一九九九年安那翰全时间训练
出埃及记中所描绘神经纶的重要方面
第十五篇 律法—神的见证和神活的话将祂的本质灌注到爱慕寻求祂的人里面（带经文的纲目）
读经：出二十1~17，三四28，诗十九7，罗七14，提后三16，约五39~40。
出二十1 神吩咐这一切的话说，
出二十2 我是耶和华你的神，曾将你从埃及地，从为奴之家领出来。
出二十3 除我以外，你不可有别的神。
出二十4 不可为自己雕制偶像，也不可雕制任何上天、下地、和地底下水中之物的像。
出二十5 不可跪拜那些像，也不可事奉它们；因为我耶和华你的神是忌邪的神；恨我的，我必追讨他的罪孽，自父及子，直到三四代。
出二十6 爱我、守我诫命的，我必向他们施慈爱，直到千代。
出二十7 不可妄称耶和华你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。
出二十8 当记念安息日，将这日分别为圣。
出二十9 六日要劳碌作你一切的工，
出二十10 但第七日是向耶和华你神当守的安息日；这一日你和你的儿子、女儿、仆人、婢女、牲畜、并你城里的寄居者，无论何工都不可作。
出二十11 因为六日之内，耶和华造天、地、海、和其中的万物，第七日便安息了；所以耶和华赐福与安息日，将这日分别为圣。
出二十12 当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上，得以长久。
出二十13 不可杀人。
出二十14 不可奸淫。
出二十15 不可偷盗。
出二十16 不可作假见证陷害邻舍。
出二十17 不可贪爱邻舍的房屋；也不可贪爱邻舍的妻子、仆人、婢女、牛、驴、并他一切所有的。
出三四28 摩西在那里与耶和华同在四十昼四十夜，也不吃饭也不喝水。耶和华将这约的话，就是十条诫命，写在两块版上。
诗十九7 耶和华的律法完全，能苏醒人的魂；耶和华的法度可靠，能使愚蒙人有智慧。
罗七14 我们原晓得律法是属灵的，但我是属肉的，是已经卖给罪了。
提后三16 圣经都是神的呼出，对于教训、督责、改正、在义上的教导，都是有益的，
约五39 你们查考圣经，因你们以为其中有永远的生命，为我作见证的就是这经。
约五40 然而你们不肯到我这里来得生命。
壹 律法是神的见证，神的彰显，将神是怎样的一位启示出来—出三一18，诗十九7，出二五21~22，三八21，二十4，创一26：
出三一18 耶和华在西乃山和摩西说完了话，就把两块见证的版交给他，是神用指头写的石版。
诗十九7 耶和华的律法完全，能苏醒人的魂；耶和华的法度可靠，能使愚蒙人有智慧。
出二五21 要将遮罪盖安在柜的上边，又将我所要赐给你的见证版放在柜里。
出二五22 我要在那里与你相会，又要从见证的柜遮罪盖上两个基路伯中间，和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。
出三八21 这是见证的帐幕中，利未人事奉所用物件的总数，是照摩西的吩咐，经祭司亚伦的儿子以他玛的手数点的。
出二十4 不可为自己雕制偶像，也不可雕制任何上天、下地、和地底下水中之物的像。
创一26 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。
一 律法总是将制定律法者是怎样的人显明出来。
二 神认为十条诫命，十条律法，乃是十句话（出三四28，二十1）—这进一步指明，律法是神自己的启示，因为一个人所说的话，就把那个人启示出来：
出三四28 摩西在那里与耶和华同在四十昼四十夜，也不吃饭也不喝水。耶和华将这约的话，就是十条诫命，写在两块版上。
出二十1 神吩咐这一切的话说，
1 神是忌邪的—出二十4~6。
出二十4 不可为自己雕制偶像，也不可雕制任何上天、下地、和地底下水中之物的像。
出二十5 不可跪拜那些像，也不可事奉它们；因为我耶和华你的神是忌邪的神；恨我的，我必追讨他的罪孽，自父及子，直到三四代。
出二十6 爱我、守我诫命的，我必向他们施慈爱，直到千代。
2 神是圣别的—8~11节。
出二十8 当记念安息日，将这日分别为圣。
出二十9 六日要劳碌作你一切的工，
出二十10 但第七日是向耶和华你神当守的安息日；这一日你和你的儿子、女儿、仆人、婢女、牲畜、并你城里的寄居者，无论何工都不可作。
出二十11 因为六日之内，耶和华造天、地、海、和其中的万物，第七日便安息了；所以耶和华赐福与安息日，将这日分别为圣。
3 神是慈爱的—12~14节，16节。
出二十12 当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上，得以长久。
出二十13 不可杀人。
出二十14 不可奸淫。
出二十16 不可作假见证陷害邻舍。
4 神是公义的—5节。
出二十5 不可跪拜那些像，也不可事奉它们；因为我耶和华你的神是忌邪的神；恨我的，我必追讨他的罪孽，自父及子，直到三四代。
5 神是真实的—16节。
出二十16 不可作假见证陷害邻舍。
6 神是纯一的—2~3节，17节，西三5。
出二十2 我是耶和华你的神，曾将你从埃及地，从为奴之家领出来。
出二十3 除我以外，你不可有别的神。
出二十17 不可贪爱邻舍的房屋；也不可贪爱邻舍的妻子、仆人、婢女、牛、驴、并他一切所有的。
西三5 所以要治死你们在地上的肢体，就是淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪，贪婪就是拜偶像，
三 律法暴露人，征服人，并看守神所拣选的人，把他们引导到基督，就是神见证的实际那里—罗五13、20，三19，加三23~24：
罗五13 没有律法之先，罪已经在世上；但没有律法，罪也不算在账上。
罗五20 律法插进来，是叫过犯增多，只是罪在那里增多，恩典就更洋溢了，
罗三19 我们晓得律法上的话，都是对律法以下之人说的，好堵住各人的口，叫普世的人都伏在神的审判之下。
加三23 但信仰还未来到以先，我们是被看守在律法之下，被圈住好归于那要显示的信仰。
加三24 这样，律法成了我们的儿童导师，带我们归于基督，好使我们本于信得称义。
1 律法是基督作神见证的预表，基督是完满而充分的描绘神并彰显神的那一位—约一18。
约一18 从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子，将祂表明出来。
2 律法是神的十句话，将神启示给祂的子民；照样，基督是神的话，将神启示给我们—1节，14节。
约一1 太初有话，话与神同在，话就是神。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
3 我们不该想要从外面遵守律法，乃该让基督从我们里面活出来，使我们能成为神的见证，就是神彰显的扩展和扩大—罗八4。
罗八4 使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
贰 律法是神活的话，将神的本质灌注到爱慕寻求祂的人里面，使他们成为祂的见证，以完成祂永远的经纶：
一 律法是属灵的，在素质、性质和本质上，与那是灵的神一样—罗七14，约四24。
罗七14 我们原晓得律法是属灵的，但我是属肉的，是已经卖给罪了。
约四24 神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。
二 律法作为神的十句话乃是神的气，将祂的成分传输到接受祂话的人里面—提后三16：
提后三16 圣经都是神的呼出，对于教训、督责、改正、在义上的教导，都是有益的，
1 基督自己是神真实而活的律法，是神的话，神的气，神的彰显。
2 借着祷读神的话，我们将神的成分吸入我们里面，而得着神的所是灌注到我们里面，使我们活基督，成为神活的彰显，就是神活的律法—弗六17~18。
弗六17 还要借着各样的祷告和祈求，接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话。
弗六18 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，
三 律法作为神的话，最高、最内在的功用乃是将神的本质分赐到我们里面，使我们与神成为一，在生命、性情、彰显上，但不在神格上，与神一模一样：
1 当摩西从神接受律法时，他被神的成分所灌注，使他因神而发光~出三四32~35。
出三四32 随后以色列众人都近前来，他就把耶和华在西乃山与他所说的一切话，都吩咐他们。
出三四33 摩西与他们说完了话，就用帕子蒙上脸。
出三四34 但摩西每逢进到耶和华面前与祂说话，就揭去帕子；及至他出来，将耶和华所吩咐的告诉以色列人，
出三四35 以色列人就看见摩西的面皮发光。摩西又用帕子蒙上脸，等到他进去与耶和华说话，就揭去帕子。
2 当我们借着神的话被神的本质所灌注时，我们就成为祂的所是，祂神圣的属性就彰显在我们人性的美德里。
3 我们不是凭自己的努力，来遵守律法的要求，而借着与主接触，凭祂所灌注到我们里面的，来遵守律法的要求；一旦我们完全被神的本质所灌注，祂就要亲自从我们里面来遵守祂自己的律法。
四 有两种对待律法的人—爱慕寻求神的人，和守律法字句的人—参创二9，林后三6、15~16：
创二9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
林后三6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
林后三15 是的，直到今日，每逢诵读摩西书的时候，帕子还留在他们心上。
林后三16 但他们的心几时转向主，帕子就几时除去了。
1 作诗的人是爱慕寻求神的人，爱律法作为神的见证和神活的话：
a 他们爱神—诗十八1，七三25，一一六1。
诗十八1 耶和华我的力量阿，我爱你。
诗七三25 除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的。
诗一一六1 我爱耶和华，因为祂听了我的声音，我的恳求。
b 他们寻求神—四二1~2，四三4，一一九2、10。
诗四二1 神阿，我的魂切慕你，如鹿切慕溪水。
诗四二2 我的魂渴想神，就是活神。我几时才可以来朝见神呢？
诗四三4 我就到神的祭坛，到我最喜乐的神那里；神阿，我的神，我要弹琴赞美你。
诗一一九2 遵守祂的法度，全心寻求祂的，这样的人是有福的。
诗一一九10 我全心寻求了你，求你不要叫我偏离你的诫命。
c 他们与神同住—二七4，八四1~7，九十1。
诗二七4 有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求；就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰祂的荣美，在祂的殿里求问。
诗八四1 万军之耶和华阿，你的居所何等可爱！
诗八四2 我的魂羡慕，甚至渴想耶和华的院宇；我的心肠，我的肉体，向活神呼吁。
诗八四3 万军之耶和华，我的王我的神阿，在你的两座坛那里，连麻雀也找着房屋；燕子也为自己找着菢雏之窝。
诗八四4 住在你殿中的，便为有福；他们仍要赞美你。 细拉
诗八四5 因你有力量，心中想往锡安大道的，这人便为有福。
诗八四6 他们经过流泪谷，叫这谷变为泉源之地；并有秋雨之福，盖满了这谷。
诗八四7 他们行走，力上加力，各人到锡安朝见神。
诗九十1 主阿，你世世代代作我们的居所。
d 他们瞻仰神的荣美—二七4。
诗二七4 有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求；就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰祂的荣美，在祂的殿里求问。
e 他们被神的丰富所灌注—五二8，九二13~14、10。
诗五二8 至于我，我像神殿中青翠的橄榄树，永永远远倚靠神的慈爱。
诗九二13 他们栽植于耶和华的殿中，发旺在我们神的院里。
诗九二14 他们年老的时候，仍要结果子；要满了汁浆而常发青。
诗九二10 你却高举了我的角，如野牛的角；我是被新油膏了的。
f 他们享受生命的丰富—三六8~9。
诗三六8 他们必因你殿里的肥甘得以饱足，你也必叫他们喝你乐河的水。
诗三六9 因为在你那里，有生命的源头；在你的光中，我们必得见光。
g 他们得着神的供应，好遵守神的话—一一九57。
诗一一九57 耶和华是我的业分；我曾说，我要遵守你的言语。
h 他们宝爱神的律法—14、72、127节。
诗一一九14 我喜悦你法度的道路，如同喜悦一切的财物。
诗一一九72 你口中的律法与我有益，胜过千万的金银。
诗一一九127 所以我爱你的诫命，胜过金子，且胜过精金。
i 他们尝到律法的甘美—103节。
诗一一九103 你的言语在我上膛何等甘美！在我口中比蜜更甜！
j 他们仰望并思想神的话—147~149节。
诗一一九147 我趁天未亮呼求；我仰望了你的言语。
诗一一九148 我趁夜更未换，将眼睁开，为要默想你的话语。
诗一一九149 求你照你的慈爱，听我的声音；耶和华阿，求你照你的典章将我救活。
2 犹太教徒，就是按道理规条拘守律法字句的人，并没有心为着神，只有心为着那杀死人之律法的字句，而在神之外寻求律法—太十五8，加六12~13。
太十五8 “这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我。
加六12 凡在肉体上要体面的人，都想勉强你们受割礼，不过是免得为基督的十字架受逼迫。
加六13 那些受割礼的，连自己也不守律法，他们却想要你们受割礼，好在你们的肉体上夸口。
五 借着神活的话而被神的本质所灌注，我们成为真正敬拜神的人；这些真正敬拜神的人，乃是照着神的所是，符合神的所是，并返照神所是，使神得着荣耀的人—约四24，五39~40，林后三18。
约四24 神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。
约五39 你们查考圣经，因你们以为其中有永远的生命，为我作见证的就是这经。
约五40 然而你们不肯到我这里来得生命。
林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
六 地上最高的事业乃是花时间被神灌注，使我们把神照耀出去；这要完成神永远的经纶，就是祂要将祂自己作到人里面，使祂得着祂的见证，就是祂扩大并扩展的彰显。