一九九八年感恩节特会
持守身体的原则
第六篇 身体的原则（五）（复合的纲目）
读经：林前十二14~27，罗十二3~8，约壹一3，弗四16。
拾柒 身体有正确的规矩—林前十二14~22：
一 神照着自己的意思，把身体的肢体俱各安置了：
1 在基督的身体里，我们这些肢体个个都有各自的位置；这位置是神派定的，也是我们该接受的—林前十二18。
2 因为这样的派定是照着神的意愿，所以每一个肢体都是不可少的—21~22节。
3 在那灵里受浸，成了一个身体，已将我们带进与三一神生机的联结里；如今我们是活的肢体；身体不是无生机的，也不是机器人；它乃是一个活的生机体—林前十二13。
4 在身体里尽功用的第一条律，是我们必须尽我们的责任；神已将我们众人以生机的方式安置在身体里；作为活的肢体，我们都应当在身体里尽功用—林前十二15~16。
5 管治在身体里尽功用的第二条律，是接受限制这件事；没有一个人在身体里该这么大；不该只有一个人尽功用而其他人却闲懒不动—林前十二17~20。
6 神已将整个身体相调在一起，好使所有活的肢体都能以生机的方式尽功用；一方面，任何人都不该功用过度；另一方面，任何人都不该功用不足—林前十二24~25。
7 我们必须尊重和尊敬每一个肢体；眼不能对手说，我用不着你；头也不能对脚说，我用不着你；不但如此，身上肢体人以为软弱的，更是不可少的—林前十二21~22。
8 管治在身体里尽功用的最后一个原则是保守一；但神将这身体调和在一起，把更丰盈的体面加给那有缺欠的肢体，免得身体上有了分裂，总要肢体彼此同样相顾—林前十二24~25。
二 每一个肢体都有其一定的位置，有一定的安排，有一定的地位；每一个肢体都有其特别的那一分来服事基督的身体：
1 每一个肢体都有各自的特点，都有各自所能的；这些特点就是各个肢体的位置、地位、或职事—罗十二4~8。
2 没有人能改变身体上任何肢体的地位。
3 一个肢体的特点，就是那个肢体的职事，就是牠对身体的供应；肢体的职事，也就是牠在身体里的位置，在身体里的地位—罗十二6。
4 我们在基督身体上那一分的服事，乃是自己特别从主所得着的；我们对主特别的认识和经历，就成为我们对身体的供应—林前十二27。
5 每个肢体都有确定的地位、确定的指派和确定的岗位；每个肢体都有特定的那一份，用以服事基督的身体—林前十二18。
6 但如今神照着自己的意思，把肢体俱各安置在身体上了；主把我们放在哪里，我们被摆在哪里，就是主希望我们尽功用的地方—林前十二18。
7 我们的功用、我们的职事、我们的那一份，是基于我们所拥有的特性和我们自己的能力；我们在身体里的位置是根据神所赐给我们的特性和能力—罗十二6~8。
8 我们必须学习照着主所给我们的起来；我们不该藐视我们的功用；不该藐视神的创造；不该藐视我们的背景—林前十二18。
三 我们要认识身体里的规矩，就是神在身体里所安排的次序：
1 我们要乐意受我们度量的限制—罗十二3、6。
2 只要我们越过度量，我们就越过元首的权柄，离开膏油的涂沫；当我们越过我们的度量，我们就干涉了身体的规矩。
3 一个肢体要在身体里尽功用，乃是按他在主面前所得着的，按着信心的度量，另一面也是按着神安排的次序—罗十二3、6：
a 我们一面要追求对基督有启示、有经历，好有内容可以供应身体；另一面也要认识身体里的规矩—林前十二18。
b 我们与头的关系正确，我们就自然而然保守我们在身体里的地位—弗五23。
4 看自己过于所当看的，而不看得清明适度，乃是废掉了身体生活正当的规矩—罗十二3。
5 我们也必须愿意被限制在我们的度量之内；神已经分给各人信心的度量，我们也受那度量的限制；我们不可试图拥有超过我们所拥有的度量—罗十二3、6。
6 我们信心的性质都相同，但我们信心的量却不相同；我们所有人都被分给了一定的信心度量，而那个信心的度量是可以增长的—罗十二3、6。
7 神不仅分给我们信心，也照着我们的度量分给我们信心；祂给我们的信心，在质上是同样的，在量上却是不同的—罗十二3：
a 你所得的是何种的信心，乃在于神的分给；你所得的信心有多少，乃在于神按度量的分给—罗十二3。
b 神按度量的分给，乃在于你的态度；如果你不是清明适度的，神就不会在分给你的信心上，增加度量，牠甚至可能把牠减少—罗十二3。
8 如果我们都照着我们在身体里的度量来尽功用，身体里就会有奇妙的和谐；我们只该照着我们所分得的来尽功用，这会在身体里带来极大的和谐—罗十二3、6。
9 对自己看得过高，过于所当看的，没有清明自守的心思，就是废掉身体生活正确的秩序；我们对自己不可看得过高，过于所当看的—罗十二3。
10 我们必须学习有清明的心思，知道我们在身体里的位置；当我们在身体里时，我们总是持守主所建立的秩序，不要与祂的秩序相争—罗十二3。
11 神已照着祂所愿意的，将我们安置在身体里；这是祂的选择，我们必须顺服那个秩序；当我们接受身体里的秩序时，我们就完全平安—林前十二18。
四 身体里的权柄，乃是元首的权柄，贯通全身—西二19，弗五23~24：
1 神不仅要我们的直接顺服主的权柄，也要我们顺服那些在身体里代表祂权柄的人—提前五17上，林前三10上，弗五24上，来十三17。
2 在地方召会中有长老，在工作中有带头的同工，这都是代表的权柄，在身体里通行元首的权柄—提前五17，林前三10：
a 一面众肢体直接顺服元首，一面也同时顺服元首的代表—弗五21，来十三17。
b 若只顺服元首，而不顺服身体，这个顺服是有毛病的；我们惟有一面顺服元首，一面又顺服身体，才能叫元首喜悦，叫身体蒙保守—弗五23。
3 身体的生活需要严厉的对付天然的生命；我们没有被破碎，就不能顺服身体里的代表权柄，也不愿意在主主宰安排的地位上，供应人并受人的供应—来十三17。
4 假如一个人宣告说他有身体的启示，却没有服在身体的权柄底下，也没有与其他的肢体有正确的关系，他的宣告就是假的—弗五21。
5 任何信徒自己想要施行权柄，都违背身体的生命—约叁9，太二十26~28，彼前五3。
6 顺服乃是那些认识身体生命的人显明的特征—弗五21，彼前五5。
拾捌 彼此互相是身体的特征，而身体尽功用也是互相的；因此，我们在身体里的关系乃是彼此互相、互相倚靠的关系—林前十二14~25：
前言 身体的所有肢体都互相影响；我们所做的任何事都会影响别人，因为身体的特征是彼此互相—腓一8，林前十二26：
1 身体里的交通不仅包括从其他肢体接受帮助，也包括给予其他肢体帮助；彼此互相是“双向道”—林前十六18，约壹五16。
2 绝不要坐在聚会中而不成为聚会的一部分；我们应该总是投入到聚会的彼此互相中；整个召会生活都在彼此互相里—来十24~25。
3 身体是借着肢体的互相供应和肢体间的互相依赖而得以建造的；在身体生活中，我们需要劝戒不守规矩的人，抚慰灰心的人，扶持软弱的人，并向众人恒忍—弗四16，帖前五14。
4 召会的聚会是“彼此”的聚会，是彼此互相的聚会；召会的聚会带有“彼此”的印记—林前十四26、31，徒二46。
5 且当彼此相顾，激发爱心，勉励行善；不可放弃我们自己的聚集，好像有些人习惯了一样，倒要彼此劝勉；既看见那日子临近，就更当如此—来十24~25。
一 身体上的众肢体，彼此互相影响—腓一8，林前十二26。
二 在身体里的交通，不仅关系到从别的肢体接受帮助，也关系到给别的肢体帮助—林前十六18，约壹五16：
1 神圣的交通是神圣生命在基督生机身体的所有肢体中间并经过所有肢体的流；这交通首先是在三一神里面，然后三一神流入使徒们里面，成了使徒们的交通—启二二1，约壹一3。
2 我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的—约壹一3。
3 使徒的交通乃是那永远的生命，现今正在基督身体的所有肢体里面涌流；这交通就像我们物质身体里所有肢体内血液的循环—徒二42。
4 我们所享受的交通，无非就是那进入所有信徒之灵里的神圣的灵；这灵不是静止的；这灵是涌流的—启二二1~2。
5 神圣生命的交通和流必须管制我们；我们是凭着神圣生命的交通活在身体里；这交通使我们成为基督身体活的肢体—约壹一3、7。
6 在这生命的交通里—也就是那终极完成的灵在每个肢体里面运行—有神性、基督的人性、钉十字架、复活和升天；当所有肢体都在这交通里时，就使基督身体的生活得以存在—腓二1。
7 每一位基督徒，在聚会中都有他的一分，需要供应给别的肢体；这样的供应就是肢体的职事，就是肢体的功用，也就是生命的交通—林前十四26。
8 一个肢体不尽功用，不仅别的肢体受损失，那个肢体也变贫穷；我给别人，自己就更丰富；我解人的干渴，就是解了自己的饥渴—约四14、32。
三 身体得着建造，乃是借着肢体彼此的供应，并借着肢体间互相的倚靠—弗四16：
1 在身体生活里，我们需要劝戒不守规矩的人，抚慰小魂的人，扶持软弱的人，又要对众人恒忍—帖前五14。
2 召会聚会是一个“彼此”的聚集，就是相互的聚会；召会的聚会有“彼此”的印记在其上—来十24~25，林前十四26、31，徒二46。
3 每一个肢体在身体里都必须有供应，有交通，尽功用；这乃是身体的律—弗四16：
a 在聚会中，每一个肢体都要按圣灵的引导尽功用；聚会中不尽功用是不正常的，是主所不喜悦的—林前十四26。
b 每一次聚会，我们都需要进入交通；若是你不交通，你就停止了神的生命，聚会就死在你的手中—林前十四26。
拾玖 神圣的交通乃是在基督身体里生活的实际：
一 神圣的交通乃是在基督生机身体的众肢体之间，并经过他们的神圣生命之流—约壹一3，启二二1。
二 身体的实际是在交通里。
三 血液循环如何是我们身体的交通，那灵的循环也如何是基督身体的交通；那灵今天乃是基督身体里的“血液”—弗四4，林后十三14。
四 我们必须领悟，当我们交通时，主就在其中；当我们从交通转开，停止我们与其他信徒的交通时，我们也就远离了主—林后十三14。
五 这神圣的交通不仅规正我们，也将我们塑造成形，甚至将我们重新构成；这交通把神圣的构成成分带到我们属灵的人里面，使我们这个人有所改变—林后十三14。
六 有一件事应当管理我们，那就是神圣的交通；在这交通里，我们受约束；借着在这交通里受约束，基督的身体就被保守在一里，职事的工作也就得以继续往前—弗四3~4。
七 神把身体调和在一起—林前十二24：
1 “调和”这词的意思是调整、使之和谐、调节、并调在一起，含示失去区别。
2 调和的意思是我们该一直停下来，而与别人有交通。
3 交通调节我们，交通调整我们，交通使我们和谐，交通把我们调在一起。
4 若没有与其他一同配搭的圣徒交通，我们就不该作什么；交通要求我们要作什么的时候先停下来。
5 相调的意思是，你被别人摸着，你也摸着别人，但你该以相调的方式摸着别人。
6 相调要求我们被除去；相调要求我们凭那灵分赐基督，并为着祂身体的缘故作每一件事。
贰拾 我们应当一直考虑到身体，顾到身体，尊重身体，并且作任何事都要对身体最有益处—林前十二23~27：
一 恢复是为着身体，不是为着任何人，或仅仅为着个别的地方召会—林前十二14，罗十二2、4~5。
二 地方召会不是神经纶的目标，乃是达到神目标的手续，这目标乃是基督独一身体的实际：
1 我们应该认识到地方召会不是神经纶的目标；目标是基督的身体；基督的身体是实际；地方召会是托住基督身体的因素—弗一22~23，四16。
2 地方召会是基督的身体得以发展并成为召会实际的地方；我们必须进入身体的实际；我们为着我们所在的地方召会，目标是主能得着基督的身体，并且我们能在基督身体一切的实际里生活—弗四12~16。
3 爱地方召会，但要有目的地爱它们；为着基督的身体而爱它们；李弟兄说他爱地方召会，是为了一个有目标的目的，而那个目的就是基督的身体—弗一22~23。
4 每当我们作任何事时，我们必须对身体有正确的顾到；我们需要顾到身体对我们所作的事会有什么感觉—林前十二25~27。
5 恢复是为着身体，不是为着任何个人，也不仅仅是为着任何个别的地方召会—弗四4、12~16。
三 每当我们作一件事时，我们必须正确的考虑到身体；我们必须考虑身体对我们所作的会有怎样的感觉。
四 我们必须有身体的感觉，以身体为中心，而不是以自我为中心。
五 我们必须蒙拯救脱离自私自利，而回到关心身体，使我们不再为着我们个人的利益，乃是为着建造基督的身体。
六 我们在这里是为着身体；没有身体作后盾，没有主的恢复作后盾，我们就没有路实行地方召会—弗四16。
七 一切的难处都是由于一件事：没有看见、不认识、不顾到身体；我们必须尊重身体—罗十二5。