节期纲目的出处

一九九八年国殇节特会
以西结书所描绘神在祂恢复中的行动

第四篇 生命内里的恢复,以完成神的经纶(纲目的双出处)

读经:结三六24~28、33~38,十一17、19~20,十八31,诗五一10

壹 神实行生命内里的恢复,乃是为着祂的圣名─结三六21~23:(1998年国殇节特会,第四篇;以西结书生命读经,第十七篇,第十三段**)

一 神在祂的恢复里,为着祂的圣名行事。(1998年国殇节特会,第四篇;以西结书生命读经,第十七篇,第十三段**)

二 我们得了恢复和复兴,不是因着我们自己有什么功劳,乃是因着神为祂自己的名,在我们里面作了事。(1998年国殇节特会,第四篇;以西结书生命读经,第十七篇,第十三段**)

贰 在生命内里的恢复中,主用清水洗净我们─25节:(1998年国殇节特会,第四篇;以西结书生命读经,第十七篇,第十六段)

一 在二十五节的清水,是指主救赎并洁净的血。(1998年国殇节特会,第四篇;以西结书生命读经,第十七篇,第十七段*)

二 我们需要主救赎的血,洗除我们的污秽和偶像。(1998年国殇节特会,第四篇;圣经恢复本,结三六25注1**)

三 每一次我们得复兴并被带回归主时,祂都用祂洁净的血洗净我们。(1998年国殇节特会,第四篇;以西结书生命读经,第十七篇,第十七段*)

叁 在生命内里的恢复中,主赐给我们新心和新灵─26节:(1998年国殇节特会,第四篇;李常受文集一九六三年第一册,为着基督身体的一经历神人调和,第六章,第九段)

一 主赐给我们一个新心,使我们爱祂:(1998年国殇节特会,第四篇;李常受文集一九六三年第三册,生命经历的基本原则,第四章,第八段**)

1 我们的心,在我们的倾向、爱慕、喜好和愿望上代表我们。(1998年国殇节特会,第四篇;李常受文集一九五三年第三册,生命的认识,第四篇,第二十六段**)

2 我们的心是我们行动时的代表,是我们行动的执行人。(1998年国殇节特会,第四篇;帖撒罗尼迦前书生命读经,第二十一篇,第十三段**)

3 新心来自于我们旧心的更新。(1998年国殇节特会,第四篇;李常受文集一九五三年第三册,生命的认识,第四篇,第二十四段**)

4 神赐给我们一个新心,因为祂要我们倾向祂、爱慕祂、要祂并爱祂。(1998年国殇节特会,第四篇;李常受文集一九五三年第三册,生命的认识,第四篇,第二十七段*)

5 爱主的意思就是渴望要主。(1998年国殇节特会,第四篇***)

二 主赐给我们一个新灵,使我们接受祂:(1998年国殇节特会,第四篇;李常受文集一九六六年第三册,在基督里得丰满与凭着灵而行,第四章,第四十二段**)

1 我们用我们的心爱主,用我们的灵接触并接受主。(1998年国殇节特会,第四篇;李常受文集一九六三年第一册,为着基督身体的一经历神人调和,第八章,第十五段**)

2 我们得着一个新灵,意思就是我们旧而死的灵借着重生被点活过来,而得着更新。(1998年国殇节特会,第四篇;李常受文集一九五三年第三册,生命的认识,第四篇,第三十一段**)

3 撒但狡猾的把人的灵这件事,向大多数基督徒隐藏起来。(1998年国殇节特会,第四篇;以西结书生命读经,第十七篇,第三十八段*)

4 我们必须看见,主在祂生命内里的恢复里,已经赐给我们一个新灵:我们也必须看见,我们需要操练灵,使我们与主成为一灵。(林前六17。)(1998年国殇节特会,第四篇;以西结书生命读经,第十八篇,第八段**;加拉太书生命读经,第三十八篇,第三十三段**)

肆 在生命内里的恢复中,主将祂的灵放在我们灵里,使我们遵行祂的律例,谨守祂的典章─结三六27:(1998年国殇节特会,第四篇;倪柝声文集第二辑第七册,正常的基督徒信仰,第二篇,第三十九段**)

一 圣灵是在我们重生的灵里─27节上。(1998年国殇节特会,第四篇;罗马书生命读经,第十二篇,第四十七段**)

二 因为我们有新心和新灵,并因为圣灵是在我们灵里,所以我们能遵守神的诫命─27节下:(1998年国殇节特会,第四篇;倪柝声文集第一辑第九册,复兴报(卷二),新约(七),第十五段**)

1 神的诫命是合乎祂性情的,而我们里面有祂的性情,因为那在我们灵里的圣灵含有神的性情。(1998年国殇节特会,第四篇;以西结书生命读经,第十七篇,第四十三段**)

2 根据罗马八章四节,律法义的要求,乃是成就在那些照着灵而行的人身上。(1998年国殇节特会,第四篇;利未记生命读经,第十八篇,第二十段**)

伍 生命内里的恢复,结果使荒废并荒凉之地,成如伊甸园─结三六34~36:(1998年国殇节特会,第四篇;以西结书生命读经,第十七篇,第四十五段**)

一 主的恢复至终应当达到像伊甸园一样的地步。(1998年国殇节特会,第四篇;以西结书生命读经,第十八篇,第六段**)

二 在“伊甸园”里,我们有基督作有名的植物,(三四9,)就是基督作生命树,有丰富食物的供应。(1998年国殇节特会,第四篇;以西结书生命读经,第十八篇,第六段**;以西结书生命读经,第十七篇,第四十五段**)

三 以西结十七章二十二至二十三节的预言得了应验,在召会生活这今日的“伊甸园”中,我们也享受基督作那成了佳美香柏树的嫩枝。(1998年国殇节特会,第四篇***)

陆 在主生命的恢复中,祂要使我们人数加增,多如羊群─三六37~38:(1998年国殇节特会,第四篇;以西结书生命读经,第十七篇,第四十六段**)

一 主应许要使我们人数加多,使荒凉的城邑充满“如羊群的人”,但我们仍须求问祂,要祂作祂所要作的。(1998年国殇节特会,第四篇;以西结书生命读经,第十七篇,第四十七段**)

二 我们需要向主祷告,求主使我们加多,把人群带进来。(1998年国殇节特会,第四篇;以西结书生命读经,第十七篇,第四十八段**)