二O二一年安那翰秋季全时间训练

罗马书五至八章—圣经的核仁

第八篇 凭恩典在生命中作王,胜过罪、死和撒但(带经文的纲目)

读经:罗五10、17、21,十二4~5,十六20,提后一10,约壹五4、18

罗五10 因为我们作仇敌的时候,且借着神儿子的死得与神和好,既已和好,就更要在祂的生命里得救了。

罗五17 若因一人的过犯,死就借着这一人作了王,那些受洋溢之恩,并洋溢之义恩赐的,就更要借着耶稣基督一人,在生命中作王了。

罗五21 使罪怎样在死中作王,恩典也照样借着义作王,叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。

罗十二4 正如我们一个身体上有好些肢体,但肢体不都有一样的功用。

罗十二5 我们这许多人,在基督里是一个身体,并且各个互相作肢体,也是如此。

罗十六20 平安的神快要将撒但践踏在你们的脚下。愿我们主耶稣的恩,与你们同在。

提后一10 但如今借着我们救主基督耶稣的显现,才显明出来。祂已经把死废掉,借着福音将生命和不朽坏照耀出来。

约壹五4 因为凡从神生之物,就胜过世界,胜过世界的,就是我们的信。

约壹五18 我们晓得凡从神生的都不犯罪,那从神生的,保守自己,那恶者也就不摸他。

壹 在生命中作王乃是对神生机救恩完满的经历—罗五10、17、21:

罗五10 因为我们作仇敌的时候,且借着神儿子的死得与神和好,既已和好,就更要在祂的生命里得救了。

罗五17 若因一人的过犯,死就借着这一人作了王,那些受洋溢之恩,并洋溢之义恩赐的,就更要借着耶稣基督一人,在生命中作王了。

罗五21 使罪怎样在死中作王,恩典也照样借着义作王,叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。

一 我们蒙了重生,得着神圣、属灵、属天、作王和君尊的生命;这使我们登宝座作王掌权,管理万有—约一12~13,三3、5,启五10,罗五17、21。

约一12 凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就赐他们权柄,成为神的儿女。

约一13 这等人不是从血生的,不是从肉体的意思生的,也不是从人的意思生的,乃是从神生的。

约三3 耶稣回答说,我实实在在的告诉你,人若不重生,就不能见神的国。

约三5 耶稣回答说,我实实在在的告诉你,人若不是从水和灵生的,就不能进神的国。

启五10 又叫他们成为国度,作祭司,归与我们的神;他们要在地上执掌王权。

罗五17 若因一人的过犯,死就借着这一人作了王,那些受洋溢之恩,并洋溢之义恩赐的,就更要借着耶稣基督一人,在生命中作王了。

罗五21 使罪怎样在死中作王,恩典也照样借着义作王,叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。

二 在生命中作王,就是胜过、征服、并辖管撒但、世界、罪、肉体、己、和一切环境遭遇,并且征服各样的不顺从—八2、35、37,五17~18。

罗八2 因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

罗八35 谁能使我们与基督的爱隔绝?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身么?是危险么?是刀剑么?

罗八37 然而借着那爱我们的,在这一切的事上,我们已经得胜有余了。

罗五17 若因一人的过犯,死就借着这一人作了王,那些受洋溢之恩,并洋溢之义恩赐的,就更要借着耶稣基督一人,在生命中作王了。

罗五18 如此说来,借着一次的过犯,众人都被定罪,照样,借着一次的义行,众人也都被称义得生命了。

三 在生命中作王,在经历上就是在神圣生命的管治之下—启二二1:

启二二1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。

1 我们这些爱主耶稣的人,乃是在祂愉快的管理之下,在此我们在爱的甜美中受约束—西一12~13。

西一12 感谢父,叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分。

西一13 祂拯救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁入祂爱子的国里。

2 接受洋溢之恩并洋溢之义恩赐的信徒,需要在神圣的生命中操练受约束和限制—罗五17,林后二14。

罗五17 若因一人的过犯,死就借着这一人作了王,那些受洋溢之恩,并洋溢之义恩赐的,就更要借着耶稣基督一人,在生命中作王了。

林后二14 感谢神,祂常在基督里,在凯旋的行列中帅领我们,并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。

贰 我们要在生命中作王,胜过三个主要的仇敌—罪、死和撒但—就需要接受洋溢之恩—罗五17、21:

罗五17 若因一人的过犯,死就借着这一人作了王,那些受洋溢之恩,并洋溢之义恩赐的,就更要借着耶稣基督一人,在生命中作王了。

罗五21 使罪怎样在死中作王,恩典也照样借着义作王,叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。

一 追求基督最高的成就,乃是借着祂洋溢之恩,在神圣生命里与基督一同作王—腓三13~14,罗五17、21。

腓三13 弟兄们,我不是以为自己已经取得了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,

腓三14 向着标竿竭力追求,要得神在基督耶稣里,召我向上去得的奖赏。

罗五17 若因一人的过犯,死就借着这一人作了王,那些受洋溢之恩,并洋溢之义恩赐的,就更要借着耶稣基督一人,在生命中作王了。

罗五21 使罪怎样在死中作王,恩典也照样借着义作王,叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。

二 恩典乃是神自己在基督里分赐到我们里面作一切,给我们享受—约一14、16~17,林前十五10,来十29。

约一14 话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满的有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。

约一16 从祂的丰满里我们都领受了,而且恩上加恩。

约一17 因为律法是借着摩西赐的,恩典和实际都是借着耶稣基督来的。

林前十五10 然而因着神的恩,我成了我今天这个人,并且神的恩临到我,不是徒然的;反而我比众使徒格外劳苦,但这不是我,乃是神的恩与我同在。

来十29 何况那践踏神的儿子,将他藉以成圣的立约之血当作俗物,又亵慢恩典之灵的,你们想,他该受怎样更重的刑罚?

三 照着罗马五章二十一节,恩典作王叫人得永远的生命,意思是恩典作王带进永远的生命;在这生命中我们能作王。

罗五21 使罪怎样在死中作王,恩典也照样借着义作王,叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。

四 要得着洋溢之恩,惟一的路就是领受—约一16:

约一16 从祂的丰满里我们都领受了,而且恩上加恩。

1 我们需要来到施恩的宝座前,并且一再领受恩典,直到我们被恩典充满—来四16。

来四16 所以我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前,为要受怜悯,得恩典,作应时的帮助。

2 我们让恩典充满我们,恩典就在我们里面洋溢,然后在我们里面作王—罗五17、21。

罗五17 若因一人的过犯,死就借着这一人作了王,那些受洋溢之恩,并洋溢之义恩赐的,就更要借着耶稣基督一人,在生命中作王了。

罗五21 使罪怎样在死中作王,恩典也照样借着义作王,叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。

五 恩典作王,罪、死和撒但就被征服,我们也成为恩典中的王—21节,十六20。

罗五21 使罪怎样在死中作王,恩典也照样借着义作王,叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。

罗十六20 平安的神快要将撒但践踏在你们的脚下。愿我们主耶稣的恩,与你们同在。

叁 我们借着洋溢之恩,就能在生命中作王胜过罪—五17,六12:

罗五17 若因一人的过犯,死就借着这一人作了王,那些受洋溢之恩,并洋溢之义恩赐的,就更要借着耶稣基督一人,在生命中作王了。

罗六12 所以不要让罪在你们必死的身体里作王,使你们顺从身体的私欲,

一 罪起源于撒但,并且实际上就是那从起初就犯罪的撒但自己—约壹三8。

约壹三8 犯罪的是出于魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。为此,神的儿子显现出来,是要消除魔鬼的作为。

二 撒但将他自己作为罪注射到人里面;因此,罪就是具体化身在人里面的撒但—罗六6、12、14,八3。

罗六6 知道我们的旧人已经与祂同钉十字架,使罪的身体失效,叫我们不再作罪的奴仆,

罗六12 所以不要让罪在你们必死的身体里作王,使你们顺从身体的私欲,

罗六14 罪必不能作主管辖你们,因你们不在律法之下,乃在恩典之下。

罗八3 律法因肉体而软弱,有所不能的,神,既在罪之肉体的样式里,并为着罪,差来了自己的儿子,就在肉体中定罪了罪,

三 罪是撒但在我们肉体里邪恶性情的具体化身,恩典是神在基督里具体化身在我们的灵里—11、17,加六18:

罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵,若住在你们里面,那叫基督从死人中复活的,也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体。

罗八17 既是儿女,便是后嗣,就是神的后嗣,和基督同作后嗣,只要我们与祂一同受苦,好叫我们也与祂一同得荣耀。

加六18 弟兄们,愿我们主耶稣基督的恩与你们的灵同在。阿们。

1 我们里面有两个王;在我们的肉体里有罪作王,在我们重生的灵里有恩典作王—罗六12,提后四22。

罗六12 所以不要让罪在你们必死的身体里作王,使你们顺从身体的私欲,

提后四22 愿主与你的灵同在。愿恩典与你同在。

2 我们里面有一场争战,在这两个王之间激烈的进行—加五17。

加五17 因为肉体纵任贪欲,抵抗那灵,那灵也抵抗肉体,二者彼此敌对,使你们不能作所愿意的。

四 恩典借着义作王,叫人得永远的生命—罗五21:

罗五21 使罪怎样在死中作王,恩典也照样借着义作王,叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。

1 义是神将祂自己分赐到我们里面作恩典的凭借—17节。

罗五17 若因一人的过犯,死就借着这一人作了王,那些受洋溢之恩,并洋溢之义恩赐的,就更要借着耶稣基督一人,在生命中作王了。

2 这恩典的大能在我们里面征服罪,并借着义作王,结果乃是永远的生命—21节。

罗五21 使罪怎样在死中作王,恩典也照样借着义作王,叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。

3 我们借着不断接受洋溢之恩,就能在生命中作王胜过罪;恩典在我们里面作王时,我们就在生命中作王—17节。

罗五17 若因一人的过犯,死就借着这一人作了王,那些受洋溢之恩,并洋溢之义恩赐的,就更要借着耶稣基督一人,在生命中作王了。

肆 我们借着洋溢之恩,就能在生命中作王胜过死—17节:

罗五17 若因一人的过犯,死就借着这一人作了王,那些受洋溢之恩,并洋溢之义恩赐的,就更要借着耶稣基督一人,在生命中作王了。

一 撒但的目标不仅要人犯罪、堕落,更要用死亡将人浸透—七14,八2、10,五17,来二14~15。

罗七14 我们原晓得律法是属灵的,但我是属肉的,是已经卖给罪了。

罗八2 因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

罗八10 但基督若在你们里面,身体固然因罪是死的,灵却因义是生命。

罗五17 若因一人的过犯,死就借着这一人作了王,那些受洋溢之恩,并洋溢之义恩赐的,就更要借着耶稣基督一人,在生命中作王了。

来二14 儿女既同有血肉之体,祂也照样亲自有分于血肉之体,为要借着死,废除那掌死权的,就是魔鬼,

来二15 并要释放那些一生因怕死而受挟于奴役的人。

二 基督借着祂废除魔鬼的死,并祂吞灭死的复活,把死废掉,使其失效—提后一10,林前十五52~54。

提后一10 但如今借着我们救主基督耶稣的显现,才显明出来。祂已经把死废掉,借着福音将生命和不朽坏照耀出来。

林前十五52 就是在一刹那,眨眼之间,末次号筒的时候;因号筒要响,死人要复活,成为不朽坏的,我们也要改变。

林前十五53 因这必朽坏的,必要穿上不朽坏;这必死的,必要穿上不死。

林前十五54 几时这必朽坏的穿上不朽坏,这必死的穿上不死,经上所记“死被吞灭而致成得胜”的话,就应验了。

三 在我们的经历中,惟一能征服死的,乃是神那非受造、不能毁坏的生命—来七16:

来七16 祂成了祭司,不是照着属肉之诫命的律法,乃是照着不能毁坏之生命的大能。

1 神那神圣、非受造、不能毁坏的生命吞灭死亡,每当这生命进来,死就消失—约十一25,徒二24。

约十一25 耶稣对她说,我是复活,我是生命;信入我的人,虽然死了,也必复活。

徒二24 神却将死的痛苦解除,叫祂复活了,因为祂不能被死拘禁。

2 我们若让神圣的生命浸透我们,并让生命之灵的律在我们里面运行,一切死的踪迹就会消失—罗八2。

罗八2 因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

3 每当我们里面感觉死的时候,我们该将我们的心和我们的灵向主敞开,让祂的恩典充满我们并流过我们—五17。

罗五17 若因一人的过犯,死就借着这一人作了王,那些受洋溢之恩,并洋溢之义恩赐的,就更要借着耶稣基督一人,在生命中作王了。

4 这恩典会借着义作王,叫我们得永远的生命,神这生命会征服死,并吞灭死,使我们能在生命中作王胜过死—21、17节。

罗五21 使罪怎样在死中作王,恩典也照样借着义作王,叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。

罗五17 若因一人的过犯,死就借着这一人作了王,那些受洋溢之恩,并洋溢之义恩赐的,就更要借着耶稣基督一人,在生命中作王了。

伍 我们借着洋溢之恩,就能在生命中作王胜过撒但—十六20,约壹五4、18:

罗十六20 平安的神快要将撒但践踏在你们的脚下。愿我们主耶稣的恩,与你们同在。

约壹五4 因为凡从神生之物,就胜过世界,胜过世界的,就是我们的信。

约壹五18 我们晓得凡从神生的都不犯罪,那从神生的,保守自己,那恶者也就不摸他。

一 因为撒但是罪与死的源头,他就是最大的仇敌;作王胜过罪与死,而没有征服撒但,那并不够—罗五17,十六20。

罗五17 若因一人的过犯,死就借着这一人作了王,那些受洋溢之恩,并洋溢之义恩赐的,就更要借着耶稣基督一人,在生命中作王了。

罗十六20 平安的神快要将撒但践踏在你们的脚下。愿我们主耶稣的恩,与你们同在。

二 在罗马十六章二十节,神应许要将撒但践踏在过召会生活的人脚下,表明践踏撒但与地方召会生活有关:

罗十六20 平安的神快要将撒但践踏在你们的脚下。愿我们主耶稣的恩,与你们同在。

1 对付撒但乃是身体的事,不是个人的事—十二4~5。

罗十二4 正如我们一个身体上有好些肢体,但肢体不都有一样的功用。

罗十二5 我们这许多人,在基督里是一个身体,并且各个互相作肢体,也是如此。

2 惟有当我们有正当的地方召会作身体实际的出现,才能将撒但践踏在脚下—十六1、4~5、16、20。

罗十六1 我向你们推荐我们的姊妹非比,她是在坚革哩的召会的女执事,

罗十六4 他们为我的性命,将自己的颈项置于度外,不但我感谢他们,就是外邦的众召会也感谢他们。

罗十六5 又问在他们家中的召会安。问我所亲爱的以拜尼土安,他是亚西亚归基督初结的果子。

罗十六16 你们要用圣别的亲嘴彼此问安。基督的众召会都问你们安。

罗十六20 平安的神快要将撒但践踏在你们的脚下。愿我们主耶稣的恩,与你们同在。

三 我们在自己里面无法作王胜过撒但,但在基督这作王的生命里,我们就能作王胜过他—约十一25,十四6,西三4,罗五10、17、21。

约十一25 耶稣对她说,我是复活,我是生命;信入我的人,虽然死了,也必复活。

约十四6 耶稣说,我就是道路、实际、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。

西三4 基督是我们的生命,祂显现的时候,你们也要与祂一同显现在荣耀里。

罗五10 因为我们作仇敌的时候,且借着神儿子的死得与神和好,既已和好,就更要在祂的生命里得救了。

罗五17 若因一人的过犯,死就借着这一人作了王,那些受洋溢之恩,并洋溢之义恩赐的,就更要借着耶稣基督一人,在生命中作王了。

罗五21 使罪怎样在死中作王,恩典也照样借着义作王,叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。

四 胜过撒但惟一的路,就是留在我们重生之灵的高台里—箴十八10,约三6,约壹五4、18:

箴十八10 耶和华的名是坚固楼;义人奔入,便得安稳。

约三6 从肉体生的,就是肉体;从那灵生的,就是灵。

约壹五4 因为凡从神生之物,就胜过世界,胜过世界的,就是我们的信。

约壹五18 我们晓得凡从神生的都不犯罪,那从神生的,保守自己,那恶者也就不摸他。

1 我们是否在撒但的权下,不在于我们所作的事,乃在于我们是在灵里,还是在肉体里—加五16~17:

加五16 我说,你们当凭着灵而行,就绝不会满足肉体的情欲了。

加五17 因为肉体纵任贪欲,抵抗那灵,那灵也抵抗肉体,二者彼此敌对,使你们不能作所愿意的。

a 只要我们留在调和的灵这高台里,那恶者撒但就不能摸我们;这就是胜过撒但的路—林前六17。

林前六17 但与主联合的,便是与主成为一灵。

b 我们在调和的灵里,就得着保护,撒但就对我们没有办法—约壹五4、18~21。

约壹五4 因为凡从神生之物,就胜过世界,胜过世界的,就是我们的信。

约壹五18 我们晓得凡从神生的都不犯罪,那从神生的,保守自己,那恶者也就不摸他。

约壹五19 我们晓得我们是属神的,而整个世界都卧在那恶者里面。

约壹五20 我们也晓得神的儿子已经来到,且将悟性赐给我们,使我们可以认识那位真实的;我们也在那位真实的里面,就是在祂儿子耶稣基督里面。这是真神,也是永远的生命。

约壹五21 孩子们,你们要保守自己,远避偶像。

2 我们该逃进我们重生之灵的高台里,就是撒但不能摸我们的地方,也是我们享受基督作我们的生命并经历身体之实际的地方—罗十二4~5,林前一2,十二12~13、20。

罗十二4 正如我们一个身体上有好些肢体,但肢体不都有一样的功用。

罗十二5 我们这许多人,在基督里是一个身体,并且各个互相作肢体,也是如此。

林前一2 写信给在哥林多神的召会,就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒,同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人;祂是他们的,也是我们的。

林前十二12 就如身体是一个,却有许多肢体,而且身体上一切的肢体虽多,仍是一个身体,基督也是这样。

林前十二13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人,是为奴的或自主的,都已经在一位灵里受浸,成了一个身体,且都得以喝一位灵。

林前十二20 但如今肢体是多的,身体却是一个。

3 只要我们留在我们的灵里,撒但就被征服,甚至被践踏在我们的脚下,我们也在作我们生命的基督里作王胜过他—约壹五4、18,罗五17。

约壹五4 因为凡从神生之物,就胜过世界,胜过世界的,就是我们的信。

约壹五18 我们晓得凡从神生的都不犯罪,那从神生的,保守自己,那恶者也就不摸他。

罗五17 若因一人的过犯,死就借着这一人作了王,那些受洋溢之恩,并洋溢之义恩赐的,就更要借着耶稣基督一人,在生命中作王了。