二〇一九年夏季训练
民数记结晶读经（二）
第十一篇 全足者的异象—对神于民的神圣眼光（带经文的纲目）
读经：民二四17，创一14~19，但十二3，太二1~12，启一16、20
民二四17 我看祂，却不在现时；我望祂，却不在近日。必有一星从雅各而出，必有一杖从以色列兴起，祂必打碎摩押的四角，毁坏所有舍特的子孙。
创一14 神说，天上穹苍之中要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁。
创一15 并要发光在天上穹苍之中，普照在地上；事就这样成了。
创一16 于是神造了两个大的光体，大的管昼，小的管夜；又造众星。
创一17 就把这些光体摆设在天上穹苍之中，普照在地上，
创一18 管理昼夜，分别光暗；神看是好的。
创一19 有晚上，有早晨，是第四日。
但十二3 通达人必发光，如同穹苍的光辉；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。
太二1 在希律王的日子，耶稣生在犹太的伯利恒。看哪，有星象家从东方来到耶路撒冷，说，
太二2 那生为犹太人之王的在那里？因为祂的星出现的时候，我们看见了，就前来拜祂。
太二3 希律王听见了，就惊慌不安，全耶路撒冷也同他一样。
太二4 他就召集了所有的祭司长和民间的经学家，向他们查问，基督当生在何处。
太二5 他们对他说，在犹太的伯利恒，因为借着申言者所记的是这样：
太二6 “犹大地的伯利恒阿！你在犹大的首领中，绝不是最小的，因为有一位掌权者要从你出来，牧养我民以色列。”
太二7 当下，希律王暗暗的召了星象家来，向他们确查那星出现的时间，
太二8 就差他们往伯利恒去，说，你们去详确的搜寻那孩子，寻到了，就报告我，我也好去拜祂。
太二9 他们听了王的话，就去了。看哪，他们曾看见它出现的那星，在他们前头领路，直领到那孩子那里，就在上头停住了。
太二10 他们看见那星，就极其欢乐。
太二11 进了屋子，看见那孩子和祂母亲马利亚，就俯伏拜祂，揭开宝盒，向祂献上黄金、乳香和没药为礼物。
太二12 星象家既在梦中受神指示，不要回去见希律，就从别的路回本地去了。
启一16 祂右手中拿着七星，从祂口中出来一把两刃的利剑，面貌如同烈日中天发光。
启一20 论到你所看见在我右手中的七星，和七个金灯台的奥秘，那七星就是七个召会的使者，七灯台就是七个召会。
壹 我们绝不该低估了正确看见一件事情的价值；这个看见会改变我们，影响我们的全人—启二一9~10，徒二六19。
启二一9 拿着七个金碗，盛满末后七灾的七位天使中，有一位来对我说，你来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。
启二一10 我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
徒二六19 亚基帕王阿，我故此没有违背那从天上来的异象，
贰 在圣经里，“异象”是指一个特殊的景象；它是说到一种特别的看见，即荣耀、里面的看见，也是说到我们从神所看见的属灵景象—结一1、4~28，但七1、9~10、13~14：
结一1 第三十年四月初五日，我在迦巴鲁河边被掳的人中，那时诸天开了，我就看见神的异象。
结一4 我观看，见暴风从北方刮来，有一朵大云，有火不断的闪烁，周围有光辉；从其中，就是从火中所发出的，看来好像光耀的金银合金。
结一5 又从其中显出四个活物的样式来。他们显出来的样子是这样：有人的样式，
结一6 各有四个脸面，四个翅膀。
结一7 他们的腿是直的，脚掌好像牛犊之蹄，灿烂如明亮的铜。
结一8 在四面的翅膀以下有人的手。这四个活物各有脸面和翅膀如下：
结一9 他们的翅膀彼此相接；他们行走并不转身，俱各直往前行。
结一10 至于脸的样式，四活物前面各有人的脸，右面各有狮子的脸，左面各有牛的脸，后面各有鹰的脸。
结一11 他们的脸就是如此。他们的翅膀向上展开；各有两个翅膀彼此相接，两个翅膀遮体。
结一12 他们俱各直往前行；灵往那里去，他们就往那里去，行走并不转身。
结一13 至于活物的样式，他们的样子如同烧着的火炭，如同火把的样子；火在活物中间来回闪动，这火有光辉，从火中发出闪电。
结一14 活物往来奔走，好像闪电的样子。
结一15 我正观看活物的时候，见活物的四个脸旁各有一轮在地上。
结一16 轮的样子和作法，看来好像水苍玉。四轮都是一个样式，样子和作法好像轮中套轮。
结一17 轮行走的时候，乃是向四方直行，行走时并不掉转。
结一18 至于轮辋，高而可畏；四个轮辋周围满了眼睛。
结一19 活物行走的时候，轮也在旁边行走；活物从地上升的时候，轮也上升。
结一20 灵往那里去，活物就往那里去；活物上升，轮也在活物旁边上升，因为活物的灵在轮中。
结一21 那些行走的时候，这些也行走；那些站住的时候，这些也站住；那些从地上升的时候，轮也在旁边上升，因为活物的灵在轮中。
结一22 活物的头以上有穹苍的样式，看着像可畏的水晶，铺张在活物的头以上。
结一23 穹苍以下，活物的一对翅膀直张，彼此相对；每个活物另有一对翅膀在两边遮体。
结一24 活物行走的时候，我听见翅膀的响声，像大水的声音，像全能者的声音；是哄嚷的声音，像军队的声音。活物站住的时候，便将翅膀垂下。
结一25 在他们头以上的穹苍之上有声音。他们站住的时候，便将翅膀垂下。
结一26 在他们头以上的穹苍之上，有宝座的样式，像蓝宝石的样子；在宝座的样式以上，有一位的样式好像人的样子。
结一27 我见从祂腰以上，看来好像光耀的金银合金，有仿佛火的样子四面包围；又见从祂腰以下，有仿佛火的样子。祂周围都有光辉。
结一28 下雨的日子，云中虹的样子怎样，周围光辉的样子也是怎样。这就是耶和华荣耀的样式显出来的样子。我一看见就面伏于地，又听见一位说话的声音。
但七1 巴比伦王伯沙撒元年，但以理在 上作梦，见了脑中的异象。他就记录这梦，述说事情的大意。
但七9 我观看，见有些宝座设立，那亘古常在者坐下了。祂的衣服洁白如雪，头发如纯净的羊毛；祂的宝座乃是火焰，其轮乃是烈火。
但七10 从祂面前有火河流出。事奉祂的有千千，侍立在祂面前的有万万。审判者已经坐庭，案卷都展开了。
但七13 我在夜间的异象中观看，见有一位像人子的，驾着天云而来；祂来到亘古常在者那里，被领近祂面前。
但七14 权柄、荣耀、国度都给了祂，使各族、各国、各方言的人都事奉祂。祂的权柄是永远的权柄，不能废去，祂的国必不毁坏。
一 我们要得着异象，就需要有启示、光和视力—弗一17~18上。
弗一17 愿我们主耶稣基督的神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们充分的认识祂。
弗一18 光照你们的心眼，使你们知道祂的呼召有何等盼望；祂在圣徒中之基业的荣耀，有何等丰富。
二 属天的异象支配我们、限制我们、管制我们、指引我们、保守我们、彻底翻转我们、保守我们在真正的一里并给我们胆量往前—箴二九18上。
箴二九18 没有异象，民就放肆；惟遵守律法的，便为有福。
三 我们在属天的异象之下，受指引朝向神的目的地，我们的生活也受神的经纶所支配—腓三13~14，提前一4。
腓三13 弟兄们，我不是以为自己已经取得了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，
腓三14 向着标竿竭力追求，要得神在基督耶稣里，召我向上去得的奖赏。
提前一4 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
叁 正如巴兰这外邦的申言者被带到异象里，我们需要看见全足者的异象，并对神的子民有神圣的眼光—民二三7~12、19~26，民二四3~9：
民二三7 巴兰便题起诗歌说，巴勒引我出亚兰，摩押王引我出东方的山，说，来阿，为我咒诅雅各；来阿，怒骂以色列。
民二三8 神没有咒诅的，我焉能咒诅？耶和华没有怒骂的，我焉能怒骂？
民二三9 我从高峰看他，从小山望他；这是独居的民，不将自己算在万民中。
民二三10 谁能数算雅各的尘土？谁能数点以色列的四分之一？愿我之死如正直人之死；愿我之终如正直人之终。
民二三11 巴勒对巴兰说，你向我作的是什么事？我领你来咒诅我的仇敌，不料，你竟完全为他们祝福。
民二三12 他回答说，耶和华放在我口中的话，我能不谨慎讲说么？
民二三19 神并非人，必不至说谎，也非人子，必不至后悔。祂说话，岂能不作成？祂发言，岂能不立定？
民二三20 我奉命祝福；神既已赐福，这事我不能翻转。
民二三21 祂未见雅各中有罪孽，也未见以色列中有祸患；耶和华他们的神与他们同在，有向王欢呼的声音在他们中间。
民二三22 神领他们出埃及；他们似乎有野牛之力。
民二三23 断没有法术可以害雅各，也没有占卜可以害以色列。现在人论到雅各，论到以色列，必说，神行了何等的事！
民二三24 看哪，这民起来仿佛母狮，挺身好像公狮；未吃野食，未喝被杀者之血，绝不躺卧。
民二三25 巴勒对巴兰说，那么你一点不要咒诅他们，也一点不要为他们祝福。
民二三26 巴兰回答说，我岂不曾告诉你说，凡耶和华所说的，我必须遵行么？
民二四3 他便题起诗歌说，比珥的儿子巴兰宣告说，眼目睁开的人宣告说，
民二四4 得听神的言语，得见全足者的异象，仆倒而眼目得开的人宣告说，
民二四5 雅各阿，你的帐棚何其佳美！以色列阿，你的帐幕何其华丽！
民二四6 如延展的山谷，如河旁的园子，如耶和华所栽的沉香树，如水边的香柏木。
民二四7 水要从他的桶里流出，他的种子必撒在多水之处；他的王必超过亚甲，他的国必被高举。
民二四8 神领他出埃及；他似乎有野牛之力。他必吞吃敌国，打碎他们的骨头，用箭射透他们。
民二四9 他蹲卧如公狮，又如母狮，谁敢惹他？凡给你祝福的，愿他蒙福；凡咒诅你的，愿他受咒诅。
一 申言者巴兰得听神的言语，得见全足者的异象—民二四4。
民二四4 得听神的言语，得见全足者的异象，仆倒而眼目得开的人宣告说，
二 “我从高峰看他，从小山望他；这是独居的民，不将自己算在万民中”—民二三9：
民二三9 我从高峰看他，从小山望他；这是独居的民，不将自己算在万民中。
1 这话指明以色列人是圣别的子民，是从万民中分别出来的子民。
2 召会也是这样—林前三17，弗一4，五27，彼前二9。
林前三17 若有人毁坏神的那殿，神必要毁坏这人，因为神的那殿是圣的，你们就是这殿。
弗一4 就如祂在创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在爱里，在祂面前，成为圣别、没有瑕疵。
弗五27 祂好献给自己，作荣耀的召会，没有斑点、皱纹、或任何这类的病，好使她成为圣别、没有瑕疵。
彼前二9 惟有你们是蒙拣选的族类，是君尊的祭司体系，是圣别的国度，是买来作产业的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德。
三 “谁能数算雅各的尘土？谁能数点以色列的四分之一？愿我之死如正直人之死；愿我之终如正直人之终”—民二三10：
民二三10 谁能数算雅各的尘土？谁能数点以色列的四分之一？愿我之死如正直人之死；愿我之终如正直人之终。
1 巴兰在本节上半的话是丰盈扩增的祝福。
2 他在本节下半的话是极大祝福和珍赏的话。
四 “祂未见雅各中有罪孽，也未见以色列中有祸患；耶和华他们的神与他们同在，有向王欢呼的声音在他们中间”—21节：
民二三21 祂未见雅各中有罪孽，也未见以色列中有祸患；耶和华他们的神与他们同在，有向王欢呼的声音在他们中间。
1 这话不是按着人的眼光，乃是按着神圣的眼光。
2 在神眼中，以色列没有过犯：
a 在他们自己里面，神的子民有许多缺失。
b 在神的救赎里，并在基督里，他们没有缺失。
3 神看祂的子民，不是按着他们在自己里面的所是，乃是按着他们在基督里的所是—参林后五16~17。
林后五16 所以我们从今以后，不按着肉体认人了；虽然按着肉体认过基督，如今却不再这样认祂了。
林后五17 因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了。
五 “雅各啊，你的帐棚何其佳美！以色列啊，你的帐幕何其华丽”—民二四5：
民二四5 雅各阿，你的帐棚何其佳美！以色列阿，你的帐幕何其华丽！
1 巴兰第一首诗歌启示以色列是圣别的（二三9），第二首启示以色列是完全的（21），第三首启示以色列是美丽的，如“佳美”一辞所指明（二四5）。
民二三9 我从高峰看他，从小山望他；这是独居的民，不将自己算在万民中。
民二三21 祂未见雅各中有罪孽，也未见以色列中有祸患；耶和华他们的神与他们同在，有向王欢呼的声音在他们中间。
民二四5 雅各阿，你的帐棚何其佳美！以色列阿，你的帐幕何其华丽！
2 这将是千年国时以色列真实的光景：
a 神应许亚伯拉罕的后裔要成为万国的福—创十二2~3。
创十二2 我必使你成为大国；我必赐福给你，使你的名为大；你也要使别人得福。
创十二3 那为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都必因你得福。
b 至终，神要完全祝福犹太人，他们要成为全人类的福—赛二2~3，亚八20~23。
赛二2 末后的日子，耶和华殿的山必坚立于诸山之顶，高举过于众冈陵；万国的民都要涌向这山。
赛二3 多族的民要前来，说，来罢，我们登耶和华的山，上雅各神的殿；祂必将祂的道路教导我们，使我们行祂的路径。因为训诲必出于锡安，耶和华的言语必出于耶路撒冷。
亚八20 万军之耶和华如此说，将来必再有各族的人，和多城的居民来到。
亚八21 这城的居民必到那城，说，我们要快去恳求耶和华的恩，寻求万军之耶和华；那城的居民必说，我们也要去。
亚八22 必有多族的人和强国的民来到耶路撒冷，寻求万军之耶和华，恳求耶和华的恩。
亚八23 万军之耶和华如此说，在那些日子，必有十个人，从列国说各种方言的人中出来，拉住一个犹大人的衣襟，说，我们要与你们同去，因为我们听见神与你们同在了。
3 巴兰的诗歌也指明，就立场说，召会是圣别的；在神眼中，召会是完全的；就外表说，召会是美丽的、佳美的—参弗五27：
弗五27 祂好献给自己，作荣耀的召会，没有斑点、皱纹、或任何这类的病，好使她成为圣别、没有瑕疵。
a 当召会满了基督，召会就是圣别、完全并美丽的—三15~21，四13、15。
弗三15 在诸天里以及在地上的各家族，都是从祂得名，
弗三16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
弗三18 使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，
弗三19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
弗三20 然而神能照着运行在我们里面的大能，极其充盈的成就一切，超过我们所求所想的。
弗三21 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。
弗四13 直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一，达到了长成的人，达到了基督丰满之身材的度量，
弗四15 惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面。
b 基督是召会作为新人的内容、构成的成分和每一部分—西三10~11。
西三10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识。
西三11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
六 “如延展的山谷，如河旁的园子，如耶和华所栽的沉香树，如水边的香柏木。水要从他的桶里流出，他的种子必撒在多水之处”—民二四6~7上：
民二四6 如延展的山谷，如河旁的园子，如耶和华所栽的沉香树，如水边的香柏木。
民二四7 水要从他的桶里流出，他的种子必撒在多水之处；他的王必超过亚甲，他的国必被高举。
1 民数记二十四章六节说到山谷和园子，以及七节说到水从桶里流出，乃是用比喻启示出召会有山谷（启二9~10），召会像园子（林前三9下），并且在召会中有充盈的水（十二13，参约七38~39）。
民二四6 如延展的山谷，如河旁的园子，如耶和华所栽的沉香树，如水边的香柏木。
民二四7 水要从他的桶里流出，他的种子必撒在多水之处；他的王必超过亚甲，他的国必被高举。
启二9 我知道你的患难和贫穷，其实你是富足的，也知道那自称是犹太人，却不是犹太人，乃是撒但会堂的人，所说毁谤的话。
启二10 你将要受的苦你不用怕。看哪，魔鬼将要把你们中间几个人下在监里，叫你们受试炼；你们必受患难十日。你务要至死忠信，我就赐给你那生命的冠冕。
林前三9 因为我们是神的同工，你们是神的耕地，神的建筑。
林前十二13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵。
约七38 信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。
约七39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
2 这些乃是论到召会的一些丰富。
七 巴兰在民数记二十四章七节下半说到雅各的王必超过亚甲，说到雅各的国必被高举，这话乃是预言，至终要应验在基督身上。
民二四7 水要从他的桶里流出，他的种子必撒在多水之处；他的王必超过亚甲，他的国必被高举。
八 “凡给你祝福的，愿他蒙福；凡咒诅你的，愿他受咒诅”—民二四9：
民二四9 他蹲卧如公狮，又如母狮，谁敢惹他？凡给你祝福的，愿他蒙福；凡咒诅你的，愿他受咒诅。
1 巴兰没有咒诅神的百姓，反而代表神全然祝福他们。
2 祝福人就是说他好话，积极地说到他—弗一3。
弗一3 我们主耶稣基督的神与父，是当受颂赞的，祂在基督里，曾用诸天界里各样属灵的福分，祝福了我们。
3 我们越为着主的子民赞美祂，在信心里说他们的好话，我们就越把自己摆在神的祝福之下：
a 凡积极说到召会的，都得着祝福。
b 凡消极说到召会的，就把自己摆在咒诅之下。
肆 我们需要看见有关召会的异象，并看见召会乃是“基督的”、“复活的”、属天的；这些形容词描述圣经里所表达的事实—17~23节，二5~6：
弗一17 愿我们主耶稣基督的神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们充分的认识祂。
弗一18 光照你们的心眼，使你们知道祂的呼召有何等盼望；祂在圣徒中之基业的荣耀，有何等丰富。
弗一19 以及祂的能力向着我们这信的人，照祂力量之权能的运行，是何等超越的浩大，
弗一20 就是祂在基督身上所运行的，使祂从死人中复活，叫祂在诸天界里，坐在自己的右边，
弗一21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、以及一切受称之名，不但是今世的，连来世的也都在内，
弗一22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。
弗一23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
弗二5 竟然在我们因过犯死了的时候，便叫我们一同与基督活过来，（你们得救是靠着恩典，）
弗二6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活，一同坐在诸天界里，
一 召会乃是在基督里、在复活里并在诸天界的升天里—5~6节：
弗二5 竟然在我们因过犯死了的时候，便叫我们一同与基督活过来，（你们得救是靠着恩典，）
弗二6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活，一同坐在诸天界里，
1 基督借着包罗万有的死了结整个旧造以后，召会就在祂的复活里产生出来；召会完全是在复活里的，是在基督复活里的新造，由复活的基督所创造—彼前一3，弗二6。
彼前一3 我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的，祂曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死人中复活，重生了我们，使我们有活的盼望，
弗二6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活，一同坐在诸天界里，
2 召会已经与基督一同复活，现今乃是在升天里，与基督一同在诸天界里—6节。
弗二6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活，一同坐在诸天界里，
3 召会是属于基督的；召会是属于复活的；召会也是属于诸天的。
二 这异象要支配我们到极点，并排除一切不是基督的（属于基督的）、复活的（属于复活的）或属天的（属于诸天的）—徒二六19。
徒二六19 亚基帕王阿，我故此没有违背那从天上来的异象，
伍 我们要学会如何看神的子民，这乃是严肃的事：
一 约瑟的两个梦都是出于神，向他揭示神对祂地上子民之性情、地位、功用和目标的神圣眼光—创三七5~9：
创三七5 约瑟作了一个梦，把这梦告诉他哥哥们，他们就越发恨他。
创三七6 约瑟对他们说，请听我所作的这梦：
创三七7 我们在田里捆禾稼，忽然间我的禾捆起来站着，你们的禾捆来围着我的禾捆下拜。
创三七8 他的哥哥们对他说，难道你真要作我们的王，真要管辖我们么？他们就因为他的梦和他的话越发恨他。
创三七9 后来他又作了一个梦，也把这梦告诉他的哥哥们说，看哪，我又作了一个梦，梦见太阳、月亮与十一颗星，向我下拜。
1 约瑟在第一个梦里，看见田里的禾捆（7~8）；我们若看见这属天的梦，就会看见在神的眼光中，祂的子民都是满了生命的禾捆，为要出产食物，作素祭满足神和人（利二4~5）。
创三七7 我们在田里捆禾稼，忽然间我的禾捆起来站着，你们的禾捆来围着我的禾捆下拜。
创三七8 他的哥哥们对他说，难道你真要作我们的王，真要管辖我们么？他们就因为他的梦和他的话越发恨他。
利二4 你若献炉中烤的物为素祭作供物，就要用细面，作成调油的无酵饼，或抹油的无酵薄饼。
利二5 你的供物若用煎盘上作的物为素祭，就要用调油的无酵细面，
2 约瑟在第二个梦里，看见太阳、月亮与十一颗星，向他下拜；在神永远的眼光里，祂的子民乃是满了光的天体—创三七9，参启十二1。
创三七9 后来他又作了一个梦，也把这梦告诉他的哥哥们说，看哪，我又作了一个梦，梦见太阳、月亮与十一颗星，向我下拜。
启十二1 天上现出大异象来，有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。
3 我们若因主的圣徒满了生命和光而赞美祂，我们就是头一个有分于生命的人—创十二2~3，民二四9。
创十二2 我必使你成为大国；我必赐福给你，使你的名为大；你也要使别人得福。
创十二3 那为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都必因你得福。
民二四9 他蹲卧如公狮，又如母狮，谁敢惹他？凡给你祝福的，愿他蒙福；凡咒诅你的，愿他受咒诅。
二 民数记三十三章记载以色列人从奴役之地到安息之地，共四十二个站口，其中没有说到百姓的失败：
1 我们若只有民数记三十三章的记载，就会以为以色列人的行程完全是进取的，积极的，成功的，从一站到另一站，直至他们达到目标—安息之地：
a 我们从民数记一章读到三十二章，可能认为以色列人没有一点好的。
b 三十三章表明，在神眼中，关于他们的记载乃是积极的。
c 这指明在神看来，祂总是积极地看祂的子民。
2 我们需要对召会有属天的看法，并领悟所有地方召会都是要来之新耶路撒冷的一部分—启一10~12、20，二一2、9~11。
启一10 当主日我在灵里，听见在我后面有大声音如吹号说，
启一11 你所看见的，当写在书上，寄给那七个召会：给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。
启一12 我转过身来，要看是谁发声与我说话；既转过来，就看见七个金灯台。
启一20 论到你所看见在我右手中的七星，和七个金灯台的奥秘，那七星就是七个召会的使者，七灯台就是七个召会。
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启二一9 拿着七个金碗，盛满末后七灾的七位天使中，有一位来对我说，你来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。
启二一10 我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
启二一11 城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶。
3 我们若有神对祂子民的眼光，就会像神看他们一样的看他们—被拣选、得救赎、蒙拯救脱离堕落之辖制的人，正在享受基督，与三一神同被建造，编组成军为神争战，并被神预备好，得以据有包罗万有的基督作美地—弗一4~7、11~12，二6、8、13~16、21~22，三8、15~21，四12~13、16、23~24，五27，六10~18。
弗一4 就如祂在创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在爱里，在祂面前，成为圣别、没有瑕疵。
弗一5 按着祂意愿所喜悦的，预定了我们，借着耶稣基督得儿子的名分，归于祂自己，
弗一6 使祂恩典的荣耀得着称赞，这恩典是祂在那蒙爱者里面所恩赐我们的。
弗一7 我们在这蒙爱者里面，借着祂的血，照着神恩典的丰富，得蒙救赎，就是过犯得以赦免，
弗一11 我们既在祂里面，照着那位按祂意愿所决议的，行作万事者的定旨，蒙了预定，也就在祂里面成了所选定的基业，
弗一12 以致我们这首先在基督里有盼望的人，可使祂的荣耀得着称赞。
弗二6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活，一同坐在诸天界里，
弗二8 你们得救是靠着恩典，借着信；这并不是出于你们，乃是神的恩赐。
弗二13 但如今在基督耶稣里，你们这从前远离的人，靠着基督的血，已经得亲近了。
弗二14 因祂自己是我们的和平，将两下作成一个，拆毁了中间隔断的墙，就是仇恨，
弗二15 在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平。
弗二16 既用十字架除灭了仇恨，便藉这十字架，使两下在一个身体里与神和好了。
弗二21 在祂里面，全房联结一起，长成在主里的圣殿。
弗二22 你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
弗三8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
弗三15 在诸天里以及在地上的各家族，都是从祂得名，
弗三16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
弗三18 使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，
弗三19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
弗三20 然而神能照着运行在我们里面的大能，极其充盈的成就一切，超过我们所求所想的。
弗三21 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。
弗四12 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
弗四13 直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一，达到了长成的人，达到了基督丰满之身材的度量，
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
弗四23 而在你们心思的灵里得以更新，
弗四24 并且穿上了新人，这新人是照着神，在那实际的义和圣中所创造的。
弗五27 祂好献给自己，作荣耀的召会，没有斑点、皱纹、或任何这类的病，好使她成为圣别、没有瑕疵。
弗六10 末了的话，你们要在主里，靠着祂力量的权能，得着加力。
弗六11 要穿戴神全副的军装，使你们能以站住，抵挡魔鬼的诡计，
弗六12 因我们并不是与血肉之人摔跤，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。
弗六13 所以要拿起神全副的军装，使你们在邪恶的日子能以抵挡，并且作成了一切，还能站立得住。
弗六14 所以要站住，用真理束你们的腰，穿上义的胸甲，
弗六15 且以和平福音的稳固根基，当作鞋穿在脚上。
弗六16 此外，拿起信的盾牌，藉此就能销灭那恶者一切火烧的箭。
弗六17 还要借着各样的祷告和祈求，接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话。
弗六18 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，