一九九七年夏季训练
神新约职事极重要的内容
第十一篇 召会实际的彰显—基督的身体在实行上显为许多地方召会
（复合的纲目）
读经：林前十32，弗一3~14、19~23，二19、22，太十六18~19，启一4、11，弗四3，约十七21~23，徒八1，十三1，林前一2、10~13
序言 使徒关于神经纶的教训，作以后一切交通的根基；并且在前一篇信息里，我们得着关于基督身体一个高的看见—弗一10，四16：
一 李弟兄在《神圣奥秘的范围》末了一章，说到神众地方召会独一的立场，以及基督宇宙身体独一的一—弗四3~6。
二 值此李弟兄离世之际，我们该思想主向我们所揭示的一切，就是借着我们弟兄忠信的职事，为我们所恢复的一切真理，把我们带进主的恢复里，带进对基督的经历和基督身体的实际里—西一2527，弗四1216：
1 主作阿拉法和俄梅嘎，在祂的恢复里作了这么多，我们相信祂要带领祂的恢复进入一个美妙的终极完成—启一8，二二13。
2 我们的神所开始的，祂必完成；祂已带领我们走了这么远，祂必带领我们走完全程—腓一6。
3 没有任何事能阻挠祂的计划、祂的定旨和祂的心愿—弗一9~11，三11。
壹 神的召会乃是基督宇宙的身体，神宇宙的家，也是神的国，（弗一22~23，提前三15~16，太十六18~19，）在实行上显为许多地方召会，（启一4上，11，）而所有的地方召会乃是基督的一个身体，虽因存在的地方而分开，但仍是团体的，不是个别的，彰显同一个身体：
一 召会是神的召会，为父神拣选并预定，为子神救赎，并为灵神盖印；召会是基督的身体，是那在万有中充满万有者的丰满，作祂的彰显，生机的联于复活、升天、并传输的元首—林前十32，弗一3~14、19~23。
二 所有地方召会，既是基督的一个身体为着其生存而由各地分开，就彰显那同一个身体，不是个别的，乃是团体的—弗四4，林前十二12~13。
三 召会是基督宇宙的身体，由所有的肢体组成，作基督的配偶，为着祂的彰显；召会也是神的家，为着祂的行政和安息；召会也是神的国，为着祂争战并击败撒但—弗一22~23，提前三15，太十六18~19。
四 召会是神的家，是神在我们灵里的居所；召会是今天神的国，是诸天之国的实际—弗二19下、22，提前三15，太十六18~19。
五 召会在宇宙一面存在为独一的宇宙召会，但在地方上彰显为许多地方召会；这一切都是照着神永远经纶的安排—弗一22~23，启一4上、11，弗三9~11，一9~11。
六 召会实行的彰显对主的往前是紧要的，并且是主今天在地上恢复里行动的根基—启一11，二1。
七 众地方召会彰显身体，不是个别的，乃是团体的；众地方召会乃是为着彰显基督身体的过程，这身体乃是轮子完整的轮辋—弗四4~6，林前十二27。
八 我们需要为着所有的众地方召会；仅仅我们自己的所在地被建造起来是不够的，我们需要确定所有的所在地都被建造起来—弗四16，林前十二25~27。
九 我们需要在众召会中间有许多实际的相调；众地方召会的相调，会产生基督身体的实际—林前十二24~25，弗四3~6。
贰 召会的立埸：
一 召会的立埸是指召会的根基（基督—林前三11）立在其上的场地，这立场在实行上保守召会地方和宇宙两面真正的一，不至有任何分裂或混乱。
二 照着新约神圣的启示，召会的立埸是由三个极重要的元素构成的：
1 第一个元素是基督宇宙身体独一的一，也就是那灵的一，这一位灵乃是身体独一的素质，带着一位主作身体的独一元素，并带着一位父作身体独一的源头—弗四4~6。
2 第二个元素是地方召会的地方独一立埸，就是地方召会在其中建立并存在的地方—一城、一镇、或一村—作为地方召会的界限，一地只限一会，为保守合一而免分裂—申十二5~18：
a 因此，我们看见在耶路撒冷的召会、在安提阿的召会、在坚革哩的召会、在哥林多的召会、以及分别在亚西亚七个城市里的七个召会—徒八1，十三1，罗十六1，林前一2，启一4上，11。
b 召会不可因着不同的人物、道理、和作法而有不同的立场，分裂成为宗派和公会—林前一10~13。
3 第三个元素是合一之灵的实际；凭着这灵，基督身体的一成为又真又活的，并且借着这灵，地方的立场得以应用在生命里，而非在律法上—弗四3~6。
4 新约的职事总是在众地方召会的范围里；我们众人都需要在一个实行的、在地方立场上的地方召会里—徒八1，十三1。
5 独一的地方立场，乃是对基督身体之一奇妙的保守；一个新信徒得救了，他该与住在他那地召会里的基督徒们一同聚集—林前一2，启一4上、11。
6 神有实行的路来彰显这一，就是在每一个城里只有一个召会；这对一地所有的基督徒乃是奇妙的实行之路，也是对全世界信徒中间之交通真实的保守—徒八1，十三1，林前一2。
7 照着独一的地方立场，我们看见在耶路撒冷的召会，在安提阿的召会，在坚革哩的召会，在哥林多的召会，以及七个在亚西亚七个不同城里的召会—徒八1，十三1，罗十六1，林前一2，启一4上、11。
三 因此，召会的立场是属灵的事实和实行的需要，是所有信徒真正且正确交通的基础，这交通乃是基督身体在地方上和宇宙中独一的交通—徒二42，约壹一1~3。
四 基督身体的一就是那灵的一，也是神圣三一之神圣构成的一；这是为着召会立场独一的一构成的一面—弗四3，约十七21~23：
1 这神圣的一把所有在基督里的信徒从不信者中间分别出来，并把所有的信徒联结在一起，成为基督的一个身体—弗四4~6。
2 圣经给我们看见，一城只限一会，为保守合一，而免分裂—徒八1，十三1，启一4、11：
a 各地的地方召会虽因地理而分散，却不可因任何道理或事故而分开—林前一10~13。
b 在召会的实行上，神的独一召会，在全球虽显为众多地方召会，却仍是基督宇宙惟一的身体，不当分门别类，成为宗派公会—林前十16~17。
叁 召会的实行：
一 神的召会是蒙召的会众，由神的众儿女所组成，在地上许多地方显为众地方召会：
1 为着基督身体的存在、彰显和实行，需要有地方召会。
2 地方召会是存在于一个地方的召会，其行政区域是在其所存在之地方的界限之内。
3 神的独一召会在全球虽显为众多地方召会，但仍是团体的，不是个别的，彰显同一个基督宇宙的身体—林前二27。
4 众地方召会虽因地理而分散在不同的地方，却不可因任何道理或事故而分裂为宗派或公会—林前一10~13，十16~17。
5 在地方召会中间，没有为首的召会，没有上级召会或下级召会，所有的地方召会都在同样的水平上；在任何的地方召会都没有绝对的自治，在众召会中间也没有任何的联合。
6 若没有地方召会，就没有基督的身体；今天地方召会乃是基督的身体在地上地方的彰显，这对仇敌是羞辱，对神是荣耀—弗一22~23，启一11。
7 基督的身体需要地方召会为其存在、彰显和实行；地方召会乃是在每一地方实行基督身体的路—林前十二27，弗四16。
8 我们若在道理和意见上不同，就会在基督身体之内产生宗派、公会、分裂；我们必须是那些殷勤在一样的心思和一样的意见里的人—林前一10。
9 我们是一个身体，因为我们都分受这一个饼，就是这一位基督；我们都吃同一位基督，所以我们是彰显为许多地方召会的这一个基督的身体—林前十17。
10 召会是宇宙的，是基督独一的身体；这身体不是组织，乃是生机体，由所有重生信徒所构成，使头得着彰显和活动—弗一22~23：
a 召会也是地方的，是在不同地方的众召会，作基督宇宙的彰显—徒八1，十三1，林前一2，启一4、11。
b 在不同地方的召会，不仅是为着基督在一地的彰显，也是为着基督在宇宙一面的彰显；众召会都彰显同一个人位—基督—西一18，三10~11。
二 众地方召会，由信徒组成为基督的身体，乃是金灯台，在性质、形状、和功用上都是相同的，作基督的一个彰显—启一11~12：
1 地方召会虽然在事务一面在某种程度上是自治的，但其为着基督的见证和那灵的交通，不该只是地方性的，也该是宇宙性的。
2 因此，在某些区域的地方召会应当尽可能的集调在一起，好得着属灵的益处，以互相建造基督的身体，就如主耶稣把亚西亚邻近的七个召会集调在一起—启一~三。
3 这样的相调不是交际，乃是众召会所享受、经历、并有分之基督的相调。
4 这样的集调也激励邻近的召会彼此相爱，互相照顾，彼此代祷，互相牧养。
5 这样的相调不是任何性质的组织，不是任何一种系统，不是一种外表实行上的统一，乃是一种生机建造的工作。
6 在众地方召会中间，在任何地方召会的行政上没有绝对的自治，在众召会中间也没有任何的联邦—启二~三：
a 地方召会的事务绝对是地方的，但所有其他的事，尤其是召会所作基督的见证，以及召会的交通，该是地方的，也是宇宙的，并且在所有地方召会中间也该是一样且共同的—启一11~13。
b 在亚西亚的七个地方召会有力的证明这点；虽然她们在地方、光景、和消极的事上互不相同，但她们这七个金灯台作基督的见证是完全一致的—启一12~13，二~三。
7 地方召会在事务上是自治的，但在为着基督的见证上并在那灵的交通上不是自治的；为着基督的见证和那灵的交通不该只是地方性的，也该是宇宙性的—约壹一3、7。
8 邻近的地方召会应当尽可能的集调在一起，好得着属灵的益处，以互相建造基督的身体，就如主耶稣把亚西亚邻近的七个召会集调在一起—启一4、11：
a 众召会的集调，并不是实行众召会的联合，把众召会联结起来；我们不是实行联合，我们乃是实行地方召会作基督的一个身体—林前十二12。
b 当众召会集调在一起时，就经历到相互的爱，相互的照顾，相互的代求，和相互的牧养—约十三34~35，彼前五2。
9 众召会的集调使不信者看见召会为基督所作更强的见证，因而加速他们的得救；按照主在约翰十七章的祷告，信徒中间一的见证会使世人信父差了子来—约十七21、23。
三 地方召会是由建立召会的有恩赐之人所选立的一班长老们治理，并由所有有恩赐的圣徒尽职供应，好建造起来，作基督活的见证—徒十四14上，23，十三1：
1 地方召会在长老职分下的行政，当以生机的方式执行，不该凭任何属世组织的方法—提前三1~5，五17。
2 在众召会之间虽有设立召会的众使徒，在各召会之中虽也有治理召会的众长老、和服事召会的众执事，但在这些圣职的等次之外，却不可有任何的教阶组织或阶级制度—林前九1~3，提前三1~13。
3 地方召会是那作三一神生机体之基督身体的生机彰显，不该以任何组织的方式来治理，使其成为属世的组织—弗一22~23。
4 地方召会该藉着长老团这生机的团体来治理，其组成分子都是生机的人，他们已经由活的神，藉着祂神圣的生命所重生，并活在那生命里，且凭那生命而活—提前三1~4，多一5~9。
5 地方召会是凭着众肢体，因使徒、申言者、传福音者、以及牧人和教师等有恩赐之人的成全，而尽功用，所直接建造起来的，（弗四11~12，）这建造是借着以下四件事：
a 传扬福音，使罪人得救并重生，成为基督的肢体。
b 喂养初信者，使他们在生命和真理上长大—约二一15、17，帖前二7。
c 成全圣徒，使他们成熟并被建造—弗四12。
d 在召会聚会中申言，以建造召会—林前十四1~5、23~26、31。
6 以上所题神命定建造召会的路，最好是天天且挨家挨户在活力排和小排中实行—徒二46，五42。
7 地方召会的建造乃是为着整个基督身体的建造。
四 以下各点是在今日基督教分裂混乱的堕落之下，地方召会中一些极重要的实行：
1 我们不该有分于天主教的异端、更正教的宗派、或任何一种基督徒的自由团体。
2 我们该承认并接纳在基督里的个别信徒，只要他们相信主耶稣基督，蒙祂的血救赎，由圣灵重生，并且不是分门结党的，不是造成分立的，不是拜偶像的，也不是活在罪中的，即使他们仍然与前面一点所列的任何一种分裂有关联—罗十四1~十五13，多三10，罗十六17，林前五11。
3 我们该与全世界在主恢复中所有的信徒都是一。
4 我们不该有任何信经，只该有一本用圣经本身并按圣经本身正确翻译并解释的独一圣经。
5 我们该以神永远的经纶为中心线，作基督独一的见证，不教导任何与神永远的经纶无关、与基督的见证无分的道理—提前一3~4。
6 我们该在一个灵里，同有一个魂，在一样的心思和一样的意见里，彼此和谐，而实行同心合意—太十八19，徒一14，腓一27，二2。
7 我们该享受公义、和平、并圣灵中的喜乐，作神国的实际—罗十四17。
8 今天基督教的光景乃是分裂、混乱的堕落；我们末了要胜过的乃是堕落的基督教，这就是我们在众地方召会里正努力要作的—启二7、11、17、26，三5、12、21。
9 我们需要享受神，并被祂构成、浸透，以彰显祂并流出祂，这彰显就是爱；我们需要爱来建造众地方召会—约壹四8、16，林前八1下。
10 随着终极的异象、终极的生活、终极的救恩和终极的目标，我们众人都有终极的责任；这终极的责任乃是执行以上所说的一切事，为着主见证的扩增与开展，达到全地—太二四14，二八19~20。
11 我们正活在末后的时代；我们在这里不为别的，只为作出祂永远的经纶，建造基督的身体，为着祂见证的扩增与开展，惟有这个才建造新妇，并结束这世代—弗三9~11，启十九7~9。
12 我们需要在召会生活里迫切地实行活力排；为着执行主末了的行动，我们也需要许多全时间者—徒六4，提后二2~4。
13 许多人需要参加全时间训练，有荣耀的二年，被三一神和高峰的真理所构成，使他们能事奉主，建造祂的身体，并终结这世代—提后二2，弗四11~16。