节期纲目的出处

一九九九年安那翰全时间训练
出埃及记中所描绘神经纶的重要方面

第九篇 在玛拉和以琳的经历(纲目的双出处)

读经:出十五22~27

壹 以色列人在玛拉的经历,表征十字架的经历—出十五22~26:(1999年安那翰全时间训练,第九篇;出埃及记生命读经,第三十一篇,第十段)

一 我们借着受浸所进入的领域,乃是分别与复活的领域,在这领域里,我们照着主的引导,行在复活里—出十五22,罗六4。(1999年安那翰全时间训练,第九篇;出埃及记生命读经,第三十篇,第十一段*)

二 在复活的领域中,没有天然的水,没有天然的供应—出十五22下。(1999年安那翰全时间训练,第九篇;出埃及记生命读经,第三十篇,第十四段*)

三 神领以色列人到玛拉,玛拉就是苦的意思;这指明当我们行在复活领域中的时候,神将我们带到苦境—出十五23。(1999年安那翰全时间训练,第九篇;出埃及记生命读经,第三十篇,第十六段**)

四 医治苦水的树,表明主被钉在其上的十字架;基督的十字架,这独一的十字架,乃是医治的十字架—出十五25上,彼前二24,加六14:(1999年安那翰全时间训练,第九篇;出埃及记生命读经,第三十篇,第十七段)

1 我们必须看见十字架的异象,并把十字架应用到我们的处境中。(1999年安那翰全时间训练,第九篇;李常受文集一九九〇年第二册,一九九〇年秋全时间训练信息合辑,第二章,第十四段**)

2 当我们把十字架这医治的树应用到我们的处境中时,这树就会医治我们的处境,把苦水变甜。(1999年安那翰全时间训练,第九篇;出埃及记生命读经,第三十篇,第二十段**)

五 以色列人需要耶和华作他们的医治者;这指明我们都病了,我们整个人需要主的医治—出十五26上,太九12:(1999年安那翰全时间训练,第九篇;出埃及记生命读经,第三十篇,第三十四段**)

1 基督借着祂救赎的工作,要作我们的医治者—太八17,赛五三4。(1999年安那翰全时间训练,第九篇;出埃及记生命读经,第三十篇,第三十段*)

2 基督的十字架不仅医治我们的苦境,也医治我们:(1999年安那翰全时间训练,第九篇***)

a 不仅在我们的环境中有苦味,在我们里面也有苦味;我们的己乃是苦的。(1999年安那翰全时间训练,第九篇;出埃及记生命读经,第三十篇,第二十五段**)

b 我们若要经历主的医治,就必须与祂的钉十字架联合—加二20。(1999年安那翰全时间训练,第九篇;出埃及记生命读经,第三十篇,第三十一段*)

c 当基督的十字架应用到我们全人时,我们里面的各部分—我们的心思、情感和意志—就得了医治,而实际的与主成为一—腓一8。(1999年安那翰全时间训练,第九篇;出埃及记生命读经,第三十篇,第三十六段**)

贰 以色列人在以琳的经历,描绘复活生命的经历—出十五27:(1999年安那翰全时间训练,第九篇;出埃及记生命读经,第三十一篇,第五段*)

一 复活的经历是由十字架的经历,就是在玛拉的经历而来的。(1999年安那翰全时间训练,第九篇;出埃及记生命读经,第三十篇,第二十一段**)

二 复活的本身带我们向上,但是它的应用却需要我们走在下坡的路上。(1999年安那翰全时间训练,第九篇;出埃及记生命读经,第三十一篇,第五段)

三 在以琳有十二股水泉涌流,并且长着七十棵棕树;这是一幅复活生命的图画:(1999年安那翰全时间训练,第九篇;出埃及记生命读经,第三十一篇,第十三段*)

1 十二股水泉,表征生命以完全和完满的方式涌流,以实行神的行政,直到永远:(1999年安那翰全时间训练,第九篇;出埃及记生命读经,第三十一篇,第三十段**)

a 十二这个数字,表征神与人调和,以完全实行祂永远的行政—启二一12、14,二二2。(1999年安那翰全时间训练,第九篇;李常受文集一九九〇年第一册,使徒的教训,第十二章,第三十五段**)

b 那灵是在复活里的神圣生命,由出埃及十五章二十七节的十二股水泉和约翰七章三十七至三十九节活水的江河所描绘。(1999年安那翰全时间训练,第九篇;出埃及记生命读经,第三十一篇,第二十二段*)

2 七十棵棕树,表征生命的长大,以实行神的行政,并彰显一种发旺、在满足中欢乐、以及胜过患难的生命:(1999年安那翰全时间训练,第九篇;出埃及记生命读经,第三十一篇,第三十段**)

a 七这个数字,表征在时间里时代性的完全和完满,十这个数字表征丰满;因此,七十这个数字表征在时间里的完全和完满,为着神的完满的经纶—创二2,但九24,启七11,出三四28。(1999年安那翰全时间训练,第九篇;出埃及记生命读经,第三十一篇,第二十七段**)

b 在圣经里,棕树表征发旺、在满足中的欢乐、和得胜—诗九二12,利二三40,尼八15,约十二13,启七9。(1999年安那翰全时间训练,第九篇;出埃及记生命读经,第三十一篇,第三十二段*)

3 当十二和七十这两个数字并用时,这指明主的百姓将实行祂的职事—出二四1、4,路九1,十1:(1999年安那翰全时间训练,第九篇;出埃及记生命读经,第三十一篇,第二十九段*)

a 神有一个职事,这个职事必须借着十二股水泉所表征涌流的生命和七十棵棕树所表征生长的生命来完成。(1999年安那翰全时间训练,第九篇;出埃及记生命读经,第三十一篇,第二十九段*)

b 惟有生命涌流并生长,才能完成神的职事。(1999年安那翰全时间训练,第九篇***)

四 涌流和生长的生命的结果乃是一支得着加力的军队,为神的定旨而争战—出十五17,十四13~14,十七8~16:(1999年安那翰全时间训练,第九篇;出埃及记生命读经,第三十一篇,第三十八段*)

1 在主的恢复中里,我们知道我们是在属灵的争战中—弗六12,林后十3~5。(1999年安那翰全时间训练,第九篇;李常受文集一九八〇年第二册,向人陈明真理,回应反对,并为主的恢复争战,第三章,第三段**)

2 我们是主的军队,在涌流和生长的生命旁安营。(1999年安那翰全时间训练,第九篇;出埃及记生命读经,第三十一篇,第三十八段**)