加体面，这必须在于我们看见自己是肢体—林前十二12。
3 没有一个肢体是没有丰富的，主把祂永远的生命给了我们，主把祂全备供应的灵赐给了我们—约一16，腓一19：
a 当我们操练我们的灵，我们就能够把这个丰富涌流出去，我们就能够把这个体面加给那有需要的人—提后一6～7。
b 这就是宝爱身体，这就是看重别人，认为这里有一位弟兄能够把他的这一份摆出来，让训练里面的人得帮助—林前十六18。
四 我们一有身体的启示，就有身体的感觉；一有身体的感觉，一切个人的想法和行动就除去了：
1 我们若要认识身体，就不但要蒙拯救脱离犯罪与天然的生命，更要蒙拯救脱离个人的生命。
a 看见有关己的异象，与身体很有关系；身体的仇敌就是己；身体最大的难处、最大的拦阻和反对，也是己—林前十二21。
b 为了使身体建造起来，己，就是独立的魂，必须受对付；己是独立的“我”；当我们独立时，我们就是在己里，身体不见了—林前十二14~15。
c 当我们向弟兄姊妹独立时，我们就在己里，在独立的魂里；今天对我们而言，向身体独立就等于向神独立—林前十二21。
2 父如何与世界相对，圣灵如何与肉体相对，主如何与魔鬼相对，照样，身体也与个人相对。
3 我们如何不能向头独立，照样也不能向身体独立。
4 个人主义在神眼中是可恨的：
a 身体的仇敌就是己，那独立的“我”—太十六21~26。
b 我们若要在身体里被建造，己就必须被定罪、否认、拒绝并撇弃。
c 我们不仅该倚靠神，也该倚靠身体，倚靠弟兄姊妹—出十七11~13，徒九25，林后十一33：
(一) 摩西就告诉约书亚，你去选出人来与亚玛力人争战；他对约书亚说，我要上山带着神的杖去祷告—出十七11~13。
(二) 虽然摩西说他要上山，但事实上上山的不是只有摩西一个，还有另外两位陪他一同上去，一个是亚伦，一个是户珥；那两位陪他上去的成了他的帮助者。
(三) 摩西上山去祷告，他的手能不能举到最后，还不是他自己的力量，是他的配搭在旁边的扶持。
(四) 我们不能以为我们自己就能完成神托付我们的工作，每当我们去服事，每当我们要去哪里，我们必须有一个看见，就是我们需要弟兄姊妹。
5 我不知道的，身体里别的肢体知道；我不能看见的，身体里别的肢体能看见；我不能作的，身体里别的肢体能作。
6 我们若拒绝同作肢体者的帮助，就是拒绝基督的帮助—林前十二12。
7 凡是单独的基督徒，迟早都要变得枯干。
叁 作为基督身体的肢体，我们必须受别的肢体限制，不越过我们的度量：
一 对于身体长大和发展的基本要求，就是我们要认清自己的度量，不越过这度量—弗四7、16。
二 元首把我们安排在身体的特别地位上，也指派我们特别的功用—林前十二18。
三 当我们说到自己的工作和经历或对主的享受，我们必须是在度量之内作见证，也就是说，在一定的限度之内作见证。
四 虽然我们期望工作开展，但我们必须学习如何受神的约束；我们不该期望无限度的开展—林后十13~15：
1 我们若照着那灵而开展工作，就一直有某种限制—参二12~14。
2 我们里面会感觉到，主扩展祂的工作只是要到某一程度；当我们越过了某种界限去开展主的工作，我们里面就没有平安。
3 主会在外面兴起环境来限制工作的开展；环境不容我们越过某种界限—参罗十五24。
4 我们该象保罗一样，照着神所量给我们的度量行动、行事，留在神的尺度、神的度量的限制之内—林后十13：
a 如果你是基督身体的一个肢体，你就必须受别的肢体的限制；我们各人都知道自己的度量，并且不越过这度量—林前十二18~20。
b 我们不该过了度量夸口；当我们见证我们从主所学的功课时，该受限制，有分寸—林后十13。
5 在召会的事奉上，我们需要看见神只量给我们这么多，我们不该过度伸展自己—罗十二3~4、6上。