一九九九年安那翰全时间训练

出埃及记中所描绘神经纶的重要方面

第三十一篇 借着穿上基督的彰显来作祭司服事,
在神的圣所里点灯(纲目的原文)

读经:出二十七20~21,八5,彼前二5,九,启一6,五9~10

壹 按预表说,在神的圣所里点灯乃是表征我们基督徒正当聚会的方式—出二七20~21:

一 帐幕是神的居所,也是以色列人聚集的所在—出二五8,四十2、34,利一1:

1 我们作为召会每逢聚在一起的时候,那个聚集就是神的居所—太十八20,弗二21~22。

2 聚集在一起就是圣所;因此,我们的聚集乃是圣所,圣别的地方—林前一2上,三16,十四26。

二 聚会正当的方式乃是点灯,就是放出光来;我们在聚会中所作的一切,应当是使神圣的光上升—路十一33。

贰 灯的照亮乃是祭司的服事,祭司的事奉—出二七21:

一 在圣所里需要圣别的人来点圣别的灯。

二 祭司乃是一个绝对为着神,完全被神占有,生活和行事为人全是为着神的人;在每一方面、在每一种情形下,他独一的兴趣乃是神—彼前二5、9,启一6,五9~10。

三 一个点灯的人乃是一个被神占有,被神浸透,并绝对为神而活的人:

1 这样的人在圣所里所说所作的就是灯的照亮;他所有的行动都是灯的照亮。

2 当圣别的祭司在召会的聚会中说话时,灯就上升,圣所也就满了光—林前十四19,太五15~16,可四21。

叁 在圣所里的光不是天然的光,也不是人造的光—乃是神圣的光,圣别的光,真正的光,就是神自己—约一9,约壹一5,启二一23~24:

一 今天基督徒被许多种天然和人造的光所分裂—赛五十10~11,林后十一14。

二 我们要建造基督的身体,我们的生活和行事就必须在这独一而真正的光之下,这光乃是我们救赎并照耀之神的光—启二一23,约壹一5、7,弗五8~9。

三 信徒聚会的目的,乃是要有神的圣所,由合格的祭司来点灯,使我们有基督不同方面的异象,并看见进入基督与神之深处的道路—出二五23、31,三十1。

肆 每当我们在召会聚会中经历真正灯的照亮,其中总是含有一些成分—三一神的具体表现,神圣的性情,拔高之基督的人性,和基督的灵—西二9,彼后一4,罗一3~4,八9:

一 圣所的光是出自表征三一神具体化身的灯台—出三七17。

二 光是从金子来的,也就是从基督神圣的性情来的—约一1,八12。

三 基督是金的(神圣的),可是因油而焚烧的,乃是祂由灯芯所表征的人性。

四 油表征神的灵,祂已经过过程,成了基督的灵—罗八9:

1 油是从橄榄树来的,而橄榄树表征基督—罗十一17,士九9,诗一〇四15。

2 正如橄榄经过了一段过程,产生橄榄油,神的灵也照样经历了一段过程,包括成为肉体,人性生活,钉十字架和复活,成了基督的灵—罗八9。

3 我们在聚会中所说的,必须出于橄榄树的清油—林前二12~13:

a 我们需要经历基督在成为肉体、人性生活、钉十字架、和复活上作为橄榄树;这意思是说,基督所经过过程的各方面,需要成为我们的经历。

b 我们需要十字架在我们里面作工,使我们能有纯橄榄油,就是经过成为肉体、钉十字架、并进入了复活的油—林后一8~9,四10~12,腓三10~11。

伍 祭司在圣所里点灯的资格乃是基督的彰显,由祭司的衣服所表征—出二八1~5:

一 祭司的衣服乃是“为荣耀”和“为华美”。—2节:

1 “为荣耀”的意思就是把基督的神性彰显出来,“为华美”意思就是把基督的人性彰显出来。

2 使我们够资格成为祭司体系的,乃是彰显基督和神圣荣耀、属人华美的生命—彼前二5、9。

二 由衣服所表征之基督的彰显,实际上乃是建造;因此,我们若要彰显神圣的荣耀和属人的华美,就必须在基督的身体里被建造—出二八15~20,弗四16。

陆 “在圣所里一同聚会点灯,包含了我们基督徒生活属灵经历的每一方面。”(出埃及生命读经第一五二六页)。