一九九七年冬季训练
哥林多前后书结晶读经/基督的神性结晶读经（基督的神性结晶读经）
第十一篇 在祂的升天里（带经文的纲目）
壹 祂将信徒带到诸天之后，就从神领受他们作恩赐，而将他们赐给召会—弗四8：
弗四8 所以经上说，“祂既升上高处，就掳掠了那些被掳的，将恩赐赐给人。”
一 得胜的基督升天时，帅领了一列被征服的仇敌，用祂复活的生命，将他们构成为恩赐，并将他们赐给祂的身体，以建造祂的身体。
二 基督将信徒当作恩赐赐给召会以前，必须先从父神领受他们：
1 基督在升天里，在祂一列被征服的仇敌中将信徒带到诸天，然后将他们献给父。
2 父将所有的信徒赐给基督作为一个大恩赐。
3 基督从父领受了信徒作恩赐，就将他们赐给召会。
贰 将父所应许的圣灵，在经纶一面降在信徒身上，为着祂的繁殖，以产生召会—路二四49，徒一4~5、8，二1~4、16~18：
路二四49 看哪，我要将我父所应许的，降在你们身上；你们要留在城里，直到你们穿上从高处来的能力。
徒一4 耶稣同他们聚集的时候，嘱咐他们说，不要离开耶路撒冷，却要等候父所应许的，就是你们听我说过的。
徒一5 因为约翰是在水里施浸，但过不多几日，你们要在圣灵里受浸。
徒一8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，作我的见证人。
徒二1 五旬节那天到了，门徒都聚集在一处。
徒二2 忽然从天上有响声下来，好像一阵暴风刮过，充满了他们所坐的整个屋子。
徒二3 又有舌头如火焰向他们显现出来，分开落在他们各人身上，
徒二4 他们就都被圣灵充溢，并且按着那灵所赐的发表，用别种不同的语言说起话来。
徒二16 这正是借着申言者约珥所说的，
徒二17 “神说，在末后的日子，我要将我的灵浇灌在一切属肉体的人身上；你们的儿女要说预言，你们的青年人要见异象，你们的老年人要作异梦。
徒二18 在那些日子，我要将我的灵浇灌在我的奴仆和婢女身上，他们就要说预言。
一 为要完成繁殖的工作，基督的门徒必须在经纶一面，得着那灵为装备。
二 基督升天登宝座之后，将经纶的灵浇灌在那些已经在素质一面成为身体肢体的信徒身上：
1 圣灵的降下由主在升天里所完成，乃是经纶一面的。
2 生命之灵的内住是素质一面的，为着我们的生命和生活；能力之灵的浇灌是经纶一面的，为着我们的职事和工作。
叁 作万有的主，运用祂管理万有的主宰权柄，为着完成神圣的经纶—徒二36，十36：
徒二36 所以，以色列全家当确实的知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立祂为主为基督了。
徒十36 祂借着耶稣基督（祂是万人的主）传和平为福音，将这道传给以色列子孙。
一 基督在升天里是万有的主，不仅是万人的主，也是万物的主。
二 祂在升天里是神圣行政中的管理者：
1 祂一直在地上的万人和万物身上，执行神行政的行动。
2 祂一直在管理，目的在于使地上一切的情形适合于完成神圣的经纶。
肆 作为神的受膏者基督，完成神关于新约经纶的使命—徒二36：
徒二36 所以，以色列全家当确实的知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立祂为主为基督了。
一 祂在升天里被立为基督，借着祂天上的职事，完成神的使命。
二 祂是神的基督，作工完成福音的扩展，并建造召会，就是祂的身体，为要照着神新约的经纶，构成新耶路撒冷，作神永远的居所和彰显。
伍 向着召会作万有的头，使万有互相效力，为着产生并建造召会—弗一22~23：
弗一22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。
弗一23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
一 神使基督在升天里向着召会作万有的头，好借着召会（就是祂的身体）的建造，叫万有归服祂并在祂里面归一于一个元首之下—弗一10。
弗一10 为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下。
二 “向着召会”一辞含示从升天的基督到召会，就是祂身体的传输：
1 凡基督所得着、所达到的，现在都传输给召会。
2 这是升天的基督带着升天的完满意义，继续不断的传输到召会里。
陆 作新约的中保，执行祂借着死所立并遗赠给我们的新约，就是新遗命—来九15：
来九15 所以，祂作了新约的中保，既然受死，赎了人在第一约之下的过犯，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。
一 基督的死所完成的新约也是一个遗命，将基督的死所成就的一切，遗赠给我们。
二 现今基督在诸天之上，是活而神圣的，能执行新遗命的每一细节。
柒 作更美之约的保证，担保并保证新约的效力—来七22：
来七22 祂就成了更美之约的保证。
一 基督不仅是新约的完成者，祂也是保证，是其中一切都必成就的凭质。
二 新约中的一切都不是由我们成就的，乃是由基督这位更美之约的保证所成就的。
捌 作与父同在的辩护者，照料我们的事务—约壹二1：
约壹二1 我的孩子们，我将这些事写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，我们有一位与父同在的辩护者，就是那义者耶稣基督。
一 那义者耶稣基督，作那与父同在的辩护者，乃是处理我们案件的一位，在我们犯罪时为我们代求并辩护。
二 祂照料我们的案件，是基于祂为我们的罪作了平息的祭物—约壹二2。
约壹二2 祂为我们的罪，作了平息的祭物，不是单为我们的罪，也是为所有的世人。
三 祂在十字架上为我们的罪成就了平息，现今祂能平息我们当前与公义的神之间的光景。
玖 照着麦基洗德的等次作我们的大祭司，为我们代求—来五10，七24~26：
来五10 蒙神照着麦基洗德的等次，称为大祭司。
来七24 但耶稣既是永远长存的，祂就有不能更换的祭司职分。
来七25 所以，那借着祂来到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，为他们代求。
来七26 像这样圣而无邪恶、无玷污、与罪人分别，并且高过诸天的大祭司，原是与我们合宜的。
一 基督作我们的大祭司，为我们代求，承担我们的案件。
二 祂为我们显在神前祷告，好叫我们全然得救，并完全被带进神永远的定旨。
拾 作真帐幕的执事，将新约的遗赠，服事给神的子民—来八2：
来八2 作了圣所，就是真帐幕的执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。
一 基督是我们在天上的执事，尽更超特的职任，借着使新约的事实生效，执行更美的约。
二 基督是真帐幕（天上帐幕）的执事，把天（不仅指地方，也指生命的情形）供应到我们里面，使我们有属天的生命和能力，在地上过属天的生活。
三 祂是天上的执事，将我们所需要的从那是源头的父，传输到我们的灵里，供应并维持我们；这乃是经过过程并终极完成的三一神分赐到我们里面。
拾壹 作召会的大牧人，照着神的永约，终极完成新耶路撒冷—来十三20~21：
来十三20 但愿平安的神，就是那凭永约之血，领群羊的大牧人我们的主耶稣，从死人中上来的，
来十三21 在各样善事上成全你们，好实行祂的旨意；祂是在我们里面，借着耶稣基督，行祂看为可喜悦的事。愿荣耀归与祂，直到永永远远。阿们。
一 基督天上的职事，主要的是牧养神的召会，就是祂的群羊，结果产生祂的身体。
二 永约乃是新遗命的约，要得着群羊，就是召会，作基督的身体，并终极完成于新耶路撒冷。
拾贰 作七倍加强的灵，完成祂在天上七倍加强的职事—启一4，四5，五6：
启一4 约翰写信给在亚西亚的七个召会：愿恩典与平安，从那今是昔是以后永是的，从祂宝座前的七灵，
启四5 有闪电、声音、雷轰，从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着，这七灯就是神的七灵。
启五6 我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，像是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。
一 加强祂生机的救恩。
二 产生得胜者。
三 终极完成新耶路撒冷。