节期纲目的出处
二〇二二年感恩节特会
为着神圣经纶之神圣三一的神圣分赐
第五篇 以弗所书中所启示神圣三一的神圣分赐（纲目的双出处）
读经：弗一3～14，二18，三16～19，四4～6，五19～20，六10～11、17
壹 圣言中关于三一神的启示，并不是为着道理的领会，乃是为着神在祂的神圣三一里，将祂自己分赐到祂所拣选并救赎的人里面，给他们经历并享受—林后十三14：（2022年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十三章，第七段**）
一 圣经启示三一神不仅仅是我们信仰的对象；祂对我们是主观的，住在我们里面，并分赐到我们里面，作我们的生命和生命的供应—罗八2、6、10～11。（2022年感恩节特会，第五篇；约翰一书生命读经，第三十二篇，第二十八段*）
二 圣经是按着这管制原则写的：三一神将祂自己作到祂所拣选并救赎的人里面，作他们的生命和生命的供应—诗三六8～9。（2022年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九八四年第二册，长老训练，第三册—实行异象的路，第六章，第十三段**）
贰 神圣的三一乃是整本圣经的架构；整本圣经，特别是以弗所书，乃是以神圣的三一构成的：（2022年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九八三年第三册，圣言中所启示的神圣三一，第三章，第十段**；李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章，第二段**）
一 以弗所书是圣经中唯一以神圣三一为每章之基本元素构成的一卷书。（2022年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九八六年第二册，神的经纶与神圣三一输送的奥秘，第七章，第二段*）
二 我们若不认识三一神，就不能领悟以弗所书的深奥，因为这卷书的每一章都以神圣的三一为架构—一3～14，二18，三16～17上，四4～6，五19～20，六10～11、17。（2022年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九八六年第三册，神的启示和异象，第七章，第十一段*）
叁 以弗所书的整个启示，说到召会这基督身体的产生、存在、长大、建造和争战，乃是由神圣的经纶以及神圣的三一神圣的分赐到基督身体的肢体里所组成的；因此，以弗所书的中心要点乃是神圣的三一神圣地分赐到信徒里面：（2022年感恩节特会，第五篇；哥林多后书生命读经，第五十九篇，第二十一段*；李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章，第二段**）
一 一章揭示父神如何在永远里拣选并预定这些肢体，子神如何救赎他们，灵神如何作凭质印他们，借此将祂自己分赐到祂的信徒里面，以形成召会，就是基督的身体，那在万有中充满万有者的丰满—3～14、18～23节：（2022年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九八三年第一册，成全圣徒传扬福音、陈明真理、供应生命、并照着灵而行，以担负耶稣的见证，第二章，第十四段*）
1 一章启示经过过程的神圣三一之分赐与超越基督之输供的结果。（2022年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九八八年第三册，基督的身体，第五篇，第五段**）
2 父神分赐的结果说出神永远的定旨（3～6），子神分赐的结果说出神永远定旨的完成（7～12），灵神分赐的结果说出神所完成之定旨的应用（13～14）。（2022年感恩节特会，第五篇；以弗所书生命读经，第六篇，第一段**）
3 因着超越的基督乃是三一神的具体化身，所以祂超越的输供包括了三一神一切丰富的分赐；三一神三重的分赐，包括在超越基督的输供里，也完成并终结于超越基督包罗万有的输供—15～23节。（2022年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九九三年第二册，经过过程的神圣三一之分赐与超越基督之输供的结果，第四章，第九十一段**）
二 二章给我们看见，在神圣的三一里，所有犹太和外邦的信徒，都借着子神，在灵神里，得以进到父神面前—18节：（2022年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九八三年第一册，成全圣徒传扬福音、陈明真理、供应生命、并照着灵而行，以担负耶稣的见证，第二章，第十五段*）
1 这指明甚至在成为肉体、人性生活、钉死十架、以及复活这一切过程之后，这三者仍然同时存在，且互相内在。（2022年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十五章，第五段**）
2 借着子神，祂是完成者，是凭借；在灵神里，祂是执行者，是应用；我们得以进到父神面前，祂是起源，是我们享受的源头。（2022年感恩节特会，第五篇；以弗所书生命读经，第二十六篇，第二十五段）
3 我们是一首诗章，是由父作源头、子作流道、灵作涌流的分赐所写成的—10节。（2022年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十六章，第二十段**）
4 父的分赐产生杰作，子的分赐产生新人，以及那灵在一个身体里将我们带到父面前，结果带来召会的建造和神永远经纶的完成—10、15～16、21～22节。（2022年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九九〇年第三册，关于神圣分赐更深的研读，第十二章，第三十段**）
三 在三章，使徒祷告父神，叫信徒借着灵神，得以用大能加强到里面的人里，使基督（子神）安家在他们心里，就是占有他们全人，使他们被充满，成为三一神一切的丰满；这乃是信徒经历并有分于神在其神圣三一里的最高点—16～19节：（2022年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九八四年第一册，圣经的四要素—基督、那灵、生命、召会，第六章，第三十八段**）
1 父是源头，灵是凭借，子是标的，三一神的丰满是结果。（2022年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第六章，第五段*）
2 这三者都不为自己行事，乃为三一神的丰满行事；这是神圣三一的一幅美丽图画—参太十二28。（2022年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第六章，第十段*）
四 以弗所四章描绘经过过程的神，就是灵、主、父，如何与基督的身体调和，使身体所有的肢体经历神圣的三一—4～6节：（2022年感恩节特会，第五篇；哥林多后书生命读经，第五十九篇，第二十一段*）
1 基督的身体是三一神发展的范围。（2022年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十八章，第十六段*）
2 父神超越众人，子神贯彻众人，灵神在众人之内，这三者的神圣分赐，使基督身体的一切肢体能经历并享受三一神。（2022年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九九〇年第三册，关于神圣分赐更深的研读，第十五章，第二十九段*）
3 这些经节启示四个人位—一个身体、一位灵、一位主、和一位父神—调和在一起成为一个实体，成为基督生机的身体；因此，三一神和身体乃是四而一。（2022年感恩节特会，第五篇；新约总论，第三百三十九篇，第五十五段*）
五 五章劝勉信徒，要用灵神的歌赞美主（子神），并在我们主耶稣基督（子神）的名里感谢父神—19～20节：（2022年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九八三年第一册，成全圣徒传扬福音、陈明真理、供应生命、并照着灵而行，以担负耶稣的见证，第二章，第十五段*）
1 这乃是在神圣的三一里，赞美并感谢经过过程的神，使我们享受祂这位三一神。（2022年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，神在祂经纶中的律法与恩典，第三章，第二十四段*）
2 借着神圣三一的神圣分赐，我们就构成为神的儿女，在是爱和光的神里行事为人—2、8节。（2022年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十九章，第二十三段*）
六 六章教导我们要在主（子神）里得着加力，穿戴父神全副的军装，并取用那灵的剑，从事属灵的争战—10～11、17节：（2022年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第六章，第二十四段**）
1 子神是我们里面的能力，父神实化在子里是我们所穿戴的军装，灵神（就是神的话）是剑。（2022年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第二十章，第三十七段**）
2 这是信徒甚至在属灵的争战中，对三一神的经历和享受。（2022年感恩节特会，第五篇；哥林多后书生命读经，第五十九篇，第二十一段*）
肆 按照圣经六十六卷书的全部启示，神圣的三一—父、子、灵—是为着神的分赐，就是将神分授到祂所拣选的人里面；神是三一的，为使祂能将自己分赐到我们里面，作到我们里面，给我们享受，好使我们能被建造成为基督的身体，并被预备好作基督的新妇，为着祂的再来，那时世上的国要成为我主和祂基督的国，让祂作王掌权，直到永永远远—启十一15。（2022年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九九三年第二册，主今日恢复之主要项目的重点，主今日恢复之主要项目的重点，第十一段**；李常受文集一九六六年第一册，神高超的呼召，第一章，第十七段**）