一九九七年夏季训练
神新约职事极重要的内容
第十篇 基督的身体—三一神的生机体（带经文的纲目）
壹 基督身体的异象：
一 神永远经纶的目标，是要为基督创造、构成、产生一个身体；基督要得着这个身体，就是祂自己的一部分，作祂的配偶，祂的新妇，至终成为新耶路撒冷。
二 包罗万有、延展无限的基督（那在万有中充满万有的一位），需要一个身体作祂的配偶，使祂得着彰显—弗一23。
弗一23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
三 基督的身体是三一神在祂行动中的生机体，乃是那照着神意愿所喜悦、神心中所愿望之神经纶的完成—弗一5。
弗一5 按着祂意愿所喜悦的，预定了我们，借着耶稣基督得儿子的名分，归于祂自己，
四 基督的身体是由经过过程并终极完成之三一神与重生并变化之三部分人所构成的，乃是三一神分赐的结果，以及升天基督灌输的结果，也是基督丰富供应的终极完成。
贰 基督身体的构成：
一 基督的身体是一个神圣和属人的构造，由以下各项所构成：
1 重生并变化之信徒为其外在、看得见的架构—其肢体—弗五30。
弗五30 因为我们是祂身体上的肢体。
2 经过过程并终极完成之三一神为其内在、看不见的内容—弗四4~6：
弗四4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的。
弗四5 一主，一信，一浸。
弗四6 一位众人的神与父，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的。
a 那超越众人、贯彻众人、并在众人之内的父神，为其源头。
b 那是主的子神，为其元素。
c 灵神为其素质。
二 基督身体的形成是借着在经纶之三一里那灵的浸—林前十二13。
林前十二13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵。
三 基督身体的长大是借着三一神在众肢体里的扩增，这些肢体在一切事上长到元首基督里面—西二19，弗四15。
西二19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
弗四15 惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面。
叁 基督身体的实际：
一 是被成全之神人所过的团体生活，他们是真正的人，但他们不凭自己的生命，乃凭经过过程之神的生命而活；经过过程之神的属性借着他们的美德彰显出来。
二 是借着基督复活的大能而模成基督之死的一个团体生活。
三 也是蒙重生、被变化、得荣耀的三部分神人，与三一神，在基督的复活里，在永远联结里调和的生活。
肆 基督身体的生活：
一 肢体应当以基督为头，为生命，为内容，为主体，为中心，为目标—弗五23，西三4上、11下，林前十二12，弗一23，腓三14。
弗五23 因为丈夫是妻子的头，如同基督是召会的头；祂自己乃是身体的救主。
西三4 基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
西三11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
林前十二12 就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
弗一23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
腓三14 向着标竿竭力追求，要得神在基督耶稣里，召我向上去得的奖赏。
二 基督的身体有那灵为其素质和实际，并以那灵为其秘诀和效能—弗四4上。约壹五6，腓四12下，罗十五13。
弗四4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的。
约壹五6 这借着水与血来的，就是耶稣基督；不是单凭着水，乃是凭着水，又凭着血；并且作见证的就是那灵，因为那灵就是实际。
腓四12 我知道怎样处卑贱，也知道怎样处富余；或饱足、或饥饿、或富余、或缺乏，在各事上，并在一切事上，我都学得秘诀。
罗十五13 但愿那赐盼望的神，因信将一切喜乐平安充满你们，使你们靠圣灵的能力，充盈满溢的有盼望。
三 肢体应当以基督的钉死与复活为规律—罗六6，八13下，加五24，弗二6上，腓三10上。
罗六6 知道我们的旧人已经与祂同钉十字架，使罪的身体失效，叫我们不再作罪的奴仆，
罗八13 因为你们若照肉体活着，必要死；但你们若靠着那灵治死身体的行为，必要活着。
加五24 但那属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲，都钉了十字架。
弗二6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活，一同坐在诸天界里，
腓三10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
四 肢体应当以生命和身体为原则—约壹五11~12，罗九11下，加二16上，腓一19~20上，罗十二5，弗一23。
约壹五11 这见证就是神赐给我们永远的生命，这生命也是在祂儿子里面。
约壹五12 人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。
罗九11 双子还没有生下来，善恶也没有作出来，（只因要坚定神拣选人的旨意，不是本于行为，乃是本于那呼召人的，）
加二16 且知道人得称义，不是本于行律法，乃是借着信耶稣基督，连我们也信入了基督耶稣，使我们本于信基督得称义，不是本于行律法；因为凡属肉体的人，都不能本于行律法得称义。
腓一19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
腓一20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
罗十二5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
弗一23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
伍 基督身体的建造：
一 基督的身体是用基督的生命为其元素、实际的灵为其素质、神的人位为其源头建造成的—弗四4~6。
弗四4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的。
弗四5 一主，一信，一浸。
弗四6 一位众人的神与父，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的。
二 基督的身体是由有恩赐之肢体所成全的圣徒建造起来的—弗四11~12。
弗四11 祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，
弗四12 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
三 基督的身体是由那些在基督的生命里长大而达到成熟的信徒，为其构成元素建造成的—弗四15~16。
弗四15 惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面。
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
四 基督的身体在爱里把自己建造起来—弗四16：
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
1 借着每一丰富供应的节（特别有恩赐的肢体）得以联络在一起。
2 借着每一部分（所有的圣徒）依其度量而有的功用得以结合在一起。
陆 基督身体的一：
一 基督身体的一是照着主在约翰十七章向父祷告所发表的渴望：
1 在父的名里，凭着父的神圣生命—6~13节。
约十七6 你从世上赐给我的人，我已将你的名显明与他们。他们本是你的，你将他们赐给我，他们也遵守了你的话。
约十七7 如今他们知道，凡你所赐给我的，都是从你来的。
约十七8 因为你所赐给我的话，我已经赐给他们，他们也领受了，又确实知道我是从你出来的，并且信你差了我来。
约十七9 我为他们祈求，不为世人祈求，乃为你所赐给我的人祈求，因他们本是你的。
约十七10 凡是我的都是你的，你的也是我的，并且我已经在他们身上得了荣耀。
约十七11 我不再在世上，他们却在世上，我往你那里去。圣父阿，求你在你的名，就是你所赐给我的名里，保守他们，使他们成为一，像我们一样。
约十七12 我与他们同在的时候，我在你的名，就是你所赐给我的名里，保守了他们，也护卫了他们，其中除了那灭亡之子，没有一个灭亡的，好叫经书得着应验。
约十七13 现在我往你那里去，我还在世上说这话，是叫他们里面充满我的喜乐。
2 借着被话的实际所圣别—14~21节。
约十七14 我已将你的话赐给他们，世界又恨他们，因为他们不属世界，正如我不属世界一样。
约十七15 我不求你使他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者。
约十七16 他们不属世界，正如我不属世界一样。
约十七17 求你用真理圣别他们，你的话就是真理。
约十七18 你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。
约十七19 我为他们的缘故，圣别自己，使他们也在真理中得以圣别。
约十七20 我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信入我的人祈求，
约十七21 使他们都成为一；正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。
3 在神圣的荣耀里，为着彰显经过过程并调和的三—神—22~24节。
约十七22 你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们成为一，正如我们是一一样。
约十七23 我在他们里面，你在我里面，使他们被成全成为一，叫世人知道是你差了我来，并且知道你爱他们如同爱我一样。
约十七24 父阿，我在那里，愿你所赐给我的人，也同我在那里，叫他们看见你所赐给我的荣耀，因为创立世界以前，你已经爱我了。
二 这一是属于那灵，因此称为那灵的一，信徒该以和平的联索，竭力保守这一—弗四3。
弗四3 以和平的联索，竭力保守那灵的一：
三 在全宇宙中只有一个独一的基督身体，有三一神为其内容—弗四4~6：
弗四4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的。
弗四5 一主，一信，一浸。
弗四6 一位众人的神与父，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的。
1 一位灵为其内容的素质。
2 一位主为其内容的元素。
3 父神为其内容的源头。
四 这一是部分在信仰上，部分在对神儿子之完全认识上的一，所有的信徒需要达到这一—弗四13。
弗四13 直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一，达到了长成的人，达到了基督丰满之身材的度量，
柒 基督身体的交通：
一 就是使徒的交通—众信徒与三一神之间神圣的交通—徒二42，约壹一3。
徒二42 他们都坚定持续在使徒的教训和交通里，持续擘饼和祷告。
约壹一3 我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。
二 就是为着主独一恢复的交通。
三 就是众地方召会的交通：
1 众地方召会在不同的地方有许多—启一11。
启一11 你所看见的，当写在书上，寄给那七个召会：给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。
2 在地方一面，众地方召会在存在上是分开的，但在宇宙一面，在素质上不是分裂的。
3 众地方召会需要与全地上所有真正的地方召会交通。
4 每一地方召会需要接纳在基督里的各种真信徒—罗十四1~6，十五1~7。
罗十四1 信心软弱的，你们要接纳，但不是为判断所争论的事。
罗十四2 有人信百物都可吃，但那软弱的，只吃蔬菜。
罗十四3 吃的人不可轻视不吃的人，不吃的人也不可审判吃的人，因为神已经接纳他了。
罗十四4 你是谁，竟审判别人的家仆？他或站住或跌倒，自有他的主人在，而且他也必要站住，因为主能使他站住。
罗十四5 有人断定这日比那日强，有人断定日日都一样，只是各人自己的心思要坚信不移。
罗十四6 守日的人是向主守的，吃的人是向主吃的，因为他感谢神；不吃的人是向主不吃的，他也感谢神。
罗十五1 我们刚强的人，应该担代不刚强之人的软弱，不求自己的喜悦。
罗十五2 我们各人要叫邻舍喜悦，使他得益处，被建造。
罗十五3 因为基督也不求自己的喜悦，反而如经上所记：“辱骂你之人的辱骂，都落在我身上。”
罗十五4 从前所写的，都是为教训我们写的，使我们借着忍耐，并借着经书的鼓励，可以得着盼望。
罗十五5 但愿那赐忍耐与鼓励的神，叫你们照着基督耶稣，彼此思念相同的事，
罗十五6 使你们同心合意，用同一的口，荣耀我们主耶稣基督的神与父。
罗十五7 所以你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与神。
5 信徒只该因着三件事，从地方召会的交通中隔开：
a 制造分裂—罗十六17，多三10。
罗十六17 弟兄们，那些造成分立和绊跌之事，违反你们所学之教训的人，我恳求你们要留意，并要避开他们。
多三10 分门结党的人，警戒过一两次，就要拒绝。
b 讲异端—约贰7~11。
c 犯粗鄙的罪并活在其中—林前五9~13。
林前五9 我曾写信给你们说，不可与淫乱的人交往，
林前五10 并不是指这世上所有行淫乱的、或贪婪的、或勒索的、或拜偶像的，若是那样，你们就需要离开世界。
林前五11 但如今我写给你们说，若有人称为弟兄，是行淫乱的、或贪婪的、或拜偶像的、或辱骂的、或醉酒的、或勒索的，这样的人不可与他交往，甚至与他一同吃饭都不可。
林前五12 因为审判召会外的人与我何干？召会里的人岂不是你们审判的么？
林前五13 至于召会外的人，有神审判他们。你们要把那恶人从你们中间挪开。
捌 基督身体的调和：
一 神已经将身体调和在一起—林前十二24：
林前十二24 至于我们俊美的肢体，就不需要了。但神将这身体调和在一起，把更丰盈的体面加给那有缺欠的肢体，
1 基督身体所有个别的肢体应当相调。
2 在某个地区内的众召会应当相调。
3 众同工应当相调。
4 众长老应当相调。
二 地方召会虽然为着实行是必需的，但不是神经纶的目标，而是达到目标的手续，那目标乃是基督独一的身体。
三 主写给在亚西亚七个召会的一封书信，是由祂分别写给每个召会的七封书信所组成，借此将这七个召会调在一起—启一~三。
四 使徒给在歌罗西和老底嘉的二召会各自写一封书信，并要他们交互念那两封书信，借此将两个召会调在一起—西四16。
西四16 这书信在你们中间念了之后，务要叫在老底嘉的召会也念，你们也要念从老底嘉来的书信。
五 这样的相调不是交际，乃是个别肢体、区内的众召会、同工、长老所享受、经历、并有分之基督的相调。
六 这样的相调是为着建造基督宇宙的身体，好照着神的喜悦，完成那作神经纶最终目标的新耶路撒冷—弗一23，启二一2，弗一9~10。
弗一23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
弗一9 照着祂的喜悦，使我们知道祂意愿的奥秘；这喜悦是祂在自己里面预先定下的，
弗一10 为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下。
玖 基督身体的终极完成：
一 基督的身体乃是那些在生命上被成全，而作地方召会的代表（如同耶路撒冷内的锡安）之神人的生机建造，要终极完成千年国里的新耶路撒冷。
二 这终极完成要成为新天新地里的新耶路撒冷，作神的扩增和彰显，直到永远。