一九九九年安那翰全时间训练

出埃及记中所描绘神经纶的重要方面

第二十八篇 神经纶中的两个坛(二)金香坛(带经文的纲目)

读经:出三十1~10,来七25,罗八34、26~27,提前二1,启八3~4

出三十1 你要用皂荚木作一座烧香的坛。

出三十2 这坛要四方的,长一肘,宽一肘,高二肘;坛的四角要与坛接连一块。

出三十3 要用纯金,把坛的上面与坛的四围,并坛的四角包裹;又要在坛的四围镶上金牙边。

出三十4 要作两个金环,安在金牙边以下,在坛相对的两边,可以穿杠,用以抬坛。

出三十5 要用皂荚木作两根杠,用金包裹。

出三十6 要把坛放在见证柜前的幔子外,对着见证柜上的遮罪盖,就是我要与你相会的地方。

出三十7 亚伦要在坛上烧馨香的香;每早晨他收拾灯的时候,要烧这香。

出三十8 黄昏他点灯的时候,也要烧这香,作为世世代代在耶和华面前常烧的香。

出三十9 在这坛上不可献上别的香,不可献燔祭、素祭,也不可浇上奠祭。

出三十10 亚伦一年一次,要在坛的四角上为坛遮罪;他一年一次,要用遮罪之赎罪祭的血,为坛遮罪,作为世世代代的定例。这坛在耶和华面前乃为至圣。

来七25 所以,那借着祂来到神面前的人,祂都能拯救到底;因为祂是长远活着,为他们代求。

罗八34 谁能定我们的罪?有基督耶稣已经死了,而且已经复活了,现今在神的右边,还为我们代求。

罗八26 况且,那灵也照样帮同担负我们的软弱;我们本不晓得当怎样祷告,只是那灵亲自用说不出来的叹息,为我们代求。

罗八27 那鉴察人心的,晓得那灵的意思,因为祂是照着神为圣徒代求。

提前二1 所以我劝你,第一要为万人祈求、祷告、代求、感谢。

启八3 另一位天使拿着金香炉,来站在祭坛旁边,有许多香赐给祂,好同众圣徒的祷告献在宝座前的金坛上。

启八4 那香的烟同众圣徒的祷告,从那天使手中上升于神面前。

壹 我们若要有分于神经纶的实行,就必须看见金香坛的异象—出三十1~10:

出三十1 你要用皂荚木作一座烧香的坛。

出三十2 这坛要四方的,长一肘,宽一肘,高二肘;坛的四角要与坛接连一块。

出三十3 要用纯金,把坛的上面与坛的四围,并坛的四角包裹;又要在坛的四围镶上金牙边。

出三十4 要作两个金环,安在金牙边以下,在坛相对的两边,可以穿杠,用以抬坛。

出三十5 要用皂荚木作两根杠,用金包裹。

出三十6 要把坛放在见证柜前的幔子外,对着见证柜上的遮罪盖,就是我要与你相会的地方。

出三十7 亚伦要在坛上烧馨香的香;每早晨他收拾灯的时候,要烧这香。

出三十8 黄昏他点灯的时候,也要烧这香,作为世世代代在耶和华面前常烧的香。

出三十9 在这坛上不可献上别的香,不可献燔祭、素祭,也不可浇上奠祭。

出三十10 亚伦一年一次,要在坛的四角上为坛遮罪;他一年一次,要用遮罪之赎罪祭的血,为坛遮罪,作为世世代代的定例。这坛在耶和华面前乃为至圣。

一 香坛表征基督是代求者,为要维持神与祂百姓之间的关系—来七25,罗八34:

来七25 所以,那借着祂来到神面前的人,祂都能拯救到底;因为祂是长远活着,为他们代求。

罗八34 谁能定我们的罪?有基督耶稣已经死了,而且已经复活了,现今在神的右边,还为我们代求。

1 香坛是基督身位的预表—出三十1~3。

出三十1 你要用皂荚木作一座烧香的坛。

出三十2 这坛要四方的,长一肘,宽一肘,高二肘;坛的四角要与坛接连一块。

出三十3 要用纯金,把坛的上面与坛的四围,并坛的四角包裹;又要在坛的四围镶上金牙边。

2 香坛表征基督在祷告,基督在代求—约十七。

二 香坛是推动帐幕里和外院子一切其他地方之活动的地方;基督代求的生活推动我们来经历祭坛、洗濯盆、桌子、灯台和约柜—来七25。

来七25 所以,那借着祂来到神面前的人,祂都能拯救到底;因为祂是长远活着,为他们代求。

三 基督代求的生活,祷告的生活,乃是神行政的中心—罗八34,启八3~4:

罗八34 谁能定我们的罪?有基督耶稣已经死了,而且已经复活了,现今在神的右边,还为我们代求。

启八3 另一位天使拿着金香炉,来站在祭坛旁边,有许多香赐给祂,好同众圣徒的祷告献在宝座前的金坛上。

启八4 那香的烟同众圣徒的祷告,从那天使手中上升于神面前。

1 基督的祷告生活,乃是神在地上执行祂行政的中心。

2 神行政的执行,是从香坛献给神的祷告来推动。

3 在香坛那里所献上的祷告,支配了宇宙。

4 香坛可以看作是天上的白宫;每一件事都是由这个神圣的中心所执行、推动、实行出来的。

四 基督复活和升天之后,个人的基督成了团体的基督;因此,今天在神面前,不仅个人的基督在代求,团体的基督,就是元首同身体,也在代求—林前十二12,徒十二5、12:

林前十二12 就如身体是一个,却有许多肢体,而且身体上一切的肢体虽多,仍是一个身体,基督也是这样。

徒十二5 于是彼得被囚在监里,召会就为他切切的祷告神。

徒十二12 他既明白过来,就往那称呼马可的约翰他母亲马利亚家去,在那里有好些人聚集祷告。

1 今天代求者不仅仅是基督自己,更是基督同着祂的身体。

2 元首基督在天上代求,而身体召会在地上代求。

3 作为基督的肢体与身体基督的一部分,我们在基督代求的职事上与祂配合,在代求的祷告中来实现祂的代求—罗八34、26~27,提前二1。

罗八34 谁能定我们的罪?有基督耶稣已经死了,而且已经复活了,现今在神的右边,还为我们代求。

罗八26 况且,那灵也照样帮同担负我们的软弱;我们本不晓得当怎样祷告,只是那灵亲自用说不出来的叹息,为我们代求。

罗八27 那鉴察人心的,晓得那灵的意思,因为祂是照着神为圣徒代求。

提前二1 所以我劝你,第一要为万人祈求、祷告、代求、感谢。

五 如果我们对香坛与清楚的看见,我们祷告的生活就定规会有革命性的改变,我们会为着神定旨的执行、神圣行政的实行、神供应恩典的分赐来祷告。

贰 我们若要有分于神经纶的完成,就必须经历金香坛—出三十1~10,罗八26~27,提前二1:

出三十1 你要用皂荚木作一座烧香的坛。

出三十2 这坛要四方的,长一肘,宽一肘,高二肘;坛的四角要与坛接连一块。

出三十3 要用纯金,把坛的上面与坛的四围,并坛的四角包裹;又要在坛的四围镶上金牙边。

出三十4 要作两个金环,安在金牙边以下,在坛相对的两边,可以穿杠,用以抬坛。

出三十5 要用皂荚木作两根杠,用金包裹。

出三十6 要把坛放在见证柜前的幔子外,对着见证柜上的遮罪盖,就是我要与你相会的地方。

出三十7 亚伦要在坛上烧馨香的香;每早晨他收拾灯的时候,要烧这香。

出三十8 黄昏他点灯的时候,也要烧这香,作为世世代代在耶和华面前常烧的香。

出三十9 在这坛上不可献上别的香,不可献燔祭、素祭,也不可浇上奠祭。

出三十10 亚伦一年一次,要在坛的四角上为坛遮罪;他一年一次,要用遮罪之赎罪祭的血,为坛遮罪,作为世世代代的定例。这坛在耶和华面前乃为至圣。

罗八26 况且,那灵也照样帮同担负我们的软弱;我们本不晓得当怎样祷告,只是那灵亲自用说不出来的叹息,为我们代求。

罗八27 那鉴察人心的,晓得那灵的意思,因为祂是照着神为圣徒代求。

提前二1 所以我劝你,第一要为万人祈求、祷告、代求、感谢。

一 我们需要有分于基督代求的生活—弗六18~19,西四3,帖前25,帖后三1,来十三18。

弗六18 时时在灵里祷告,并尽力坚持,在这事上儆醒,且为众圣徒祈求,

弗六19 也替我祈求,使我在开口的时候,有发表赐给我,好放胆讲明福音的奥秘,

西四3 同时也要为我们祷告,求神给我们开传道的门,能以讲说基督的奥秘,(我也为此被捆锁,)

贴后三1 末了的话,弟兄们,请你们为我们祷告,好叫主的话快快传开,且得荣耀,正如在你们中间一样。

来十三18 请你们为我们祷告,因我们深信自己良心无亏,愿意凡事都行得好。

二 我们有怎样的祷告,决定于我们是怎样的人—路九54~55,提前二8,弗六18,西一9。

路九54 祂的门徒雅各、约翰看见了,就说,主阿,你要我们吩咐火从天上降下来,烧灭他们么?

路九55 耶稣却转身责备他们,说,你们的灵如何,你们并不知道。

提前二8 所以,我愿男人无忿怒,无争论,举起虔圣的手,随处祷告。

弗六18 时时在灵里祷告,并尽力坚持,在这事上儆醒,且为众圣徒祈求,

西一9 所以,我们自从听见的日子,也就为你们不住的祷告祈求,愿你们在一切属灵的智慧和悟性上,充分认识神的旨意,

三 我们若要在香坛与基督一同代求,就必须看见三件主要的事:

1 我们祷告时,应当在帐幕里;也就是说,我们应当在神里面—约一14,十四2~3、20、13~14,十五4上、7,十七21、24。

约一14 话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满的有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。

约十四2 在我父的家里,有许多住处;若是没有,我早已告诉你们了;我去是为你们预备地方。

约十四3 我若去为你们预备了地方,就再来接你们到我那里,我在那里,叫你们也在那里。

约十四20 到那日,你们就知道我在我父里面,你们在我里面,我也在你们里面。

约十四13 你们在我的名里无论求什么,我必作成,叫父在子身上得荣耀。

约十四14 你们若在我的名里求我什么,我必作成。

约十五4 你们要住在我里面,我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上,自己就不能结果子,你们若不住在我里面,也是这样。

约十五7 你们若住在我里面,我的话也住在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。

约十七21 使他们都成为一;正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面,叫世人可以信你差了我来。

约十七24 父阿,我在那里,愿你所赐给我的人,也同我在那里,叫他们看见你所赐给我的荣耀,因为创立世界以前,你已经爱我了。

2 我们要祷告时,应当先借着吃神圣的食物得饱足;也就是说,我们应当与在我们里面作能力供应的神一同祷告—约一29,六53~56。

约一29 次日,约翰看见耶稣向他走来,就说,看哪,神的羔羊,除去世人之罪的!

约六53 耶稣说,我实实在在的告诉你们,你们若不吃人子的肉,不喝人子的血,就没有生命在你们里面。

约六54 吃我肉喝我血的人,就有永远的生命,在末日我要叫他复活。

约六55 我的肉是真正的食物,我的血是真正的饮料。

约六56 吃我肉喝我血的人,就住在我里面,我也住在他里面。

3 我们祷告时,应当献上香给神;也就是说,我们应当以基督为香来祷告—出三十34~38,启八3~4。

出三十34 耶和华对摩西说,你要取馨香的香料,就是拿他弗、施喜列、喜利比拿;这些馨香的香料和纯乳香,各样的分量要相等。

出三十35 你要用这些加上盐,按调制香品者之法作成香品,作成纯净圣别的香。

出三十36 这香要取些捣得极细,放些在会幕内见证的柜前,我要在那里与你相会;你们要以这香为至圣。

出三十37 你们为自己调制的香,不可按这些成分调制;要以这香为圣,归耶和华。

出三十38 凡作香和这香一样,为要闻香味的,这人要从民中剪除。

启八3 另一位天使拿着金香炉,来站在祭坛旁边,有许多香赐给祂,好同众圣徒的祷告献在宝座前的金坛上。

启八4 那香的烟同众圣徒的祷告,从那天使手中上升于神面前。

四 我们在香坛前祷告时,我们的祷告既没有凡火,也没有异样的香—利十1,出三十9上:

利十1 亚伦的儿子拿答、亚比户各拿自己的香炉,盛上火,加上香,在耶和华面前献上凡火,是耶和华没有吩咐他们的。

出三十9 在这坛上不可献上别的香,不可献燔祭、素祭,也不可浇上奠祭。

1 在我们的祷告中有凡火,就是有了某种天然的动机,没有受过十字架的对付。

2 在我们的祷告中有异样的香,乃是祷告与基督无关的事物。

五 我们若要在帐幕里香坛前祷告,就必须被焚烧成灰,减少成为无有—利六13,诗二十3,加二20,林前一28下:

利六13 火要在坛上一直不断的烧着,不可熄灭。

诗二十3 愿祂记念你的一切素祭,悦纳你的燔祭。 细拉

加二20 我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。

林前一28 神也拣选了世上出身卑下的,以及被人藐视的,就是那些无有的,为要废掉那些有的,

1 在帐幕里乃是在神里面,而在神里面的要求乃是我们成为无有—约十五4上、5下。

约十五4 你们要住在我里面,我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上,自己就不能结果子,你们若不住在我里面,也是这样。

约十五5 我是葡萄树,你们是枝子;住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。

2 我们若烧成灰烬,就不再是天然的—林前二14~15:

林前二14 然而属魂的人不领受神的灵的事,因他以这些事为愚拙,并且他不能明白,因为这些事是凭灵看透的。

林前二15 惟有属灵的人看透万事,却没有一人看透他。

a 我们的行为、眼光和美德加在一起就等于我们天然的人,这个天然的人与作神见证的基督相对。

b 我们若要在香坛前祷告,就必须不再有天然的行为,天然的眼光和天然的美德。

c 我们若要在香坛前祷告,就必须得着基督作我们生命的供应,使我们有正当的行为;作我们的光,使我们有真正的视力;也作我们的美德,使我们有馨香之气升到神面前。

六 我们在香坛前祷告时,就很难被自己所霸占;相反的,我们为神的经纶,为神的分赐,为神的行动,并为神的恢复祷告。