一九九九年春季长老及负责弟兄训练

为着生机建造基督的身体所需要的工作、生活与异象（二）

上午聚会
第三篇　我们为着主的恢复与复兴所负传布神圣真理的责任（纲目的原文）

读经：太二八19，二四14，罗十14~15，赛六1、8，十一9，但十一32，提后二21

壹　在神圣真理这件事上，基督教的光景：

一　天主教是异端的。

二　更正教各公会是肤浅、错谬的。

三　弟兄们以认识圣经著称，但在认识真理上已经衰残了。

四　灵恩派是野的，没有任何支配的原则。

五　自由团体太自由，轻率而混杂。

六　主的恢复满了神圣的真理，但在真理的应用上不够，在真理的传布上太慢。

贰　主对祂的恢复，在神圣真理上的赐给和托付：

一　主已经将祂神圣的启示，从祂永远经纶的立定，到祂永远目标的终极完成—新耶路撒冷，都向我们开启。

二　主已经将祂话语的职事托付给我们。

三　主已经为我们预备了绝佳的环境，好释放祂的神圣启示。

四　主对我们当前的吩咐应当是：你们要去，教导万民，使这世代得以终结—太二八19，二四14。

叁　神圣真理的传布，以及主恢复的开展：

一　今日主恢复的两个高峰，乃是更高真理的恢复，以及主恢复快速的开展：

1　最近这些日子以来，主给我们看见神圣启示的高峰，就是新耶路撒冷的异象，以及神成为人，为要使人在生命和性情上，但不在神格上，成为神。

2　借着我们所出版之书报中所含的启示，就是高的真理，主的恢复已经开展到全球各大洲。

3　我们需要作一些事，把这两个高峰摆在一起。

二　今天为着主的恢复和复兴，需要传布翻译出来、得着解释并解明的神圣真理：

1　我们可以借用罗马十章十四至十五节，而说，’没有传布的，人怎能听见？传布那解开并解明之神圣真理的人，他们的脚踪何等佳美！‘。

2　传布神圣的真理，会带进主的复兴，因为按照以赛亚十一章九节，复兴的来临是因为’认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般‘。

肆　看见主在祂恢复中当前行动和需要的异象，并答应祂吩咐的呼召—参赛六1、8：

一　我们向主的奉献和绝对，需要重新被挑旺。

二　起来跟从主当前的行动，并且调整我们自己合于祂的规律，好合乎祂使用—提后二21：

1　在学习神圣真理上。

2　在应用神圣真理上。

3　在讲说神圣真理上。

4　在推广神圣真理上。

三　’认识神的子民，必刚强行事‘—但十一32。

 

职事信息摘录：

我很有负担，要看见主恢复的真理扩展到全地。今天在基督教里所讲说的，有许多是肤浅的，甚至是迷信的。圣经已经卖出了数以百万本，但有谁充分正确的知道圣经所说的是什么？约翰四章二十四节说，神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。但有谁知道在灵和真实里敬拜的意思是什么？神已经在圣经里说话了，但有谁明白祂真正说了些什么？

主的恢复满了神圣的真理，但在真理的应用上不够，在真理的传布上太慢。如果我们没有进入职事文字里的真理，我们在这些真理的应用上就有短缺。如果我们在神圣真理的应用上有短缺，我们对这些真理的经历也就有短缺。我们在真理的传布上也太慢。我们中间有谁愿意受主差遣，到别地去传布神圣的真理？我们许多人没有负担移民去传布主的恢复，反而安定、定居下来，并且被霸占了（世界局势与主行动的方向，第二章，二○至二一页；第三章，三七至三八页）。

主对祂的恢复在神圣真理上的赐给和托付

主已经将祂神圣的启示，从祂永远经纶的立定，到祂永远目标的终极完成—新耶路撒冷，都向我们开启了。我们所出版的一切信息，揭示了从神永远经纶的立定到新耶路撒冷，其中所包括的项目和细节。…主也已经将祂话语的职事托付给我们。…主已经为我们预备了绝佳的环境，好释放神圣的启示。…为着解开新约，并出版这些解经，使众召会和主的儿女得益处，我决定举行每年两次的训练，借着受训者的帮助，以及职事站修稿人员和服事者的工作，使主真理的话能定期的释放出来。这样的实行大有助于出版解开、解明、并明白的话，并〔二十二〕年之久，没有间断过。我认为这是绝佳的环境，好释放神的神圣启示。…我感谢主，给我们这样好的环境，释放祂的神圣启示。我感谢主，我所说的许多话都已经出版了。

主对我们当前的吩咐应该是：你们要去，教导万民（参太二八19），使这世代得以终结（太二四14）。…我们应当把神教导给人。我们应当告诉他们永远的神怎样是三一的，祂作为爱、光、圣、义，怎样是完全并完整的。然后我们可以继续教导他们神的经纶。在神的经纶里，祂要得着人作祂的彰显。因此，祂创造了诸天为着地，地为着人，并创造人有灵来接受祂作生命。我们需要教导人神的经纶、神的心意、神的计划、神的目的。我们也需要教导人神的分赐。我们需要告诉他们，神怎样要将祂自己在祂的元素和素质里，分赐到我们这人里面，使祂自己与我们成为一。

我们也应当教导人，三一神已经经过了奇妙的过程，好将祂自己分赐到我们里面。…我们也应当教导人，基督借着祂的血而有之救赎的细节，祂借着洗净我们、赦免我们、称义我们、并使我们与神和好，而救赎我们。我们也该把神在基督生命里的救恩，就是重生我们、更新我们、圣别我们、变化我们、把我们模成祂的形像、并在作荣耀的基督里叫我们得荣，这些项目供应给人。人也需要看见召会的各面。…我们需要很着重的教导关于包罗万有的基督，以及召会作为基督生机的身体这些真理。…我们对神圣真理的教导，应该包括新耶路撒冷作为神分赐的终极完成（世界局势与主行动的方向，第三章，三八至四三页）。

今日主恢复的两个高峰

最近这些日子以来，主给我们看见神圣启示的高峰，就是新耶路撒冷的异象，以及神成为人，为要使人在生命、性情和彰显上，但不在神格上，成为神。第二点是主的恢复已经开展到全球各大洲。…主的恢复快速开展的主要因素，乃是我们所出版之书报中所含的启示，就是高的真理。…主恢复的开展是另一个高峰。

在今天的恢复中，有这两个高峰，就是更高真理的恢复，以及主恢复快速的开展。我们都必须看见，我们需要作一些事，把这两个高峰摆在一起（晨兴圣言—箴言、传道书、雅歌，二○至二一页）。

今天我们的异象乃是去告诉基督徒这些高峰的真理。这就是在已过几年中，我们在俄国所作的。我们必须用神圣启示的高峰，光照那些在基督教里的人。

在公会里有许多寻求的基督徒，许多亲爱的弟兄们，在寻求比他们所听过的、所有的更高、更深、更丰富的东西。他们厌倦了肤浅的东西。我们若告诉他们高峰的真理，他们会醒过来。起初他们可能会反对，但他们渐渐的会找到真理。那么我们该作什么？我们必须学习神当前启示的高峰，并学习讲说这些事。我们必须去，我们也必须说（三一神的启示与行动，第十二章，一一五至一一六页）。

为着主的恢复和复兴，需要传布解明的神圣真理

今天，为着主的恢复和复兴，需要传布解明的神圣真理。我们可以借用罗马十章十四至十五节，而说，’没有传布的，人怎能听见？传布那解开并解明之神圣真理的人，他们的脚踪何等佳美！‘我们若有负担去欧洲，我们必须昼夜花时间研读我们所出版的真理。然后我们就会知道什么是主的恢复，我们也会有真正的负担去欧洲教导人。主在马太二十八章十九节吩咐我们要去，使万民作主的门徒。主这里的话给我们看见，我们该有负担前去，教导万民。

为着主的恢复和复兴，需要传布翻译出来、得着解释并解明的真理。主是借着说话，行作万事。若没有主的说话，就没有主的工作。若没有神圣真理的讲说，在欧洲就不可能有恢复。在欧洲成千成万的人对这些神圣的真理毫无认识。

传布神圣的真理，会带进主的复兴。按照以赛亚十一章，复兴的来临是因为’认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。‘（赛十一9。）我们必须为主说话，好带进这复兴。若没有人传布神圣的真理，人怎能听见？传布那解开并解明之神圣真理的人，他们的脚踪何等佳美！…愿主使我们有负担学习神圣的真理，并为着主的恢复和复兴，将这些真理传布到各处（世界局势与主行动的方向，第二章，三○至三一页）。

看见主在祂恢复中的异象，并答应祂吩咐的呼召

我们需要看见主在祂恢复中的异象，并答应祂吩咐的呼召（参赛六1、8）。…我们向主的奉献和绝对，需要重新被挑旺。我们应当说，’主，我仍然爱你。我要更爱你。‘…我们该对主说，’主，这些日子是这时代的终结；主，在这些日子里重新挑旺我对你的爱。‘

我们应当起来跟从主当前的行动，并且调整我们自己合于祂的规律，好合乎祂使用（但十一32，提后二21）。但以理十一章三十二节说，’惟独认识神的子民，必刚强行事。‘’行事‘意思是作一些尊贵且有价值的事，也可以说是有所成就。特别在这些日子里，在主的恢复里，我们需要作刚强行事的人。

我们要合乎主使用，就需要在许多方面，在许多事上，特别被圣别，且受调整，使我们能在这特别的时候，作贵重的器皿（世界局势与主行动的方向，第三章，四六页；第一章，一六页）。