二〇一九年安那翰秋季全时间训练
基督徒的生活
第八篇 认识基督在祂的复活里以大能标出为具有人性之神的儿子，并且在复活里生为神的长子（带经文的纲目）
读经：罗一3~4，八3、29，徒十三33，约十六19~22，弗二15
罗一3 论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，
罗一4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子。
罗八3 律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，
罗八29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
徒十三33 神已经向我们这作儿女的完全应验，叫耶稣复活了，正如诗篇第二篇上所记：“你是我的儿子，我今日生了你。”
约十六19 耶稣看出他们想要问祂，就说，我说等不多时，你们就不得看见我；再等不多时，你们还要看见我；你们为这话彼此相问么？
约十六20 我实实在在的告诉你们，你们将要痛哭哀号，世人倒要喜乐；你们将要忧愁，然而你们的忧愁，要变为喜乐。
约十六21 妇人生产的时候会有忧愁，因为她的时候到了；既生了孩子，就不再记得那苦楚，因为欢喜世上生了一个人。
约十六22 你们现在也有忧愁，但我要再见你们，你们的心就喜乐了，并且你们的喜乐，没有人能从你们夺去。
弗二15 在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平。
壹 基督在祂的复活里，“按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子”—罗一4：
罗一4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子。
一 基督在成为肉体与复活以前，就是神的儿子—神的独生子—约一18，三16。
约一18 从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子，将祂表明出来。
约三16 神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信入祂的，不至灭亡，反得永远的生命。
二 虽然基督在成为肉体以前已经是神的儿子，但祂仍需要从复活标出为神的儿子，因为借着成为肉体，祂穿上了与神性毫无关系之人的性情—一1、14，罗八3：
约一1 太初有话，话与神同在，话就是神。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
罗八3 律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，
1 在祂成为肉体以后，祂神圣的性情被肉体所遮蔽。
2 基督在祂的神性里已经是神的儿子，但祂那由马利亚所生，带着属人性情的耶稣这部分不是神的儿子—路一31~32、35。
路一31 看哪，你将怀孕生子，要给祂起名叫耶稣。
路一32 祂要为大，称为至高者的儿子，主神要把祂祖大卫的宝座给祂，
路一35 天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。
3 借着复活，基督圣别并拔高祂属人的性情，就是祂的人性，祂就从复活标出为具有这属人性情之神的儿子；在这意义上，祂是在祂的复活里生为神的儿子—罗一3~4，徒十三33，来一5。
罗一3 论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，
罗一4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子。
徒十三33 神已经向我们这作儿女的完全应验，叫耶稣复活了，正如诗篇第二篇上所记：“你是我的儿子，我今日生了你。”
来一5 神曾对那一个天使说过，“你是我的儿子，我今日生了你？”又说，“我要作祂的父，祂要作我的儿子？”
4 神儿子的这标出是“以大能”，就是以基督复活的大能，其实际乃是那灵—罗一4，腓三10，弗一19~20。
罗一4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子。
腓三10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
弗一19 以及祂的能力向着我们这信的人，照祂力量之权能的运行，是何等超越的浩大，
弗一20 就是祂在基督身上所运行的，使祂从死人中复活，叫祂在诸天界里，坐在自己的右边，
三 借着在复活里的标出，那在成为肉体以前已经是神儿子的基督，以新的方式成了神的儿子—罗一4：
罗一4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子。
1 在成为肉体以前，祂只是具有神性之神的儿子；但借着复活，祂已标出为兼有神性与人性之神的儿子—4节。
罗一4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子。
2 基督若没有穿上属人的性情，祂就不需要标出为神的儿子，因为在祂的神性里，甚至从永远祂就已经是神的儿子—约一18，十七5。
约一18 从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子，将祂表明出来。
约十七5 父阿，现在求你使我与你同得荣耀，就是未有世界以先，我与你同有的荣耀。
3 祂既借着成为肉体穿上了人性，就在复活里标出为具有人性之神的儿子—一14，罗八3，一3~4，来二14：
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
罗八3 律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，
罗一3 论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，
罗一4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子。
来二14 儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自有分于血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼，
a 作为标出之神的儿子，基督有两种性情—神性与人性；祂如今所有的人性不是天然的人性，乃是在复活里拔高的人性—罗一4。
罗一4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子。
b 甚至基督属人的性情也标出为神的儿子，因祂已标出为兼有神性与人性之神的儿子。
四 基督标出为具有人性之神的儿子，是“按圣别的灵”—4节：
罗一4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子。
1 圣别的灵是在主耶稣里面生命的素质；祂在肉体里在地上生活时，祂里面有这素质—太一18、20，路一35。
太一18 耶稣基督的由来，乃是这样：祂母亲马利亚已经许配了约瑟，他们还没有同居，马利亚就被看出怀了孕，就是她从圣灵所怀的。
太一20 正思念这事的时候，看哪，有主的使者向他梦中显现，说，大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因那生在她里面的，乃是出于圣灵。
路一35 天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。
2 主耶稣从死人中复活时，按祂里面圣别的灵，凭着复活，以大能标出为神的儿子—罗一4。
罗一4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子。
3 如今祂是神的儿子，比以前更美妙，因为现今祂兼有神圣的性情，以及复活、变化、拔高、荣化并被标出之属人的性情—六4，路二四26，约十七5，徒三13。
罗六4 所以我们借着浸入死，和祂一同埋葬，好叫我们在生命的新样中生活行动，像基督借着父的荣耀，从死人中复活一样。
路二四26 基督受这些害，又进入祂的荣耀，岂不是应当的么？
约十七5 父阿，现在求你使我与你同得荣耀，就是未有世界以先，我与你同有的荣耀。
徒三13 亚伯拉罕、以撒、雅各的神，就是我们列祖的神，已经荣耀了祂的仆人耶稣。这位耶稣，你们曾把祂交付彼拉多，彼拉多定意要释放祂，你们竟在彼拉多面前弃绝了祂。
贰 基督的复活就是祂生为神的长子—十三33，罗八29，来一5：
徒十三33 神已经向我们这作儿女的完全应验，叫耶稣复活了，正如诗篇第二篇上所记：“你是我的儿子，我今日生了你。”
罗八29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
来一5 神曾对那一个天使说过，“你是我的儿子，我今日生了你？”又说，“我要作祂的父，祂要作我的儿子？”
一 复活对那人耶稣乃是出生—徒十三33：
徒十三33 神已经向我们这作儿女的完全应验，叫耶稣复活了，正如诗篇第二篇上所记：“你是我的儿子，我今日生了你。”
1 在复活里，祂被神生为许多弟兄中的长子—罗八29。
罗八29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
2 祂从永远就是神的独生子；成为肉体以后，祂借着复活，在人性里被神生为长子—约一18，三16，来一6。
约一18 从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子，将祂表明出来。
约三16 神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信入祂的，不至灭亡，反得永远的生命。
来一6 再者，神再带长子到世上来的时候，就说，“神的众使者都要拜祂。”
二 保罗能在诗篇二篇七节：“你是我的儿子，我今日生了你”，看见主的复活：
来一7 论到使者，祂说，“神使祂的使者为风，并使祂的仆役为火焰。”
1 保罗把“今日”一辞应用到主复活的日子；这就是说，基督的复活就是祂生为神的长子—来一5。
来一5 神曾对那一个天使说过，“你是我的儿子，我今日生了你？”又说，“我要作祂的父，祂要作我的儿子？”
2 人子耶稣借着从死人中复活，被生为神的儿子；所以，神使耶稣从死人中复活，乃是将祂生为神的长子—徒十三33。
徒十三33 神已经向我们这作儿女的完全应验，叫耶稣复活了，正如诗篇第二篇上所记：“你是我的儿子，我今日生了你。”
三 借着成为肉体，神的独生子穿上人性，成了神人（约一14、18，路一35）；然后在复活里，这神人由神生为祂的长子（徒十三33，来一6，罗八29）：
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
约一18 从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子，将祂表明出来。
路一35 天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。
徒十三33 神已经向我们这作儿女的完全应验，叫耶稣复活了，正如诗篇第二篇上所记：“你是我的儿子，我今日生了你。”
来一6 再者，神再带长子到世上来的时候，就说，“神的众使者都要拜祂。”
罗八29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
1 在成为肉体以前，神的独生子没有属人的性情，只有神圣的性情。
2 在复活里，神的长子有神圣的性情，也有属人的性情。
四 借着祂的复活，基督生为长子，同时祂所有的信徒也生为神许多的儿子—彼前一3，来二10：
彼前一3 我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的，祂曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死人中复活，重生了我们，使我们有活的盼望，
来二10 原来万有因祂而有，藉祂而造的那位，为着要领许多的儿子进荣耀里去，就借着苦难成全他们救恩的创始者，这对祂本是合宜的。
1 在这许多儿子当中，只有长子是神的独生子—约一18，约壹四9。
约一18 从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子，将祂表明出来。
约壹四9 神差祂的独生子到世上来，使我们借着祂得生并活着，在此神的爱就向我们显明了。
2 这位神的独生子在祂复活的人性里，也是神的长子—罗八29。
罗八29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
3 祂是神的长子，兼有神性和人性，而我们这些作神许多儿子的信徒，也兼具人的性情和神的性情—彼后一4。
彼后一4 藉这荣耀和美德，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就借着这些应许，得有分于神的性情。
五 在行传十三章保罗不是传讲基督为神的独生子，如约翰福音所作的（一18，三16）；反之，在行传十三章保罗乃是传讲基督为神的长子，为着繁殖。
约一18 从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子，将祂表明出来。
约三16 神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信入祂的，不至灭亡，反得永远的生命。
六 基督作为在复活里的长子，产生团体的孩子—团体的新人—包括祂自己作为神的长子，以及祂许多的弟兄作为神许多的儿子—约十六19~22：
约十六19 耶稣看出他们想要问祂，就说，我说等不多时，你们就不得看见我；再等不多时，你们还要看见我；你们为这话彼此相问么？
约十六20 我实实在在的告诉你们，你们将要痛哭哀号，世人倒要喜乐；你们将要忧愁，然而你们的忧愁，要变为喜乐。
约十六21 妇人生产的时候会有忧愁，因为她的时候到了；既生了孩子，就不再记得那苦楚，因为欢喜世上生了一个人。
约十六22 你们现在也有忧愁，但我要再见你们，你们的心就喜乐了，并且你们的喜乐，没有人能从你们夺去。
1 照着神的看法，所有祂所拣选并救赎的人，都是在基督的复活里与祂一同出生的；这复活乃是一个团体孩子—一个团体人—的出生—21节。
约十六21 妇人生产的时候会有忧愁，因为她的时候到了；既生了孩子，就不再记得那苦楚，因为欢喜世上生了一个人。
2 在基督的复活里所产生的团体人，乃是基督在祂自己里面所创造的新人，就是作为基督身体的召会—弗二15。
弗二15 在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平。