一九九八年春季长老训练
主恢复中神圣启示的构成与推广
第一篇 在复活里之基督伟大的托付（带经文的纲目）
壹 我们必须完成在复活里之基督伟大的托付—太二八16~20：
太二八16 十一个门徒往加利利去，到了耶稣给他们指定的山上。
太二八17 他们见了耶稣，就拜祂，然而还有人疑惑。
太二八18 耶稣进前来，对他们说，天上地上所有的权柄，都赐给我了。
太二八19 所以你们要去，使万民作我的门徒，将他们浸入父、子、圣灵的名里，
太二八20 凡我所吩咐你们的，无论是什么，都教训他们遵守；看哪，我天天与你们同在，直到这世代的终结。
一 基督伟大的托付是在复活里：
1 那赐给我们伟大托付的基督，是在复活里的一位。
2 基督借着祂的死进入祂的复活，以完成祂在总括时期中的职事。
3 基督完成祂在总括时期中的职事，乃是借着在祂里面的众信徒作祂的身体，以完成神永远的经纶。
4 这伟大的托付，是由基督这位已经得着天上地上所有权柄者所赐的—太二八18。
太二八18 耶稣进前来，对他们说，天上地上所有的权柄，都赐给我了。
二 我们这些门徒，有资格接受在复活里之基督伟大的托付—太二八16：
太二八16 十一个门徒往加利利去，到了耶稣给他们指定的山上。
1 主所赐我们伟大的托付，是要我们使万民作祂的门徒，并将基督所教训的，教训他们—太二八19~20。
太二八19 所以你们要去，使万民作我的门徒，将他们浸入父、子、圣灵的名里，
太二八20 凡我所吩咐你们的，无论是什么，都教训他们遵守；看哪，我天天与你们同在，直到这世代的终结。
2 在马可十六章十五节，主嘱咐我们要向一切受造之物传扬福音。
可十六15 祂又对他们说，你们往普天下去，向一切受造之物传扬福音。
3 基督托付我们传悔改以得赦罪之道—路二四47。
路二四47 并且人要靠着祂的名，传悔改以得赦罪之道，从耶路撒冷起，直到万邦。
4 主嘱咐我们见证一位复活的基督，祂已经被神立为主为基督，就是神的受膏者；并且被立为元首为救主—徒二32~36，五30~32。
徒二32 这位耶稣，神已经叫祂复活了，我们都是这事的见证人。
徒二33 祂既被高举在神的右边，又从父领受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。
徒二34 大卫并没有升到诸天之上，但他自己说，“主对我主说，你坐在我的右边，
徒二35 等我使你的仇敌作你的脚凳。’
徒二36 所以，以色列全家当确实的知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立祂为主为基督了。
徒五30 你们挂在木头上杀害的耶稣，我们祖宗的神已经叫祂复活了。
徒五31 这一位，神已将祂高举在自己的右边，作元首，作救主，将悔改和赦罪赐给以色列人。
徒五32 我们就是这些事的见证人，神赐给顺从之人的圣灵，也是这些事的见证人。
5 我们已经被派作基督的见证人，就是活基督，显大基督并展示基督的人—徒一8，腓一20~21上。
徒一8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，作我的见证人。
腓一20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓一21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
6 主托付我们，要从耶路撒冷起，经过犹太和撒玛利亚，直到地极—普天下，万邦—拯救并聚集所有蒙神拣选的人—徒一8，可十六15，路二四47。
徒一8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，作我的见证人。
可十六15 祂又对他们说，你们往普天下去，向一切受造之物传扬福音。
路二四47 并且人要靠着祂的名，传悔改以得赦罪之道，从耶路撒冷起，直到万邦。
贰 使徒行传这卷书的主题是：复活的（是灵的）基督在升天里，凭着那灵，借着门徒，为着产生众召会—神的国—的繁殖—徒一1~8：
徒一1 提阿非罗阿，我已经作了前书，论到耶稣开头所行所教训的一切事，
徒一2 直到祂借着圣灵，吩咐所拣选的使徒以后，被接上升的日子为止。
徒一3 祂受害之后，用许多确据，将自己活活的显给使徒看，四十天之久向他们显现，讲说神国的事。
徒一4 耶稣同他们聚集的时候，嘱咐他们说，不要离开耶路撒冷，却要等候父所应许的，就是你们听我说过的。
徒一5 因为约翰是在水里施浸，但过不多几日，你们要在圣灵里受浸。
徒一6 那些聚在一起的人问耶稣说，主阿，你复兴以色列国，就在这时候么？
徒一7 耶稣对他们说，父凭着自己的权柄所定的时候或时期，不是你们可以知道的。
徒一8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，作我的见证人。
一 从马太到约翰这几卷福音书，揭示基督的完成：
1 从成肉体到升天是一漫长的过程，在这过程中神的儿子，就是神的受膏者得以完成，完全有资格并装备好，而祂借着这过程已经完全有资格并完全装备好了。
2 现今祂在诸天之上，具有一切的资格作神的基督，就是神的受膏者，来完成神永远的托付。
二 使徒行传揭示那是灵之基督的繁殖，就是传得了完成之基督为福音的繁殖：
1 在福音书之后，得了完成的基督被传扬为福音。
2 神那得了完成的基督，乃是神福音的素质。
3 最高标准的福音，乃是在神永远经纶中神那得了完成的基督。
4 使徒行传给我们看见，借着传扬得了完成的基督，就有极大的繁殖。
叁 诗篇六十八篇，描绘基督为神在地上为着祂新约经纶之行动的中心：
一 在全宇宙中，神只有一个行动，在旧约里以预表描绘出来，而在新约里就实际的得以完成。
二 神的经纶，主要的就是将祂自己作到祂所拣选并救赎的人里面，好使祂自己与他们成为一，使他们也与祂成为一，甚至将祂自己与他们调和，而与他们成为一个实体。
三 神在帐幕里同着约柜，从西乃山到锡安山的行动，乃是祂在基督里，从成肉体到升天之行动的预表：
1 在预表上，神为着祂新约经纶的行动，在诗篇六十八篇乃是描绘为神同着以色列人从西乃到锡安的行程。
2 神在实际里的行程，就是神在地上实际的行动，乃是神在基督这真帐幕里，开始于成为肉体，结束于升到天上之锡安山的行程。
四 诗篇六十八篇以预表和表号，描绘出神在基督这三一神包罗万有的具体化身里，在地上之行动的九个步骤：
1 神在作祂居所之帐幕（预表基督）里，以约柜（预表基督）为中心的行动—1节。
诗六八1 愿神兴起；愿祂的仇敌四散；愿恨祂的人从祂面前逃跑。
2 神在约柜所预表之基督里，以基督为中心的得胜—11~14节。
诗六八11 主发命令；传好信息的妇女成了大群。
诗六八12 统兵的君王逃跑了，逃跑了！留守在家的妇女，分得了掠物。
诗六八13 你们虽然躺卧在羊圈之间，却像鸽子的翅膀镀了白银，翎毛镀了绿黄色的金。
诗六八14 全能者在境内赶散列王的时候，势如飘雪在撒们。
3 基督的升天—18节上。
诗六八18 你已经升上高处，掳掠了那些被掳的；你在人间，甚至在悖逆的人中间，受了恩赐，叫耶和华神可以住在他们中间。
4 基督受了恩赐—18节中。
诗六八18 你已经升上高处，掳掠了那些被掳的；你在人间，甚至在悖逆的人中间，受了恩赐，叫耶和华神可以住在他们中间。
5 建造神的居所—18节下。
诗六八18 你已经升上高处，掳掠了那些被掳的；你在人间，甚至在悖逆的人中间，受了恩赐，叫耶和华神可以住在他们中间。
6 在神殿中享受神—19~23节。
诗六八19 天天加给我们美福的主，就是拯救我们的神，是当受颂赞的。 细拉
诗六八20 神是为我们施行拯救的神；人能脱离死亡，是在于主耶和华。
诗六八21 神要打破祂仇敌的头，就是那在自己罪过中往来之人的发顶。
诗六八22 主说，我要使他们从巴珊归来，使他们从深海返回。
诗六八23 使你的脚洗在血中，使你狗的舌头，从仇敌得分。
7 神选民向祂的赞美—24~28节。
诗六八24 神阿，你是我的神，我的王；人已经看见你行走，在圣所中行走：
诗六八25 歌唱的行在前，作乐的随在后，都在击鼓的童女中间。
诗六八26 你们从以色列源头而来的，当在各会中颂赞耶和华神。
诗六八27 在那里，有统管他们的小便雅悯，有犹大的首领在他们的群众中，有西布伦的首领，有拿弗他利的首领。
诗六八28 你的能力是你神所命定的；神阿，求你坚固你为我们所成全的事。
8 从神的殿扩展为神的城—28节下~29节上。
诗六八28 你的能力是你神所命定的；神阿，求你坚固你为我们所成全的事。
诗六八29 因你在耶路撒冷的殿，列王必带贡物献给你。
9 为神得着地—29节下~35节。
诗六八29 因你在耶路撒冷的殿，列王必带贡物献给你。
诗六八30 求你叱喝芦苇中的野兽，众民牛犊中成群的公牛，把贪爱银子的踹在脚下；求你把喜好争战的众民赶散。
诗六八31 公侯要从埃及出来朝见神；古实人要急忙向神举手祷告。
诗六八32 地上的列国阿，你们要向神歌唱，要向主歌颂， 细拉
诗六八33 祂是那驾行在自古就有，天上之天以上的主。看哪，祂发出声音，是极大的声音。
诗六八34 你们要将能力归给神；祂的威荣在以色列之上，祂的能力是在穹苍。
诗六八35 神阿，你从圣所显为可畏；以色列的神，是那将力量权能赐给百姓的。神是当受颂赞的！
五 诗篇六十八篇有两大段，每—段有—个中心：
1 第—段（1~18节）的中心是镀白银的鸽子翅膀，和镀绿黄色金的翎毛—13节：
诗六八1 愿神兴起；愿祂的仇敌四散；愿恨祂的人从祂面前逃跑。
诗六八2 你要驱逐他们，使他们如烟被风吹散；恶人要见神的面而灭没，如蜡见火而融化。
诗六八3 惟有义人必然喜乐；他们必在神面前欢欣，并欢喜快乐。
诗六八4 你们当向神唱诗，歌颂祂的名；要因那坐车行过荒野的人夸胜，祂的名是耶和华；要在祂面前欢乐。
诗六八5 神在祂的圣所作孤儿的父，作寡妇的伸冤者。
诗六八6 神叫孤独的有家可居住，使被囚的出来得亨通；惟有悖逆的住在干燥之地。
诗六八7 神阿，你曾在你百姓前头出来，在荒野行走， 细拉
诗六八8 那时地见神的面就震动，天也落雨；西乃山见了以色列神的面也震动。
诗六八9 神阿，你降下沛雨；你产业凋萎的时候，你使它复苏。
诗六八10 你的羊群住在其中；神阿，你凭你的恩惠为困苦人有所预备。
诗六八11 主发命令；传好信息的妇女成了大群。
诗六八12 统兵的君王逃跑了，逃跑了！留守在家的妇女，分得了掠物。
诗六八13 你们虽然躺卧在羊圈之间，却像鸽子的翅膀镀了白银，翎毛镀了绿黄色的金。
诗六八14 全能者在境内赶散列王的时候，势如飘雪在撒们。
诗六八15 巴珊山是大能的山，巴珊山是多峰多岭的山：
诗六八16 你们多峰多岭的山哪，为何嫉视神所愿居住的山？耶和华必住这山，直到永远。
诗六八17 神的车辇累万盈千；主在其中，好像在西乃，在圣所一样。
诗六八18 你已经升上高处，掳掠了那些被掳的；你在人间，甚至在悖逆的人中间，受了恩赐，叫耶和华神可以住在他们中间。
诗六八13 你们虽然躺卧在羊圈之间，却像鸽子的翅膀镀了白银，翎毛镀了绿黄色的金。
a 鸽子的翅膀，表征那灵行动的能力。
b 银，表征基督的救赎使我们得称义。
c 翎毛，表征那灵飞腾的能力。
d 绿黄色的金，表征神的性情闪耀在神圣的生命和荣耀里。
e 这四个项目的内容，乃是三一神同祂完全、完满、并包罗万有之救恩一切的项目。
2 第二段（19~35节）的中心是便雅悯、犹大、西布伦和拿弗他利这四个支派—27节：
诗六八19 天天加给我们美福的主，就是拯救我们的神，是当受颂赞的。 细拉
诗六八20 神是为我们施行拯救的神；人能脱离死亡，是在于主耶和华。
诗六八21 神要打破祂仇敌的头，就是那在自己罪过中往来之人的发顶。
诗六八22 主说，我要使他们从巴珊归来，使他们从深海返回。
诗六八23 使你的脚洗在血中，使你狗的舌头，从仇敌得分。
诗六八24 神阿，你是我的神，我的王；人已经看见你行走，在圣所中行走：
诗六八25 歌唱的行在前，作乐的随在后，都在击鼓的童女中间。
诗六八26 你们从以色列源头而来的，当在各会中颂赞耶和华神。
诗六八27 在那里，有统管他们的小便雅悯，有犹大的首领在他们的群众中，有西布伦的首领，有拿弗他利的首领。
诗六八28 你的能力是你神所命定的；神阿，求你坚固你为我们所成全的事。
诗六八29 因你在耶路撒冷的殿，列王必带贡物献给你。
诗六八30 求你叱喝芦苇中的野兽，众民牛犊中成群的公牛，把贪爱银子的踹在脚下；求你把喜好争战的众民赶散。
诗六八31 公侯要从埃及出来朝见神；古实人要急忙向神举手祷告。
诗六八32 地上的列国阿，你们要向神歌唱，要向主歌颂， 细拉
诗六八33 祂是那驾行在自古就有，天上之天以上的主。看哪，祂发出声音，是极大的声音。
诗六八34 你们要将能力归给神；祂的威荣在以色列之上，祂的能力是在穹苍。
诗六八35 神阿，你从圣所显为可畏；以色列的神，是那将力量权能赐给百姓的。神是当受颂赞的！
诗六八27 在那里，有统管他们的小便雅悯，有犹大的首领在他们的群众中，有西布伦的首领，有拿弗他利的首领。
a 头两个支派—便雅悯和犹大—是关于救赎的完成和应用的一组。
b 另两个支派—西布伦和拿弗他利—是关于福音的传扬、扩展和应用的一组。
3 诗篇六十八篇这两段的中心，指明三一神成了我们的享受以及基督为着神救恩的救赎得了完成；这完成的救赎已应用到我们身上，并且关于神救恩的话如今正在各处传开。