二〇一九年安那翰秋季全时间训练

基督徒的生活

第六篇 包罗万有的灵在基督徒生活里的功用(带经文的纲目)

读经:林前十五45下,二10,林后三6,罗八11,十五16,十四17,帖后二13

林前十五45 经上也是这样记着:“首先的人亚当成了活的魂;”末后的亚当成了赐生命的灵。

林前二10 但神借着那灵向我们启示了,因为那灵参透万事,甚至神的深奥也参透了。

林后三6 祂使我们够资格作新约的执事,这些执事不是属于字句,乃是属于灵,因为那字句杀死人,那灵却叫人活。

罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵,若住在你们里面,那叫基督从死人中复活的,也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体。

罗十五16 使我为外邦人作基督耶稣的仆役,作神福音勤奋的祭司,叫所献上的外邦人,在圣灵里得以圣别,可蒙悦纳。

罗十四17 因为神的国不在于吃喝,乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。

贴后二13 主所爱的弟兄们,我们应当常为你们感谢神,因为祂从起初拣选了你们,叫你们借着那灵的圣别,并你们对真理的信,可以得救。

壹 包罗万有之灵的功用,与神在祂三一里的经纶有关;神的经纶是为着祂完成祂的旨意、成就祂的定旨并满足祂的心愿—提前一4,林后十三14,弗一9~11,三9~10。

提前一4 也不可注意虚构无稽之事,和无穷的家谱;这等事只引起辩论,对于神在信仰里的经纶并无助益。

林后十三14 愿主耶稣基督的恩,神的爱,圣灵的交通,与你们众人同在。

弗一9 照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的,

弗一10 为着时期满足时的经纶,要将万有,无论是在诸天之上的,或是在地上的,都在基督里归一于一个元首之下。

弗一11 我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,

弗三9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶,向众人照明,

弗三10 为要借着召会,使诸天界里执政的、掌权的,现今得知神万般的智慧,

贰 包罗万有之灵的功用,乃是祂的使命—约十六14~15:

约十六14 祂要荣耀我,因为祂要从我有所领受而宣示与你们。

约十六15 凡父所有的,都是我的,所以我说,祂从我有所领受而要宣示与你们。

一 那灵由神格在祂的三一里所任命,来尽祂的功用,以应用子神基督照着父神在祂经纶中之计划所完成的—弗一4~5、7~14。

弗一4 就如祂在创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在爱里,在祂面前,成为圣别、没有瑕疵。

弗一5 按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,

弗一7 我们在这蒙爱者里面,借着祂的血,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯得以赦免,

弗一8 这恩典是神用全般的智慧和明达,使其向我们洋溢的,

弗一9 照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的,

弗一10 为着时期满足时的经纶,要将万有,无论是在诸天之上的,或是在地上的,都在基督里归一于一个元首之下。

弗一11 我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,

弗一12 以致我们这首先在基督里有盼望的人,可使祂的荣耀得着称赞。

弗一13 你们既听了真理的话,就是那叫你们得救的福音,也在祂里面信了,就在祂里面受了所应许的圣灵为印记。

弗一14 这圣灵是我们得基业的凭质,为使神所买的产业得赎,使祂的荣耀得着称赞。

二 今天我们基督徒都在神格第三者的应用之下,祂将神在第二身位里,照着神在第一身位里经纶中之计划所完成的,执行出来—三14~17上。

弗三14 因这缘故,我向父屈膝,

弗三15 在诸天里以及在地上的各家族,都是从祂得名,

弗三16 愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,

弗三17 使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,

三 尽功用之包罗万有的灵使三一神所是、所有、所完成、并所要完成的,与我们成为一;因此,基督徒的生活乃是凭着包罗万有之那灵的生活—约十六13~14,罗八11,约壹五6。

约十六13 只等实际的灵来了,祂要引导你们进入一切的实际;因为祂不是从自己说的,乃是把祂所听见的都说出来,并要把要来的事宣示与你们。

约十六14 祂要荣耀我,因为祂要从我有所领受而宣示与你们。

罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵,若住在你们里面,那叫基督从死人中复活的,也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体。

约壹五6 这借着水与血来的,就是耶稣基督;不是单凭着水,乃是凭着水,又凭着血;并且作见证的就是那灵,因为那灵就是实际。

叁 新约启示包罗万有之灵在基督徒生活里的各种功用:

一 包罗万有的灵赐生命给信徒—林前十五45下,林后三6:

林前十五45 经上也是这样记着:“首先的人亚当成了活的魂;”末后的亚当成了赐生命的灵。

林后三6 祂使我们够资格作新约的执事,这些执事不是属于字句,乃是属于灵,因为那字句杀死人,那灵却叫人活。

1 那灵在重生时所作的主要工作,乃是将神圣的生命,就是神那永远、非受造的生命,分赐到我们里面—约三3、5~6、15。

约三3 耶稣回答说,我实实在在的告诉你,人若不重生,就不能见神的国。

约三5 耶稣回答说,我实实在在的告诉你,人若不是从水和灵生的,就不能进神的国。

约三6 从肉体生的,就是肉体;从那灵生的,就是灵。

约三15 叫一切信入祂的都得永远的生命。

2 虽然基督是生命,但基督要赐我们生命并不容易;赐人生命的乃是灵—西三4,约六63上。

西三4 基督是我们的生命,祂显现的时候,你们也要与祂一同显现在荣耀里。

约六63 赐人生命的乃是灵,肉是无益的;我对你们所说的话,就是灵,就是生命。

3 那灵,就是经过过程并终极完成之三一神成为赐生命之灵的终极彰显,将神圣的生命,就是神自己,分赐到信徒里面—林前十五45下,约三6。

林前十五45 经上也是这样记着:“首先的人亚当成了活的魂;”末后的亚当成了赐生命的灵。

约三6 从肉体生的,就是肉体;从那灵生的,就是灵。

二 包罗万有的灵在信徒重生之后尽功用圣别他们,以神的圣别性情浸透他们里面的各部分—罗六19、22,十五16:

罗六19 我因你们肉体的软弱,就照着人的常情说,你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆,以至于不法,现今也要照样将肢体献给义作奴仆,以至于圣别。

罗六22 但现今你们既从罪里得了释放,作了神的奴仆,就有圣别的果子,结局就是永远的生命。

罗十五16 使我为外邦人作基督耶稣的仆役,作神福音勤奋的祭司,叫所献上的外邦人,在圣灵里得以圣别,可蒙悦纳。

1 我们成为圣别,意思是我们在成为圣别的过程中—弗一4,彼前一15~16。

弗一4 就如祂在创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在爱里,在祂面前,成为圣别、没有瑕疵。

彼前一15 却要照着那呼召你们的圣者,在一切行事为人上,也成为圣的。

彼前一16 因为经上记着:“你们要圣别,因为我是圣别的。”

2 那灵在信徒里面作工,为着神永远的定旨全然圣别他们,将他们分别出来—16节,弗三11,罗八28,提后一9。

彼前一16 因为经上记着:“你们要圣别,因为我是圣别的。”

弗三11 这是照着祂在我们的主基督耶稣里,所立的永远定旨。

罗八28 还有,我们晓得万有都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人。

提后一9 神救了我们,以圣召召了我们,不是按我们的行为,乃是按祂自己的定旨和恩典;这恩典是历世之前,在基督耶稣里赐给我们的,

3 这不是客观、地位上的圣别,乃是主观、性情上的圣别。

4 神从起初拣选了我们,叫我们借着那灵的圣别,可以得救—帖后二13:

贴后二13 主所爱的弟兄们,我们应当常为你们感谢神,因为祂从起初拣选了你们,叫你们借着那灵的圣别,并你们对真理的信,可以得救。

a 神的救恩包含一个持续的过程,借此我们得以成为圣别—彼前一15。

彼前一15 却要照着那呼召你们的圣者,在一切行事为人上,也成为圣的。

b 神的救恩是借着那灵的圣别;父和子在救恩里所作的部分,是借着那灵的圣别完成的—帖后二13。

贴后二13 主所爱的弟兄们,我们应当常为你们感谢神,因为祂从起初拣选了你们,叫你们借着那灵的圣别,并你们对真理的信,可以得救。

c 没有那灵的圣别,父和子为我们所作成的就无法应用;这应用就是那灵的圣别。

三 包罗万有的灵更新信徒—多三5:

多三5 祂便救了我们,并不是本于我们所成就的义行,乃是照着祂的怜悯,借着重生的洗涤,和圣灵的更新。

1 我们先是在我们的灵里得更新,然后在我们的魂—包括我们的心思、情感、和意志里得更新—罗十二2,弗四23。

罗十二2 不要模仿这世代,反要借着心思的更新而变化,叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。

弗四23 而在你们心思的灵里得以更新,

2 我们里面的各部分都必须得更新。

3 在我们的基督徒生活里,我们不该照着自己老旧天然的人来思想、感觉并下决断;反之,我们该在凡事上得更新。

四 包罗万有的灵变化信徒—林后三18:

林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸,好像镜子观看并返照主的荣光,就渐渐变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀,乃是从主灵变化成的。

1 “渐渐变化”(18)指明我们是在变化的过程中。

林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸,好像镜子观看并返照主的荣光,就渐渐变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀,乃是从主灵变化成的。

2 变化是新陈代谢的过程,主灵在这过程中作工,将神圣的生命和性情扩展到我们全人每一部分,特别是我们的心思—罗十二2。

罗十二2 不要模仿这世代,反要借着心思的更新而变化,叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。

3 变化的过程将基督和祂的丰富带进我们这人里面,作我们的新元素,并使我们老旧的元素逐渐被排除。

4 结果,我们都会变化成为同样的形像—神长子的形像—借着祂生命的大能,凭祂生命的素质,而有祂生命的形状—林后三18。

林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸,好像镜子观看并返照主的荣光,就渐渐变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀,乃是从主灵变化成的。

五 包罗万有的灵参透关于基督的一切事(就是神的深奥)并向信徒启示出来—林前二10:

林前二10 但神借着那灵向我们启示了,因为那灵参透万事,甚至神的深奥也参透了。

1 “神的深奥”指神深奥的事,就是基督在各方面作了我们的永分,为神所预定、预备,而白白恩赐我们的—10~11节,西一12。

林前二10 但神借着那灵向我们启示了,因为那灵参透万事,甚至神的深奥也参透了。

林前二11 因为除了在人里面人的灵,在人中间有谁知道人的事?照样,除了神的灵,也没有人知道神的事。

西一12 感谢父,叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分。

2 神的深奥全然是奥秘的,隐藏在神里面,深不可测且追测不尽,并且过于人所能领会—林前二7、9。

林前二7 我们讲的,乃是从前所隐藏,神奥秘中的智慧,就是神在万世以前,为使我们得荣耀所预定的。

林前二9 只是如经上所记:“神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。”

3 神向我们启示这些深奥,乃是借着那灵;那灵参透万事,甚至神的深奥也参透了—10节。

林前二10 但神借着那灵向我们启示了,因为那灵参透万事,甚至神的深奥也参透了。

六 包罗万有的灵为着神的国作信徒里面的喜乐—罗十四17,徒十三52:

罗十四17 因为神的国不在于吃喝,乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。

徒十三52 门徒就被喜乐和圣灵充满。

1 罗马十四章十七节说,神的国在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。

罗十四17 因为神的国不在于吃喝,乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。

2 行传十三章五十二节说,门徒被喜乐和圣灵充满。

徒十三52 门徒就被喜乐和圣灵充满。

3 包罗万有之灵的功用之一,乃是使基督徒喜乐;祂就是我们的喜乐—罗十四17。

罗十四17 因为神的国不在于吃喝,乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。

4 因为圣灵是喜乐的灵,我们就应当天天在主里喜乐,带着“圣灵的喜乐”,领受主的话,因为那灵的果子就是喜乐—帖前一6,加五22。

帖前一6 并且你们在大患难之中,带着圣灵的喜乐,领受了主的话,就效法我们,也效法了主,

加五22 但那灵的果子,就是爱、喜乐、和平、恒忍、恩慈、良善、信实、

七 包罗万有的灵是基督身体生机建造的素质;基督身体生机的建造,乃是那住在我们众人里面包罗万有之灵总和的功用—弗四4、16,罗八11。

弗四4 一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的。

弗四16 本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。

罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵,若住在你们里面,那叫基督从死人中复活的,也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体。