一九九九年安那翰全时间训练

出埃及记中所描绘神经纶的重要方面

第三篇 对神的呼召完整的看见(纲目的原文)

读经:出三2~4、6、8、14~15,四3~4、6~7、9、14下~16、24~26。

壹 一个蒙神呼召的人,必须看见荆棘焚烧的异象—徒七22~36,出三2~4:

一 这指明每一个蒙神呼召的人,都必须看见自己不过是荆棘(在神咒诅下的罪人—创三17~18)而已,他里面有火在焚烧,这火就是三一神,复活的神自己—申三三16,可十二26:

1 荆棘被火烧着却没有烧毁这个事实,指明神不要用我们天然的生命作燃料;祂只要以祂自己作燃料来焚烧—罗十二11,提后一7,西一29。

2 借着火烧荆棘的表号,神使摩西有印象,看见自己是一个器皿,一个通道,使神借以得着彰显—林后四7,腓一20、25。

二 召会是团体的荆棘,有复活的神在焚烧—参创二22,弗二6:

1 神最终的目标是要得着一个住处,建造祂的居所—约一14,二19,林前三16,启二一3、22。

2 召会是三一神在蒙救赎的人里面焚烧;这是神圣的经纶—路十二49,徒二3~4。

贰 一个蒙神呼召的人,必须有启示,看见神是谁:

一 呼召摩西的那一位,名字是“我是”—出三14~15:

1 “我是”这名指明,神、基督乃是一切正面事物的实际—约八58,六35,八12,十五1,西二16~17。

2 我们必须认识,呼召我们的神是,我们不是—来十一6。

二 呼召摩西的那一位,是他父亲的神—出三6:

1 “你父亲的神”是指与神同有一个历史。

2 在神的眼中,呼召你的主就是你属灵父亲的神—林前四15、17,诗一〇三7,腓二19~22。

三 呼召摩西的那一位,是复活的神:

1 我们必须认识亚伯拉罕、以撒、雅各的神,复活的三一神:

a 亚伯拉罕的神表征父神,祂呼召人、称义人、并装备人,使人凭信而活,并活在与祂的交通中—创十二1,十五6,十七,十八,十九29,二一1~13,二二1~18。

b 以撒的神表征子神,祂赐福与人,将祂一切丰富的产业赐与人,使人对祂的昌盛有享受的生活,并在平安中生活—创二五5,二六3~4、12~33。

c 雅各的神表征灵神,祂在万有中运行,叫爱祂的人得益处,变化人,并使人在神圣生命中成熟,使人能给万民祝福,管理全地,并使万民因着子神作生命供应而得满足—创二七41,二八1—三五10,参三七,三九~四九,罗八28~29。

2 一个蒙神呼召的人,必须是在复活里,并在复活里作每一件事,为着建造召会,而召会完全是在复活里的—弗一19~23,二6,罗八11,林前十五45下,58。

叁 一个蒙神呼召的人,必须认识神呼召的目的—出三8:

一 神呼召的目的,在消极一面,是要拯救神所拣选的人,脱离那由法老和埃及所预表之撒但和世界的霸占与奴役—罗一16。

二 神呼召的目的,在积极一面,是要带领神所拣选的人,进入那由流奶与蜜的迦南地所预表之包罗万有的基督;祂在我们灵里实化为包罗万有之灵—西二6,加三14。

肆 一个蒙神呼召的人,必须认识如何对付撒但、肉体和世界—约壹三8,加五17,约壹二15:

一 我们在神以外所依靠的任何事物,都是那蛇隐藏之处—出四3~8,路十19。

二 我们的肉体是麻疯(罪、腐败、朽坏)的组成—出四6~7,罗七17~18、24~25,赛六5。

三 世界及其供应、娱乐、消遣,都满了死亡的血—出四9,约壹五9,加六4。

伍 一个蒙神呼召的人,必须有配合与切割的经历:

一 一个蒙召者,必须在身体的原则里有一个与他配合的人,作他的约束、护卫和保护—出四14下~16,路十1,申三二30,传四9~12。

二 一个蒙召者,必须乐意有天然生命被切割的主观经历,好在主手中成为有用,以完成祂永远的定旨,并且预备好,以实行神的托付—出四24~26。

三 但愿神呼召的每一方面,在今天主的恢复里,都成为我们的经历。