二〇二四年秋季安那翰全时间训练

保罗书信中真理的要点—加拉太书

第十五篇 向宗教世界已经钉了十字架,以活新造(带经文的纲目)

读经:加一4,六14~15,林后五17,弗二2,四22~24,西二20

加一4 基督照着我们神与父的旨意,为我们的罪舍了自己,要把我们从现今这邪恶的世代救出来。

加六14 但就我而论,除了我们主耶稣基督的十字架,别无可夸;借着祂,就我而论,世界已经钉了十字架;就世界而论,我也已经钉了十字架。

加六15 受割礼不受割礼,都无关紧要,要紧的乃是作新造。

林后五17 因此,若有人在基督里,他就是新造;旧事已过,看哪,都变成新的了。

弗二2 那时,你们在其中行事为人,随着这世界的世代,顺着空中掌权者的首领,就是那现今在悖逆之子里面运行之灵的首领。

弗四22 在从前的生活样式上,脱去了旧人,这旧人是照着那迷惑的情欲败坏的。

弗四23 而在你们心思的灵里得以更新,

弗四24 并且穿上了新人,这新人是照着神,在那实际的义和圣中所创造的。

西二20 20~21

壹 在加拉太书和歌罗西书里,我们看见信徒已得释放脱离宗教世界及其蒙学:

一 基督“照着我们神与父的旨意,为我们的罪舍了自己,要把我们从现今这邪恶的世代救出来”—加一4:

1 世代是世界—撒但系统—的一部分—“这世界的世代,顺着空中掌权者的首领”—弗二2。

弗二2 那时,你们在其中行事为人,随着这世界的世代,顺着空中掌权者的首领,就是那现今在悖逆之子里面运行之灵的首领。

2 在加拉太一章四节,现今这邪恶的世代,是指宗教世界。

加一4 基督照着我们神与父的旨意,为我们的罪舍了自己,要把我们从现今这邪恶的世代救出来。

3 在六章十四节保罗说,“我们主耶稣基督的十字架……借着祂,就我而论,世界已经钉了十字架:就世界而论,我也已经钉了十字架”;“世界”主要的是指宗教世界。

加六14 但就我而论,除了我们主耶稣基督的十字架,别无可夸;借着祂,就我而论,世界已经钉了十字架;就世界而论,我也已经钉了十字架。

二 借着十字架,我们已从宗教世界分别出来;这乃是借着钉十字架的基督—14节:

加六14 但就我而论,除了我们主耶稣基督的十字架,别无可夸;借着祂,就我而论,世界已经钉了十字架;就世界而论,我也已经钉了十字架。

1 我们若仍与宗教世界有所牵连,就不能活新造。

2 我们应当能说,就我们而论,宗教世界已经钉了十字架;就宗教世界而论,我们也已经钉了十字架。

3 在我们与宗教世界之间,有十字架的隔离;使我们有资格活新造的,就是这隔离:

a 在宗教世界里所实行的一切,都是旧造的一部分。

b 借着基督的十字架,我们与宗教断绝,我们是在另一个世界,另一个范围里;在这范围里,我们是借着那灵活新造。

三 歌罗西二章二十节启示,我们已经与基督同死,脱离了世上的蒙学,不该再去服从那些规条:

西二21 你们若是与基督同死,脱离了世上的蒙学,为什么仍像在世界中活着,服从那不可拿,不可尝,不可摸等类的规条?

1 世上的蒙学是外在、物质事物初阶的原则,形式主义幼稚的教训,如禁欲主义。

2 这与神的作法,十字架的作法,完全不同—参8节。

西二8 你们要谨慎,恐怕有人用他的哲学,和虚空的欺骗,照着人的传统,照着世上的蒙学,不照着基督,把你们掳去。

贰 我们这些在基督里的信徒,已成为新造—林后五17:

林后五17 因此,若有人在基督里,他就是新造;旧事已过,看哪,都变成新的了。

一 在神完全、包罗万有的救恩里,最重要的事是祂使我们成为在基督里的新造—加六15。

加六15 受割礼不受割礼,都无关紧要,要紧的乃是作新造。

二 旧造与新造之间有基本的不同—创一1,林后五17,加六15,启二一1~2:

创一1 起初神创造诸天与地,

林后五17 因此,若有人在基督里,他就是新造;旧事已过,看哪,都变成新的了。

加六15 受割礼不受割礼,都无关紧要,要紧的乃是作新造。

启二一1 我又看见一个新天新地;因为第一个天和第一个地已经过去了,海也不再有了。

启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。

1 旧造没有神的生命和性情,新造却有神在其中为其生命、性情、外表和彰显。

2 旧造是空器皿,没有神作内容;但新造是团体的器皿,有神为其内容—弗一22~23,三19下。

弗一22 将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头。

弗一23 召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。

弗三19 并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。

3 旧造是旧的,因为神不是它的一部分;新造是新的,因为神在其中—四22~24。

弗四22 在从前的生活样式上,脱去了旧人,这旧人是照着那迷惑的情欲败坏的。

弗四23 而在你们心思的灵里得以更新,

弗四24 并且穿上了新人,这新人是照着神,在那实际的义和圣中所创造的。

4 神的目标是要从旧造中产生出新造;新造乃是由神圣的生命所变化过的旧造—林后三18。

林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸,好像镜子观看并返照主的荣光,就渐渐变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀,乃是从主灵变化成的。

5 新造就是神与人调和,是当三一神在基督里作为那灵作到我们里面时所发生的;这是神性与人性的调和—林前六17,弗三16~17上:

林前六17 但与主联合的,便是与主成为一灵。

弗三16 愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,

弗三17 使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,

a 既然新就是神,所以成为新的就是借着有神作到我们里面,而在生命、性情上,但不在神格上,成为神—罗六4,七6,弗四23~24。

罗六4 所以我们借着浸入死,和祂一同埋葬,好叫我们在生命的新样中生活行动,像基督借着父的荣耀,从死人中复活一样。

罗七6 但我们既然在捆我们的律法上死了,现今就脱离了律法,叫我们在灵的新样里服事,不在字句的旧样里。

弗四23 而在你们心思的灵里得以更新,

弗四24 并且穿上了新人,这新人是照着神,在那实际的义和圣中所创造的。

b 新耶路撒冷乃是新(就是基督)这个范围的终极完成—林后五17。

林后五17 因此,若有人在基督里,他就是新造;旧事已过,看哪,都变成新的了。

三 基督借着祂的钉死,就是祂在十字架上包罗万有的死,对付了旧造的问题—路二三44~45,来十20,出二六31:

路二三44 那时约到正午,遍地都黑暗了,直到午后三时,

路二三45 日头不发光,殿里的幔子也从当中裂开。

来十20 是借着祂给我们开创了一条又新又活的路,从幔子经过,这幔子就是祂的肉体,

出二六31 你要用蓝色、紫色、朱红色线,和捻的细麻织幔子,以巧匠的手工绣上基路伯。

1 基督的死所了结的主要项目,乃是旧造。

2 因为基督是以一切受造之物中首生者的身分死在十字架上(西一15),祂的死就了结了旧造。

西一15 爱子是那不能看见之神的像,是一切受造之物的首生者。

3 在神看来,整个旧造都与基督同钉十字架,并与祂同埋葬—参约二十5。

约二十5 低头往里看,见细麻布还放着,只是没有进去。

四 新造乃是借着复活产生的—林后五17,林前十五20、23、45:

林后五17 因此,若有人在基督里,他就是新造;旧事已过,看哪,都变成新的了。

林前十五20 但如今基督,就是睡了之人初熟的果子,已经从死人中复活。

林前十五23 只是各人要按着自己的等次:初熟的果子,是基督,以后在祂来临的时候,是那些属基督的。

林前十五45 经上也是这样记着:“首先的人亚当成了活的魂;”末后的亚当成了赐生命的灵。

1 基督在祂复活里的工作,乃是在七日的第一日复活,使新造有新生的起头:

a 基督在七日的第一日复活,这事实指明宇宙在基督的复活里有了新的起头。

b 主的死是旧造的了结,祂的复活是新造新生的起头。

2 新造新生起头的元素,乃是复活的基督成了赐生命的灵—45节下。

林前十五45 经上也是这样记着:“首先的人亚当成了活的魂;”末后的亚当成了赐生命的灵。

五 我们借着得重生,成了新造—彼前一3,约三6:

彼前一3 我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的,祂曾照自己的大怜悯,藉耶稣基督从死人中复活,重生了我们,使我们有活的盼望,

约三6 从肉体生的,就是肉体;从那灵生的,就是灵。

1 重生使我们成为新造,有神的元素在其中—一12~13,结三六26。

约一12 凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就赐他们权柄,成为神的儿女。

约一13 这等人不是从血生的,不是从肉体的意思生的,也不是从人的意思生的,乃是从神生的。

结三六26 我也要赐给你们新心,将新灵放在你们里面;又从你们的肉体中除掉石心,赐给你们肉心。

2 重生使我们得着神的生命和元素,借此使我们成为新造—彼后一4。

彼后一4 藉这荣耀和美德,祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫你们既逃离世上从情欲来的败坏,就借着这些应许,得有分于神的性情。

六 在经历上,我们是借着破碎和更新,在成为新造的过程中—林后五17,四10~12、16,弗四23~24:

林后五17 因此,若有人在基督里,他就是新造;旧事已过,看哪,都变成新的了。

林后四10 身体上常带着耶稣的治死,使耶稣的生命也显明在我们的身体上。

林后四11 因为我们这活着的人,是常为耶稣被交于死,使耶稣的生命,也在我们这必死的肉身上显明出来。

林后四12 这样,死是在我们身上发动,生命却在你们身上发动。

林后四16 所以我们不丧胆,反而我们外面的人虽然在毁坏,我们里面的人却日日在更新。

弗四23 而在你们心思的灵里得以更新,

弗四24 并且穿上了新人,这新人是照着神,在那实际的义和圣中所创造的。

1 虽然我们的灵已经得了重生,但我们的魂连同魂里心思,意志、情感的功能,仍在旧造里,需要得更新。

2 得更新就是得着神常新的素质分赐到我们里面,顶替并排除我们老旧的元素—林后四16,罗十二2,多三5。

林后四16 所以我们不丧胆,反而我们外面的人虽然在毁坏,我们里面的人却日日在更新。

罗十二2 不要模仿这世代,反要借着心思的更新而变化,叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。

多三5 祂便救了我们,并不是本于我们所成就的义行,乃是照着祂的怜悯,借着重生的洗涤,和圣灵的更新。

3 借着更新的过程,我们就从旧造的范围里迁到新造的范围里,成为新耶路撒冷—西三10,启二一2。

西三10 并且穿上了新人;这新人照着创造他者的形像渐渐更新,以致有充足的知识。

启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。

七 我们需要在复活里活在基督的升天里,胜过旧造—歌二8~13,四6~9,六10上:

歌二8 听阿,是我良人的声音;看哪,他蹿山越岭而来。

歌二9 我的良人好像羚羊,或像小牡鹿。他站在我们墙壁后,从窗户往里观看,从窗棂往里探视。

歌二10 我良人回应我说,我的佳偶,我的美人,起来,与我同去。

歌二11 因为冬天已过,雨水也止住过去了。

歌二12 地上百花开放,百鸟鸣叫的时候已经来到;斑鸠的声音在我们境内也听见了。

歌二13 无花果树的果子渐渐成熟,葡萄树开花放香。我的佳偶,我的美人,起来,与我同去。

歌四6 我要往没药山和乳香冈去,直等到天亮,黑影飞去的时候。

歌四7 我的佳偶,你全然美丽,毫无瑕疵。

歌四8 我的新妇,求你与我一同从利巴嫩来,与我一同从利巴嫩来,从亚玛拿顶,从示尼珥与黑门顶,从有狮子的洞穴,从有豹子的山岭,来观看。

歌四9 我妹子,我新妇,你夺了我的心;你用眼一看,用你项上的一条链子,夺了我的心。

歌六10 那向前观望如晨光,美丽如月亮,皎洁如日头,威武如展开旌旗军队的是谁呢?

1 我们若渴望世界物质的事物,就是活在旧造里。

2 活在旧造里的基督徒,关切物质的事物。

3 旧人关切物质的事物,但我们该是在升天里生活的新人,在复活里作神的新造—弗四22~24,二4~6。

弗四22 在从前的生活样式上,脱去了旧人,这旧人是照着那迷惑的情欲败坏的。

弗四23 而在你们心思的灵里得以更新,

弗四24 并且穿上了新人,这新人是照着神,在那实际的义和圣中所创造的。

弗二4 然而神富于怜悯,因祂爱我们的大爱,

弗二5 竟然在我们因过犯死了的时候,便叫我们一同与基督活过来,(你们得救是靠着恩典,)

弗二6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活,一同坐在诸天界里,