一九九九年安那翰全时间训练
出埃及记中所描绘神经纶的重要方面
第二十篇 见证的柜（带经文的纲目）
读经：出二五10~22。
出二五10 要用皂荚木作一个柜，长二肘半，宽一肘半，高一肘半。
出二五11 你要把柜里外包上纯金，四围镶上金牙边。
出二五12 也要铸四个金环，安在柜的四脚上；这边两环，那边两环。
出二五13 要用皂荚木作两根杠，用金包裹。
出二五14 要把杠穿在柜旁的环内，用以抬柜。
出二五15 杠要常在柜的环内，不可抽出来。
出二五16 必将我所要赐给你的见证版，放在柜里。
出二五17 要用纯金作遮罪盖，长二肘半，宽一肘半。
出二五18 要用金子锤出两个基路伯，安在遮罪盖的两端。
出二五19 这端作一个基路伯，那端作一个基路伯，两端的基路伯要与遮罪盖接连一块。
出二五20 两个基路伯要在盖上展开翅膀，遮掩遮罪盖；基路伯要脸对脸，朝着遮罪盖。
出二五21 要将遮罪盖安在柜的上边，又将我所要赐给你的见证版放在柜里。
出二五22 我要在那里与你相会，又要从见证的柜遮罪盖上两个基路伯中间，和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。
壹 会幕的第一件器具乃是见证的柜，指明我们若没有基督作神的具体化身，就不能有基督的扩大，就是召会，祂的身体—出二五21~22，三八21：
出二五21 要将遮罪盖安在柜的上边，又将我所要赐给你的见证版放在柜里。
出二五22 我要在那里与你相会，又要从见证的柜遮罪盖上两个基路伯中间，和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。
出三八21 这是见证的帐幕中，利未人事奉所用物件的总数，是照摩西的吩咐，经祭司亚伦的儿子以他玛的手数点的。
一 约柜盛装作神见证的法版，就是神所是的彰显和启示—二五16，三一18。
出二五16 必将我所要赐给你的见证版，放在柜里。
出三一18 耶和华在西乃山和摩西说完了话，就把两块见证的版交给他，是神用指头写的石版。
二 至圣所里的约柜表征神居所—召会—的中心—弗二21~22。
弗二21 在祂里面，全房联结一起，长成在主里的圣殿。
弗二22 你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
三 约柜也表征神的家—召会—的内容—提前三15~16，参撒上四22，启三20。
提前三15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
提前三16 并且，大哉！敬虔的奥秘！这是众所公认的，就是：祂显现于肉体，被称义于灵里，被天使看见，被传于万邦，被信仰于世人中，被接去于荣耀里。
撒上四22 她又说，荣耀离开以色列，因为神的约柜被掳去了。
启三20 看哪，我站在门外叩门；若有听见我声音就开门的，我要进到他那里，我与他，他与我要一同坐席。
贰 皂荚木包金的约柜，表征是灵的基督，作神具体的化身，并作神性和人性的调和，神与人的建造，住在我们灵里，使我们能接触神并享受神—提后四22，林后三17，西二9，来九4：
提后四22 愿主与你的灵同在。愿恩典与你同在。
林后三17 而且主就是那灵；主的灵在那里，那里就有自由。
西二9 因为神格一切的丰满，都有形有体的居住在基督里面，
来九4 有金香坛，和四面包金的约柜，柜里有盛吗哪的金罐、和亚伦发过芽的杖、并两块约版。
一 皂荚木表征基督的人性，品质坚刚，标准崇高，是彰显神的基本素质—出二五10，太三16，四4，八20，九12~13，十一29，十二19~20，十七27，二十28，二七12、14，可一35，六39~40，约六12，七6，参徒十六7。
出二五10 要用皂荚木作一个柜，长二肘半，宽一肘半，高一肘半。
太三16 耶稣受了浸，随即从水里上来，看哪，诸天向祂开了，祂就看见神的灵，仿佛鸽子降下，落在祂身上。
太四4 耶稣却回答说，经上记着，“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”
太八20 耶稣对他说，狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。
太九12 耶稣听见，就说，强健的人用不着医生，有病的人才用得着。
太九13 你们去研究，“我要的是怜悯，不是祭祀，”是什么意思；我来本不是召义人，乃是召罪人。
太十一29 我心里柔和谦卑，因此你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息。
太十二19 祂不争竞，不喧嚷，街上也没有人听见祂的声音。
太十二20 压伤的芦苇，祂不折断；将残的火把，祂不吹灭，直到祂施行公理，至于得胜。
太十七27 但为免绊跌他们，你要到海边去钓鱼，拿起先钓上来的鱼，开它的口，就必找到一块钱，可以拿去给他们，作你我的殿税。
太二十28 正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。
太二七12 可是，当祂被祭司长和长老控告的时候，什么都不回答。
太二七14 耶稣仍不回答，连一句话也不说，以致总督极为希奇。
可一35 清早，天还黑，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。
可六39 耶稣吩咐他们叫众人一组一组的，坐在青草地上。
可六40 众人就一班一班的坐下，有一百一班的，有五十一班的。
约六12 他们吃饱了，耶稣对门徒说，把剩下的零碎收拾起来，免得有蹧蹋的。
约七6 耶稣就对他们说，我的时候还没有到，你们的时候却常是方便的。
徒十六7 到了每西亚的边界，他们试着要往庇推尼去，耶稣的灵却不许，
二 精金表征基督永远不改变的神性—出二五11。
出二五11 你要把柜里外包上纯金，四围镶上金牙边。
三 皂荚木里外都包上金子，表征神的性情渗透进属人的性情里，并留在属人的性情上，好借着属人的性情得着彰显—二五11，启三18上，彼后一4，参启十七4。
出二五11 你要把柜里外包上纯金，四围镶上金牙边。
启三18 我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。
彼后一4 藉这荣耀和美德，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就借着这些应许，得有分于神的性情。
启十七4 那女人穿着紫色和朱红色的衣服，用金子、宝石、珍珠为妆饰，手中拿着金杯，盛满了可憎之物，并她淫乱的污秽。
四 约柜的尺寸表征约柜乃是一个见证—出二五10，参创六15~16。
出二五10 要用皂荚木作一个柜，长二肘半，宽一肘半，高一肘半。
创六15 方舟的造法乃是这样：要长三百肘，宽五十肘，高三十肘。
创六16 方舟顶上要造一个透光处，高一肘；方舟的门要开在旁边；方舟要分上、中、下三层。
五 约柜四围镶上金牙边，表征神圣性情的荣耀，是神保守的能力和持定的力量—出二五11，来一3上，腓一20，彼前四14。
出二五11 你要把柜里外包上纯金，四围镶上金牙边。
来一3 祂是神荣耀的光辉，是神本质的印像，用祂大能的话维持、载着并推动万有；祂成就了洗罪的事，就坐在高处至尊至大者的右边。
腓一20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
彼前四14 你们若在基督的名里受辱骂，便是有福的，因为荣耀的灵，就是神的灵，安息在你们身上。
叁 约柜两边的四各金环和两根杠，表征作神见证的基督在地上的行动—二五12~15：
一 四各金环的铸造表征永远的赐生命的灵，带着基督神圣的性情，借着十字架的经历，成了联结的因素和能力—出二五12：
出二五12 也要铸四个金环，安在柜的四脚上；这边两环，那边两环。
1 四的数目表征地的四角，临到所有的人—启七1，五6、9。
启七1 这事以后，我看见四位天使站在地的四角，执掌地上四方的风，叫风不吹在地上、海上和任何树上。
启五6 我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，像是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。
启五9 他们唱新歌，说，你配拿书卷，配揭开它的七印，因为你曾被杀，用自己的血从各支派、各方言、各民族、各邦国中，买了人来归与神，
2 每边两环表征见证与配搭—参路十1。
路十1 这些事以后，主又选立另外七十个人，差遣他们两个两个的，在祂前面往自己所要到的各城各地去。
二 抬约柜的两杠表征作为神见证之基督的行动—出二五13~15：
出二五13 要用皂荚木作两根杠，用金包裹。
出二五14 要把杠穿在柜旁的环内，用以抬柜。
出二五15 杠要常在柜的环内，不可抽出来。
1 皂荚木包金所作的杠，表征基督的人性是祂作为神的见证之行动的力量，以及祂的神性是祂行动的彰显—帖前二9，林后二15，提前二2。
帖前二9 弟兄们，你们原记得我们的劳碌辛苦；我们是昼夜作工，把神的福音传扬给你们，免得叫你们任何人受累。
林后二15 因为无论在那些正在得救的人中，或是在那些正在灭亡的人中，我们都是献给神的基督馨香之气：
提前二2 为君王和一切有权位的也该如此，使我们可以十分敬虔庄重的过平静安宁的生活。
2 穿在金环内抬约柜的杠，表征基督的行动乃是借着人的肉身，在基督神圣的性情联结的能力里，背负神的见证—腓一20~21：
腓一20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓一21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
a 今天我们必须谨慎，只用正确的的方式来背负神的见证—撒上六7~8，撒下六3~7。
撒上六7 现在你们应当把一辆新车和两只未曾负轭有乳的母牛预备好，把母牛套在车上，使牛犊回家去，不跟着母牛。
撒上六8 把耶和华的约柜放在车上，将所献作赔罪礼物的金物装在匣子里，放在柜旁，将柜送去。
撒下六3 他们将神的约柜放在新车上，从山冈上亚比拿达的家里运走；亚比拿达的两个儿子乌撒和亚希约赶这新车。
撒下六4 他们将神的约柜从山冈上亚比拿达家里运走；亚希约在柜前行走。
撒下六5 大卫和以色列全家在耶和华面前，用松木制造的各样乐器和琴、瑟、鼓、铃、钹，作乐跳舞。
撒下六6 到了拿艮的禾场，因为牛闪前蹄，乌撒就伸手扶住神的约柜。
撒下六7 耶和华向乌撒发怒；神因他的错误当场击杀他，他就死在神的约柜旁。
b 背负约柜正确的路乃是与主耶稣有直接的联结，我们与祂之间没有任何的距离—徒一8，林后四10~12。
徒一8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，作我的见证人。
林后四10 身体上常带着耶稣的治死，使耶稣的生命也显明在我们的身体上。
林后四11 因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死，使耶稣的生命，也在我们这必死的肉身上显明出来。
林后四12 这样，死是在我们身上发动，生命却在你们身上发动。
2 两根杠常在约柜的环内，表征我们预备好为着神的见证—基督—的行动—太四18~22，启十四4，参路十七32。
太四18 耶稣在加利利海边行走，看见两个兄弟，就是那称呼彼得的西门，和他的兄弟安得烈，向海里撒网；他们本是渔夫。
太四19 耶稣对他们说，来跟从我，我要使你们作得人的渔夫。
太四20 他们就立刻撇下网，跟从了祂。
太四21 祂从那里往前走，看见另外两个兄弟，就是西庇太的儿子雅各和他的兄弟约翰，正同他们的父亲西庇太在船上补网，祂就呼召他们。
太四22 他们立刻撇下船和他们的父亲，跟从了祂。
启十四4 这些人未曾与妇女在一起受到玷污，他们原是童身。羔羊无论往那里去，他们都跟随祂。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊。
路十七32 你们要回想罗得的妻子。
肆 约柜的平息座表征基督是神与祂赎民相会的地方—出二五17~32：
出二五17 要用纯金作遮罪盖，长二肘半，宽一肘半。
出二五18 要用金子锤出两个基路伯，安在遮罪盖的两端。
出二五19 这端作一个基路伯，那端作一个基路伯，两端的基路伯要与遮罪盖接连一块。
出二五20 两个基路伯要在盖上展开翅膀，遮掩遮罪盖；基路伯要脸对脸，朝着遮罪盖。
出二五21 要将遮罪盖安在柜的上边，又将我所要赐给你的见证版放在柜里。
出二五22 我要在那里与你相会，又要从见证的柜遮罪盖上两个基路伯中间，和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。
出二五23 你要用皂荚木作一张桌子，长二肘，宽一肘，高一肘半。
出二五24 要包上纯金，四围镶上金牙边。
出二五25 桌子的四围，要作一掌宽的框子，框子的四围镶着金牙边。
出二五26 要作四个金环，安在桌子四个脚的四角上。
出二五27 环子要靠近框子，可以穿杠抬桌子。
出二五28 要用皂荚木作两根杠，用金包裹，以便抬桌子。
出二五29 要作桌子上的盘子、调羹、并奠酒的壶和杯；这些都要用纯金制作。
出二五30 又要在桌子上，在我面前，常摆陈设饼。
出二五31 要用纯金作一个灯台。灯台的座和干，与杯、花萼、花苞，都要接连一块锤出来。
出二五32 灯台两边要杈出六个枝子，这边三个，那边三个。
一 基督是成就平息的那一位，（来二17）就是平息神与我们之间的关系的一位，是借着祂自己作为平息的祭物（约壹二2，四10）满足神的要求，而使我们与神和好的一位。
来二17 所以祂凡事该与祂的弟兄一样，为要在关于神的事上，成为怜悯、忠信的大祭司，好为百姓的罪成就平息。
约壹二2 祂为我们的罪，作了平息的祭物，不是单为我们的罪，也是为所有的世人。
约壹四10 不是我们爱神，乃是神爱我们，差祂的儿子，为我们的罪作了平息的祭物，在此就是爱了。
二 基督也是带着祂神性的照耀和祂人性的救赎之平息座，是我们在神面前享受平息的地方，也是我们能与我们公义、圣别、荣耀的神相会和交通的地方，使我们接受祂作恩典—出二五21~22，罗三25，来四16：
出二五21 要将遮罪盖安在柜的上边，又将我所要赐给你的见证版放在柜里。
出二五22 我要在那里与你相会，又要从见证的柜遮罪盖上两个基路伯中间，和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。
罗三25 神摆出基督耶稣作平息处，是凭着祂的血，借着人的信，为要在神以宽容越过人先时所犯的罪上，显示祂的义。
来四16 所以我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助。
1 在平息座上的两个金的基路伯，指明神的荣耀从基督里面照耀出来—出二五18~20，来九5。
出二五18 要用金子锤出两个基路伯，安在遮罪盖的两端。
出二五19 这端作一个基路伯，那端作一个基路伯，两端的基路伯要与遮罪盖接连一块。
出二五20 两个基路伯要在盖上展开翅膀，遮掩遮罪盖；基路伯要脸对脸，朝着遮罪盖。
来九5 柜上面有荣耀的基路伯覆荫着平息处；关于这几件，现在不能一一细说。
2 平息祭物的血洒在约柜的平息座上，表征因着基督救赎的血，我们能在神的荣耀中，与公义的神有交通—利十六14~15。
利十六14 也要取些公牛的血，用指头弹在遮罪盖上朝东的一面，又在遮罪盖的前面用指头弹血七次。
利十六15 随后他要宰那为百姓作赎罪祭的公山羊，把羊的血带入幔内，弹在遮罪盖的上面和前面，好像弹公牛的血一样。
三 神越与我们相会，并与我们说话，并且我们越与神相会并听祂说话，在我们的经历中就越有神的见证。