一九九七年国殇节特会
三个帐幕
第五篇 帐幕的终极完成（一）（纲目的双出处）
壹 新耶路撒冷是神的居所帐幕的终极完成：（1997年国殇节特会，第五篇；李常受文集一九八四年第二册，长老训练，第二册—主恢复的异象，第十一章，第二十三段*）
一 新耶路撒冷作帐幕的终极完成，是神永远的居所─启二一2～3。（1997年国殇节特会，第五篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，基督的三个时期—成肉体、总括与加强，第三章，第一百二十九段**）
二 神在新耶路撒冷这终极完成的帐幕里，在彰显中得着终极的安息，直到永远。（1997年国殇节特会，第五篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，基督的三个时期—成肉体、总括与加强，第三章，第一百二十九段**）
三 神的居所，不仅是生活的地方，也是享受的地方，乃是祂作蒙救赎和重生之人享受的地方。（1997年国殇节特会，第五篇；出埃及记生命读经，第一百零二篇，第四段**）
四 新耶路撒冷作神的帐幕，乃是神的殿─启二一22：（1997年国殇节特会，第五篇；李常受文集一九八三年第一册，成全圣徒传扬福音、陈明真理、供应生命、并照着灵而行，以担负耶稣的见证，第九章，第十九段*）
1 与旧约中神的帐幕成为神的殿这个原则保持一致─撒上三3。（1997年国殇节特会，第五篇***）
2 城就是殿，指明殿要扩大成为一座城。（1997年国殇节特会，第五篇；启示录生命读经，第六十四篇，第四段**）
3 整个新耶路撒冷城乃是至圣所─启二一22上，16。（1997年国殇节特会，第五篇；李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第十二章，第三十一段*）
4 主神全能者和羔羊为城的殿─启二一22下：（1997年国殇节特会，第五篇；李常受文集一九七〇年第三册，关于基督的身位，关于基督的身位，第八十九段）
a [主神全能者和羔羊]这个词句，是指救赎的神。（1997年国殇节特会，第五篇；新约总论，第二百六十二篇，第八段*）
b 殿不是神和羔羊的居所，乃是蒙救赎之圣徒的居所，他们借着住在三一神里面而事奉祂。（1997年国殇节特会，第五篇；新约总论，第二百六十二篇，第九段*）
五 新耶路撒冷是帐幕也是殿，乃是神与蒙救赎之人相互的居所：（1997年国殇节特会，第五篇；李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第二十八章，第二十段*）
1 帐幕是蒙救赎的人，殿是救赎的神。（1997年国殇节特会，第五篇；新约总论，第二百六十二篇，第九段）
2 帐幕大部分是以神所救赎之人性建造的，作为神的居所。（1997年国殇节特会，第五篇；李常受文集一九九四至一九九七年第二册，神人，第五章，第七十六段*）
3 殿大部分是以神性建造的，作为神所救赎之人的居所。（1997年国殇节特会，第五篇；李常受文集一九九四至一九九七年第二册，神人，第五章，第七十六段*）
4 神以我们为祂的居所，并将祂自己赐给我们，作我们的居所。（1997年国殇节特会，第五篇；新约总论，第四百零三十篇，第二十二段*）
5 指明神人二性的调和：（1997年国殇节特会，第五篇；李常受文集一九五四年第二册，属灵的实际，第十三篇，第二段*）
a 新耶路撒冷是神与蒙救赎之人的调和，而着调和乃是相互的居所。（1997年国殇节特会，第五篇；李常受文集一九九四至一九九七年第二册，神人，第四章，第六十七段**）
b 在这调和里，神性与人性成为相互的住处，作为祂所经过之过程，并他们所有分之手续的结果。（1997年国殇节特会，第五篇；李常受文集一九六五年第二册，生命树，第四章，第二十二段**）
c 经过过程之三一神与蒙祂救赎之人，乃是一个调和的实体，直到永远。（1997年国殇节特会，第五篇；李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第二十七章，第四十一段**）
d [永世对耦是人又神；神性人性互为居所]。（1997年国殇节特会，第五篇；新约总论，第四百零三十篇，第二十二段）
六 新耶路撒冷作为帐幕的终极完成，乃是神一人终极完成的合并：（1997年国殇节特会，第五篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，基督的人性结晶读经，第二章，第三十段**）
1 圣经向我们揭示，神的经纶是要将神与人合并成为一个合并：（1997年国殇节特会，第五篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，基督的人性结晶读经，第二章，第三十一段*）
a 神在宇宙中的工作，是要完成祂的经纶。（1997年国殇节特会，第五篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果，第三章，第四十四段*）
b 神在祂经纶中的愿望，是要得着一个独一的合并。（1997年国殇节特会，第五篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果，第三章，第四十四段*）
2 神的心意是要所有在基督里的信徒，都合并到祂的合并里，成为一个扩大的合并。（1997年国殇节特会，第五篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果，第三章，第四十四段*）
3 那已经与重生信徒联调之经过过程并终极完成的三一神，渴望与信徒合并，成为宇宙神人二性的合并。（1997年国殇节特会，第五篇***）
4 经过过程并终极完成之三一神与重生信徒的联结、调和与合并，要终极完成为新耶路撒冷。（1997年国殇节特会，第五篇***）