一九九八年安那翰春季全时间训练
得胜者
第五篇 在示每拿的得胜者（一）—胜过撒但的混乱与死的攻击（带经文的纲目）
读经：启二8~11，太十六18，徒二24，腓三10~11
启二8 你要写信给在士每拿的召会的使者，说，那首先的、末后的、死过又活的，这样说，
启二9 我知道你的患难和贫穷，其实你是富足的，也知道那自称是犹太人，却不是犹太人，乃是撒但会堂的人，所说毁谤的话。
启二10 你将要受的苦你不用怕。看哪，魔鬼将要把你们中间几个人下在监里，叫你们受试炼；你们必受患难十日。你务要至死忠信，我就赐给你那生命的冠冕。
启二11 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，绝不会受第二次死的害。
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
徒二24 神却将死的痛苦解除，叫祂复活了，因为祂不能被死拘禁。
腓三10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
腓三11 或者我可以达到那从死人中杰出的复活。
壹 得胜者征服旧造中撒但的混乱，并为着新造完成神圣的经纶—提前一4，弗一10，三10，林后五17，加六15：
提前一4 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
弗一10 为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下。
弗三10 为要借着召会，使诸天界里执政的、掌权的，现今得知神万般的智慧，
林后五17 因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了。
加六15 受割礼不受割礼，都无关紧要，要紧的乃是作新造。
一 魔鬼撒但是邪恶之混乱的源头与元素—太十六23，启二9~10，林后二11，彼前五8。
太十六23 祂却转过来，对彼得说，撒但，退我后面去吧！你是绊跌我的，因为你不思念神的事，只思念人的事。
启二9 我知道你的患难和贫穷，其实你是富足的，也知道那自称是犹太人，却不是犹太人，乃是撒但会堂的人，所说毁谤的话。
启二10 你将要受的苦你不用怕。看哪，魔鬼将要把你们中间几个人下在监里，叫你们受试炼；你们必受患难十日。你务要至死忠信，我就赐给你那生命的冠冕。
林后二11 免得我们给撒但占了便宜，因我们并非不晓得他的阴谋。
彼前五8 务要谨守、儆醒。你们的对头魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
二 神乃是神圣的经纶，祂已经进到我们里面作为管理、安排和计划，使每一件事都有秩有序—弗一10，三10。
弗一10 为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下。
弗三10 为要借着召会，使诸天界里执政的、掌权的，现今得知神万般的智慧，
三 在圣经里并在我们的经历中，撒但的混乱总是随着神圣的经纶。
四 得胜者遭受混乱，却不失望也不沮丧，反而得着加力，能够为着神圣的经纶站住，且活出神圣的经纶。
五 神并不把我们从混乱中拯救出来；祂乃是要我们征服撒但毁坏的混乱，并在建造的神圣经纶里得胜。
贰 得胜者胜过了死的攻击—启二8~11，太十六18，来二14~15，林后一9，腓三10~11：
启二8 你要写信给在士每拿的召会的使者，说，那首先的、末后的、死过又活的，这样说，
启二9 我知道你的患难和贫穷，其实你是富足的，也知道那自称是犹太人，却不是犹太人，乃是撒但会堂的人，所说毁谤的话。
启二10 你将要受的苦你不用怕。看哪，魔鬼将要把你们中间几个人下在监里，叫你们受试炼；你们必受患难十日。你务要至死忠信，我就赐给你那生命的冠冕。
启二11 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，绝不会受第二次死的害。
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
来二14 儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自有分于血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼，
来二15 并要释放那些一生因怕死而受挟于奴役的人。
林后一9 自己里面也断定是必死的，叫我们不信靠自己，只信靠那叫死人复活的神。
腓三10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
腓三11 或者我可以达到那从死人中杰出的复活。
一 马太十六章十八节给我们看见，对召会的攻击是出自什么源头—“阴间的门”，也就是死亡的门：
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
1 撒但今天特别的目的，乃是要在召会里散播死亡。
2 撒但对召会最怕的是召会抵挡他死亡的权势。
二 召会是一个完全在复活中的实体—彼前一3，弗二6：
彼前一3 我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的，祂曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死人中复活，重生了我们，使我们有活的盼望，
弗二6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活，一同坐在诸天界里，
1 召会是在基督复活里、并由基督所创造的新造；因此，召会是属复活的—加六15。
加六15 受割礼不受割礼，都无关紧要，要紧的乃是作新造。
2 “召会从神的眼睛看是耐死的”。（倪柝声）
三 我们若要胜过死的攻击，就必须对基督有特殊的认识：
1 祂是那首先的、末后的—永远存在、永不改变的一位—启二8。
启二8 你要写信给在士每拿的召会的使者，说，那首先的、末后的、死过又活的，这样说，
2 祂是死过又活的—祂就是复活—启二8，一18，约十一25，徒二24。
启二8 你要写信给在士每拿的召会的使者，说，那首先的、末后的、死过又活的，这样说，
启一18 又是那活着的；我曾死过，看哪，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。
约十一25 耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活。
徒二24 神却将死的痛苦解除，叫祂复活了，因为祂不能被死拘禁。
四 得胜者至死忠信，不受第二次死的害—启二10下、11下，十二11。
启二10 你将要受的苦你不用怕。看哪，魔鬼将要把你们中间几个人下在监里，叫你们受试炼；你们必受患难十日。你务要至死忠信，我就赐给你那生命的冠冕。
启二11 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，绝不会受第二次死的害。
启十二11 弟兄们胜过他，是因羔羊的血，并因自己所见证的话，他们虽至于死，也不爱自己的魂生命。
五 凡胜过死之攻击的人，基督要赐将生命的冠冕赐给他—启二10下：
启二10 你将要受的苦你不用怕。看哪，魔鬼将要把你们中间几个人下在监里，叫你们受试炼；你们必受患难十日。你务要至死忠信，我就赐给你那生命的冠冕。
1 生命的冠冕是指复活生命之大能的得胜力量—腓三10。
腓三10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
2 生命的冠冕表征，凡胜过死之攻击的人，已达到那从死人中杰出的复活—腓三11。
腓三11 或者我可以达到那从死人中杰出的复活。