一九九九年安那翰全时间训练

出埃及记中所描绘神经纶的重要方面

第二十八篇 神经纶中的两个坛(二)金香坛(纲目的原文)

读经:出三十1~10,来七25,罗八34、26~27,提前二1,启八3~4

壹 我们若要有分于神经纶的实行,就必须看见金香坛的异象—出三十1~10:

一 香坛表征基督是代求者,为要维持神与祂百姓之间的关系—来七25,罗八34:

1 香坛是基督身位的预表—出三十1~3。

2 香坛表征基督在祷告,基督在代求—约十七。

二 香坛是推动帐幕里和外院子一切其他地方之活动的地方;基督代求的生活推动我们来经历祭坛、洗濯盆、桌子、灯台和约柜—来七25。

三 基督代求的生活,祷告的生活,乃是神行政的中心—罗八34,启八3~4:

1 基督的祷告生活,乃是神在地上执行祂行政的中心。

2 神行政的执行,是从香坛献给神的祷告来推动。

3 在香坛那里所献上的祷告,支配了宇宙。

4 香坛可以看作是天上的白宫;每一件事都是由这个神圣的中心所执行、推动、实行出来的。

四 基督复活和升天之后,个人的基督成了团体的基督;因此,今天在神面前,不仅个人的基督在代求,团体的基督,就是元首同身体,也在代求—林前十二12,徒十二5、12:

1 今天代求者不仅仅是基督自己,更是基督同着祂的身体。

2 元首基督在天上代求,而身体召会在地上代求。

3 作为基督的肢体与身体基督的一部分,我们在基督代求的职事上与祂配合,在代求的祷告中来实现祂的代求—罗八34、26~27,提前二1。

五 如果我们对香坛与清楚的看见,我们祷告的生活就定规会有革命性的改变,我们会为着神定旨的执行、神圣行政的实行、神供应恩典的分赐来祷告。

贰 我们若要有分于神经纶的完成,就必须经历金香坛—出三十1~10,罗八26~27,提前二1:

一 我们需要有分于基督代求的生活—弗六18~19,西四3,帖前25,帖后三1,来十三18。

二 我们有怎样的祷告,决定于我们是怎样的人—路九54~55,提前二8,弗六18,西一9。

三 我们若要在香坛与基督一同代求,就必须看见三件主要的事:

1 我们祷告时,应当在帐幕里;也就是说,我们应当在神里面—约一14,十四2~3、20、13~14,十五4上,7,十七21、24。

2 我们要祷告时,应当先借着吃神圣的食物得饱足;也就是说,我们应当与在我们里面作能力供应的神一同祷告—约一29,六53~56。

3 我们祷告时,应当献上香给神;也就是说,我们应当以基督为香来祷告—出三十34~38,启八3~4。

四 我们在香坛前祷告时,我们的祷告既没有凡火,也没有异样的香—利十1,出三十9上:

1 在我们的祷告中有凡火,就是有了某种天然的动机,没有受过十字架的对付。

2 在我们的祷告中有异样的香,乃是祷告与基督无关的事物。

五 我们若要在帐幕里香坛前祷告,就必须被焚烧成灰,减少成为无有—利六13,诗二十3,加二20,林前一28下:

1 在帐幕里乃是在神里面,而在神里面的要求乃是我们成为无有—约十五4上,5下。

2 我们若烧成灰烬,就不再是天然的—林前二14~15:

a 我们的行为、眼光和美德加在一起就等于我们天然的人,这个天然的人与作神见证的基督相对。

b 我们若要在香坛前祷告,就必须不再有天然的行为,天然的眼光和天然的美德。

c 我们若要在香坛前祷告,就必须得着基督作我们生命的供应,使我们有正当的行为;作我们的光,使我们有真正的视力;也作我们的美德,使我们有馨香之气升到神面前。

六 我们在香坛前祷告时,就很难被自己所霸占;相反的,我们为神的经纶,为神的分赐,为神的行动,并为神的恢复祷告。