一九九九年安那翰全时间训练
出埃及记中所描绘神经纶的重要方面
第六篇 在撒但霸占下世界里生活的描绘（带经文的纲目）
读经：弗二1~3、12下，加一4，约壹二15~17，雅四4，罗十二1~2。
弗二1 而你们原是死在过犯并罪之中，
弗二2 那时，你们在其中行事为人，随着这世界的世代，顺着空中掌权者的首领，就是那现今在悖逆之子里面运行之灵的首领。
弗二3 我们众人从前也都在他们中间，在我们肉体的私欲里，行事为人，行肉体和思念所意欲的，生来就是可怒的儿女，和其余的人一样。
弗二12 那时，你们在基督以外，和以色列国民隔绝，在所应许的诸约上是局外人，在世上没有指望，没有神。
加一4 基督照着我们神与父的旨意，为我们的罪舍了自己，要把我们从现今这邪恶的世代救出来。
约壹二15 不要爱世界，和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。
约壹二16 因为凡世界上的事，就是肉体的情欲、眼目的情欲、并今生的骄傲，都不是出于父，乃是出于世界。
约壹二17 这世界和其上的情欲，正在过去；惟独实行神旨意的，永远长存。
雅四4 你们这些淫乱的人，岂不知与世界为友，就是与神为敌么？所以凡想要与世界为友的，就成了神的仇敌。
罗十二1 所以弟兄们，我借着神的怜恤劝你们，将身体献上，当作圣别并讨神喜悦的活祭，这是你们合理的事奉。
罗十二2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
壹 出埃及启示，神的愿望是要拯救祂的选民脱离各种的霸占，和占据心思的事物，好使他们在神之外别无所有—创五十26，弗二1~3、12下，加一4：
创五十26 约瑟死了，正一百一十岁。人用香料将他薰殓了，把他放在棺材里，停在埃及。
弗二1 而你们原是死在过犯并罪之中，
弗二2 那时，你们在其中行事为人，随着这世界的世代，顺着空中掌权者的首领，就是那现今在悖逆之子里面运行之灵的首领。
弗二3 我们众人从前也都在他们中间，在我们肉体的私欲里，行事为人，行肉体和思念所意欲的，生来就是可怒的儿女，和其余的人一样。
弗二12 那时，你们在基督以外，和以色列国民隔绝，在所应许的诸约上是局外人，在世上没有指望，没有神。
加一4 基督照着我们神与父的旨意，为我们的罪舍了自己，要把我们从现今这邪恶的世代救出来。
一 得救乃是被带到一个地方，那里除了神之外，没有别的—参可九7~9。
可九7 有一朵云彩来遮盖他们，又有声音从云彩里出来，说，这是我的爱子，你们要听祂。
可九8 他们忽然周围一看，不再见一人，只见耶稣同他们在那里。
可九9 他们下山的时候，耶稣嘱咐他们说，除非人子从死人中复活，你们不要将所看见的对人述说。
二 在旷野里，特别在何烈山，就是神的山，神乃是祂选民的中心、目的、生命、家、和一切—诗九十1。
诗九十1 主阿，你世世代代作我们的居所。
贰 神给祂选民关于在埃及（世界）里生活之真实性质、意义和结果的启示，目的是要使祂的子民恨恶并厌憎埃及，把埃及丢在背后，分别出来归与神，作祂的居所—出五1，四十34，罗十二1~2：
出五1 后来摩西、亚伦去对法老说，耶和华以色列的神这样说，让我的百姓去，他们好在旷野向我守节。
出四十34 当时，云彩遮盖会幕，耶和华的荣光充满了帐幕。
罗十二1 所以弟兄们，我借着神的怜恤劝你们，将身体献上，当作圣别并讨神喜悦的活祭，这是你们合理的事奉。
罗十二2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
一 在全埃及地的水变作血的灾害，描绘世界及其娱乐和享受的生活之性质与结果乃是死亡—出七14~25。
出七14 耶和华对摩西说，法老心里顽梗，不肯让百姓去。
出七15 明日早晨，他出来往水边去的时候，你要去，站在河岸上迎见他，手里拿着那变过蛇的杖，
出七16 对他说，耶和华希伯来人的神差我来见你，说，让我的百姓去，他们好在旷野事奉我，但到如今你还是不听。
出七17 耶和华这样说，我要用我手里的杖击打河中的水，水就变作血；藉此你就知道我是耶和华。
出七18 河里的鱼必死，河也要发臭，埃及人就要厌恶喝这河里的水。
出七19 耶和华告诉摩西说，你要对亚伦说，拿你的杖，伸手在埃及的诸水以上，就是在他们的江、河、池、塘以上，叫水都变作血；在埃及遍地，甚至在木器、石器中，都必有血。
出七20 摩西、亚伦就照耶和华所吩咐的行；亚伦在法老和他臣仆眼前举杖击打河里的水，河里的水就都变作血。
出七21 河里的鱼死了，河也发臭了，埃及人就不能喝这河里的水；埃及遍地都有了血。
出七22 埃及行法术的，也用秘咒照样而行。法老心里刚硬，不肯听摩西、亚伦，正如耶和华所说的。
出七23 法老转身进宫，也不把这事放在心上。
出七24 埃及人都在河的两边挖地，要得水喝，因为他们不能喝这河里的水。
出七25 耶和华击打河以后，满了七天。
二 青蛙的灾害，描绘在世界里的生活乃是搅扰和无穷烦恼的生活—八1~15。
出八1 耶和华告诉摩西说，你去见法老，对他说，耶和华这样说，让我的百姓去，他们好事奉我。
出八2 你若不肯让他们去，我必使青蛙蹧蹋你的四境。
出八3 河里要滋生青蛙；青蛙要上来进你的宫殿和你的卧房，上你的床榻，进你臣仆的房屋，上你百姓的身上，进你的炉灶和你的抟面盆，
出八4 又要上你和你百姓并你众臣仆的身上。
出八5 耶和华告诉摩西说，你要对亚伦说，把你手中的杖伸在江、河、池以上，使青蛙上到埃及地来。
出八6 亚伦便伸手在埃及的诸水以上，青蛙就上来，遮满了埃及地。
出八7 行法术的也用他们的秘咒照样而行，叫青蛙上了埃及地。
出八8 法老召了摩西、亚伦来，说，你们祈求耶和华使青蛙离开我和我的民，我就让百姓去献祭给耶和华。
出八9 摩西对法老说，请你指示我，要何时为你和你的臣仆并你的百姓祈求，使青蛙从你和你的宫殿除灭，只留在河里？
出八10 他说，明天。摩西说，就照你的话罢，好叫你知道没有像耶和华我们神的。
出八11 青蛙要离开你和你的宫殿，并你的臣仆与你的百姓，只留在河里。
出八12 于是摩西、亚伦离开法老出去。摩西为耶和华加在法老身上青蛙的灾害呼求耶和华。
出八13 耶和华就照摩西的话行；凡在房里、院中、田间的青蛙都死了。
出八14 众人把青蛙聚拢成堆，遍地都发臭了。
出八15 但法老见灾祸松缓，就硬着心，不听他们，正如耶和华所说的。
三 尘土在埃及遍地变作虱子的灾害，描绘我们在世界生活中供应的源头至终成了极大的不安和极端困扰的原因—16~19节。
出八16 耶和华告诉摩西说，你要对亚伦说，伸出你的杖击打地上的尘土，使尘土在埃及遍地变作虱子。
出八17 他们就这样行。亚伦伸出手中的杖击打地上的尘土，在人身上和牲畜身上就有了虱子；埃及遍地的尘土都变成虱子了。
出八18 行法术的也用秘咒这样行，要生出虱子来，却是不能。于是在人身上和牲畜身上都有了虱子。
出八19 行法术的就对法老说，这是神的手指所作的。但法老心里刚硬，不听摩西、亚伦，正如耶和华所说的。
四 成群苍蝇的灾害，描绘世界道德的气氛已经受了污染，充满了各样不洁与邪恶的事—20~32节。
出八20 耶和华对摩西说，你清早起来，当法老出来往水边去的时候，你要站在他面前，对他说，耶和华这样说，让我的百姓去，他们好事奉我。
出八21 你若不让我的百姓去，我即刻打发成群的苍蝇到你和你臣仆、你百姓的身上，并且进你的宫殿；埃及人的房屋和他们所在的地，都要满了成群的苍蝇。
出八22 当那日，我必分别我百姓所住的歌珊地，使那里没有成群的苍蝇，好叫你知道在全地中我是耶和华。
出八23 我要将救赎放在我的百姓和你的百姓之间；明天必有这神迹。
出八24 耶和华就这样行；大群苍蝇进入法老的宫殿，和他臣仆的房屋；埃及遍地就因成群的苍蝇败坏了。
出八25 法老召了摩西、亚伦来，说，你们去，在这地献祭给你们的神罢！
出八26 摩西说，这样行本不相宜，因为我们要把埃及人所憎恶的，献给耶和华我们的神为祭；若把埃及人所憎恶的在他们眼前献为祭，他们岂不拿石头打死我们么？
出八27 我们要走三天的路程，到旷野里去，照着耶和华我们神所要吩咐我们的，献祭给祂。
出八28 法老说，我让你们去，在旷野献祭给耶和华你们的神，只是不要走得很远；你们要为我祈求。
出八29 摩西说，我现在从你这里出去；我要祈求耶和华，使成群的苍蝇明天离开法老、和他的臣仆、并他的百姓；只是法老不可再行诡诈，不让百姓去献祭给耶和华。
出八30 于是摩西离开法老出去，向耶和华祈求。
出八31 耶和华就照摩西的话行，叫成群的苍蝇离开法老、和他的臣仆、并他的百姓，一只也没有留下。
出八32 然而这一次法老还是硬着心，不让百姓去。
五 严重的瘟疫临到埃及人所有牲畜身上的灾害，描绘在世界里的交通工具和饮食的方式都受到神的审判，而祂公义的审判也对付与罪恶光景有牵连的事物—九1~7。
出九1 耶和华对摩西说，你去见法老，对他说，耶和华希伯来人的神这样说，让我的百姓去，他们好事奉我。
出九2 你若不肯让他们去，仍旧强留他们，
出九3 耶和华的手要加在你田间的牲畜上，就是在马、驴、骆驼、牛群、羊群上，必有极重的瘟疫。
出九4 耶和华要分别以色列的牲畜和埃及的牲畜，凡属以色列人的，一样都不死。
出九5 耶和华就定了时候，说，明天耶和华必在此地行这事。
出九6 第二天，耶和华就行这事；埃及的牲畜几乎都死了，只是以色列人的牲畜，一只也没有死。
出九7 法老打发人去看，谁知以色列人的牲畜连一只都没有死。法老的心却是顽梗，不让百姓去。
六 炉灰变作细尘，在人和牲畜身上成了起泡的疮这灾害，描绘我们堕落人类生活的残余物都必须被神对付—8~12节。
出九8 耶和华对摩西、亚伦说，你们取几捧炉灰，摩西要在法老眼前向天扬起来。
出九9 这灰要在埃及全地变作细尘，在埃及遍地的人身上和牲畜身上，成为起泡的疮。
出九10 于是摩西、亚伦取了炉灰，站在法老面前；摩西向天扬起来，炉灰就在人身上和牲畜身上，成了起泡的疮。
出九11 行法术的在摩西面前站立不住，因为在他们身上，和一切埃及人身上，都有这疮。
出九12 耶和华使法老的心刚硬，不听摩西、亚伦，正如耶和华对摩西所说的。
七 雹夹杂着火损坏地上出产的灾害，描绘我们若顽梗或悖逆，我们与神的关系就被破坏了，祂就转变雨的属灵功用，降冰雹和搀火的雹，造成严重的损害—13~35节。
出九13 耶和华对摩西说，你清早起来，站在法老面前，对他说，耶和华希伯来人的神这样说，让我的百姓去，他们好事奉我。
出九14 因为这一次，我要叫一切的灾殃临到你和你臣仆，并你百姓的身上，叫你知道在全地没有像我的。
出九15 我现在若伸手用瘟疫击打你和你的百姓，你就从地上除灭了。
出九16 其实，我叫你存立，是特为向你显示我的权能，并要使我的名传遍全地。
出九17 你还向我的百姓自高，不让他们去。
出九18 到明天约在这时候，我必叫极重的冰雹降下，自从埃及立国以来，没有这样的冰雹。
出九19 现在你要打发人把你的牲畜，和你田间一切所有的，赶到安妥的地方；凡在田间不带回家的，无论是人是牲畜，冰雹降在他们身上，他们就必死。
出九20 法老的臣仆中，惧怕耶和华这话的，便叫他的奴仆和牲畜逃进屋里。
出九21 但那不把耶和华这话放在心上的，就将他的奴仆和牲畜留在田间。
出九22 耶和华对摩西说，你向天伸手，使埃及遍地都有冰雹，下在人身上和牲畜身上，并田间各样菜蔬上。
出九23 摩西向天伸杖，耶和华就打雷下雹，有火闪到地上；耶和华下雹在埃及地上。
出九24 那时有极重的冰雹，其中有火不断的闪烁，自从埃及成国以来，埃及遍地没有这样的。
出九25 在埃及遍地，冰雹击打了田间所有的人和牲畜，并一切的菜蔬，又打坏了田间一切的树木。
出九26 惟独以色列人所在的歌珊地，没有冰雹。
出九27 法老打发人召摩西、亚伦来，对他们说，这一次我犯了罪了。耶和华是义的，我和我的百姓是恶的。
出九28 你们要祈求耶和华，因为神的雷轰和冰雹已经够了；我必让你们去，你们不必再留了。
出九29 摩西对他说，我一出城，就要向耶和华伸开双手祷告；雷必止住，也不再有冰雹，叫你知道全地都是耶和华的。
出九30 至于你和你的臣仆，我知道你们还是不惧怕耶和华神。
出九31 那时，麻和大麦被雹打坏；因为大麦已经吐穗，麻也开了花。
出九32 只是小麦和粗麦没有被打坏，因为还没有长成。
出九33 摩西离了法老出城，向耶和华伸开双手祷告；雷和雹就止住，雨也不再浇在地上了。
出九34 法老见雨、雹和雷止住，就又犯罪，并且硬着心，他和他的臣仆都是如此。
出九35 法老的心刚硬，不让以色列人去，正如耶和华借着摩西所说的。
八 风带来蝗虫的灾害，描绘撒但吞尽了人生命的供应，以及人活在神定罪下的世界里与人有关的一切—十1~20。
出十1 耶和华对摩西说，你去见法老；我使他和他臣仆的心刚硬，为要在他们中间显我这些神迹，
出十2 并要叫你将我向埃及人所作的事，和在他们中间所行的神迹，述说于你儿子和你孙子的耳中，好叫你们知道我是耶和华。
出十3 摩西、亚伦就去见法老，对他说，耶和华希伯来人的神这样说，你在我面前不肯自卑要到几时呢？让我的百姓去，他们好事奉我。
出十4 你若不肯让我的百姓去，明天我要使蝗虫进入你的境内，
出十5 遮满地面，甚至人看不见地；蝗虫要吃那避过雹灾所剩留的，也要吃田间所长的一切树木。
出十6 你的宫殿和你众臣仆的房屋，并一切埃及人的房屋，都要被蝗虫占满了；自从你祖宗和你祖宗的祖宗在世以来，直到今日，没有见过这样的灾。摩西就转身离开法老出去。
出十7 法老的臣仆对法老说，这人作我们的网罗要到几时呢？让这些人去事奉耶和华他们的神罢。埃及已经败坏了，你还不知道么？
出十8 于是摩西、亚伦被带回来见法老；法老对他们说，你们去事奉耶和华你们的神罢；但那些要去的究竟是谁？
出十9 摩西说，我们要和我们少的老的、儿子女儿同去，且把羊群牛群一同带去，因为我们务要守耶和华的节。
出十10 法老对他们说，我若让你们和你们的妇人孩子去，就让耶和华与你们同在罢。看哪，你们是存着恶意的。
出十11 不可都去！你们壮年人去事奉耶和华罢，因为这是你们所求的。于是把他们从法老面前撵出去。
出十12 耶和华对摩西说，你向埃及地伸手，使蝗虫到埃及地上来，吃尽地上一切的菜蔬，就是雹灾所剩的。
出十13 摩西就向埃及地伸杖，那一昼一夜，耶和华使东风刮在那地上；到了早晨，东风把蝗虫刮了来。
出十14 蝗虫上到埃及全地，落在埃及的四境，甚是众多；以前从来没有过这么多的，以后也必没有。
出十15 蝗虫遮满全地面，甚至地都黑暗了；它们吃尽雹灾所剩地上一切的菜蔬，和树上一切的果子。埃及遍地，无论是树木，是田间的菜蔬，连一点青的也没有留下。
出十16 于是法老急忙召了摩西、亚伦来，说，我得罪了耶和华你们的神，又得罪了你们。
出十17 现在请你，只这一次，饶恕我的罪，并且祈求耶和华你们的神，使我脱离这一次的死亡。
出十18 摩西就离开法老出去，向耶和华祈求。
出十19 耶和华将东风转成极大的西风，把蝗虫刮起，吹入红海；在埃及的四境连一只也没有留下。
出十20 但耶和华使法老的心刚硬，不让以色列人去。
九 埃及遍地乌黑的灾害，描绘在神面光之外的属世生活都充满了可怕的黑暗—21~29节。
出十21 耶和华对摩西说，你向天伸手，使埃及地黑暗；这黑暗似乎摸得着。
出十22 摩西向天伸手，埃及遍地就漆黑了三天。
出十23 三天之久，人彼此不能看见，也没有人起来离开本处；惟有以色列人的住处都有亮光。
出十24 法老就召摩西来，说，你们去事奉耶和华罢；只是你们的羊群牛群要留下，你们的妇人孩子可以和你们同去。
出十25 摩西说，你也得使我们有祭物和燔祭牲，我们好献祭给耶和华我们的神。
出十26 所以我们的牲畜也必须带去，连一蹄也不留下；因为我们必须从其中取出一些来，事奉耶和华我们的神。我们未到那里，还不知道要用什么事奉耶和华。
出十27 但耶和华使法老的心刚硬，不愿让他们去。
出十28 法老对摩西说，你离开我去罢，你要当心，不要再见我的面；因为你见我面的那日，你就必死！
出十29 摩西说，你说得对，我必不再见你的面了。
十 神审判埃及所有头生的灾害，描绘与亚当这头生的第一个人有关的一切都被神定罪—十一1~10。
出十一1 耶和华对摩西说，我要再使一样灾殃临到法老和埃及，然后他必让你们离开这里。他让你们去的时候，必要将你们都从这里催赶出去。
出十一2 你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要银器金器。
出十一3 耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西这人在埃及地，在法老臣仆和百姓的眼中看为极大。
出十一4 摩西说，耶和华这样说，约到半夜，我必出去，进到埃及境内。
出十一5 凡在埃及地头生的，从坐宝座的法老直到推磨的婢女所生的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。
出十一6 埃及遍地必有大哀号；从前没有这样的，后来也必不再有。
出十一7 至于以色列人中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道，耶和华是将埃及人和以色列人分别出来的。
出十一8 你这一切臣仆都要下到我这里，向我俯伏，说，求你和跟从你的百姓都出去；然后我才出去。于是，摩西气忿忿的离开法老，出去了。
出十一9 耶和华对摩西说，法老必不听你们，使我的奇事在埃及地得以增多。
出十一10 摩西、亚伦在法老面前行了这一切奇事，但耶和华使法老的心刚硬，不让以色列人从他的地出去。
叁 惟有领受了关于在世界里生活之性质、意义和结果的启示，并关于神对这样生活之态度的启示，我们才能真正与世界分开，恨恶属世的生活—约壹二15~17，雅四4：
约壹二15 不要爱世界，和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。
约壹二16 因为凡世界上的事，就是肉体的情欲、眼目的情欲、并今生的骄傲，都不是出于父，乃是出于世界。
约壹二17 这世界和其上的情欲，正在过去；惟独实行神旨意的，永远长存。
雅四4 你们这些淫乱的人，岂不知与世界为友，就是与神为敌么？所以凡想要与世界为友的，就成了神的仇敌。
一 对神而言，世界比罪恶更坏；罪恶是违犯神的公义，而世界是违犯神的圣别，神的圣别比祂的公义更高。
二 我们对世界若有详细的异象，就知道神对世界的态度，也会自然而然的不再爱世界。
三 我们若要作神在地上的居所，就必须彻底的认识世界，世界的元素也必须从我们里面除掉。