一九九八年安那翰春季全时间训练
得胜者
第十三篇 在非拉铁非的得胜者（二）爱弟兄，没有否认主的名，并为神、新耶路撒冷和基督所得着，而与神、新耶路撒冷、基督是一（带经文的纲目）
读经：启三7~13
启三7 你要写信给在非拉铁非的召会的使者，说，那圣别的、真实的，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的，这样说，
启三8 我知道你的行为；看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的；因为你稍微有一点能力，也曾遵守我的话，没有否认我的名。
启三9 看哪，那撒但会堂的，自称是犹太人，其实不是犹太人，乃是说谎的；看哪，我要使他们来在你脚前下拜，并使他们知道，我已经爱你了。
启三10 你既遵守我忍耐的话，我也必保守你免去那将要临到普天下，试炼一切住在地上之人试炼的时候。
启三11 我必快来，你要持守你所有的，免得有人夺去你的冠冕。
启三12 得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也绝不再从那里出去；我又要将我神的名，和我神城的名，（这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷，）并我的新名，都写在他上面。
启三13 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。
壹 我们必须回到使徒的正统，站在一的独一立场上，愿意爱所有的弟兄：
一 在撒狄之后，有一次极大的恢复：在召会里弟兄彼此相爱，并废除了居间的阶级—来十三1，罗十二10，彼前一22，太二十25~28，二三8。
来十三1 弟兄相爱要持久。
罗十二10 爱弟兄，要彼此亲热；恭敬人，要互相争先。
彼前一22 你们既因顺从真理，洁净了自己的魂，以致爱弟兄没有假冒，就当从清洁的心里彼此热切相爱。
太二十25 于是耶稣叫了他们来，说，你们知道外邦人有君王为主治理他们，也有大臣操权管辖他们。
太二十26 但你们中间不是这样；反倒你们中间无论谁想要为大，就必作你们的仆役。
太二十27 你们中间无论谁想要为首，就必作你们的奴仆。
太二十28 正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。
太二三8 但你们不要受拉比的称呼，因为只有一位是你们的夫子，你们都是弟兄。
二 神是爱；我们爱，因为神先爱我们—约壹四8、19，三14，腓一9。
约壹四8 不爱弟兄的，未曾认识神，因为神就是爱。
约壹四19 我们爱，因为神先爱我们。
约壹三14 我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。不爱弟兄的，仍住在死中。
腓一9 我所祷告的，就是要你们的爱，在充足的知识并一切的辨识上，多而又多的洋溢，
三 爱建造人—林前八1下。
林前八1 关于祭偶像之物，我们晓得我们都有知识。知识是叫人自高自大，惟有爱建造人。
四 爱是不嫉妒，不轻易发怒，不计算人的恶，凡事包容，凡事忍耐，永不败落，也是最大的—林前十三4~8、13。
林前十三4 爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，
林前十三5 不作不合宜的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，
林前十三6 不因不义而欢乐，却与真理同欢乐。
林前十三7 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
林前十三8 爱是永不败落；但申言终必归于无用，方言终必停止，知识也终必归于无用。
林前十三13 如今常存的，有信、望、爱这三样，其中最大的是爱。
五 基督的身体在爱里把自己建造起来—弗四16。
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
六 我们需要一个爱的灵，以征服今天召会的堕落—提后一7。
提后一7 因为神赐给我们的，不是胆怯的灵，乃是能力、爱、并清明自守的灵。
七 我们要胜过召会的堕落，就必须与那清心寻求主的人一同追求爱—提后二22。
提后二22 你要逃避青年人的私欲，同那清心呼求主的人，竭力追求公义、信、爱、和平。
八 彼此相爱是我们属于基督的表记—约十三34~35。
约十三34 我赐给你们一条新诫命，乃是叫你们彼此相爱，正如我爱你们，为使你们也彼此相爱。
约十三35 你们若彼此相爱，众人因此就认出你们是我的门徒了。
九 爱是极超越的路—林前十二31下。
林前十二31 但你们要切慕那更大的恩赐。我还要把极超越的路指示你们。
贰 我们必须弃绝主耶稣基督这名之外一切的名：
一 耶稣的名是超乎万名之上的；（腓二9~10；）因此，惟有祂的名当被高举：
腓二9 所以神将祂升为至高，又赐给祂那超乎万名之上的名，
腓二10 叫天上的、地上的和地底下的，在耶稣的名里，万膝都要跪拜，
1 耶稣的名给我们信入的—约一12。
约一12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
2 耶稣的名是给我们浸入的—徒八16，十九5。
徒八16 因为圣灵还没有降在他们任何人身上，他们只是浸入主耶稣的名里。
徒十九5 他们听了，就浸入主耶稣的名里。
3 耶稣的名是叫我们得救的—徒四12。
徒四12 除祂以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。
4 耶稣的名是叫我们得医治的—徒三6，四10。
徒三6 彼得却说，金银我都没有，只把我所有的给你：我在拿撒勒人耶稣基督的名里，叫你起来行走！
徒四10 你们众人和以色列众百姓就当知道，乃是在拿撒勒人耶稣基督，就是你们所钉十字架，神从死人中所复活者的名里，在这名里，这人才站在你们面前健康完好。
5 耶稣的名已经赐给我们，使我们得洗净、被圣别、蒙称义—林前六11。
林前六11 你们中间有人从前也是这样，但在主耶稣基督的名里，并在我们神的灵里，你们已经洗净了自己，已经圣别了，已经称义了。
6 耶稣的名是给我们呼求的—罗十12~13，林前一2，徒九14，二二16。
罗十12 因为犹太人和希利尼人并没有分别，众人同有一位主，祂对一切呼求祂的人是丰富的。
罗十13 因为“凡呼求主名的，就必得救。”
林前一2 写信给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；祂是他们的，也是我们的。
徒九14 并且他在这里有从祭司长得来的权柄，要捆绑一切呼求你名的人。
徒二二16 现在你为什么耽延？起来，呼求着祂的名受浸，洗去你的罪。
7 耶稣的名是给我们在这名里祷告的—约十四13~14，十五16，十六24。
约十四13 你们在我的名里无论求什么，我必作成，叫父在子身上得荣耀。
约十四14 你们若在我的名里求我什么，我必作成。
约十五16 不是你们拣选了我，乃是我拣选了你们，并且立了你们，要你们前去，并要你们结果子，且要你们的果子常存，使你们在我的名里，无论向父求什么，祂就赐给你们。
约十六24 向来你们没有在我的名里求什么，现在你们求，就必得着，叫你们的喜乐可以满足。
8 耶稣的名是给我们被聚集到这名里的—太十八20。
太十八20 因为无论在那里，有两三个人被聚集到我的名里，那里就有我在他们中间。
9 耶稣的名是为着赶出污鬼的—徒十六18。
徒十六18 她一连多日都这样作，保罗就十分厌烦，转身对那巫觋的灵说，我在耶稣基督的名里，吩咐你从她身上出来。那巫觋的灵当时就出来了。
10 耶稣的名是给我们在这名里讲说的—徒十六27。
徒十六10 保罗既看见这异象，我们便推断是神召我们去传福音给那里的人，就立刻想要往马其顿去。
徒十六27 禁卒醒来，看见监门开了，以为囚犯已经逃走，就拔刀想要自杀。
二 恢复的召会绝对属于主，与任何公会（任何名称）无关—林前一12~13。
林前一12 我是说，你们各人说，我是属保罗的，我是属亚波罗的，我是属矶法的，我是属基督的。
林前一13 基督是分开的么？保罗为你们钉了十字架么？或者你们是浸入保罗的名里么？
三 以主的名之外的名称呼召会，就是属灵的淫乱。
四 召会如同贞洁的童女许配基督，（林后十一2，）除了她丈夫的名以外，不该有别的名。
林后十一2 我以神的妒忌，妒忌你们，因为我曾把你们许配一个丈夫，要将一个贞洁的童女献给基督。
五 一切别的名，在神眼中都是可憎的。
叁 神的名，新耶路撒冷的名，并主的名，写在得胜者上面，指明神的所是，新耶路撒冷的性质并主的人位，全都作到得胜者里面—启三12。
启三12 得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也绝不再从那里出去；我又要将我神的名，和我神城的名，（这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷，）并我的新名，都写在他上面。