二〇二四年国际华语特会

打美好的仗，跑尽赛程，守住信仰，
并爱主的显现，好得着基督作公义冠冕的赏赐

第二篇　跑尽当跑的赛程（复合的纲目）

读经：提后四7中，徒二十24，林前九24~26，来十二1~2上

序言　主的来临不应该只是我们基督徒信仰中的一项道理，主的来临应该改变我们今日的生活；我们的生活应该要打美好的仗，要跑赛程，要守信仰，并爱祂的显现，这样当主来临的时候，我们就能够得着基督作公义冠冕的赏赐—提后四7~8：

一　提后四章一节，他就对提摩太说，我是凭着那审判死人活人的这一位主，以及祂的显现和祂的国度，来郑重地嘱咐你。

二　这就证明保罗每每在提到主的显现，提到要来的国度的时候，他就不只把这一个基督徒当行的道路，他把这个看作一个赛程—提后四1，腓三14。

壹　“当跑的赛程我已经跑尽了”─提后四7中：

一　保罗被主得着后，就开始奔跑属天的赛程，并且不停地奔跑（林前九24~26，腓三12~14），为要跑完这赛程—徒二十24。

二　现今他终于得胜地宣告说，“当跑的赛程我已经跑尽了”（提后四7中）；为此，他要从主得着赏赐，就是公义的冠冕—8节：

1　很多的基督徒以为，奔跑是要叫他得救；但事实上，这个路程是得救的人才能奔跑的，还没有主的生命的人是没有资格奔跑赛程的—林前九24，林后四13。

2　从前他这么竭力，结果跑错了道路，他被主得着就进到这条道路上，与所有在这条道路上的人一同奔跑—徒九3~6，加一23。

贰　正确的基督徒生活包括为着照神永远的定旨完成神的经纶，奔跑赛程─林前九24，弗一11，三11：

一　我们要寻找主为我们所命定的路程，并忠信地行走在其中，出一切代价，一心一意地行走在其中，直至达到路终─提后四7中。

二　主为我们所命定的路程乃是一个赛程，我们都必须奔跑─来十二1：

1　奔跑跟散步不一样，跟慢跑也不一样；对于在赛程中的人来说，是没有心情东张西望；他只有一件事，就是对准那个最终的目标，竭尽自己一切的力量，专注地达到那个目标—腓三13~14。

2　希伯来十二章一节说，我们“当脱去各样的重担，和容易缠累我们的罪，凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程”—来十二1。

三　我们要“凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程”─1节：

1　所有的基督徒都必须像使徒保罗一样奔跑这赛程，好赢得奖赏；这奖赏不是指一般的救恩，乃是指特别的赏赐─十35，林前三14~15，九26~27，腓三13~14。

2　我们必须凭着忍耐奔跑赛程，凭着忍耐忍受反对─来十二2~3。

3　我们所奔跑的赛程，实际上就是基督自己；赛程就是道路、路程，因为基督是道路，祂也就是赛程—约十四6。

四　我们乃是借着“望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者”，而奔跑基督徒的赛程─2节上：

1　耶稣是信心的创始者，是信心的发起者、开创者、源头和因由─2节：

a　信徒的信实际上不是他们自己的信，乃是基督进到他们里面作他们的信─罗三22，加二16。

b　我们的信是我们对基督的珍赏，作为我们对祂吸引所起的反应─罗十17。

c　我们必须转离其他各种目标，以专一的注意力望断以及于耶稣─来十二1~2上，歌一4，诗二七4。

d　当我们望断以及于耶稣，祂这赐生命的灵（林前十五45下）就将祂自己，将祂信的成分，灌输到我们里面。

e　望断，原文指转离其他各种目标，以专一的注意力注视；百米竞赛的跑者，不顾别的事物，只专心注视目标—来十二2。

2　信是一种质实的能力，我们乃是凭这能力，把未见之事或所望之事质实出来，就是把这些事的本质，质成现实─来十一1：

a　我们必须运用我们信心的灵，就是我们调和的灵，信并且说我们所经历于主的事─林后四13。

b　信心是在我们那与圣灵调和的灵里─林前六17。

c　信心是质实的能力，好像我们的第六感，我们借着福音的传扬，就得了这质实的官能—来十一1。

3　我们不是顾念、注视所见的，乃是顾念、注视所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的才是永远的─林后四18：

a　基督徒的生活是一种未见之事的生活─罗八24~25，来十一27，彼前一8，加六10。

b　召会的堕落是从所不见的事堕落到所见的事；主的恢复是要将祂的召会从所见的事恢复到所不见的事─约二十25，林后五7，罗八24~25，彼前一8。

c　任何属于基督徒生活的事物都是看不见的，召会的堕落，乃是由于基督徒从看不见的事物转向看得见的事物—林后四18，五7。

4　耶稣是信心的成终者，信心的完成者和完全者─来十二2：

a　主耶稣这信心的完全者，不断地将祂自己这信的成分和能力，灌注到我们里面。

b　我们望断以及于祂，祂就把天、生命和力量供应我们，将祂的所是传输并灌注到我们里面，使我们能奔跑属天的赛程，在地上过属天的生活─林后三18。

c　我们不断地望断以及于祂，祂就要完成并完全我们奔跑属天赛程所需要的信心─来十二1~2上。

d　我们的天然、我们的肉体、我们的背景、我们的才能在这个奔跑的事上是没有帮助的；我们需要完全向主敞开，真是能够像保罗一样，有一个厉害的翻转。

e　什么是基督徒的道路呢？如果我们不认识道路，你就无从跑；你没有看见保罗所看见的异象，你就无法跑他所说的“当跑的路我已经跑尽了”—提后四7。

f　基督徒是会羞愧的，基督徒也会空跑的，基督徒也会徒劳的—腓一20，二16。

g　怎么叫作没有空跑；不是你的跑有成就，不是你的跑有社会的地位，不是你的跑带进很多的财富；而是你的跑像发光之体显在这个黑暗的时代里，而是你的跑将生命的道、生命的话表明出来—腓二15~16，提前四16。

h　如果你活着不是耶稣，你没有奔跑这条道路；你活着没有彰显基督，你没有奔跑这条道路；因为天上的异象说，我就是你所逼迫的耶稣；不光是个人，这个“我”是团体的“我”，所以保罗也是在整本圣经，唯一说到基督身体的使徒。

i　保罗的跑还不光是他看见基督，他也看见基督的身体，所以保罗讲身体；这要提醒我们，你我要过正常的召会生活，而且在召会生活中更重要的是身体的生活；而且这个身体的生活也包含你为着基督身体的建造，要实行神命定的路—弗四16。

j　保罗跑向基督，他有太多的发表了；腓立比书第三章你看，他说，“使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死。”（10）保罗非常清楚要活基督，不活我们的天然的个性，你天然的人一定要模成基督的死，也就是基督在地上，祂的生活就是向自己死，不活自己。

k　只要你没有异象，你在地上所生活的，无论是地上的人看为好的不好的，全部都是放肆，因为没有活在神永远的定旨里；神创造人是有目的的，是要人成为祂团体的彰显的；神创造人是有目的的，要祂所造的人能够对付神的仇敌，来完成神经纶的；在这个末了的时代，求神怜悯，我们能照神永远的定旨来完成神的经纶。

五　我们需要受以色列人的预表所鼓励并警戒，他们走向美地的旅程预表基督徒向着美地（包罗万有之基督）的赛程─林前十1~13：

1　我们借着基督蒙了救赎，脱离了撒但的辖制，也被带进神经纶的启示中。

2　我们仍可能无法达到神呼召我们的目标，就是进入并据有我们的美地─基督，为着神的国享受祂的丰富，使我们能在今世成为祂的彰显，并在国度时代有分于对基督最完满的享受─腓三12~14，太二五21、23：

a　保罗说我们都在场上赛跑，我们不是要得那能坏的华冠，我们乃是要得那个不能坏的华冠；我们需要留意痛击己身，叫身为奴。

b　保罗讲林前九章讲到赛程，该痛击己身，十章马上就用以色列人的进美地的历史，鼓励并警戒我们—林前九27。

六　神为我们每一个人所命定末了一段的道路，是最艰难的─参可六45~51：

1　基督徒一生一件要紧的事，就是寻找主所命定的道路，并忠信地行走在其中。

2　我们在正当的程途中，固然可喜；然而，我们如何奔跑，并如何结局，仍是一个问题。

3　我们每一个人最要紧的工作，就是安静地、等候地、祷告地、奉献地、顺服地将自己交在神的手里，专心寻求神的指示—徒二十24。

4　如果你活着不是耶稣，你没有奔跑这条道路；你活着没有彰显基督，你没有奔跑这条道路—弗四16。

七　我们不该因任何缘故疲倦灰心（来十二3），乃该奔跑赛程直到路终：

1　疲倦灰心，意思就是魂没有力量；什么好像都是空的。

2　跌倒了再起来跑，是最好的：“我的仇敌啊，不要向我夸耀；我虽跌倒，却要起来；我虽坐在黑暗里，耶和华却是我的光”─弥七8。

3　我们不必自暴自弃，疲倦灰心，乃要望断以及于耶稣，奔那摆在我们前头的赛程─来十二2上。

4　保罗的跑还不光是他看见基督，他也看见基督的身体，所以保罗讲身体；这要提醒我们，你我要过正常的召会生活—腓三10。

5　只要你没有异象，你在地上所生活的，无论是地上的人看为好的不好的，全部都是放肆，因为没有活在神永远的定旨里；神创造人是有目的的，是要人成为祂团体的彰显的—弗一11。