一九九九年安那翰全时间训练
出埃及记中所描绘神经纶的重要方面
第二十一篇 平息盖—照耀和救赎的基督（带经文的纲目）
读经：出二五17~22，利十六14~15，罗三25上，来九5
出二五17 要用纯金作遮罪盖，长二肘半，宽一肘半。
出二五18 要用金子锤出两个基路伯，安在遮罪盖的两端。
出二五19 这端作一个基路伯，那端作一个基路伯，两端的基路伯要与遮罪盖接连一块。
出二五20 两个基路伯要在盖上展开翅膀，遮掩遮罪盖；基路伯要脸对脸，朝着遮罪盖。
出二五21 要将遮罪盖安在柜的上边，又将我所要赐给你的见证版放在柜里。
出二五22 我要在那里与你相会，又要从见证的柜遮罪盖上两个基路伯中间，和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。
利十六14 也要取些公牛的血，用指头弹在遮罪盖上朝东的一面，又在遮罪盖的前面用指头弹血七次。
利十六15 随后他要宰那为百姓作赎罪祭的公山羊，把羊的血带入幔内，弹在遮罪盖的上面和前面，好像弹公牛的血一样。
罗三25 神摆出基督耶稣作平息处，是凭着祂的血，借着人的信，为要在神以宽容越过人先时所犯的罪上，显示祂的义。
来九5 柜上面有荣耀的基路伯覆荫着平息处；关于这几件，现在不能一一细说。
壹 基督是成就平息的一位；基督是平息的祭物；基督是平息盖，就是神与祂赎民相会的地方—来二17，约壹二2，四10，罗三25上，来九5：
来二17 所以祂凡事该与祂的弟兄一样，为要在关于神的事上，成为怜悯、忠信的大祭司，好为百姓的罪成就平息。
约壹二2 祂为我们的罪，作了平息的祭物，不是单为我们的罪，也是为所有的世人。
约壹四10 不是我们爱神，乃是神爱我们，差祂的儿子，为我们的罪作了平息的祭物，在此就是爱了。
罗三25 神摆出基督耶稣作平息处，是凭着祂的血，借着人的信，为要在神以宽容越过人先时所犯的罪上，显示祂的义。
来九5 柜上面有荣耀的基路伯覆荫着平息处；关于这几件，现在不能一一细说。
一 Hilaskoma，希拉斯哥迈，指平息的事，就是成就平息，满足一方的要求，而使双方和好相安—来二17：
来二17 所以祂凡事该与祂的弟兄一样，为要在关于神的事上，成为怜悯、忠信的大祭司，好为百姓的罪成就平息。
1 基督在十字架上为我们成就了平息，将我们带回归神。
2 主耶稣为我们的罪成就了平息，因此满足了神公义的要求，平息了神与我们之间的关系，使神能在平安中向我们施恩。
二 Hilasmos，希拉斯模斯，指平息物，就是平息的祭物—约壹二2，四10：
约壹二2 祂为我们的罪，作了平息的祭物，不是单为我们的罪，也是为所有的世人。
约壹四10 不是我们爱神，乃是神爱我们，差祂的儿子，为我们的罪作了平息的祭物，在此就是爱了。
1 基督自己为我们的罪成了平息物，在神面前为我们成了平息的祭物。
2 基督为我们的罪将自己当作祭物献给神，不仅是为着我们的救赎，也是为着满足神的要求—来九28。
来九28 基督也是这样，既一次被献，担当了多人的罪，将来还要向那热切等待祂的人第二次显现，并与罪无关，乃为拯救他们。
三 Hilasterion，希拉斯特利昂，是指成就平息的地方—罗三25上，来九5：
罗三25 神摆出基督耶稣作平息处，是凭着祂的血，借着人的信，为要在神以宽容越过人先时所犯的罪上，显示祂的义。
来九5 柜上面有荣耀的基路伯覆荫着平息处；关于这几件，现在不能一一细说。
1 平息盖表征基督是神在恩典中向祂子民说话的地方。
2 平息盖等于施恩的宝座，是我们受怜悯，得恩典的地方—来四16。
来四16 所以我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助。
四 平息盖是神和我们二者的需要，使见证的柜成为我们的经历和享受—出二五22。
出二五22 我要在那里与你相会，又要从见证的柜遮罪盖上两个基路伯中间，和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。
贰 平息盖表征基督是神荣耀的照耀，并表征神在这荣耀中和我们相会并对我们说话—来九5，一3，出二五22：
来九5 柜上面有荣耀的基路伯覆荫着平息处；关于这几件，现在不能一一细说。
来一3 祂是神荣耀的光辉，是神本质的印像，用祂大能的话维持、载着并推动万有；祂成就了洗罪的事，就坐在高处至尊至大者的右边。
出二五22 我要在那里与你相会，又要从见证的柜遮罪盖上两个基路伯中间，和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。
一 基路伯与神的荣耀有关，表征神的荣耀—来九5。
来九5 柜上面有荣耀的基路伯覆荫着平息处；关于这几件，现在不能一一细说。
二 在平息盖上的基路伯指明基督彰显神的荣耀，使神的荣耀从基督照耀出来—出二五18~20，来一3。
出二五18 要用金子锤出两个基路伯，安在遮罪盖的两端。
出二五19 这端作一个基路伯，那端作一个基路伯，两端的基路伯要与遮罪盖接连一块。
出二五20 两个基路伯要在盖上展开翅膀，遮掩遮罪盖；基路伯要脸对脸，朝着遮罪盖。
来一3 祂是神荣耀的光辉，是神本质的印像，用祂大能的话维持、载着并推动万有；祂成就了洗罪的事，就坐在高处至尊至大者的右边。
三 神从二基路伯中间对祂的子民说话，意思是说，祂在祂荣耀中对我们说话—出二五22，民七89，诗八十1，九九1。
出二五22 我要在那里与你相会，又要从见证的柜遮罪盖上两个基路伯中间，和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。
民七89 摩西进会幕要与耶和华说话的时候，听见见证柜的遮罪盖以上、二基路伯中间，有向他说话的声音，他就向耶和华说话。
诗八十1 领约瑟如领羊群之以色列的牧者阿，求你侧耳听；坐在二基路伯之间的阿，求你发出光来。
诗九九1 耶和华作王；众民当战抖。祂坐在二基路伯之间；地当动摇。
四 神在其中与我们相会并对我们说话的荣耀，乃是基督的照耀—林后四4、6。
林后四4 在他们里面，这世代的神弄瞎了他们这不信者的心思，叫基督荣耀之福音的光照，不照亮他们；基督本是神的像。
林后四6 因为那说光要从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，为着光照人，使人认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀。
叁 如平息盖所表征的，基督乃是照耀并救赎的基督，作为公义、圣洁、荣耀的神能与堕落罪人相会的地方—罗三25上：
罗三25 神摆出基督耶稣作平息处，是凭着祂的血，借着人的信，为要在神以宽容越过人先时所犯的罪上，显示祂的义。
一 在平息盖上的基路伯表征基督在祂神性中的照耀，弹在平息盖上的血表征祂为着救赎的人性：
1 作为神，基督在祂的神性里照耀—来一3。
来一3 祂是神荣耀的光辉，是神本质的印像，用祂大能的话维持、载着并推动万有；祂成就了洗罪的事，就坐在高处至尊至大者的右边。
2 作为人，基督在祂由血所表征的人性里完成了救赎—利十六14~15。
利十六14 也要取些公牛的血，用指头弹在遮罪盖上朝东的一面，又在遮罪盖的前面用指头弹血七次。
利十六15 随后他要宰那为百姓作赎罪祭的公山羊，把羊的血带入幔内，弹在遮罪盖的上面和前面，好像弹公牛的血一样。
二 因着基督的神性和人性，我们与神能在照耀与救赎的基督里相会—出二五22。
出二五22 我要在那里与你相会，又要从见证的柜遮罪盖上两个基路伯中间，和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。
肆 因着救赎的血，我们现今能在基督的荣耀中，与公义的神有交通—利十六14~15，出二五22，来十19，启二二14：
利十六14 也要取些公牛的血，用指头弹在遮罪盖上朝东的一面，又在遮罪盖的前面用指头弹血七次。
利十六15 随后他要宰那为百姓作赎罪祭的公山羊，把羊的血带入幔内，弹在遮罪盖的上面和前面，好像弹公牛的血一样。
出二五22 我要在那里与你相会，又要从见证的柜遮罪盖上两个基路伯中间，和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。
来十19 弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，
启二二14 那些洗净自己袍子的有福了，可得权柄到生命树那里，也能从门进城。
一 祭物之血的功效，主要不是在外院子的祭坛那里，乃是在至圣所的约柜那里—利十六14~15。
利十六14 也要取些公牛的血，用指头弹在遮罪盖上朝东的一面，又在遮罪盖的前面用指头弹血七次。
利十六15 随后他要宰那为百姓作赎罪祭的公山羊，把羊的血带入幔内，弹在遮罪盖的上面和前面，好像弹公牛的血一样。
二 因着血已经弹在平息盖上，并且因着神的立场是在血上面，神就能在祂照耀的荣耀之中和我们相会—出二五22。
出二五22 我要在那里与你相会，又要从见证的柜遮罪盖上两个基路伯中间，和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。
三 当神在基督的荣耀里临到我们，并对我们说话，祂就看不见祂公义律法的要求，也看不见我们的罪；反之，祂看见施恩座上赎罪的血。
四 每当我们在荣耀里与神相会，里面深处就觉得，我们被血所洁净；这就是在我们经历中的平息盖—约壹一7，启一5，七13~14。
约壹一7 但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
启一5 并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督，归与你们。祂爱我们，用自己的血，把我们从我们的罪中释放了。
启七13 长老中有一位问我说，这些穿白袍的是谁？是从那里来的？
启七14 我对他说，我主，你晓得。他对我说，这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血，洗净了他们的袍子，并且洗白了。
伍 至圣所里的约柜表征住在我们灵里的基督—提后四22上，林前六17：
提后四22 愿主与你的灵同在。愿恩典与你同在。
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
一 活在我们里面的基督，乃是约柜同平息盖所描绘的那一位—罗三25上，罗八10，西一27，林后十三5下。
罗三25 神摆出基督耶稣作平息处，是凭着祂的血，借着人的信，为要在神以宽容越过人先时所犯的罪上，显示祂的义。
罗八10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
西一27 神愿意叫他们知道，这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富，就是基督在你们里面成了荣耀的盼望。
林后十三5 你们要试验自己是否在信仰中；你们要验证自己。岂不知你们有耶稣基督在你们里面么？除非你们是经不起试验的。
二 当基督死在十字架上，祂乃是为着救赎的羔羊，但当祂进到信徒的灵里，祂就不仅是作羔羊进来，也是作约柜进来—约一29，来九4~5。
约一29 次日，约翰看见耶稣向他走来，就说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！
来九4 有金香坛，和四面包金的约柜，柜里有盛吗哪的金罐、和亚伦发过芽的杖、并两块约版。
来九5 柜上面有荣耀的基路伯覆荫着平息处；关于这几件，现在不能一一细说。
三 我们若不认识我们有人的灵，就不能看见在至圣所里的约柜乃是表征住在我们灵里的基督—提后四22。
提后四22 愿主与你的灵同在。愿恩典与你同在。
陆 在基督这至圣所里约柜的平息盖上面，享受与神亲密交通的结果，乃是我们被神所灌注—林后三18：
林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
一 当我们在至圣所里花时间与住同在，我们就被祂一切的所是灌注—诗八十1。
诗八十1 领约瑟如领羊群之以色列的牧者阿，求你侧耳听；坐在二基路伯之间的阿，求你发出光来。
二 平息盖是我们听神声音，知道祂心头愿望、并接受异象、启示和指示，以支配我们日常生活的地方—民七89。
民七89 摩西进会幕要与耶和华说话的时候，听见见证柜的遮罪盖以上、二基路伯中间，有向他说话的声音，他就向耶和华说话。
三 作为在至圣所里接受神灌注，并照这灌注行事为人的基督徒，乃是按着最奇妙的意义来作基督徒。