二〇二四年秋季安那翰全时间训练
保罗书信中真理的要点—加拉太书
第七篇 包罗万有的基督作为亚伯拉罕的后裔成为包罗万有赐生命的灵—神全备福音那包括一切之福的集大成（带经文的纲目）
读经：加一15~16，二20，四19，三14
加一15 然而那把我从母腹里分别出来，又借着祂的恩典呼召我的神，
加一16 既然乐意将祂儿子启示在我里面，叫我把祂当作福音传在外邦人中，我就即刻没有与血肉之人商量，
加二20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
加四19 我的孩子们，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面。
加三14 为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。
壹 加拉太书启示，神照着衪喜悦而有的计划，乃是要将基督自己作到我们里面；根据加拉太书，最邪恶的事就是使人转移离开基督—弗一5，加一4~17，二20，四19，诗歌三九九首。
弗一5 按着祂意愿所喜悦的，预定了我们，借着耶稣基督得儿子的名分，归于祂自己，
加一4 基督照着我们神与父的旨意，为我们的罪舍了自己，要把我们从现今这邪恶的世代救出来。
加一5 愿荣耀归与祂，直到永永远远。阿们。
加一6 我希奇你们这么快离开那在基督的恩典里召了你们的，去归向不同的福音。
加一7 那并不是另一个福音，不过是有些人搅扰你们，想要转变基督的福音。
加一8 但即使是我们，或是从天上来的使者，若在我们所传给你们的福音之外，另传一个福音给你们，他就该受咒诅。
加一9 我们先前说过，现在我再说，若有人在你们所领受的之外，另传一个福音给你们，他就该受咒诅。
加一10 我现在是要得人的心，还是要得神的心？或者我是要讨人的喜悦么？若我仍讨人的喜悦，我就不是基督的奴仆了。
加一11 弟兄们，我要你们知道，那借着我所传的福音，并不是照着人意的，
加一12 因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是借着耶稣基督的启示领受的。
加一13 你们听过我从前在犹太教中所行的事，怎样极力逼迫神的召会，并损毁神的召会。
加一14 我又在犹太教中，比我本族许多同岁的人更有长进，为我祖宗的传统格外热心。
加一15 然而那把我从母腹里分别出来，又借着祂的恩典呼召我的神，
加一16 既然乐意将祂儿子启示在我里面，叫我把祂当作福音传在外邦人中，我就即刻没有与血肉之人商量，
加一17 也没有上耶路撒冷，去见那些比我先作使徒的，却往亚拉伯去，后又回到大马色。
加二20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
加四19 我的孩子们，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面。
贰 加拉太书陈明基督是在人性里三重的后裔，使神将祂自己分赐到基督的信徒里面，以完成祂的经纶（“后裔”这辞意，“子孙”或“后代”）；基督是女人的后裔、亚伯拉罕的后裔和大卫的后裔：
一 在复活里，基督这位在肉体里的末后亚当，在人性里的三重后裔，成了（变了形像，灵化成为）赐生命的灵，就是生命的灵，要将祂自己分赐到我们里面（林前十五45下，罗八2），以建造召会作基督的身体。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
罗八2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
二 作为女人的后裔（创三15，赛七14，加四4），基督毁坏了神的仇敌；作为亚伯拉罕的后裔（创十二7，太一1，加三16），祂成了终极完成的三一神，作我们完满的福分，就是七倍加强赐生命的灵；作为大卫的后裔（撒下七12~14上，太一1，二二42~45，罗一3，启二二16），祂使我们在生命中作王，有分于祂的君王职分，并成为祂充满全地的国，使全地成为神的国—罗五17、21，但二34~35。
创三15 我又要叫你和女人彼此为仇，你的后裔和女人的后裔也彼此为仇；女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。
赛七14 因此，主自己要给你们一个兆头：看哪，必有童女怀孕生子，她要给他起名叫以马内利。
加四4 及至时候满足，神就差出祂的儿子，由女子所生，且生在律法以下，
创十二7 耶和华向亚伯兰显现，说，我要把这地赐给你的后裔。亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。
太一1 耶稣基督，大卫的子孙，亚伯拉罕子孙的家谱：
加三16 应许原是向亚伯拉罕和他后裔说的。并不是说，“和众后裔，”像是指着许多人，乃是说，“和你那后裔，”指着一个人，就是基督。
创三15 我又要叫你和女人彼此为仇，你的后裔和女人的后裔也彼此为仇；女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。
赛七14 因此，主自己要给你们一个兆头：看哪，必有童女怀孕生子，她要给他起名叫以马内利。
加四4 及至时候满足，神就差出祂的儿子，由女子所生，且生在律法以下，
创十二7 耶和华向亚伯兰显现，说，我要把这地赐给你的后裔。亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。
太一1 耶稣基督，大卫的子孙，亚伯拉罕子孙的家谱：
加三16 应许原是向亚伯拉罕和他后裔说的。并不是说，“和众后裔，”像是指着许多人，乃是说，“和你那后裔，”指着一个人，就是基督。
撒下七12 你在世的日子满足，与你列祖同睡的时候，我必兴起你腹中所出的后裔接续你，我也必坚定他的国。
撒下七13 他必为我的名建造殿宇；我必坚定他的国位，直到永远。
撒下七14 我要作他的父，他要作我的子。他若有了罪孽，我必用人的杖，用世人的鞭责打他。
太一1 耶稣基督，大卫的子孙，亚伯拉罕子孙的家谱：
太二二42 论到基督，你们怎么看？祂是谁的子孙？他们说，是大卫的。
太二二43 耶稣对他们说，这样，大卫在灵里怎么还称祂为主，说，
太二二44 “主对我主说，你坐在我的右边，等我把你的仇敌，放在你的脚下？”
太二二45 大卫既称祂为主，祂怎么又是大卫的子孙？
罗一3 论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，
启二二16 我耶稣差遣我的使者，为众召会将这些事向你们作见证。我是大卫的根，又是他的后裔，我是明亮的晨星。
罗五17 若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。
罗五21 使罪怎样在死中作王，恩典也照样借着义作王，叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。
但二34 你观看，见有一块非人手凿出来的石头，打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎。
但二35 于是铁、泥、铜、银、金，都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠秕，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头，变成一座大山，充满全地。
三 因此，仇敌消灭了，福就在这里，我们就在国度里—这就是整本圣经所启示的好信息！
叁 基督是亚伯拉罕的后裔，乃是为着地上万族的福；亚伯拉罕惟一的后裔，就是末后的亚当成了赐生命的灵，乃是亚伯拉罕的福（美地的实际），为要将祂自己分赐到基督的信徒里面，使他们成为亚伯拉罕团体的后裔—创十二2~3、7，十七7~8，加三14、16、29，约十四17~20，林前十五45下，约十二24，赛五三10：
创十二2 我必使你成为大国；我必赐福给你，使你的名为大；你也要使别人得福。
创十二3 那为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都必因你得福。
创十二7 耶和华向亚伯兰显现，说，我要把这地赐给你的后裔。亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。
创十七7 我必与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，为要作你和你后裔的神。
创十七8 我要将你寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔永远为业，我也必作他们的神。
加三14 为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。
加三16 应许原是向亚伯拉罕和他后裔说的。并不是说，“和众后裔，”像是指着许多人，乃是说，“和你那后裔，”指着一个人，就是基督。
加三29 你们既属于基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许为后嗣了。
约十四17 就是实际的灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂与你们同住，且要在你们里面。
约十四18 我不撇下你们为孤儿，我正往你们这里来。
约十四19 还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我，因为我活着，你们也要活着。
约十四20 到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
约十二24 我实实在在的告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
赛五三10 耶和华却喜悦将祂压伤，使祂受痛苦。祂使自己成了为着罪的祭，祂必看见后裔，并且延长年日；耶和华所喜悦的事，必在祂手中亨通。
一 复活的基督作为赐生命的灵，乃是那变了形像之亚伯拉罕的子孙，亚伯拉罕的后裔，分赐到我们里面，使我们成为亚伯拉罕的子孙，亚伯拉罕团体的后裔，能接受并承受终极完成的灵这亚伯拉罕的福—加三7、14、29，四28。
加三7 所以你们要知道，那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。
加三14 为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。
加三29 你们既属于基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许为后嗣了。
加四28 弟兄们，你们乃是借着应许生的儿女，像以撒一样。
二 神向亚伯拉罕所应许的福，物质的一面就是美地（创十二7，十三15，十七8）；这美地预表包罗万有的基督作为包罗万有赐生命的灵（林前十五45下，林后三17）。
创十二7 耶和华向亚伯兰显现，说，我要把这地赐给你的后裔。亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。
创十三15 凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。
创十七8 我要将你寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔永远为业，我也必作他们的神。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
林后三17 而且主就是那灵；主的灵在那里，那里就有自由。
三 实际上，这灵作基督在我们经历中的实化，就是美地，作神全备供应的源头，给我们享受；那灵乃是复合的灵，事实上就是三一神自己在祂神圣的三一里经过成为肉体、钉十字架并复活的过程，使我们可以接受祂作我们的生命和一切；这就是神福音的中心点—腓一19，出三十22~25。
腓一19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
出三十22 耶和华又告诉摩西说，
出三十23 你要取上好的香料，就是流质的没药五百舍客勒，香肉桂一半，就是二百五十舍客勒，香菖蒲二百五十舍客勒，
出三十24 桂皮五百舍客勒，都按着圣所的舍客勒，又取橄榄油一欣。
出三十25 你要把这些香料，按调制香品者之法复合成香品，作成圣膏油。
四 神的福音论到基督在复活以后作为赐生命的灵活在信徒里面；这乃是现今住在信徒里面，作他们主观救主者的福音—约一4，十四6，十10，林前十五45下，罗一1，八2、10、6、11、16。
约一4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
约十四6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
约十10 贼来了，无非是要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
罗一1 基督耶稣的奴仆保罗，蒙召的使徒，被分别出来归于神福音的。
罗八2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
罗八10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
罗八6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
罗八16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
五 今天的美地就是基督作为包罗万有的灵（加三14），祂住在我们的灵里（提后四22，罗八16），作我们的享受：照着这灵而行（八4，加五16），乃是新约的中心和关键（西二16）。
加三14 为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。
提后四22 愿主与你的灵同在。愿恩典与你同在。
罗八16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
罗八4 使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
加五16 我说，你们当凭着灵而行，就绝不会满足肉体的情欲了。
西二16 所以不拘在饮食上、或在节期、月朔、或安息日方面，都不可让人论断你们，
六 基督作为赐生命的灵，乃是亚伯拉罕的福（加三14），就是向亚伯拉罕所应许之亚伯拉罕的后裔和美地的实际；今天我们的福乃是神自己，祂具体化身在基督里并实化为那灵，好分赐到我们里面，作我们的享受。
加三14 为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。
七 亚伯拉罕的后裔是我们里面的基督，应许给亚伯拉罕的美地是我们活在其中的基督；基督作为后裔活在我们里面，并且我们活在作为地的基督里面，好完成神永远的定旨—西一12，二6，弗三8~11。
西一12 感谢父，叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分。
西二6 你们既然接受了基督，就是主耶稣，
弗三8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
弗三9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
弗三10 为要借着召会，使诸天界里执政的、掌权的，现今得知神万般的智慧，
弗三11 这是照着祂在我们的主基督耶稣里，所立的永远定旨。
八 神看为宝贵的信就是相信祂能将自己作到我们里面，使我们生出基督的信；这种信对神是宝贵的，并且被神算为义；神称义亚伯拉罕不是仅仅与罪有关；反之，这是为要得着后裔产生国度，以承受世界，好在地上施行神的管治权—创十五4~6，二二18，罗四3、13，创一26，约壹三23，加三22~23、25。
创十五4 但耶和华的话临到他说，这人必不成为你的后嗣；你本身将要生的，才是你的后嗣。
创十五5 于是领他走到外边，说，你向天观看，数算众星，能数得过来么？又对他说，你的后裔将要如此。
创十五6 亚伯兰信耶和华，耶和华就以此算为他的义。
创二二18 并且地上万国，都必因你的后裔得福；因为你听从了我的话。
罗四3 原来经上说什么？说，“亚伯拉罕信神，这就算为他的义。”
罗四13 因为神应许亚伯拉罕，或他的后裔，必得承受世界，不是借着律法，乃是借着信的义。
创一26 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。
约壹三23 神的诫命就是叫我们信祂儿子耶稣基督的名，并且照祂所赐给我们的诫命彼此相爱。
加三22 但圣经把众人都圈在罪里，好叫那以信耶稣基督为本的应许，可以赐给那些信的人。
加三23 但信仰还未来到以先，我们是被看守在律法之下，被圈住好归于那要显示的信仰。
加三25 但信仰既然来到，我们就不再在儿童导师的手下了，
九 在福音里，我们不仅接受了赦罪、洗净和洁净的福，更接受了那最大的福，就是三一神—父，子，灵—作为经过过程、包罗万有、赐生命的灵，极其主观的住在我们里面作我们的享受—弗一3，民六22~27。
弗一3 我们主耶稣基督的神与父，是当受颂赞的，祂在基督里，曾用诸天界里各样属灵的福分，祝福了我们。
民六22 耶和华对摩西说，
民六23 你要对亚伦和他儿子们说，你们要这样为以色列人祝福，说，
民六24 愿耶和华赐福给你，保护你。
民六25 愿耶和华使祂的面光照你，赐恩给你。
民六26 愿耶和华向你扬脸，赐你平安。
民六27 他们要如此将我的名赐给以色列人，好使我赐福给他们。
十 哦，这是何等的福分，我们能享受这样包罗万有的一位作我们每日的分！
1 我们颂赞我们的神与父，祂在基督里，曾用那灵的诸多方面作为宇宙中惟一的福分，就是诸天界里各样属灵的福分，祝福了我们—弗一3。
弗一3 我们主耶稣基督的神与父，是当受颂赞的，祂在基督里，曾用诸天界里各样属灵的福分，祝福了我们。
2 神赐给亚伯拉罕的应许乃是：祂要赐福给他，并且使他成为祝福（创十二2~3）；我们需要祷告，求神以祂自己作为那灵祝福我们，并使我们作那灵的管道而成为别人的祝福（腓一21~25，士九8~9）：
创十二2 我必使你成为大国；我必赐福给你，使你的名为大；你也要使别人得福。
创十二3 那为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都必因你得福。
腓一21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
腓一22 但我在肉身活着，若使我的工作有果子，我就不知道该挑选什么。
腓一23 我正困迫于两难之间，情愿离世与基督同在，因为那是好得无比的。
腓一24 然而留在肉身，为你们更是需要的。
腓一25 我既然这样深信，就知道仍要留下，继续与你们众人同住，使你们得到信仰上的进步和喜乐，
士九8 有一次，众树要去膏一树作他们的王，就去对橄榄树说，请你作我们的王。
士九9 橄榄树对他们说，我岂可停止生产我那尊重神和人的油，去飘飖在众树之上呢？
a 得着那灵为祝福就是被那灵充满，好凭着那灵而行，使基督在我们身上得着显大，而尊重神—弗五18，加五16、25，腓一20。
弗五18 不要醉酒，醉酒使人放荡，乃要在灵里被充满，
加五16 我说，你们当凭着灵而行，就绝不会满足肉体的情欲了。
加五25 我们若凭着灵活着，也就当凭着灵而行。
腓一20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
b 以那灵祝福别人，就是借着涌流那灵，好供应那灵，使基督分赐到别人里面，而尊重人—约七38，林后三3、6。
约七38 信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。
林后三3 你们显明是基督的信，由我们供职所写的，不是用墨，乃是用活神的灵写的，不是写在石版上，乃是写在肉版，就是心上。
林后三6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
十一 我们若有那灵，就是三一神的同在，就有一切，并且一无所缺；那灵对我们过基督徒的生活乃是一切。
肆 加拉太书启示，照着神圣经纶，为着神圣分赐，接受、经历并享受包罗万有之基督（作为包罗万有赐生命的灵，就是神全备福音那包括一切之福的集大成）的路—三14：
加三14 为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。
一 接受、经历并享受包罗万有的基督作为包罗万有赐生命之灵的路，乃是借着神将基督启示在我们里面；我们是照着我们所看见的基督，过基督徒生活—一16上，弗一17，创十三14~18，弗三8、19。
加一16 既然乐意将祂儿子启示在我里面，叫我把祂当作福音传在外邦人中，我就即刻没有与血肉之人商量，
弗一17 愿我们主耶稣基督的神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们充分的认识祂。
创十三14 罗得离别亚伯兰以后，耶和华对亚伯兰说，从你所在的地方，举目向东西南北观看。
创十三15 凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。
创十三16 我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样多，人若能数算地上的尘沙，才能数算你的后裔。
创十三17 你起来，纵横走遍这地，因为我必把这地赐给你。
创十三18 亚伯兰就搬了帐棚，来到希伯仑幔利的橡树那里居住，在那里为耶和华筑了一座坛。
弗三8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
弗三19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
二 接受，经历并享受包罗万有的基督作为包罗万有赐生命之灵的路，乃是借着我们本于听信仰接受基督一加三2：
加三2 我只愿问你们这一件，你们接受了那灵，是本于行律法，还是本于听信仰？
1 信徒的信乃是基督进到他们里面作他们的信，使他们的灵成为信心的灵—来十二2上，加二16，罗三22，林后四13。
来十二2 望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边。
加二16 且知道人得称义，不是本于行律法，乃是借着信耶稣基督，连我们也信入了基督耶稣，使我们本于信基督得称义，不是本于行律法；因为凡属肉体的人，都不能本于行律法得称义。
罗三22 就是神的义，借着信耶稣基督，归与一切信的人，并没有分别。
林后四13 并且照经上所记：“我信，所以我说话；”我们既有这同样信心的灵，也就信，所以也就说话，
2 信来自听见神的话—罗十17。
罗十17 可见信是由于听，听是借着基督的话。
3 信就是信神是，我们不是；信总是除掉我们，并把基督启示给我们—来十一6，创五24，约八58，加二20。
来十一6 人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信祂赏赐那寻求祂的人。
创五24 以诺与神同行，神将他取去，他就不在世了。
约八58 耶稣对他们说，我实实在在的告诉你们，还没有亚伯拉罕，我就是。
加二20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
4 信徒是信仰之家（家庭）的一分子；这个信仰的家，乃是借着神的话而相信神的家—六10。
加六10 所以我们有了时机，就当向众人行善，尤其是向信仰之家的人。
三 接受、经历并享受包罗万有的基督作为包罗万有赐生命之灵的路，乃是借着按着灵而生，并借着得着神儿子的灵进入我们的心—四29下、6。
加四29 只是，当时那按着肉体生的，怎样逼迫了那按着灵生的，现在也是这样。
加四6 而且因你们是儿子，神就差出祂儿子的灵，进入我们的心，呼叫：阿爸，父！
四 接受、经历并享受包罗万有的基督作为包罗万有赐生命之灵的路，乃是借着因受浸被放在基督里而穿上基督—三27。
加三27 你们凡浸入基督的，都已经穿上了基督。
五 接受、经历并享受包罗万有的基督作为包罗万有赐生命之灵的路，乃是借着在基督的死里与祂联合，使那活着的不再是我们，乃是祂在我们里面活着；我们如今在肉身里所活的生命，是我们借着基督的信所活的—罗六3~4，加二20：
罗六3 岂不知我们这浸入基督耶稣的人，是浸入祂的死么？
罗六4 所以我们借着浸入死，和祂一同埋葬，好叫我们在生命的新样中生活行动，像基督借着父的荣耀，从死人中复活一样。
加二20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
1 与基督联合就是与基督成为一灵，甚至与祂成为一个实体—林前十五45下，六17，腓一20~21上。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
腓一20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓一21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
2 我们所活的生命，乃是在基督作我们的信里所活的；真正的信乃是基督自己注入我们里面，成为我们对祂的珍赏，作为我们对祂吸引的一种反应—加二20下，林后五14~15，来十二2上。
加二20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
林后五14 原来基督的爱困迫我们，因我们断定：一人既替众人死，众人就都死了。
林后五15 并且祂替众人死，是叫那些活着的人，不再向自己活，乃向那替他们死而复活者活。
来十二2 望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边。
六 接受、经历并享受包罗万有的基督作为包罗万有赐生命之灵的路，乃是借着凭灵活着并凭灵而行—加五16、25。
加五16 我说，你们当凭着灵而行，就绝不会满足肉体的情欲了。
加五25 我们若凭着灵活着，也就当凭着灵而行。
七 接受、经历并享受包罗万有的基督作为包罗万有赐生命之灵的路，乃是借着受生产之苦，使基督成形在我们里面—四19：
加四19 我的孩子们，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面。
1 基督成形在我们里面，在于我们被变化；我们的变化，以及祂在我们里面的成形，使我们被模成祂的形像—林后三18，罗八29。
林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
罗八29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
2 使基督成形在我们里面，就是使我们魂的三部分（心思、情感、意志）得着更新—十二2，林后四16。
罗十二2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
林后四16 所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。
八 接受，经历并享受包罗万有的基督作为包罗万有赐生命之灵的路，乃是借着照那灵的愿望和目的而为着那灵撒种，以完成那灵所愿望的—加六7~8。
加六7 不要受迷惑，神是嗤慢不得的，因为人种的是什么，收的也是什么。
加六8 为着自己的肉体撒种的，必从肉体收败坏；为着那灵撒种的，必从那灵收永远的生命。
九 接受、经历并享受包罗万有的基督作为包罗万有赐生命之灵的路，乃是借着夸基督的十字架并活新造—14~15节。
加六14 但就我而论，除了我们主耶稣基督的十字架，别无可夸；借着祂，就我而论，世界已经钉了十字架；就世界而论，我也已经钉了十字架。
加六15 受割礼不受割礼，都无关紧要，要紧的乃是作新造。
十 接受，经历并享受包罗万有的基督作为包罗万有赐生命之灵的路，乃是借着主耶稣基督的恩与我们的灵同在—17~18节。
加六17 从今以后，人都不要搅扰我，因为我身体上带着耶稣的烙印。
加六18 弟兄们，愿我们主耶稣基督的恩与你们的灵同在。阿们。