一九九九年安那翰全时间训练

出埃及记中所描绘神经纶的重要方面

第二十五篇 帐幕的竖板—信徒在三一神及其彰显里的图画(纲目的原文)

读经:出二六15~30,约十七21~23,弗四2~3

壹 帐幕预表信徒建造在一起成为神的居所—出二六15:

一 帐幕是新约信徒建造成为神在地上居所的一幅图画—弗二21~22。

二 竖板要成为一个整体作神的居所,就必须被带到一里—出二六18~25、30。

三 在帐幕连同竖板的事上,我们在约翰十七章看见一幅一的图画,这一就是在三一神及其彰显里的—约十七21~23。

贰 帐幕的竖板是约柜的扩大—出二五10~11,二六15、29上:

一 竖板与约柜一样,是由二种元素作成的,因此竖板是约柜的扩大。

二 召会,基督的身体,乃是元首基督的扩大—约三29上,30上,林前十二12,西二19:

1 基督的二种性情,神性和人性,联结并调和成为一—路一35。

2 当调和的原则扩大时,召会就产生了;因此,原则上召会与基督一样—神圣的性情与属人的性情调和,成为一个整体—约十四20。

叁 竖板是由皂荚木包金作的—出二六15、29上:

一 皂荚木表征复活、拔高并加强的人性,金表征神性。

二 包裹需要变化;我们天然的人若没有变化,三一神就不会包裹我们—林后三18,罗十二2。

三 神渴望看见祂自己(金)在人(木)身上得着彰显;这需要我们完全由神包裹—约十七22。

四 当一块竖板完全被金包裹,就丰丰富富的有神,而且丰丰富富的有一:

1 召会的一不是在我们的人性里,乃是完全在三一神和祂的荣耀,祂的照耀里—约十七21~23。

2 “今天主需要真正的一。我们若没有这一,就不能在恢复里往前。因此,最紧要且最关键的事就是真正的一。保守在这扎实、真实的一里的路,就是对经历的神有足够的分量。这是我们今天的需要”(真理信息,第一〇三页)。

五 “主的恢复乃是在于神以自己包裹祂所恢复的人”(第一〇一页)。

肆 每块竖板宽一肘半—出二六16:

一 三肘的一半表明每位信徒都是一半,需要与别人配合,好形成三肘,为着神居所的建造—路十1,林前一1。

二 凭个人主义来服事召会,是单块竖板的服事,没有与别人联在一起—结四9~12。

三 我们是召会的肢体,每一个人都不该是个人主义的;个人主义与身体的原则相反—路十二5,林前十二14~22。

伍 每块竖板上的环表征起初的灵,就是重生、内住、盖印的灵—出二六29,路十五22,弗一13:

一 因着起初的灵已经安置在我们这人里面,我们就成了有金环的竖板—加四6。

二 每块竖板上的三环,乃是为着在复活里、在三一神里联结信徒—太二八19,弗二18,四4~6。

三 我们需要起初的灵扩展到我们全人;这就是说,起初的灵必须扩展,好包裹我们—弗四23、30。

陆 闩表征起初的灵成了联结的灵,将基督身体的所有肢体联结成为一—出二六26~29,弗四3:

一 在联结的灵里不只有神圣的元素,也有人性的元素;在此我们有神性(那灵的一)和人性(持守一)—出二六26上,29下,弗四2~3。

二 联结的闩不单单是圣灵,乃是圣灵同人的灵—林前六17,罗八4。

三 联结的闩乃是调和的灵,就是神圣的灵和人的灵调和,成为和平的联索—四3。

四 联结的灵一直要横过我们而临到别人;每次我们的灵与横过的灵是一,我们就经历了联结的灵。

柒 “你若用约翰十七章的光来看帐幕的图画,你会看见一的真理。要有这样的一,我们需要起初的灵,我们需要变化成皂荚木,我们需要用金子包裹,我们需要联结的灵横过;这横过是根据我们的灵愿意与祂合作。然后我们就有一和建造(真理信息,第一二七页)。