一九九八年感恩节特会

持守身体的原则

第五篇 身体的原则(四)(带经文的纲目)

读经:腓一19,林前十二15、21、27,罗十二5,弗五30,六11,罗十六20,弗四7,林后十13。

腓一19 因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。

林前十二15 倘若脚说,我不是手,所以不属于身体,它不能因此就不属于身体。

林前十二21 眼不能对手说,我不需要你;头也不能对脚说,我不需要你。

林前十二27 你们就是基督的身体,并且各自作肢体。

罗十二5 我们这许多人,在基督里是一个身体,并且各个互相作肢体,也是如此。

弗五30 因为我们是祂身体上的肢体。

弗六11 要穿戴神全副的军装,使你们能以站住,抵挡魔鬼的诡计,

罗十六20 平安的神快要将撒但践踏在你们的脚下。愿我们主耶稣的恩,与你们同在。

弗四7 但恩典赐给我们各人,是照着基督恩赐的度量。

林后十13 我们却不要过了度量夸口,只要照度量的神所分给我们尺度的度量夸口,这度量甚至远达你们。

拾叁 身体的供应乃是复合的膏油(圣膏油)所预表耶稣基督之灵全备的供应—腓一19~21上,出三十23~25:

腓一19 因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。

腓一20 这是照着我所专切期待并盼望的,就是没有一事会叫我羞愧,只要凡事放胆,无论是生,是死,总叫基督在我身体上,现今也照常显大,

腓一21 因为在我,活着就是基督,死了就有益处。

出三十23 你要取上好的香料,就是流质的没药五百舍客勒,香肉桂一半,就是二百五十舍客勒,香菖蒲二百五十舍客勒,

出三十24 桂皮五百舍客勒,都按着圣所的舍客勒,又取橄榄油一欣。

出三十25 你要把这些香料,按调制香品者之法复合成香品,作成圣膏油。

一 复合的灵是在身体里,也是为着身体,并为着那建造身体的祭司事奉—出三十26~31,罗十五16,彼前二5、9。

出三十26 要用这膏油抹会幕和见证的柜、

出三十27 桌子和桌子的一切器具、灯台和灯台的器具、并香坛、

出三十28 燔祭坛和坛的一切器具、洗濯盆和盆座。

出三十29 你要这样使这些分别为圣,好成为至圣;凡触着这些的都成为圣。

出三十30 要膏亚伦和他的儿子们,使他们分别为圣,可以作祭司事奉我。

出三十31 你要对以色列人说,这油要世世代代归我为圣膏油。

罗十五16 使我为外邦人作基督耶稣的仆役,作神福音勤奋的祭司,叫所献上的外邦人,在圣灵里得以圣别,可蒙悦纳。

彼前二5 也就像活石,被建造成为属灵的殿,成为圣别的祭司体系,借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。

彼前二9 惟有你们是蒙拣选的族类,是君尊的祭司体系,是圣别的国度,是买来作产业的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德。

二 按照诗篇一百三十三篇,弟兄们在一里同居,有无法估量的美与善,这好比那复合、贵重的膏油—弗四3。

弗四3 以和平的联索,竭力保守那灵的一:

三 我们是借着肢体的代祷和交通,接受那灵的供应:

1 当我们觉得枯干、碰壁的时候,我们需要弟兄姐妹为我们代祷,那种情形才可以过去—腓一19,帖前五25,伯四二8~10。

腓一19 因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。

帖前五25 弟兄们,请为我们祷告。

伯四二8 现在你们要取七只公牛,七只公羊,到我仆人约伯那里去,为自己献上燔祭。我的仆人约伯要为你们祷告;我因悦纳他,就不按你们的愚妄办你们;你们议论我,不如我的仆人约伯说的是。

伯四二9 于是提幔人以利法、书亚人比勒达、拿玛人琐法,照着耶和华所吩咐的去行,耶和华就悦纳约伯。

伯四二10 约伯为他的朋友祷告,耶和华就使约伯从苦境转回,并且耶和华赐给他的,比他从前所有的加倍。

2 我们需要将自己祷告到神里面,以接受赐生生命的灵作我们的供应,好喂养我们自己,并喂养所有在我们照顾之下的人,使身体得着建造—路十一1~13。

路十一1 耶稣在一个地方祷告,祷告完了,有一个门徒对祂说,主阿,教导我们祷告,像约翰教导他的门徒一样。

路十一2 耶稣说,你们祷告的时候,要说,父阿,愿你的名被尊为圣,愿你的国来临。

路十一3 我们日用的食物,天天赐给我们。

路十一4 赦免我们的罪,因为我们也赦免凡亏欠我们的人;不叫我们陷入试诱。

路十一5 耶稣又说,你们中间谁有一个朋友,半夜到他那里去,说,朋友,请借给我三个饼。

路十一6 因为我有一个朋友行路来到我这里,我没有什么可以给他摆上。

路十一7 那人在里面回答说,不要搅扰我,门已经关闭,孩子们也同我在床上了,我不能起来给你。

路十一8 我告诉你们,虽不因他是朋友起来给他,但因他情辞迫切的直求,就必起来,照他所需用的给他。

路十一9 我又告诉你们,求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。

路十一10 因为凡求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。

路十一11 你们中间作父亲的,谁有儿子求鱼,反拿蛇当鱼给他?

路十一12 或求鸡蛋,反给他蝎子?

路十一13 你们虽然不好,尚且知道把好东西给儿女,何况天上的父,岂不更将圣灵给求祂的人么?

3 我们若没有身体的供应,就不能活;因此,我们必须一直应用身体的交通—帖前三8,林前十16下,约壹一3。

帖前三8 因为现今你们若在主里站立得住,我们就活了。

林前十16 我们所祝福的福杯,岂不是基督之血的交通么?我们所擘开的饼,岂不是基督身体的交通么?

约壹一3 我们将所看见并听见的,也传与你们,使你们也可以与我们有交通;而且我们的交通,又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。

4 无论我们的情形怎样,只要我们活在身体里,就能得着身体的供应。

5 人要看见光,就必须进入召会,就是圣所—诗七三16~17,太五14,启一20。

诗七三16 我思索要明白这事,眼看实系为难。

诗七三17 等我进了神的圣所,我才看清他们的结局。

太五14 你们是世上的光。城立在山上,是不能隐藏的。

启一20 论到你所看见在我右手中的七星,和七个金灯台的奥秘,那七星就是七个召会的使者,七灯台就是七个召会。

6 借着肢体间彼此的倚靠,整个身体就得着建造—林前十六18,弗四16。

林前十六18 他们使我和你们的灵都畅快。这样的人你们务要赏识。

弗四16 本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。

拾肆 在身体里不能有独立或个人主义,因为我们是肢体,而肢体无法离开身体而生活—林前十二27,罗十二5,弗五30:

林前十二27 你们就是基督的身体,并且各自作肢体。

罗十二5 我们这许多人,在基督里是一个身体,并且各个互相作肢体,也是如此。

弗五30 因为我们是祂身体上的肢体。

一 每一个信徒都是基督身体的肢体,而每一个肢体都是不可少的—林前十二15、21,罗十二3。

林前十二15 倘若脚说,我不是手,所以不属于身体,它不能因此就不属于身体。

林前十二21 眼不能对手说,我不需要你;头也不能对脚说,我不需要你。

罗十二3 我借着所赐给我的恩典,对你们各人说,不要看自己过于所当看的,乃要照着神所分给各人信心的度量,看得清明适度。

二 “你若真看见你在基督身体上的地位,你就会像是第二次得救一样”(基督的奥秘,一四页)—约一50~51,创二八17,提前三15。

约一50 耶稣说,因我对你说,我看见你在无花果树底下,你就信了么?你将要看见比这更大的事。

约一51 又对他说,我实实在在的告诉你们,你们将要看见天开了,神的使者上去下来在人子身上。

创二八17 他就惧怕,说,这地方何等可畏!这不是别的,乃是神的家,也是天的门。

提前三15 倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。

三 那些看见自己是肢体的人,定规宝爱身体,看重其他的肢体—林前十二23~24,腓二29,林前十六18,士九9。

林前十二23 身上肢体我们以为比较不体面的,就给它加上更丰盈的体面;我们不俊美的肢体,就得着更丰盈的俊美。

林前十二24 至于我们俊美的肢体,就不需要了。但神将这身体调和在一起,把更丰盈的体面加给那有缺欠的肢体,

腓二29 因此你们要在主里欢欢喜喜的接待他,并且要尊重这样的人,

林前十六18 他们使我和你们的灵都畅快。这样的人你们务要赏识。

士九9 橄榄树对他们说,我岂可停止生产我那尊重神和人的油,去飘飖在众树之上呢?

四 我们一有身体的启示,就有身体的感觉;一有身体的感觉,一切个人的想法和行动就除去了:

1 如果我们要认识身体,我们不但要蒙拯救脱离犯罪与天然的生命,更要蒙拯救脱离个人的生命。

2 父如何与世界相对,圣灵如何与肉体相对,主如何与魔鬼相对,照样,身体也与个人相对。

3 我们如何不能向头独立,照样也不能向身体独立。

4 个人主义在神眼中是可恨的:

a 身体的仇敌就己,那独立的“我”—太十六21~26。

太十六21 从那时候,耶稣才指示祂的门徒,祂必须往耶路撒冷去,受长老、祭司长和经学家许多的苦,并且被杀,第三日复活。

太十六22 彼得就拉祂到一边,责劝祂说,主阿,神眷怜你,这事绝不会临到你。

太十六23 祂却转过来,对彼得说,撒但,退我后面去吧!你是绊跌我的,因为你不思念神的事,只思念人的事。

太十六24 于是耶稣对门徒说,若有人要跟从我,就当否认己,背起他的十字架,并跟从我。

太十六25 因为凡要救自己魂生命的,必丧失魂生命;凡为我丧失自己魂生命的,必得着魂生命。

太十六26 人若赚得全世界,却赔上自己的魂生命,有什么益处?人还能拿什么换自己的魂生命?

b 我们若要在身体里被建造,己就必须被定罪、否认、拒绝并撇弃。

c 我们不仅该倚靠神,也该倚靠身体,倚靠弟兄姐妹—出十七11~13,徒九25,林后十一33。

出十七11 摩西何时举手,以色列人就得胜;何时垂手,亚玛力人就得胜。

出十七12 但摩西的手发沉,他们就搬一块石头来,放在他以下,他就坐在上面。亚伦与户珥扶着他的手,一个在这边,一个在那边,他的手就稳住,直到日落的时候。

出十七13 约书亚用刀击败了亚玛力王和他的百姓。

徒九25 他的门徒就在夜间,用筐子把他从城墙上缒下去。

林后十一33 我就从窗户中,在筐子里给人从城墙上缒下去,逃脱了他的手。

5 我不知道的,身体里别的肢体知道;我不能看见的,身体里别的肢体能看见;我不能作的,身体里的别的肢体能作。

6 我们若拒绝在身体里同作肢体者的帮助,就是拒绝基督的帮助—林前十二12。

林前十二12 就如身体是一个,却有许多肢体,而且身体上一切的肢体虽多,仍是一个身体,基督也是这样。

7 凡是单独的基督徒,迟早都要变得枯干。

拾伍 我们若活在身体里,就会经历身体的保护:

一 身体对于每一肢体都有保护—太十六18。

太十六18 我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上,阴间的门不能胜过她。

二 基督的身体乃是穿戴神全副的军装—弗六11。

弗六11 要穿戴神全副的军装,使你们能以站住,抵挡魔鬼的诡计,

三 属灵争战的原则就在这里—一人追赶千人,二人使万人逃跑—申三二30,传四9~12,罗十六20。

申三二30 若不是他们的磐石卖了他们,若不是耶和华交出他们,一人焉能追赶他们千人?二人焉能使万人逃跑呢?

传四9 两个人总比一个人好,因为二人劳碌,可得美好的酬报。

传四10 若是跌倒,一人可以扶起他的同伴。若是孤身跌倒,没有别人扶他起来,这人就有祸了!

传四11 再者,二人同睡就都暖和,一人独睡怎能暖和呢?

传四12 有人能打胜孤身一人,若有二人便能抵挡他;三股合成的绳子,不容易折断。

罗十六20 平安的神快要将撒但践踏在你们的脚下。愿我们主耶稣的恩,与你们同在。

四 孤立的个人很容易受欺骗,为此我们也需要身体的覆庇—腓三3,徒二一4、11~12。

腓三3 真受割礼的,乃是我们这凭神的灵事奉,在基督耶稣里夸口,不信靠肉体的。

徒二一4 我们找着了门徒,就在那里住了七天。他们借着那灵对保罗说,不要上耶路撒冷去。

徒二一11 到了我们这里,就拿保罗的腰带,捆上自己的手脚,说,圣灵这样说,犹太人在耶路撒冷,要如此捆绑这腰带的主人,把他交在外邦人手里。

徒二一12 我们听见这话,就和当地的人苦劝保罗不要上耶路撒冷去。

五 我们都必须看见身体覆庇的实际,并藏在身体的覆庇底下,接受身体的保护。

拾陆 作为基督身体的肢体,我们必须使自己受别的肢体限制,不越过我们的度量:

一 对于身体的长大和发展,有一个基本的要求,就是我们要知道自己的度量,并且不越过这度量—弗四7、16。

弗四7 但恩典赐给我们各人,是照着基督恩赐的度量。

弗四16 本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。

二 元首把我们安排在身体的特别地位,也指派我们特别的功用—林前十二18。

林前十二18 但如今神照着自己的意思,把肢体俱各安置在身体上了。

三 我们该像保罗一样,照着神所量给我们的度量行动、行事,留在神的尺度、神的度量的限制之内—林后十13。

林后十13 我们却不要过了度量夸口,只要照度量的神所分给我们尺度的度量夸口,这度量甚至远达你们。