二〇一九年安那翰秋季全时间训练
基督徒的生活
第七篇 认识并经历基督包罗万有的死（带经文的纲目）
读经：约一29，三14，十二24，罗八3，六6，来二14，弗二14~16
约一29 次日，约翰看见耶稣向他走来，就说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！
约三14 摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，
约十二24 我实实在在的告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
罗八3 律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，
罗六6 知道我们的旧人已经与祂同钉十字架，使罪的身体失效，叫我们不再作罪的奴仆，
来二14 儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自有分于血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼，
弗二14 因祂自己是我们的和平，将两下作成一个，拆毁了中间隔断的墙，就是仇恨，
弗二15 在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平。
弗二16 既用十字架除灭了仇恨，便藉这十字架，使两下在一个身体里与神和好了。
壹 我们若不认识基督包罗万有的死，并且在日常生活中没有经历祂的死，就无法过基督徒的生活—罗六6：
罗六6 知道我们的旧人已经与祂同钉十字架，使罪的身体失效，叫我们不再作罪的奴仆，
一 基督徒的生活乃是活基督，但要活基督，我们必须死—腓一21上。
腓一21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
二 我们若不知道我们在出生以前已经与基督同钉十字架，就无法过基督徒的生活—罗六6，加二20。
罗六6 知道我们的旧人已经与祂同钉十字架，使罪的身体失效，叫我们不再作罪的奴仆，
加二20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
三 为了要过基督徒的生活，我们必须在基督十字架杀死的工作之下，对祂包罗万有的死有主观的经历—林后四10~11。
林后四10 身体上常带着耶稣的治死，使耶稣的生命也显明在我们的身体上。
林后四11 因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死，使耶稣的生命，也在我们这必死的肉身上显明出来。
贰 我们需要有异象，看见基督在祂包罗万有的死里七方面的身位和工作：
一 在祂包罗万有的死里，基督是神的羔羊，除去世人的罪—约一29：
约一29 次日，约翰看见耶稣向他走来，就说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！
1 基督是神的羔羊，将罪从人类除去—林后五21。
林后五21 神使那不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。
2 罪借着撒但进到人里面，因撒但将罪，就是他有毒的性情，注射到人类里面；但神的羔羊来了，将这罪从人类除去—启十三8，约一29。
启十三8 凡住在地上，名字没有记在从创世以来被杀之羔羊生命册上的人，都要拜它。
约一29 次日，约翰看见耶稣向他走来，就说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！
3 基督作为神的羔羊在十字架上受死，以对付罪性和罪行；神的羔羊在十字架上受神审判，满足神公义、圣别、和荣耀的要求，而对付了罪性与罪行—林后五21，来九26、28，林前十五3，彼前二24。
林后五21 神使那不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。
来九26 如果这样，从创世以来，祂就必须多次受苦了；但如今祂在诸世代的终结显明了一次，好借着献上自己为祭，把罪除掉。
来九28 基督也是这样，既一次被献，担当了多人的罪，将来还要向那热切等待祂的人第二次显现，并与罪无关，乃为拯救他们。
林前十五3 我从前所领受又传与你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，
彼前二24 祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治。
二 在祂包罗万有的死里，基督作为在肉体里的人而死，使罪在肉体中被神定罪—罗八3：
罗八3 律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，
1 神不是在罪之肉体的实际里，乃是在罪之肉体的样式里，差来自己的儿子—3节。
罗八3 律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，
2 基督是个在肉体里的人，祂作为在肉体里的人死在十字架上—约一1、14，十九33~34：
约一1 太初有话，话与神同在，话就是神。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
约十九33 只是来到耶稣那里，见祂已经死了，就不打断祂的腿。
约十九34 惟有一个兵用枪扎祂的肋旁，随即有血和水流出来。
a 祂是这样一个在肉体里的人，只有罪之肉体的样式，没有罪之肉体的有罪性情；然而，祂的人性却在某方面与罪有关联—一14，罗八3，林后五21。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
罗八3 律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，
林后五21 神使那不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。
b 基督作为在肉体里的人—在罪之肉体的样式里—死在十字架上，使肉体中的罪被神定罪—罗八3。
罗八3 律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，
三 在祂包罗万有的死里，基督是末后的亚当，使旧人被钉死—林前十五45下：
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
1 全人类的元首亚当，由于堕落，使自己连同他的子孙成为神旧造里堕落的人—罗五12。
罗五12 这就如罪是借着一人入了世界，死又是借着罪来的，于是死就遍及众人，因为众人都犯了罪。
2 基督这末后的亚当，是旧人的总结，将旧人带到十字架钉死；祂被钉十字架时，我们的旧人与祂同钉—六6。
罗六6 知道我们的旧人已经与祂同钉十字架，使罪的身体失效，叫我们不再作罪的奴仆，
3 因为基督奇妙的死是包罗万有的，这死就包括我们；神将我们放在基督里，当祂钉十字架的时候，我们就在祂里面—林前一3，加二20。
林前一3 愿恩典与平安，从神我们的父，并主耶稣基督归与你们。
加二20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
四 在祂包罗万有的死里，基督是一切受造之物的首生者，了结旧造—西一15：
西一15 爱子是那不能看见之神的像，是一切受造之物的首生者。
1 就着祂的人性说，基督是神造物的第一项。
2 因为主耶稣是一切受造之物的首生者，祂死在十字架上时，作为一切受造之物的首生者受死，就了结了旧造。
3 基督所成就的救赎是为着一切受造之物—20节，来二9。
西一20 并且既借着祂在十字架上的血，成就了和平，便借着祂叫万有，无论是在地上的、或是在诸天之上的，都与自己和好了。
来二9 惟独看见耶稣得了荣耀尊贵为冠冕，祂为着受死的苦，成为比天使微小一点的，好叫祂因着神的恩，为样样尝到死味。
五 在祂包罗万有的死里，基督是铜蛇的实际，废除那掌死权的魔鬼—民二一4~9，约三14，来二14：
民二一4 他们从何珥山起行，沿着通往红海的路走，要绕过以东地。百姓在这路上，心中烦躁，
民二一5 就毁谤神和摩西说，你们为什么把我们从埃及领上来，使我们死在旷野？这里没有粮，没有水，我们的心厌恶这淡薄的食物。
民二一6 于是耶和华打发火蛇进入百姓中间，蛇就咬他们，以致以色列中死了许多人。
民二一7 百姓到摩西那里，说，我们有罪了，因为我们毁谤了耶和华和你；求你向耶和华祷告，叫这些蛇离开我们。于是摩西为百姓祷告。
民二一8 耶和华对摩西说，你制造一条火蛇，挂在杆上；凡被咬的，一看这蛇，就必得活。
民二一9 摩西便制造一条铜蛇，挂在杆上；蛇若咬了什么人，那人一望这铜蛇就活了。
约三14 摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，
来二14 儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自有分于血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼，
1 基督只有蛇形，没有蛇的毒性—约三14。
约三14 摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，
2 蛇是那称为“古蛇”之魔鬼的象征—启十二9。
启十二9 大龙就被摔下去，它是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的，它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
3 主耶稣乃是借着以蛇的形状钉死，伤了古蛇魔鬼的头；这样祂就审判了这世界的王—约十二31。
约十二31 现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。
六 在祂包罗万有的死里，基督作为成就和平者受死—弗二14~16：
弗二14 因祂自己是我们的和平，将两下作成一个，拆毁了中间隔断的墙，就是仇恨，
弗二15 在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平。
弗二16 既用十字架除灭了仇恨，便藉这十字架，使两下在一个身体里与神和好了。
1 基督在十字架上受死，废掉了人类中间一切的规条，拆毁了“中间隔断的墙，就是仇恨”—14节。
弗二14 因祂自己是我们的和平，将两下作成一个，拆毁了中间隔断的墙，就是仇恨，
2 不仅犹太人和外邦人中间有间隔，每一国籍和种族之间也有；这些间隔不除去，我们就无法作为基督的身体在祂里面成为一—15~16节。
弗二15 在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平。
弗二16 既用十字架除灭了仇恨，便藉这十字架，使两下在一个身体里与神和好了。
3 因着一切的规条、一切的间隔，都在十字架上被神废掉了，如今在召会生活里，我们有各种种族、肤色、和国籍的人—14~16节。
弗二14 因祂自己是我们的和平，将两下作成一个，拆毁了中间隔断的墙，就是仇恨，
弗二15 在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平。
弗二16 既用十字架除灭了仇恨，便藉这十字架，使两下在一个身体里与神和好了。
七 在祂包罗万有的死里，基督是一粒麦子落在地里死了，以释放神圣的生命，好产生许多子粒—约十二24：
约十二24 我实实在在的告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
1 主耶稣落在地里死了，好使祂神圣的元素，神圣的生命，从祂人性的体壳里释放出来，在复活里产生许多信徒，正如一粒麦子落在地里死了，又从地里长出而把生命的元素释放出来，以结出许多子粒—24节，彼前一3。
约十二24 我实实在在的告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
彼前一3 我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的，祂曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死人中复活，重生了我们，使我们有活的盼望，
2 主耶稣是一粒麦子落在地里，借着死丧失魂生命，使祂得以将祂神圣的生命释放到许多子粒里面—约十二24~25。
约十二24 我实实在在的告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
约十二25 爱惜自己魂生命的，就丧失魂生命；在这世上恨恶自己魂生命的，就要保守魂生命归入永远的生命。
3 许多子粒乃是基督的复制，祂的繁殖；借着祂的死与复活，主耶稣已得着复制并繁殖，为着产生召会—24节，太十六18，十八17。
约十二24 我实实在在的告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
太十八17 他若不听他们，就告诉召会；他若连召会也不听，就把他当作外邦人和税吏。
4 许多子粒能被磨碾并调和在一起成为一个饼—林前十17：
林前十17 因着只有一个饼，我们虽多，还是一个身体，因我们都分受这一个饼。
a 我们是许多子粒，必须愿意被破碎，才能与别人调和。
b 我们不该一直作完整的子粒；我们必须被破碎，并被磨碾成细面，使我们能与别人调和成为一饼。
c 这饼就是基督的身体，要终极完成于新耶路撒冷—17节，启二一2、10。
林前十17 因着只有一个饼，我们虽多，还是一个身体，因我们都分受这一个饼。
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启二一10 我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。