节期纲目的出处

二〇〇〇年春季长老训练
为着生机建造基督的身体
所需要的工作、生活与异象更进一步的训练
下午信息
经历十字架，为着基督身体的建造

第一篇　钉死肉体，凭调和的灵而行（纲目的双出处）

读经：加五19~21、24~26，罗六12~13，七189~20，八4~14、23，十二1、5，腓三2~6，西三5

壹　神圣的灵是经过种种过程之三一神的终极完成，与我们人的灵相调和—林前十五45下（2000年春季长老训练，下午信息，第一篇***）

贰　人的身体被撒但败坏，成了肉体—创二7，太二三33，约八34：（2000年春季长老训练，下午信息，第一篇；李常受文集一九六四年第三册，神的经纶，第十二章，第十一段*）

一　神所造的身体，被破坏并败坏之后，成了撒但霸占的肉体，其中有魔鬼、罪与死—罗七18。（2000年春季长老训练，下午信息，第一篇；李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第四十三章，第十二段*）

二　在肉体里，魔鬼撒但与神作对并攻击神—罗八7~8。（2000年春季长老训练，下午信息，第一篇***）

三　在肉体里，撒但作为罪，破坏并败坏人—罗七20。（2000年春季长老训练，下午信息，第一篇；李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第四十三章，第十二段**）

四　结果乃是死—罗八10。（2000年春季长老训练，下午信息，第一篇；李常受文集一九九一至一九九二年第四册，神在祂与人联结中的历史，第四章，第四十一段）

叁　肉体是堕落、三部分组成之人极点的表现—加五19~21，三3与注2：（2000年春季长老训练，下午信息，第一篇；加拉太书生命读经，第十六篇，第五段）

一　在加拉太五章十九至二十一节，肉体的行为有三方面：（2000年春季长老训练，下午信息，第一篇；李常受文集一九六四年第一册，认识并经历神作生命，第四章，第二十一段*）

1　淫乱、污秽、邪荡、醉洒和荒宴与败坏之身体的情欲有关。（2000年春季长老训练，下午信息，第一篇；李常受文集一九七九年第二册，事奉的基本功课，第十八课，第六十四段*）

2　仇恨、争竞、忌恨、恼怒、私图好争、分立、宗派和嫉妒与堕落的魂有关。（2000年春季长老训练，下午信息，第一篇；李常受文集一九七九年第二册，事奉的基本功课，第十八课，第六十四段）

3　拜偶像和邪术与死了的灵有关。（2000年春季长老训练，下午信息，第一篇；李常受文集一九七九年第二册，事奉的基本功课，第十八课，第六十四段）

二　贪图虚荣，彼此惹气，互相嫉妒，都是出于肉体—加五26。（2000年春季长老训练，下午信息，第一篇；加拉太书生命读经，第二十八篇，第十六段*）

三　发脾气，称义自己，不肯原谅别人，都是属灵麻疯—肉体的行动—利十三24~25。（2000年春季长老训练，下午信息，第一篇；利未记生命读经，第三十九篇，第四十二段**）

肆　肉体绝不能改良—罗八7（2000年春季长老训练，下午信息，第一篇；罗马书生命读经，第十六篇，第七段）

一　神审判了挪亚的时代，因为那世代成了肉体—创六12~13。（2000年春季长老训练，下午信息，第一篇；罗马书生命读经，第十六篇，第七段*）

二　预表肉体的亚玛力人，要从天下全然涂抹—出十七14。（2000年春季长老训练，下午信息，第一篇；申命记生命读经，第二十三篇，第十九段**）

三　主吩咐扫罗，要“灭绝”亚玛力人，不可怜惜他们—撒上十五3。（2000年春季长老训练，下午信息，第一篇；出埃及记生命读经，第四十七篇，第三十八段*）

四　肉体总是纵任贪欲，抵抗那灵—加五17。（2000年春季长老训练，下午信息，第一篇；李常受文集一九七九年第二册，事奉的基本功课，第十七课，第二十五段*）

五　因着肉体不能改变、不能改良，所以我们必须不住地祷告—出十七11~12，太二六41，帖前五17。（2000年春季长老训练，下午信息，第一篇；出埃及记生命读经，第四十七篇，第二十九段*）

伍　借着应用基督在十字架上的钉死，我们就钉死肉体，而凭着调和的灵活着，并凭着调和的灵而行—加五24~25：（2000年春季长老训练，下午信息，第一篇***）

一　我们的旧人和“我”被钉十字架，是基督在十字架上所成就的事实—罗六6，加二20。（2000年春季长老训练，下午信息，第一篇；加拉太书生命读经，第二十八篇，第五段）

二　把我们的肉体钉十字架，是我们借着那灵，执行基督所成就的钉十字架，而对这事实之实行的经历—加五24。（2000年春季长老训练，下午信息，第一篇；加拉太书生命读经，第二十八篇，第五段**）

三　我们钉死肉体，而凭着调和的灵活着，并凭着调和的灵而行—加五25：（2000年春季长老训练，下午信息，第一篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督徒的生活，第十一章，第五段*）

1　活着的意思是得生命（借着神圣的灵）并过生活（含示我们人的灵）—罗一17，来十38。（2000年春季长老训练，下午信息，第一篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督徒的生活，第十一章，第六段**）

2　行的意思含示一般习惯的日常行动（加五16上，罗六4，八4，腓三17~18），也含示以神惟一目标作基督徒生活的方向和目的，而有的行动—加五25，六16，徒二一24，罗四12，腓三16（2000年春季长老训练，下午信息，第一篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督徒的生活，第十一章，第二十八段*；第三十一段*）

4　当我们操练我们的灵，内住的那灵就帮助我们，一直把基督的死置于我们的肉体、肉体的邪情和私欲—西三5。（2000年春季长老训练，下午信息，第一篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督徒的生活，第十三章，第二十七段*）

陆　钉死肉体，就是治死身体的行为—罗八7~13：（2000年春季长老训练，下午信息，第一篇；李常受文集一九六三年第三册，生命经历的基本原则，第十章，第二十四段**）

一　每当身体不靠着那灵，或离开那灵而行动时，那就是肉体；肉体就是行动的身体—创六3，加五17。（2000年春季长老训练，下午信息，第一篇；李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第二十七章，第八段*）

二　保罗不是说治死身体，这是禁欲主义—西二23。（2000年春季长老训练，下午信息，第一篇；李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第二十六章，第十二段**）

三　我们的身体需要得赎，但身体的行为需要治死—罗八23、13。（2000年春季长老训练，下午信息，第一篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督徒的生活，第十六章，第十三段*）

四　那灵必须治死我们身体的每一种行为，不论我们所实行的这些事是邪恶的还是道德的—罗八13。（2000年春季长老训练，下午信息，第一篇***）

五　我们不能离开那灵；我们需要天天、时时、甚至刻刻在那灵里面；这是持续不断地日常操练—罗八4。（2000年春季长老训练，下午信息，第一篇；罗马书生命读经，第十六篇，第二十二段*）

柒　钉死肉体的意思也是不信靠肉体—腓三3：（2000年春季长老训练，下午信息，第一篇；李常受文集一九七八年第一册，经历基督，第十一章，第三十一段**）

一　我们的全人—灵、魂与身体—已经败坏了，所以我们应当不信赖、不信靠自己—腓三3~6，林后一9。（2000年春季长老训练，下午信息，第一篇；李常受文集一九八九年第三册，生命的经历与长大，第三十章，第十四段*）

二　我们只该在基督里夸口—凡我们所作的任何事，若不是基督自己，在神眼中都是恶的—腓三3~6，林后一12。（2000年春季长老训练，下午信息，第一篇；李常受文集一九七八年第一册，经历基督，第十一章，第二十三段*）

三　肉体是没有盼望的；肉体在此时刻帮助我们，并迫使我们转向灵，信靠主，不再信靠肉体—罗八6。（2000年春季长老训练，下午信息，第一篇；李常受文集一九七五至一九七六年第一册，人的肉体与人的灵，第一章，第三十六段；第三十七段*）

捌　借着钉死肉体，我们就能将我们失业的身体、得释放的身体献上，而有分于实行的、实际的身体生活—罗六12~13，十二1、5。（2000年春季长老训练，下午信息，第一篇；李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第二十六章，第二十八段*）