二〇一九年感恩节特会

认识并经历包罗万有、延展无限的基督

第四篇 认识并经历包罗万有、延展无限的基督作一切正面事物的实际
(复合的纲目)

读经:西二16~18上,约十四6上,17,约壹五6,约十六13

序言 认识并经历包罗万有、延展无限的基督—约十五4:

一 我们基督徒生活的两方面:

1 作为基督徒,我们乃是被带进到基督里面,来经历祂,享受祂—约十五4。

2 祂也进到我们里面,也让祂在我们里面经历、享受我们,并住在我们里面—约十五4。

二 歌罗西书的重要性:

1 在新约里有好几卷书信讲到基督的包罗无限;特别是在歌罗西书这宝贝的这卷书里面,把这两方面摆在里面,给我们看见祂的包罗万有性,以及延展无限—西一15~17。

2 因着祂的包罗万有、延展无限就能够帮助我们来经历祂—西二16~18。

3 歌罗西书在祂所有延展无限的中心点上,乃是在于我们要经历祂作一切正面事物的实际—西二17。

壹 “所以不拘在饮食上、或在节期、月朔、或安息日方面,都不可让人论断你们,这些原是要来之事的影儿,那实体却属于基督。不可让人凭故意卑微,并敬拜天使,所作反对你们的判断,骗取你们的奖赏。”—西二16~18上:

一 二章十七节里的实体,就如人的身体,乃是实质;律法里的仪式是基督的影儿,就如人身体的影儿,基督才是福音的实质和实际;歌罗西书揭示这样一位包罗万有的基督,乃是神经纶的中心点—一17上、18上,三11:

1 我们所需的一切都是影儿;一切事物的实际乃是基督;当然,基督不是宇宙中消极事物的实际,如罪、世界、己、撒但和邪灵;宇宙中一切积极的事物才是基督的影儿—西二16~17

2 神赐给我们唯一的分,就是这位奇妙的基督;我们必须学习认识祂,活祂,接受祂,经历祂并实化祂—西二16~17。

二 基督日日、周周、月月、年年都是每一正面事物的实际,含示这位包罗万有的基督宇宙性的广阔:

1 基督日日是我们的食物和饮料,作我们的满足和加力—林前十3~4。

2 基督周周是我们的安息日,作我们在祂里面的完成和安息—太十一28~29。

3 基督月月是我们的月朔,作我们在黑暗中因着光而有的新开始—约一5,八12。

4 基督年年是我们的节期,作我们的喜乐和享受—林前五8:

a 我们能够越来越多,我们的度量越来越广阔,来享受祂—林前五8。

b 这个得扩大的时候,我们就觉得很有安息了,不仅有满足,加力,还有安息—太十一28~29。

三 包罗万有、延展无限的基督,满了吸引力且富有磁力,乃是圣经的素质—路二四44,约五39~40,太一1,参启二二21。

四 按照上下文,歌罗西二章十八节的“奖赏”’乃是对基督作为影儿之实体的享受;我们的奖赏被骗取,就是对基督主观的享受被骗取了—参创十五1,腓三8。

五 我们的需要乃是主观的基督成为我们的享受,在我们里面完成神圣的启示;如果我们缺少对基督的经历和享受,我们也就缺少神的启示—西一25~28。

六 我们每天所作的无论是什么,都该提醒我们,基督乃是那件事情的实际;如果我们在日常生活中,操练接受基督作一切物质事物的实际,我们日常的行事为人就会彻底改变且变化,我们也会满了基督—林后四16,腓一19~21上。

七 我们需要天天享受基督作我们一切需要的实际:

1 基督是我们的气息—约二十22。

2 基督是我们的饮料—四10、14,七37~39上。

3 基督是我们的食物—六35、57。

4 基督是我们的光—一4,八12。

5 基督是我们的衣服—加三27。

6 基督是我们的居所—约十五5、7上。

贰 包罗万有、延展无限的基督是宇宙中一切正面事物的实际—参罗一20,弗三18,诗歌三七四首:

一 因着宇宙并其中之万物和万人被造的目的是为着描述基督,所以祂向祂的门徒启示祂自己时,很容易在任何环境中找到某个东西或人物作为例子说明祂自己—西一15~17,约一51,十9~11,十二24,太十二41~42:

1 神的创造乃是要来彰显、发表基督,无论祂走到哪里,到任何地方,都可以指着一些人事物作为,它们正面的方面都是指到我,来在这里描述祂—西一15~17。

2 当祂要在内里方面摸着我们,就是当我们接受祂作一切正面事物的实际的时候,就是当祂主宰地创造宇宙的时候—约一51。

二 旧约使用六个主要类别的东西作为预表来描述基督—人物、动物、植物、矿物、祭物和食物:

1 人物预表基督,如亚当(罗五14)、麦基洗德(来七1)、以撒(太一1)、约拿(十二41)和所罗门(42)。

2 动物预表基督,如羔羊(约一29)、狮子、牛、鹰(结一10)和羚羊(歌二9)。

3 植物预表基督(祂是生命树—创二9),如葡萄树(约十五1)、苹果树(歌二3)、无花果树、石榴树和橄榄树(申八8);树的不同部分也是基督的预表,如根、、嫩条、苗、枝子和果子(赛十一1、10,四2,路一42,启五5)。

4 矿物预表基督,如金、银、铜、铁(申八9、13),和不同种类的石头:活石(彼前二4)、磐石(林前十4)、房角石(太二一42)、顶石(亚四7)、基石和宝石(林前三11~12)。

5 祭物预表基督,如赎罪祭、赎愆祭、燔祭、素祭、平安祭、摇祭、举祭和奠祭—利一~七,出二九26~28,民二八7~10,参约四24。

6 食物预表基督,如粮(饼)、小麦、大麦、葡萄、无花果、石榴、橄榄、奶和蜜—六35,申八8~9,二六9。

三 在新约里,基督是实际的灵,使祂所是一切无法追踪的丰富,对我们成为真实的,引导我们进入祂这神圣的实际里—约十四6上,约壹五6,约十四17,十六13:

1 实际享受基督为这一切项目的路,乃是在我们调和的灵里,这灵就是我们人的灵调和着神圣的灵;主耶稣借着在十架上的工作完成了救赎,并且经过死而进入复活之后,祂成了那灵,就是生命的灵;作为那灵,主亲自住在我们灵里—约六6317~18

2 我们若想要在魂里寻求主的引导,不论我们多努力,多花工夫,仍是在黑暗里;但另一面,我们若是转向灵并留于其中,就立即感觉到光,一切就都明朗而透亮—约六6317~18

四 一切预表的实际,其元素都在那灵里;那灵借着主的话,将这一切丰富输送并分赐到我们里面—腓一19,约六63,西三16,弗六17~18,启二7。

 实际享受基督为这一切项目的路,乃是在我们调和的灵里,这灵就是我们人的灵调和着神圣的灵;主耶稣借着在十架上的工作完成了救赎,并且经过死而进入复活之后,祂成了那灵,就是生命的灵;作为那灵,主亲自住在我们灵里—约六6317~18

 神在祂永远的计划里,立了基督作我们的真食物,我们的真生命,和宇宙中一切正面事物的实际;基督是一切,这个事实对我们不能单单是道理,乃必须实化在我们的经历中—太十一28~29,林前十3

叁 这位是一切正面事物实际的基督,乃是身体的元首;因此,持定元首就是享受基督作一切正面事物的实际—西二19:

一 我们所享受作一切的基督既是身体的元首,我们越享受祂,就越对身体有感觉:

1 这指明享受基督不是单独的事,乃是身体的事—参弗三8,四15~16。

2 我们越享受基督,就越宝爱身体上别的肢体—西一4、8。

二 因着基督作元首是在复活里(18),享受基督自然而然就把我们带到复活里,并拯救我们脱离天然的人。

三 享受基督把我们在升天里带到诸天界里;唯有在我们灵里享受元首基督这赐生命的灵,我们在经历里才能在诸天之上—三1~2,林后三17,提后四22,罗八10、34:

1 当我们接受基督作一切正面事物实际的时候,就把我们带进到我们的灵里,我们在那里持定祂作元首—西三1~2。

2 也把我们带进到复活里,这就使我们在祂的升天里与祂是一,那我们的心思就置于在上面的事—林后三17。

四 当我们享受基督,并持定祂作元首,我们就吸取那包罗万有、延展无限之基督的丰富;这些丰富在我们里面成为神的扩增,使身体因此而长大,为着身体的建造—西二19、6~7,弗四16。

添言 经历基督作一切正面事物的实际的负担:

一 这不仅是一个启示而已:

1 这也不仅是一个对我们来说是很广阔的、很令我们惊讶、不可思议的一个启示—西二17~18。

2 也不仅是在旧约里的表号,预表,是我们在这里每天我们的气息,时时刻刻所要经历的—西二16~17。

二 与主的关系要有实际应用:

1 这需要我们与祂之间有个交易,我们与主之间必须要有一个交易—西二19。

2 我们必须是一个人,完全被这些事所占有,竭力追求祂的人,在这里是毫无限制的追求—腓三14。

3 当我们经历祂是一切正面事物实际,在这个宇宙里面的时候,是无限无量的—弗三18。

三 主今日恢复的目标:

1 主今日的恢复,乃是要恢复圣徒接受基督作一切正面事物的实际—西二19。

2 主对我们的旨意就是你要接受基督作一切正面事物的实际—西二6~7。