一九九九年安那翰全时间训练
出埃及记中所描绘神经纶的重要方面
第五篇 团体的荆棘（带经文的纲目）
读经：出三2~4，提前三15~16，路十二49，徒二2~4。
出三2 耶和华的使者从荆棘中火焰里向摩西显现。摩西观看，不料，荆棘被火烧着，却没有烧毁。
出三3 摩西说，我要过去看这大异象，这荆棘为何没有烧掉呢？
出三4 耶和华见他过去要看，神就从荆棘中呼叫说，摩西，摩西。他说，我在这里。
提前三15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
提前三16 并且，大哉！敬虔的奥秘！这是众所公认的，就是：祂显现于肉体，被称义于灵里，被天使看见，被传于万邦，被信仰于世人中，被接去于荣耀里。
路十二49 我来要把火丢在地上，若是已经着起来，那是我所愿意的。
徒二2 忽然从天上有响声下来，好像一阵暴风刮过，充满了他们所坐的整个屋子。
徒二3 又有舌头如火焰向他们显现出来，分开落在他们各人身上，
徒二4 他们就都被圣灵充溢，并且按着那灵所赐的发表，用别种不同的语言说起话来。
壹 因着神的救赎，创始记三章里赶逐的火焰，已成了出埃及记里眷顾和内住的火焰—加三13~14，罗十二11，提后一6~7：
加三13 基督既为我们成了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂在木头上的，都是被咒诅的，”
加三14 为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。
罗十二11 殷勤不可懒惰，要灵里火热，常常服事主。
提后一6 为这缘故，我提醒你，将那藉我按手，在你里面神的恩赐，再如火挑旺起来。
提后一7 因为神赐给我们的，不是胆怯的灵，乃是能力、爱、并清明自守的灵。
一 创始记三章的荆棘，指明堕落的人是在咒诅之下—创三17~18。
创三17 又对亚当说，你既听妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必因你的缘故受咒诅；你必终身劳苦，才能从地里得吃的。
创三18 地必给你长出荆棘和蒺藜来，你也要吃田间的菜蔬。
二 罪带进咒诅，咒诅带进赶逐的火焰—创三24。
创三24 于是把那人赶出去了；又在伊甸园的东边，安设基路伯和四面转动发火焰的剑，把守生命树的道路。
三 在出埃及三章，受咒诅的荆棘成了神的器皿，而火焰与荆棘合而为一—出三2~4：
出三2 耶和华的使者从荆棘中火焰里向摩西显现。摩西观看，不料，荆棘被火烧着，却没有烧毁。
出三3 摩西说，我要过去看这大异象，这荆棘为何没有烧掉呢？
出三4 耶和华见他过去要看，神就从荆棘中呼叫说，摩西，摩西。他说，我在这里。
1 借着救赎，就是由为着堕落人类被杀并献给神的羔羊所表征的（创四4），咒诅已经除去了，并且火焰与荆棘合而为一了。
创四4 亚伯也将他羊群中头生的，特别是羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，
2 救赎的基督已除去了咒诅；那灵，就是火，已赐给了我们—加三13~14，路十二49，徒二3~4。
加三13 基督既为我们成了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂在木头上的，都是被咒诅的，”
加三14 为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。
路十二49 我来要把火丢在地上，若是已经着起来，那是我所愿意的。
徒二3 又有舌头如火焰向他们显现出来，分开落在他们各人身上，
徒二4 他们就都被圣灵充溢，并且按着那灵所赐的发表，用别种不同的语言说起话来。
四 烧着的荆棘这个记载，要成为蒙神呼召之人不断的记念和见证—申三三1、16，可十二26。
申三三1 以下是神人摩西死前为以色列人所祝的福：
申三三16 得地和其中所充满的宝物，并住在荆棘中者的喜悦。愿这些福都临到约瑟的头上，临到那与弟兄迥别之人的顶上。
可十二26 关于死人复活，神在摩西书中荆棘篇上怎样对他说，“我是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，”你们没有念过么？
贰 召会是团体的荆棘，有复活的神在其中焚烧：
一 神最终的目标是要得着一个住处，建造祂的居所—约一14，二19，林前三16，启二一3、22。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
约二19 耶稣回答说，你们拆毁这殿，我三日内要将它建立起来。
林前三16 岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里面么？
启二一3 我听见有大声音从宝座出来，说，看哪，神的帐幕与人同在，祂要与人同住，他们要作祂的百姓，神要亲自与他们同在，作他们的神。
启二一22 我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿。
二 召会乃是三一神在救赎的人性里焚烧；这是神圣的经纶—路十二49，徒二3~4，提前三15~16：
路十二49 我来要把火丢在地上，若是已经着起来，那是我所愿意的。
徒二3 又有舌头如火焰向他们显现出来，分开落在他们各人身上，
徒二4 他们就都被圣灵充溢，并且按着那灵所赐的发表，用别种不同的语言说起话来。
提前三15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
提前三16 并且，大哉！敬虔的奥秘！这是众所公认的，就是：祂显现于肉体，被称义于灵里，被天使看见，被传于万邦，被信仰于世人中，被接去于荣耀里。
1 以色列人（表征今天的召会）是团体的荆棘，他们蒙了救赎、（出十三14~16）圣别、（2）变化、并被建造：
出十三14 日后，你的儿子问你说，这是什么意思？你就说，耶和华用大能的手将我们从埃及为奴之家领出来。
出十三15 那时法老心里刚硬，不让我们去，耶和华就把埃及地所有头生的，无论是人是牲畜都杀了。因此，我把一切头胎的公牲畜献给耶和华为祭，但将头生的儿子都赎出来。
出十三16 这要在你手上作记号，在你额上作头带，因为耶和华用大能的手将我们从埃及领出来。
a 不要说召会贫穷、下沉、或发死；你越这样说，你自己就越受咒诅，但你若为着召会生活赞美主，称赞召会生活，你自己就要蒙神祝福：
(一) “祂未见雅各中有罪孽，也未见以色列中有奸恶”—民二三21。
民二三21 祂未见雅各中有罪孽，也未见以色列中有祸患；耶和华他们的神与他们同在，有向王欢呼的声音在他们中间。
(二) “雅各阿，你的帐棚何等华美！以色列阿，你的帐幕何其华丽！”—二四5。
民二四5 雅各阿，你的帐棚何其佳美！以色列阿，你的帐幕何其华丽！
(三) “凡给你祝福的，愿他蒙福；凡咒诅你的，愿他受咒诅。”—9节下。
民二四9 他蹲卧如公狮，又如母狮，谁敢惹他？凡给你祝福的，愿他蒙福；凡咒诅你的，愿他受咒诅。
b 虽然在哥林多的召会有分裂、犯罪、混乱、恩赐的滥用、以及异端的教训，使徒仍称之为召会，因为那使一同聚集的信徒，成为神之召会的神圣、属灵素质，确实是在那里—林前一2。
林前一2 写信给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；祂是他们的，也是我们的。
2 今天团体的荆棘作为神的居所，完全是一件在复活里事：
a 召会是属基督的，属复活的，也是属天的—参创二22，弗一19~23，二6。
创二22 耶和华神就用那人身上所取的肋骨，建造成一个女人，领她到那人跟前。
弗一19 以及祂的能力向着我们这信的人，照祂力量之权能的运行，是何等超越的浩大，
弗一20 就是祂在基督身上所运行的，使祂从死人中复活，叫祂在诸天界里，坐在自己的右边，
弗一21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、以及一切受称之名，不但是今世的，连来世的也都在内，
弗一22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。
弗一23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
弗二6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活，一同坐在诸天界里，
b 复活是神圣经纶的命脉和生命线—林前十五12。
林前十五12 既传基督从死人中复活了，怎么在你们中间，有人说没有死人的复活？
c 我们在主复活的生命里，用主复活的大能为祂劳苦，绝不会徒然，但借着向罪人传扬基督，对圣徒供应生命，并用对经过过程之三一神的经历作金、银、宝石来建造召会，其结果必要完成神永远的定旨—林前十五58，三12。
林前十五58 所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。
林前三12 然而，若有人用金、银、宝石，木、草、禾秸，在这根基上建造，