二〇二二年国际华语特会
在神经纶中的恩典
第三篇 信徒经历神在祂经纶中的恩典，终极完成于召会作为基督生机的身体（复合的纲目）
读经：约一16，罗十二6，林前一2~4，林后十三14
序言 信徒经历神在祂经纶中的恩典，终极完成于召会作为基督生机的身体；神的经纶乃是要为祂神圣的三一作出一个生机体，就是召会作为基督生机的身体—弗四16：
一 我们基督徒的生活有两方面：有个人的一面和团体的一面；团体的一面，我们基督徒的生活该是召会生活，并且我们个人基督徒的生活该是为着团体的一面，就是召会生活—彼前四10。
二 神新约经纶的目标乃是基督的身体，我们基督徒的生活，该对准神新约经纶的目标，过一种完成神新约经纶的生活—弗三8。
三 能完成神新约经纶的生活，乃是一种经历神在祂新约经纶中之恩典的生活，为着建造召会作基督生机的身体—彼前四10。
壹 新约信徒在神经纶中之恩典下的生活，乃是一个经历经过过程并终极完成之三一神作恩典之整体的生活─加六18，来四16，启二二21：
一 基督徒的生活必须是恩典的生活，恩典的经历；我们基督徒的生活根本就是神来作我们恩典的生活─林后一12：
1 到主恢复的工作中，他有非常深刻的印象，就是要学习单纯和纯诚，并且在配搭中不耍任何的政治手腕，也不靠着属肉体的智慧，来面对任何的问题乃是要靠着神的恩典。
2 这也该是我们基督徒的生活和工作所该有的态度，所该经历神作恩典而有的生活。
二 整体的生活，意思是我们整个的生活乃是三一神经过过程作我们恩典的生活─十三14：
1 在这种生活中，我们以三一神为生命为人位，以三一神为我们的生活的范围，祂主动，我们跟随，一同地行动而活出一种的光景，这就叫生机的身体，作为神的彰显—彼前五10。
2 在这里完全不是是非、善恶、对错的问题；在这里只有三一神作为我们的恩典，恩典乃是神自己；我们所需要的就是神这活而奇妙的人位—林前十五10。
三 复合的灵天天在我们里面运行，作膏油的涂抹，叫我们享受这经过过程的三一神作恩典─约壹二20、27。
四 主耶稣基督的恩，那灵的恩，与我们已经得了重生作三一神居所和器皿的灵同在─来十29下，加六18，腓四23，门25，提后四22。
五 我们是领受了恩典的人，恩典就是三一神，就是父在子里给了我们，也是子实化为那灵住在我们的灵中─林前十五45下，六17：
1 我们的灵是今天我们能够经历并享受恩典唯一的地方。
2 我们要领受并享受恩典，就需要转向我们的灵，作为神的儿女，今天我们该天天操练我们的灵，借着祷告，借着呼求主的名，在我们灵中来领受、来享受、来经历经过过程的三一神作为那灵，在我们的灵中成为我们的恩典。
3 我们若是过这样一种的生活，逐渐的，我们就能在生机上与经过过程的三一神成为一，祂成为我们内在构成的成分，我们能够作为祂外在的彰显。
六 因为我们是圣徒，主的恩必须在我们日常生活的每一方面，与我们每一个人同在─腓四23，弗四7。
贰 真正的召会乃是以神在基督耶稣里所赐给她的恩典为基础─林前一2~4：
一 神的恩典赐给召会，不是基于召会的属灵或光景。
二 唯独神的恩典是召会的基础─十六23。
三 保罗在林前一章四节感谢神，乃是根据神在基督耶稣里所赐给召会之恩典的恩赐。
四 召会站在恩典的基础上，为要领受进一步的恩典─启二二21。
五 我们领受了恩典作我们的基础，今天我们是站在恩典上，不是站在我们的属性、美德或优越上；因此，我们有资格领受更多的恩典，甚至恩上加恩─约一16：
1 当我们所在的召会生活，我们面对许多难处的风暴时，我们就要更多享受这恩典的波涛临及我们，带给我们恩典，带给我们平安，而这平安就是我们享受三一神作恩典的结果—弗四16。
2 我们需要更往前、更深入、更拔高，要看到召会许多内在的要项，包括召会内在的性质、元素、素质，还有召会的地位和立场—彼前四10。
3 若是我们过这样一种个人的基督徒生活、团体的基督徒生活，是在神经纶中恩典下的生活，我们就能够往前达到神经纶的目标，就是基督的身体，这要终极完成于新耶路撒冷—林前十五10。
叁 信徒在神的经纶中经历神恩典的终极完成，乃是召会作为基督生机的身体─林前十二12~13、27，弗一6~8、22~23：
一 恩典就是流通的三一神，将祂一切的所是分赐到我们里面，给我们享受；整个召会生活都在于恩典作神圣三一在我们里面的流通─彼前五10，徒四33，林后八1，十三14：
１ 基督生机的身体，是以父神在祂的性情中，为如纯金的本质；以子神在祂的救赎中，为如珍珠的元素；以灵神在祂的变化工作中，为如宝石的素质—林前三12，启二一18~21。
２ 只有这些宝贵的材料才适合神的建造；我们今天的生活，今天的工作，应以经过过程、终极完成的三一神作恩典—林前三12。
二 基督身体实际的生活和建造，乃是从内里享受神的恩典而产生的─林前一9，林后十三14。
三 基督生机身体的每一部分都是神在祂经纶中的恩典所产生的─罗十二4~6上。
四 照着所赐给我们的恩典，我们在身体里得了不同的恩赐，这些恩赐是我们经历基督恩典的结果─6节：
1 这恩典乃是神在基督里，作神圣的元素，进到我们里面作生命，成了我们的享受─约一16，林后十三14。
2 这恩典进到我们里面的时候，也带来某种属灵技能与才干的元素，随着生命在我们里面的增长，发展成为生命的恩赐，使我们可以在基督的身体里尽功用事奉神─罗十二6~8：
ａ 罗马十二章的恩赐是照着恩典；这就是说，恩赐是照着生命的度量而得的—罗十二6。
ｂ 生命中恩典的恩赐使人趋向建造而非分裂，不是外面的，乃是神圣生命的元素作到我们这人里面，并给我们某种技能或才干—罗十二6~7。
3 在罗马十二章六节，恩赐是照着恩典而有不同；在以弗所四章七节，恩典是照着恩赐赐给的：─引用经文：
a 恩典就是神圣的生命，这生命产生并供应恩赐。
b 在罗马十二章，是恩典产生恩赐；因此，恩赐是照着恩典。
c 在以弗所四章，恩典是照着恩赐，照着恩赐的度量。
五 在召会作为基督生机的身体里，败坏的话一句都不可出口，“只要按需要说建造人的好话，好将恩典供给听见的人”─29节：
1 我们的话应当将恩典─基督作我们的享受和供应─载送给人─林后十三14，罗十六20，林前十六23，加六18。
2 建造人的话，总是将基督当作恩典供应听见的人─弗四29：
a 我们的言语应该是交通神在基督作享受，在基督里分赐给人，给他们生命的供应—弗四29。
b 保罗将恩典联于我们的说话是很有意思的；他指明不但在我们这些认为重要的事上我们要有恩典，就是在我们日常生活的细节上我们也需要恩典—弗四29。
肆 在以弗所三章二节使徒保罗说，恩典的管家职分为着身体的肢体赐给了他─五30：
一 在三章二节和九节，保罗用了一个希腊字，oikonomia，奥依克诺米亚；在九节，这字指神的经纶，在二节，这字指使徒管家的职分。
二 神恩典的管家职分已经赐给我们，使我们生活事奉为着建造基督的身体─2~7节：
1 恩典的管家职分是为着将神的恩典分赐到神所拣选的人里面，以产生并建造召会作基督的身体─林前四1~2：
ａ 神的经纶是在永远里所定的；神恩典的使徒管家职分，是在时间里赐给的，为要完成神在恩典里的永远经纶—弗三9~11、2。
ｂ 恩典的管家职分是那将基督追测不尽的丰富分配、分赐与众信徒作恩典，给他们享受的职事—弗三2、8。
2 使徒的职事来自这管家的职分，他是神家中的管家，将基督这神的恩典供应神的家人─九17。
3 保罗的职事是将基督的丰富分赐给众信徒作恩典，给他们享受─弗三8。
4 神的经纶只在于神自己，但恩典的管家职分不仅赐给保罗一个人；这管家的职分已经赐给了所有的信徒。
5 恩典的管家职分是普遍的；为着基督的身体，所有的圣徒都有照着神经纶之恩典的管家职分─2、9节。
添言 在神经纶中的恩典最终的目的就是要建造基督生机的身体，要建造召会成为基督生机的身体；所有的圣徒都照着神的经纶有管家的职分—彼前四10：
一 恩典的管家职分，就是基督丰富的分赐，恩典是指着基督的丰富；当基督的丰富被我们享受的时候，这些丰富就成了恩典—弗三8。
二 所有的圣徒都照着神的经纶有管家的职分，意思就是每一位圣徒都可以把我们享受的基督传输给别人—弗四16。
三 当我们把基督分赐到人里面而执行管家的职分的时候，就成了神在我们里面的分赐；因此我们就有经纶，有管家的职事，我们也有分赐—林前十五10。
四 我们经历神在祂经纶中的恩典之下的生活，就是一个经历经过过程并终极完成之三一神作恩典的整体生活；我们就会有生命的长大，然后就有一个恩赐的出现，恩赐的成全，就有功用—林前十五10。